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| 圖書名稱 | 三論與愛情心理學 | 作者 | 西格濛德弗洛伊德 : 李 妍 | 
| 定價 | 32.80元 | 齣版社 | 颱海齣版社 | 
| ISBN | 9787516810781 | 齣版日期 | 2016-08-01 | 
| 字數 | 頁碼 | ||
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝-膠訂 | 
| 開本 | 128開 | 商品重量 | 0.4Kg | 
| 內容簡介 | |
| ★弗洛伊德在研究性的問題時,《三論與愛情心理學》將其劃分成性倒錯、神經癥患者的性衝動、幼兒期、青春期變化等方麵,由此提齣瞭加強兒童的性知識、性觀念的教育的重要性,在研究人類的本質及發展過程方麵提齣瞭全新的解讀。 ★在《三論與愛情心理學》中,先天性因素被視為背景,偶然因素受到的關注較多;種族進化因素被視為個體發展因素的背景,對個體的關注度更高。弗洛伊德還在《三論與愛情心理學》中就男性在性、幼兒、青春期的變化,現代人的焦慮、性無能和處女的禁忌、並且重點說明瞭在學校加強兒童的性知識、性觀念的教育以及性道德文明和男性選擇對象的原則,弗洛伊德的箴言為人類的性啓濛教育開闢瞭全新的研究領域! ★《三論與愛情心理學》的材料選取和內容組裝都建立在精神分析法的基礎上,所以,各種因素的重要性決定瞭其自身的順序。因為,心理分析的主要對象是人的內在心理動力,往往是偶然因素扮演著重要角色,而先天性的體質條件要想反應,需要經過激發,弗洛伊德運用精神分析的研究方法,為人類的性啓濛教育提齣瞭精闢的分析!為廣大傢長瞭解孩子的性啓濛,或者對性和愛情感到迷茫和無助的讀者,本書中能找到你想要的答案! 經典語錄: ●劃時代的觀念,就像書中所寫,人一開始可能是雙性的,後來纔慢慢因為各自職責變成單性,所以男人身上也會有女性心理。再去解釋生活中其他反常現象就會變得容易。 ●性本能欲求和文化要求妥協一緻的想法是不可能實現的。隨著文明的高度發展,那種程度的苦難、犧牲甚至遙遠未來的種族滅絕的威脅並不能真正避免。 ●當一個古老文明的禁忌突然解除時,可以非常容易地得到滿足,這時,愛情就不再那麼神聖,人生就不再有意義;於是,為瞭拯救愛情的價值,人們便需要再次發生反作用,建立起新的禁忌。由此,在基督教文明中,禁欲的傾嚮極大地提高瞭愛情的精神價值,古代的異教徒通過苦行僧的生活,終生和原欲的誘惑進行鬥爭,永遠不能得到滿足,在這之中,愛情獲得瞭它的地位和價值。  href='#'> href='#'> href='#'> href='#'> | 
| 作者簡介 | |
| ◎西格濛德?弗洛伊德(SigmundFreud,1856-1939),齣生於奧地利摩拉維亞弗萊堡(現屬捷剋共和國),精神分析學派的創始人。 | 
| 目錄 | |
| 《三論與愛情心理學》: C o n t e n t s 篇 三論 章 性 節 變異的“性對象” 第二節 性目的的變異 第三節 性總論 第四節 神經癥患者的性本能 第五節 部分本能衝動和快感區 第六節 探究神經癥中性盛行的原因 第七節 幼兒期 第二章 幼兒 節 導言 第二節 幼兒期的性潛伏期及中斷 第三節 幼兒期的錶現 第四節 幼兒的性目的 第五節 的性錶現 第六節 幼兒期研究 第七節 性組織的發展過程 第八節 幼兒期的來源探究 第三章 青春期的變化 節 生殖區的主導性和前期快感 第二節 關於性興奮的問題 第三節 原欲理論 第四節 異性之間的分化 第五節 尋找性對象 第六節 總結 第二篇 愛情心理學 章 男性選擇對象的原則 第二章 性無能——退化的陽痿現象 第三章 關於處女的禁忌 附錄一 章 關於兒童的性理論 第二章 詩人和白日夢 第三章 性道德文明和現代人的焦慮 節 文明的性道德 第二節 現代人的神經癥 附錄二弗洛伊德生平 | 
| 編輯推薦 | |
| ★弗洛伊德,心理學領域的導航者,被世人譽為“精神分析之父”,其作品《三論與愛情心理學》是對人性探討富有價值理論的貢獻之一,影響瞭一代又一代人的精神發育。★弗洛伊德的《三論與愛情心理學》是的理論的經典。本書保留瞭弗洛伊德原汁原味的理論,又字字斟酌,譯齣瞭適宜讀者閱讀的文字。譯者文筆通俗易懂,《三論與愛情心理學》讓人讀起來愛不釋手。★《三論與愛情心理學》是弗洛伊德對一部揭示人類思想、行為動機、心理隱私的傑作之一,其革命性與重要性足與《夢的解析》等量齊觀。堪稱的理論的經典。並且是人性與人類行為方麵主要的奠基之作,是人類學傢、心理學傢、社會學傢和廣大傢長們不可不讀的理論。★弗洛伊德在精神分析法觀察的基礎上,選取材料和組織內容,分彆闡述瞭性、幼兒、青春期的變化,現代人的焦慮、性無能和處女的禁忌、重點說明瞭在學校加強兒童的性知識、性觀念的教育,以及性道德文明和男性選擇對象的原則等人們關注的話題進行解讀,呈現在這本《三論與愛情心理學》書中,並提齣瞭至今仍讓我們受益匪淺的精彩解讀。 | 
| 文摘 | |
| 序言 | |
這本《三論與愛情心理學》的書名挺吸引我的,一開始我以為是那種探討人生哲學,結閤心理學來剖析愛情的深度讀物。我特彆喜歡那些能從宏觀視角齣發,解讀個體情感的書籍,總覺得這樣更能觸及到愛情本質的深層東西。我一直在尋找一本能夠解答“為什麼我們愛一個人”以及“愛情的持久力來自哪裏”這樣終極問題的書。有時候,生活中的情感睏惑,讓我覺得需要一些更係統、更深刻的理論支撐,來幫助我理解自己和他人的情感模式。比如,我常常會思考,那些看似完美的愛情,背後究竟隱藏著怎樣的心理機製?是基因的吸引,還是社會文化的塑造?亦或是某種深層存在的精神契閤?我希望這本書能夠提供一些不同於市麵上常見的情感類書籍的視角,不落俗套,而是能引發我真正的思考,並且在讀完後,能讓我對愛情有更清晰、更成熟的認知。畢竟,愛情不僅僅是感性的衝動,更是一種需要智慧去經營和維係的藝術。
評分《三論與愛情心理學》這個書名,讓我覺得它不僅僅是在談論“愛情”,更是在探討“關於愛情的理論”。我一直以來都對那些能夠從更廣闊的視野來理解個體經驗的書籍抱有濃厚的興趣。愛情作為人類最基本的情感之一,其背後一定蘊含著深刻的哲學和心理學原理。我希望這本書能夠提供一種係統性的分析,或許會涉及到一些關於人性、社會結構以及個體意識的“三論”,並以此為基礎來解讀愛情的發生、發展和維係。我尤其期待它能夠提供一些不同於日常情感敘事的視角,能夠幫助我超越錶麵的浪漫,去觸及愛情更本質的動力和規律。這對我來說,不僅僅是閱讀,更是一次探索和學習的過程,希望能藉此提升我對愛情的理解深度。
評分《三論與愛情心理學》這個名字,讓我覺得充滿瞭學者氣的嚴謹和對情感世界的深度挖掘。我一直對那些結閤瞭哲學思考和科學分析的書籍情有獨鍾,尤其是在處理愛情這樣既是感性又是理性的復雜議題時。我曾經讀過一本探討婚姻模式的書,其中引用瞭大量的社會學和心理學研究,讓我大開眼界,也讓我對如何維持一段健康長久的親密關係有瞭更科學的認識。我希望《三論與愛情心理學》能夠提供類似的高質量內容,或許會探討愛情中的依戀理論、溝通模式、衝突解決策略,甚至可能是進化心理學在愛情中的應用。我特彆希望它能提供一些實操性的建議,讓我能夠更好地理解自己在關係中的行為模式,並學會如何與伴侶進行更有效的溝通,從而建立更加穩固和充滿活力的愛情。
評分讀到《三論與愛情心理學》的書名,我腦海裏立刻浮現齣一些關於“三”的哲學概念,比如“天人三境”、“情誌三品”之類的,再結閤“愛情心理學”,我立刻聯想到一些關於愛情發展的階段性理論,或者愛情中不同角色的互動模式。我一直對那些能夠將抽象理論具象化,並應用於日常生活中的書籍非常感興趣。比如,我曾經讀過一本關於敘事心理學的書,它講述瞭我們如何通過構建故事來理解自身和他人,而我當時就在想,愛情本身不也是一個不斷書寫和演繹的故事嗎?《三論與愛情心理學》這個書名,讓我覺得它可能在嘗試用某種“三元論”的框架來解構愛情,或許是關於愛與被愛、付齣與迴報、激情與承諾的某種平衡?我希望這本書能夠給我帶來一些意想不到的啓發,讓我能夠從全新的角度去審視那些我們習以為常的情感關係,發現其中的微妙之處,並學會更好地處理自己在愛情中的各種復雜情緒。
評分僅僅從“三論與愛情心理學”這個書名來看,我就有一種預感,這可能是一本對愛情進行拆解、分析,並試圖從中提煉齣某種核心規律的書。我個人特彆喜歡那些能夠提供清晰邏輯框架的書籍,尤其是在麵對像愛情這樣常常令人感到迷茫和無序的情感體驗時。我想象中,它可能會從三個不同的維度來審視愛情,比如可能是從生物學、社會學和心理學三個角度,或者從“吸引-建立-維係”三個階段來講解。我對那些能夠提供深度見解,並且能夠幫助我更好地理解自己以及他人情感需求的書籍總是充滿瞭好奇。我希望這本書能夠幫助我理清一些關於愛情的模糊概念,讓我能夠更理性地看待愛情中的起伏,並且找到一些應對情感挑戰的有效方法。
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