國學經典叢書:庭訓格言 9787534833557 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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清康熙 撰，陳生璽，賈乃謙 注譯 著

圖書標籤:

• 國學
• 經典
• 傢庭教育
• 格言
• 傳統文化
• 修身養性
• 人生哲理
• 禮儀規範
• 中華傳統文化
• 育兒

店鋪： 博學精華圖書專營店

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534833557

商品編碼：29667491794

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2010-06-01

基本信息

書名:國學經典叢書:庭訓格言

定價：16.00元

售價：10.9元,便宜5.1元,摺扣68

作者:(清)康熙 撰,陳生璽,賈乃謙 注譯

齣版社：中州古籍齣版社

齣版日期：2010-06-01

ISBN：9787534833557

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版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

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編輯推薦

購買國學經典**輯、第二輯、第三輯請點擊：國學經典**輯（40種）國學經典第二輯(40種)國學經典第三輯（20種）康熙一生兢兢業業，修身、齊傢、平天下都十分認真，可謂耗盡心血和精力。康熙治國六十年建樹甚多，其守成、創業之功績舉世公認。他十分珍異自己的事業，渴望能傳之韆鞦萬代，自信生命中的每一體會對後人都有益處。這一切迫使他不由自主地産生一種寫齣來、留下去的欲望，如蠶吐絲，欲罷不能。這本書，正是在上述情景中書記留瞭下來。

內容提要

《庭訓格言》清康熙皇帝愛新覺羅·玄燁（1654-1722）撰，其子雍正皇帝愛新覺羅·胤稹（1678-1735）筆述。玄燁八歲即皇帝位，年號康熙，在位六十一年（1661-1722），死後，四子胤稹繼位，年號雍正。此書乃雍正八年（1730）胤稹追述其父在日常生活中對諸皇子的訓誡而成，共二百四十六條，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下以及日常生活中的細微瑣事。因為他是給他的兒子們講的，所以很具體、生動而真實，沒有什麼虛飾。

目錄

一、以誠敬接物待人，不務虛名
二、看書不為書所愚，始善
三、養生和治理天下之道皆在聖賢經書之中
四、修德之功莫大於主敬
五、仁者以萬物為一體，無不愛
六、我從來不委過於人
七、心虛則學進，盈則學退
八、學貴有決定不移之誌、勇猛精進之心
九、孝道不在衣食之奉養，在得父母之歡心為真孝
十、知止者富，知足不辱，可以長久
十一、為人上者欲法令之行，惟身先之
十二、三藩之亂時持心堅定，外示以暇豫
十三、大雨雷霆之際，決毋立於大樹下
十四、大凡貴人皆能久坐
十五、一念之微為善為惡，畔然分明

作者介紹

文摘

序言

《庭訓格言》：古聖先賢的傢訓智慧，照亮人生前行的路 內容簡介 《庭訓格言》並非一本憑空捏造的理論書籍，它深深植根於中華民族數韆年的文明土壤，萃取瞭曆代先賢對於傢庭教育、個人修養、處世之道的核心智慧。本書旨在為當代讀者，尤其是為人父母者，提供一套行之有效的精神指南，幫助他們在紛繁復雜的世界中，建立穩固的傢庭基石，培養品德高尚的後代，並最終實現個人價值與社會和諧的統一。 核心理念與價值 本書所倡導的“庭訓”，顧名思義，是指傢庭中的訓導，但其內涵遠不止於簡單的說教。它是一種生活方式，一種價值傳承，一種潛移默化的影響。在《庭訓格言》中，我們看不到空洞的口號，而是充滿瞭具體的、可操作的指導，這些指導來源於對人性深刻的洞察，對社會規律的精準把握，以及對中華傳統美德的堅守。 以德為先，立身之本： 《庭訓格言》將“德”置於首位，強調品德的培養是個人安身立命的根本。它並非要求子女成為不食人間煙火的聖賢，而是教導他們在生活中如何做一個正直、善良、有責任感的人。這包括瞭誠實守信、尊老愛幼、勤儉節約、知恩圖報等一係列核心美德。這些美德並非抽象的概念，書中會通過生動的例證，解析如何在日常點滴中實踐，例如，如何在遊戲中學會分享，如何在待人接物中展現禮貌，如何在麵對誘惑時堅守原則。 勤勉治學，業精於勤： 在重視品德的同時，《庭訓格言》同樣強調勤奮學習的重要性。它認為，隻有通過不懈的努力和深入的學習，纔能增長見識，提升能力，從而在社會上有所作為。書中會引導讀者認識到學習的樂趣，培養對知識的渴望，並提供有效學習的方法。這其中蘊含著對學生時代專注學習、對成年後終身學習的期許，以及對職業生涯精益求精的追求。例如，書中可能會提及古人“鑿壁偷光”、“懸梁刺股”的典故，但更重要的是，它會將其升華為一種麵對睏難不屈不撓、抓住一切機會提升自己的精神。 孝悌忠信，傢國情懷： “孝”與“悌”是中華傳統文化中傢庭倫理的基石。本書會深入闡述孝敬父母、友愛兄弟姐妹的道理，認為這是維係傢庭和睦、社會安定的重要因素。通過對“孝”的細緻解讀，讀者將理解到孝順並非僅僅是物質上的供養，更在於精神上的慰藉和尊重。同時，“忠”與“信”則將傢庭倫理延伸至社會層麵，強調對國傢、對朋友、對事業的忠誠與信守承諾。這些都是構建和諧社會不可或缺的品質。 審慎交友，明辨是非： 《庭訓格言》也深刻地認識到，一個人所處的社交環境對其成長至關重要。因此，書中會對如何選擇朋友、如何與人相處給齣寶貴的建議。它強調瞭“近硃者赤，近墨者黑”的道理，並引導讀者學會辨彆真僞，遠離不良影響，建立積極健康的人際關係。這包括瞭如何錶達自己的觀點，如何傾聽他人，如何在交往中保持獨立思考，以及如何處理人際關係中的摩擦與衝突。 修身齊傢，方能治國平天下： 這句古老的名言在《庭訓格言》中得到瞭淋灕盡緻的體現。本書認為，個人的修養是傢庭和諧的基礎，而傢庭的和諧則是社會穩定的起點。通過對“修身”的論述，它引導讀者反省自身，不斷完善人格，剋製私欲，培養良好的生活習慣。進而，這種修養會自然地輻射到傢庭，營造一個溫馨、融洽、積極嚮上的傢庭氛圍。最終，通過無數個品德高尚、傢庭和睦的個體，纔能匯聚成強大的社會力量，促進國傢的繁榮與發展。 知足常樂，淡泊明誌： 在物質日益豐富的今天，《庭訓格言》所倡導的“知足常樂”和“淡泊明誌”更顯得尤為可貴。它提醒人們，過度的物質追求往往是痛苦的根源，真正的幸福來自於內心的平靜與滿足。書中會引導讀者審視自己的欲望，學會珍惜所擁有的一切，並將注意力更多地放在精神層麵的提升，如追求真理、體驗生活、關愛他人等，從而達到一種更加超然、更加幸福的人生境界。 內容特色與閱讀價值 語言樸實，寓意深刻： 《庭訓格言》的語言風格並非佶屈聱牙的古文，而是力求貼近生活，通俗易懂。然而，其字裏行間卻蘊含著深邃的人生哲理。書中會大量運用比喻、故事、諺語等形式，將抽象的道理具象化，讓讀者在輕鬆閱讀中獲得啓迪。 時代價值，跨越韆年： 盡管《庭訓格言》誕生於古代，但其所闡述的道理卻是永恒的。在現代社會，傢庭結構的變化、社會節奏的加快、價值觀念的多元化，都使得傢庭教育和個人修養麵臨著新的挑戰。本書的智慧穿越時空，依然能夠為我們提供寶貴的藉鑒和指導，幫助我們在現代生活中找迴初心，重塑價值。 實踐性強，可操作性高： 本書的價值不在於理論的宏大，而在於其實踐性。它所提供的建議，無論是關於子女教育，還是個人品行的培養，都具備高度的可操作性。讀者可以從中找到適閤自己傢庭和生活實際的方法，並將其融入到日常的言行中。 激發反思，促進成長： 閱讀《庭訓格言》的過程，也是一個自我反思和自我提升的過程。它鼓勵讀者審視自己的教育方式，反思自己的行為舉止，從而發現自身的不足，並積極尋求改進。這種內省的力量，是個人成長和社會進步的重要驅動力。 適用人群 所有為人父母者： 無論您處於育兒的哪個階段，都能從本書中找到關於如何培養健康、快樂、有品德的下一代的寶貴經驗。 青少年及青年群體： 在人生的黃金時期，通過閱讀本書，可以建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，為未來的發展打下堅實的基礎。 對中華傳統文化感興趣的讀者： 本書是瞭解中華傳統傢庭倫理、道德規範的絕佳入門讀物。 渴望提升個人修養，追求幸福生活的人士：本書所蘊含的智慧，將幫助您更好地認識自己，駕馭生活，實現人生的意義。 《庭訓格言》不是一本簡單的書籍，它是曆代先賢智慧的結晶，是照亮人生前行道路的明燈。它將引領您走進一個更加美好、更加和諧的傢庭世界，培養齣更加優秀的下一代，成就更加充實、更有意義的人生。它是一次心靈的洗禮，一次智慧的啓迪，一次對美好生活的莊嚴承諾。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗是極其愉悅且富有啓發的。它的排版設計非常人性化，大段文字中穿插著精美的古典插圖，這些圖畫不僅起到瞭裝飾作用，更重要的是，它們與所配的格言形成瞭意境上的互補，加深瞭讀者的感性認知。作者的學識深厚，這一點毋庸置疑，但更難能可貴的是他如何將這些深厚的學識轉化為易於理解和內化的文字。比如，在探討“待客之道”的格言時，他沒有僅僅停留在禮儀層麵，而是深入挖掘瞭其背後蘊含的“敬人者，人恒敬之”的社會互動哲學。這本書的妙處在於，它既能滿足資深研究者對文本精度的要求，又能為初次接觸傳統傢教的讀者提供一個友好的入門窗口。每讀完一個章節，我都會忍不住閤上書本，在窗邊站立片刻，消化其中的精髓，思考如何將這些古老的智慧內化為自己為人處世的準則。這是一部真正能夠滋養性靈、啓迪心智的佳作，值得反復品味，常讀常新。

評分☆☆☆☆☆

我拿到這本書的時候，其實是有點將信將疑的，畢竟市麵上關於傳統文化的書籍汗牛充棟，真正能沉下心來做深度挖掘的並不多見。然而，這本書的錶現超齣瞭我的預期。它的行文風格非常流暢自然，絲毫沒有那種老學究式的刻闆和枯燥。作者似乎懂得如何與現代讀者對話，他用一種近乎講述故事的方式，將那些看似遙遠的古人智慧娓娓道來。比如，書中有一章專門探討瞭“勤儉”這一主題，但它不是簡單地羅列“一粥一飯，當思來處不易”這類口號，而是結閤當時的經濟背景和社會風氣，深入分析瞭勤勞和節儉如何培養一個傢族的韌性與長遠的眼光。我特彆喜歡作者在分析具體格言時所采用的類比手法，他能精準地從現代生活場景中找到對應的睏境，然後用古訓來指引方嚮。這種“古為今用”的智慧，讓整本書充滿瞭生命力，而不是束之高閣的陳舊教條。閱讀這本書的過程，就像與一位博學多識的長者在靜謐的午後進行一次思想的交流，平和中蘊含著巨大的力量，讓人在浮躁中找到瞭一片寜靜的港灣。

評分☆☆☆☆☆

這本書的編撰質量達到瞭令人贊嘆的水準，尤其是在對文本的考據和注釋方麵，看得齣編輯團隊下瞭極大的功夫。每一個被選錄的庭訓格言，都有詳實的齣處標注，甚至對某些字詞的古義進行瞭細緻的辨析，這對於我們這些希望深入瞭解原意的讀者來說，提供瞭極大的便利。我對比瞭其他幾本同類的書籍，發現這本書的優勢在於其平衡性——它既有對核心價值觀的堅守，又在不同章節之間做到瞭內容的和諧過渡，沒有齣現觀點上的跳躍或矛盾。在介紹那些關於“修身齊傢”的原則時，作者的筆觸是極其細膩的，他並沒有將傢庭教育理想化，而是承認瞭實踐中的種種睏難，並在格言中尋找解決之道，這種現實主義的態度，更增加瞭文本的可信度。我尤其欣賞其中關於“言傳身教”的論述部分，它強調瞭榜樣的力量超越一切說教，這對於當下很多為人父母者，是一個振聾發聵的提醒。總而言之，這是一部值得反復研讀的案頭書，其價值遠超書本本身的定價。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它成功地將“學問”與“生活”這兩個看似疏離的領域緊密地結閤瞭起來。作者的敘述邏輯非常清晰，他不是堆砌名言，而是構建瞭一套完整的、由內而外的修養體係。從最初的“立誌”與“明理”，到中期的“處事”與“待人”，再到最後的“持傢”與“傳代”，層層遞進，結構嚴謹。書中的語言風格變化多端，時而如高山流水般清越，適閤闡釋哲理的宏大；時而如春風化雨般溫和，用於教導日常的細節。我尤其喜歡其中關於時間管理和精力分配的那些教誨，這些內容在今天看來，依然具有強大的指導意義。例如，書中提到“貴時不虛擲，賤時不戚戚”，這種對時間價值的認知，對我們現代人總想“多綫程處理”的焦慮感，提供瞭一種清醒的反思。這本書讀起來，不是那種硬性的灌輸，而更像是一次心靈的梳理和重塑，讓人在閱讀中自然而然地反思自身的不足，並找到改進的方嚮。

評分☆☆☆☆☆

這部書真是讓人耳目一新，內容編排得極其用心。首先，從裝幀設計上看，就透著一股古典雅緻的氣韻，拿在手裏沉甸甸的，紙張的質感也非常好，那種泛著微黃的紙張，似乎自帶瞭曆史的溫度。我特彆欣賞作者在引言部分對傳統傢教精神的梳理，他沒有停留在空洞的口號上，而是通過對不同曆史時期傢訓的對比研究，深入剖析瞭“庭訓”對於個人品格塑造和社會倫理構建的深遠意義。書中對一些經典格言的解讀角度非常新穎，比如對“慎獨”的闡釋，不再僅僅局限於道德自律，而是擴展到瞭現代人麵對信息爆炸時代如何保持心性純淨的層麵。閱讀過程中，我多次停下來，思考這些跨越時空的教誨如何與我當下的生活産生共鳴。書中對古代賢哲傢庭教育案例的引用，選材精準，既有帝王之傢的審慎，也有士大夫階層的清高自許，為讀者提供瞭一個多維度的參照係。整體而言，這本書不僅僅是一本格言集，更像是一部關於如何安頓身心、傳承傢風的實操指南，文字洗練，邏輯嚴密，讀來令人心悅誠服，深感受益匪淺。