四库全书小说家类：山海经 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[晋] 郭璞 注 著

图书标签:

• 四库全书
• 小说家类
• 山海经
• 古籍
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• 志怪
• 文学
• 中国古典文学
• 典籍

店铺： 文辉博库专营店

出版社： 中国书店

ISBN：9787514918939

商品编码：29688687889

包装：平装

出版时间：2018-02-01

基本信息

书名：四库全书小说家类：山海经

：70.00元

作者： 郭璞 注

出版社：中国书店

出版日期：2018-02-01

ISBN：9787514918939

字数：

页码：318

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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《四库全书小说家类：山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。也是一部荒诞不经的奇书。
　　《四库全书小说家类：山海经》作者不详，古人认为《四库全书小说家类：山海经》是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《山海经》并非小说家类著作，其内容也非虚构故事，而是上古先民一部记录天地万物、山川地理、珍奇异兽、神话传说、祭祀风俗、药物草本等极为广泛的地理博物志。作为中国古代一部奇特的著作，《山海经》以其独特的叙事方式和丰富的内容，为我们描绘了一个充满想象力的远古世界。 一、 瑰丽奇绝的地理画卷 《山海经》全书共十八篇，大致可分为《山经》和《海经》两大部分。《山经》包含《五藏山经》五篇，详细记载了当时已知的金、木、水、火、土五行所属的五大山系，从东方开始，依次描述了中国境内的山脉走向、山势特征、地质矿产、河流源流，以及栖息于其间的各种奇异动植物。每一座山，都仿佛在作者的笔下鲜活起来，有了生命和独特的性格。 例如，《东山经》开篇便描绘了“海之滨，有山名曰招摇之山”，这座山“其上多金玉，其下多青雋”，孕育着宝贵的矿藏。接着，又详细描述了其上的神灵、兽类、草木。《南山经》则以“东起于邽山，西至于流沙之西”为起点，描绘了中国南部壮丽的山川风貌，这里有“陵羊之山”，山上有“食之不迷”，也有“狌狌知之，其形如愚”。《西山经》描绘了西部崇山峻岭，特别是“昆仑之丘”，这座传说中的神山，被描述为“有铜柱，其上大约三千里，其首离云”。《北山经》则勾勒出北方的粗犷景色，《中山经》则将全书的地理范围加以汇总与补充。 《海经》则包括《海外经》五篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇，它们进一步拓展了视野，将目光投向了更广阔的海洋之外、四海之内以及更为遥远的“大荒”之地。在这些篇章里，《山海经》中的世界地图得以极大地扩展，描述的范围从已知的大陆延伸到了我们无法想象的边缘地带，甚至包含了对宇宙洪荒的初步构想。 《海外经》所描绘的“海外西经”、“海外南经”、“海外北经”、“海外东经”，如同散落在四海之外的奇妙岛屿，充满了与我们所熟知的世界截然不同的景象。这里有“三首国”，有“一臂国”，有“长臂国”，充满了奇特的生灵和与众不同的生活方式。 《海内经》则将视角拉回到“海之内”，描绘了四海之中更为广阔的区域，包括了黄河、长江等大江大河的源头，以及一些重要的部族和地域。《海内经》中的描述，更侧重于对地域人文和神话传说的记录，例如描绘了“轩辕之国”，以及“女娲补天”等远古传说。 《大荒经》则将读者带入了更为古老、更为神秘的“大荒”之中，这里是天地初开、万物混沌的原始状态。在《大荒西经》、《大荒南经》、《大荒北经》、《大荒东经》中，我们看到了更加宏大、更加充满想象力的世界观，例如“夸父逐日”、“后羿射日”等神话故事的源头，都可以在这里找到踪迹。 《山海经》所描绘的地理，并非我们现在意义上的精确测量和科学标注，而是上古先民根据他们有限的认知和丰富的想象力所构建的“宇宙模型”。它既有对现实地理的模糊映照，又充满了神话色彩的夸张和变形，是一种将地理、神话、博物融为一体的独特文本。 二、 异形百出的奇珍异兽 《山海经》最为人津津乐道的，莫过于其中所记载的琳琅满目的奇异生物。这些生物，有的形象骇人，有的姿态优美，有的兼具多种动物的特征，有的则完全超出了我们现有的认知范畴。它们或居住在险峻的山峦之中，或游弋于浩瀚的海洋之上，或栖息在遥远的荒野之地，共同构成了一个生机勃勃却又危机四伏的远古世界。 例如，我们可以看到“食之不迷，迷身不迷”的“狌狌”，这种动物“其形如愚，而能走，善行，善视”。还有“其状如羊，九尾，虎爪”的“山雕”，以及“状如马，一角，音如击石”的“驳”。《西山经》中记载了“帝江”，它“状如载舆，浑浑沌沌，赤如丹火，六足四翼，出入息。”其形象模糊，却充满神秘感。 《海外经》中的“人鱼”，其“状如鱼，却有人的声音”，是一种人鱼的早期记载。《海内经》中的“九婴”，是一种“出则衔海而奔，其声如婴儿”的怪鸟。《大荒经》中的“穷奇”，被描述为“状如牛，虎尾，音如人言”，是一种凶恶的怪兽。 这些奇异的生物，并非纯粹的虚构，很多都可能源于古人对某些真实动物的夸张描述，或是对自然现象的拟人化想象。例如，一些体型巨大、力量惊人的动物，可能被古人想象为神兽；而一些外形奇特的动物，则可能经过了多次的流传和演绎，最终形成了《山海经》中独特的形象。 《山海经》中的这些异兽，不仅是文学上的奇观，也反映了上古先民对未知世界的探索和想象。它们既是自然的鬼斧神工，也是心灵的艺术创造。这些生物的出现，为《山海经》增添了浓厚的神秘色彩和传奇性，使其成为一部充满魅力的奇书。 三、 神话传说的摇篮 《山海经》是中国古代神话的宝库，其中记载了大量的神话传说，为后世的神话学研究提供了宝贵的资料。许多耳熟能详的神话故事，如“女娲补天”、“夸父逐日”、“后羿射日”、“盘古开天辟地”等，都在《山海经》中留下了早期或模糊的痕迹。 例如，《山海经》中记载了“天吴”，“状如人面而八肱，其名曰天吴”，他“出入于海”，并与水神有一定的关联。这些零散的记载，为后来的神话学家提供了素材，经过历代文人的加工和完善，最终形成了我们今天所熟知的故事。 《山海经》还记载了许多神祇的传说，如帝俊、西王母、烛龙等。这些神祇在《山海经》中扮演着重要的角色，他们掌管着自然界的力量，影响着人类的命运。《山海经》对这些神祇的描述，往往简略而充满神秘感，给后人留下了广阔的想象空间。 《山海经》的神话，并非成体系的宗教教义，而是散落在各篇章中的零散的片段。这些片段，如同星辰般点缀在古老的文本中，却共同构成了中华民族早期精神世界的重要组成部分。它们反映了上古先民对宇宙的理解，对自然的敬畏，以及对生命意义的探索。 四、 博物知识的集成 除了地理和神话，《山海经》还包含着丰富的博物知识，涉及植物、动物、矿物、医药、祭祀、民俗等方方面面。 在植物方面，《山海经》记录了许多植物的名称、形态、功效。《南山经》记载了“丹木”，“其大盈，采之，可毒蛇”，说明其具有药用价值。《中山经》记载了“灌木”，“其叶如韭，味如葱”，是一种可食用的植物。 在动物方面，除了奇异的异兽，《山海经》也记录了一些普通的动物，以及它们的习性和用途。例如，对于一些被认为是祥瑞的动物，或是有特殊用途的动物，都会有所提及。 在医药方面，《山海经》中的许多植物和动物都被赋予了药用价值，例如“琼华之山”上的“玉英”，“食之，使人寿”，是一种长寿的药物。这些记载，为我们了解中国古代医药学的发展提供了线索。 在祭祀和民俗方面，《山海经》也零星地记录了一些祭祀活动和地方风俗。例如，一些山神、河神的祭祀仪式，以及不同部族的生活习俗，都在书中有所体现。 五、 《山海经》的价值与意义 《山海经》之所以能够流传至今，并被视为一部奇书，在于其独特的价值和深远的意义。 首先，它是研究中国古代历史、地理、神话、民俗、科学的宝贵资料。 尽管《山海经》的内容充满了神话色彩，但它仍然为我们提供了了解上古社会、思想、信仰的重要窗口。通过对《山海经》的研究，我们可以窥见先民们对世界的认识，他们对自然现象的解释，以及他们所构建的早期文化体系。 其次，它是中华民族想象力的集中体现。 《山海经》以其天马行空的想象力和瑰丽奇绝的描述，展现了中华民族早期旺盛的创造力和艺术表现力。它激发了后世无数文人墨客的创作灵感，对中国文学、艺术的发展产生了深远的影响。 再次，它具有重要的学术研究价值。 《山海经》的成书年代、作者、版本等至今仍是学术界研究的课题。历代学者对《山海经》进行了大量的考证和解读，不断丰富和深化我们对这部古籍的认识。 最后，《山海经》本身就是一件珍贵的文化遗产。 它承载着中华民族悠久的历史记忆和独特的文化基因，是中华文明不可分割的一部分。 总而言之，《山海经》是一部集地理、博物、神话、传说、医药、民俗于一体的古代奇书。它以其丰富的想象力、瑰丽的文笔和广阔的视野，为我们描绘了一个充满神秘与魅力的远古世界，至今仍令人着迷，并为我们提供了源源不断的文化滋养和学术启迪。它不是关于“四库全书小说家类：山海经”这样一本虚构的书，而是真实存在的、蕴含着中华民族早期智慧与想象力的瑰宝。

评分☆☆☆☆☆

这部《四库全书小说家类：山海经》的选本，说实话，拿到手的时候心里是有些忐忑的。毕竟“山海经”本身就带着一种古老而神秘的光环，而“四库全书”的标签又预示着某种权威性的筛选和整理。我期待它能呈现出一个既尊重原貌又便于现代人阅读的文本。首先吸引我的是它的装帧设计，古朴又不失雅致，封面上的纹饰仿佛能把我拉回那个神话初开的时代。内文排版方面，字号适中，留白得当，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。编辑在注释的处理上非常用心，对于那些晦涩难懂的古代词汇和地理方位的指代，都有详尽且精准的校注，这对于一个非专业学者来说，无疑是极大的便利。它不像某些版本那样堆砌晦涩的考据，而是恰到好处地在不破坏阅读流畅性的前提下，提供必要的文化背景支撑。阅读过程中，我能明显感受到编纂者对于“小说家类”这一分类的理解，他们似乎更侧重于那些带有奇谈异闻色彩的篇章，使得整体阅读体验充满了探险的乐趣，而不是纯粹的地理学或博物学的枯燥记录。这种平衡感的拿捏，是我认为这部选本最成功之处。

评分☆☆☆☆☆

这部选本的价值，不仅仅在于重现了古籍，更在于它提供了一种解读的视角。在研读过程中，我逐渐意识到，我们常常将《山海经》神化或妖魔化，认为它只是单纯的神话故事集。但经过如此精心整理和呈现，它更像是一部古代中国对“未知”进行系统性探索和分类的早期尝试。它里面关于矿物、河流走向、物种习性的记录，虽然夹杂着神怪的叙述，但其背后隐含的观察和记录的努力是清晰可见的。这种“科学与神话的混生体”的特征，在这部选本中被放大和凸显了出来。它迫使读者去思考，在古代，知识的边界是如何被划定的？什么是经验，什么是想象？这些描述共同构成了一个庞大而自洽的古代宇宙模型。对于那些对中国古代思想史感兴趣的读者来说，这本选本提供的文本材料，比纯粹的哲学典籍更具直观性和冲击力，它让你感受到知识是如何从泥土和山石中生长出来的。

评分☆☆☆☆☆

从文学性的角度来看，这部选本对于《山海经》叙事手法的挖掘，令人印象深刻。很多段落的语言极其简洁，却蕴含着巨大的信息量和画面感。它没有冗长的铺陈，很多时候只是一个名词的并列，一个动作的描述，便勾勒出了一个完整的世界观碎片。这种“留白”的艺术，使得读者必须主动参与到意义的构建中去，每一次重读，似乎都能发现新的解读维度。这和我们现在习惯的、被喂养式的阅读体验截然不同。我特别留意了那些关于巫术、祭祀和异族风俗的记载，它们不仅仅是单纯的记录，更像是一部部微型的、充满仪式感的“小说剧本”。作者（指选本的编纂者）似乎很懂得如何突出这些“小说”的张力，他们可能在选材时就倾向于那些情节性、冲突性较强的片段。阅读体验下来，我感觉自己像是在听一位高明的说书人，用最古老的韵脚，讲述着关于天地初开、英雄征伐和神灵隐秘的故事，节奏的把握非常老练。

评分☆☆☆☆☆

整体而言，我用“沉浸式体验”来形容这次阅读过程。这部《四库全书小说家类：山海经》的选本，无疑是为那些渴望深入古代奇境的读者准备的一把钥匙。它没有采用那种过度现代化的翻译腔调，而是努力保留了原典的韵味和古奥，同时通过恰当的辅助材料，将读者安全地送回那个充满变数与奇迹的时代。它不是一本消遣读物，而更像是一份邀请函，邀请你参与到一场跨越千年的文明对话中去。每一次合上书卷，那种天地洪荒的气息似乎还残留在指尖。我尤其欣赏它在保持学术严谨性的同时，又没有丧失叙事的魅力。这需要极高的编辑智慧，既要尊重“四库”的体系，又要充分展现“小说家类”的精彩。这是一次物超所值的阅读之旅，它成功地激活了我对上古神话体系中那些被遗忘角落的好奇心。

评分☆☆☆☆☆

翻开内页，首先映入眼帘的那些关于奇珍异兽的描述，真是让人大开眼界。我原本以为《山海经》无非是些零散的志怪记录，但这部选本的编排逻辑似乎经过了深思熟虑。它似乎遵循着某种内在的山川河流的脉络进行展开，让你感觉自己不是在读一本断裂的笔记，而是在跟随一位古代的探险家，一步步深入那片未知的蛮荒之地。书中对于那些光怪陆离的生物的细致描绘，那种想象力的狂野奔放，即便是用现代的科幻文学标准来衡量，也毫不逊色。比如对某些神祇形象的勾勒，其复杂程度和象征意义，远超我的预期。我尤其欣赏那些配图（如果有的线索指向配图的话），它们并非那种粗糙的臆想，而是带着一种古老的图腾感，虽然风格简陋，却极富神韵，仿佛能透过这些线条看到古人的精神世界。每次读到关于“某山多金，其鸟如鹊，名曰XXX”这样的记载时，总会忍不住停下来，在脑海中反复构建那个场景，那份纯粹的、未经现代理性过滤的想象力，是现在文学作品里很难捕捉到的“野性美”。