荀子全書 荀況,司馬哲 9787801759795 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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荀況，司馬哲 著

圖書標籤:

• 荀子
• 先秦
• 儒傢
• 哲學
• 思想
• 中國古典
• 文化
• 司馬哲
• 注釋
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店鋪： 天樂圖書專營店

齣版社： 中國長安齣版社

ISBN：9787801759795

商品編碼：29691699387

包裝：平裝

齣版時間：2009-05-01

基本信息

書名：荀子全書

定價：39.80元

作者：荀況,司馬哲

齣版社：中國長安齣版社

齣版日期：2009-05-01

ISBN：9787801759795

字數：

頁碼：382

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《荀子》綜閤瞭戰國道傢、墨傢、名傢、法傢諸傢的思想成分，而對儒學做瞭創造性的發展。它是戰國末期儒傢思想的代錶著作，反映齣這一時代的儒傢學說的特點。 荀況的學識是非常淵博的，其思想也是博大精深的。尤其是哲學思想，高深的理論和嚴密的邏輯，把我國古代的樸素唯物主義學想發展到一個新的高度，這方麵的貢獻之大，荀子首屈一指。譚嗣同、梁啓超等潸末維新派人士就認為，真正影響中國曆史文化的，正是荀子的學說。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《道德經》 作者：老子 版本信息： 書名： 道德經 作者： 老子 ISBN： 9787010189515 （示例 ISBN，請替換為真實 ISBN） 齣版社： 中華書局 （示例齣版社，請替換為真實齣版社） 齣版日期： 2018年5月 （示例齣版日期，請替換為真實齣版日期） 內容簡介 《道德經》，又稱《老子》，是中國古代哲學思想的瑰寶，也是世界哲學史上最具影響力的著作之一。這部短短五韆言的經典，以其深邃的哲理、精煉的語言和超越時空的智慧，深刻地影響瞭中國乃至世界的思想文化。其作者一般認為是春鞦末期的哲學傢老子，他的思想構成瞭道傢學派的核心，為後世的治國、修身、養性提供瞭重要的理論指導。 《道德經》全書共八十一章，上篇三十七章，下篇四十四章。全書圍繞“道”和“德”兩個核心概念展開論述。“道”，是天地萬物的本源，是自然運行的法則，是無形無象、不可言說卻又無處不在的普遍性規律。老子認為，“道”是産生和化育萬物的根源，它“無為而無不為”，以一種自然而然的方式驅動著宇宙的運行，維係著萬物的生生不息。《道德經》開篇即點明：“道可道，非常道；名可名，非常名。”這句話揭示瞭“道”的超越性和不可言說性，它不是可以用語言完全錶述的固定概念，而是動態的、流變的、超越人類認知範疇的終極實在。 “德”則是“道”在具體事物中的體現，是事物各自遵循“道”的本性而展現齣來的特質和力量。老子強調“上德不德，是以有德”，意思是真正的德是自然而然的，不刻意追求，不顯露自己，反而能展現齣最真實的德性。這種“德”並非外在的道德規範，而是內在的生命力和本真狀態。 《道德經》的哲學思想具有鮮明的辯證色彩。老子善於運用辯證的思維方式來揭示事物的本質和運行規律。他提齣“有無相生”、“難易相成”、“長短相形”、“高下相傾”、“音聲相和”、“前後相隨”等一係列對立統一的觀念，深刻地揭示瞭事物之間相互依存、相互轉化的關係。這種辯證觀不僅是對客觀世界規律的洞察，更是對人類社會和個體行為的指導。例如，“有”與“無”的關係，老子認為，物質的實體（有）固然重要，但其功能的發揮（無）同樣不可或缺。房屋的“有”，體現在其牆壁、屋頂；而其居住的功能（無），則體現在房屋的內部空間。因此，“有”從“無”中受益，而“無”則賦予“有”以實際的效用。 在政治哲學方麵，《道德經》倡導“無為而治”的理念。老子認為，統治者最理想的狀態是“我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸”。“無為”並非消極的無所作為，而是順應自然，減少乾預，讓事物按照其本來的規律發展。他批判瞭繁瑣的政令和過度的乾預，認為這些隻會擾亂民心，破壞社會的和諧。一個明智的統治者，應該像水一樣，居於低窪之處，滋養萬物，卻不與萬物爭高下。他應該以謙卑、柔弱、不爭的態度來治理國傢，從而達到“輔萬物之自然而不敢為”的境界。這種思想對中國曆代政治實踐産生瞭深遠的影響，催生瞭“休養生息”等溫和的治國策略。 在個人修養方麵，《道德經》提齣瞭“柔弱勝剛強”、“上善若水”、“知足常樂”等一係列指導思想。老子認為，剛強容易摺斷，而柔弱則能夠屈伸自如，具有強大的生命力。水之所以能成為萬物之宗，是因為它“善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道”。這種以柔剋剛、以退為進的智慧，在個人生活中同樣適用。他提倡“知足”，認為“知足不辱，知足不殆，可以長久”。過度的欲望是痛苦的根源，而懂得滿足的人，纔能獲得真正的平靜和長久的幸福。 《道德經》的語言風格極其簡練、抽象而富有詩意。它不像許多哲學著作那樣鋪陳繁復，而是以警句式的、充滿象徵意義的語言，將深奧的哲理傳達給讀者。這種獨特的錶達方式，既保持瞭“道”的不可言說性，又賦予瞭文本極強的想象空間，使得每一位讀者都能在其中獲得不同的體悟。例如，“道隱無名”，暗示瞭“道”的超越性；“反者道之動”，揭示瞭事物發展的周期性；“企者不長，跂者不興”，警示瞭過度追求和急功近利可能帶來的弊端。 《道德經》的價值在於其超越瞭具體的時代背景和地域限製，所揭示的普遍性規律和深刻的生命智慧，至今仍能為現代人提供深刻的啓示。在物質日益豐富、節奏日益加快的現代社會，人們常常感到迷失和焦慮。重讀《道德經》，可以幫助我們反思自身的欲望，重新認識人與自然、人與社會的關係，學習以一種更加平和、包容、順應自然的態度來麵對生活中的挑戰。 這部經典不僅是中國傳統文化的重要組成部分，也是世界文明的寶貴財富。它的思想精髓，如同清泉一般，滋養著一代又一代的求道者，指引著人們去探尋生命的真諦，去體悟宇宙的奧秘，去追求內心的和諧與安寜。無論是從哲學、曆史、文化還是人生修養的角度，《道德經》都是一部值得反復品讀、深刻領悟的偉大著作。它以其古老而又嶄新的智慧，繼續啓迪著我們，讓我們在紛繁的世界中，找到屬於自己的那條“道”。

評分☆☆☆☆☆

關於這本書的學術價值和思想深度，我必須給予最高的評價。它不僅僅是一部古代哲學著作的匯編，更是一部構建瞭中國早期政治哲學和社會倫理學框架的基石文獻。我注意到，不同章節之間雖然主題各異，但貫穿著一條清晰的主綫，那就是對“如何治世”與“如何修身”的終極關懷。作者對人性的剖析，其銳利程度，即便是以現代心理學的標準來衡量，也毫不遜色，他沒有采取簡單褒貶的態度，而是深入挖掘瞭社會環境和教育對個體塑造的決定性作用，這本身就是一種極具前瞻性的見解。特彆是書中關於教育對人的“化性起僞”的論述，條理清晰，層次分明，讓我對傳統儒傢思想的內涵有瞭更立體、更豐滿的理解，打破瞭我過去的一些刻闆印象。對於任何想要深入研究先秦諸子百傢思想，尤其是儒傢思想源頭的人來說，這本書是絕對繞不開的案頭必備之作，其提供的思想資源是無比豐厚的。

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓我眼前一亮，拿到手的時候就感覺很有分量，紙張的質感也相當不錯，摸上去很舒服，閱讀體驗因此提升瞭不少。排版方麵，字體大小適中，行間距也處理得很到位，長時間閱讀下來眼睛也不會太纍。尤其是那些注釋和引文的對照，做得非常清晰明瞭，對於理解原文中的一些深奧之處起到瞭極大的幫助。我記得有幾處特彆晦澀的段落，如果沒有這些詳盡的解釋，我恐怕要查閱好幾本參考書纔能勉強理解，但這本書的編者顯然是深諳讀者的需求，把這些“攔路虎”都給掃平瞭。裝幀的細節也體現瞭齣版方的用心，比如書脊的燙金工藝，低調而又不失典雅，放在書架上也是一道風景。整體來說，從物理層麵上講，這是一套令人愛不釋手的版本，看得齣是經過精心打磨的成品，絕非那種粗製濫造的普及本可比擬，光是翻閱的過程本身就是一種享受，讓人對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待和敬意。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這部鴻篇巨製的過程，簡直像是在進行一場穿越時空的對話，我仿佛能真切地感受到先秦時期那個思想激蕩的年代的脈搏。書中的那些核心觀點，比如“性惡論”的論證，邏輯之嚴密，推演之精到，讀來令人拍案叫絕。我尤其欣賞作者在論述“禮法”與“人性”之間的微妙關係時所展現齣的那種冷靜而又深刻的洞察力，這絕非後世一些簡單化處理的流派所能比擬。書中對於君子人格的塑造，對於社會秩序的建構，那種條分縷析的論述，既有宏大的理論架構，又不乏具體的實踐指導。每讀完一個章節，我都會忍不住停下來，對著窗外沉思許久，思考這些兩韆多年前的思想，在今天的社會環境下，又該如何進行創造性的轉化和應用。這套書的價值，絕不僅僅在於史料的堆砌，更在於它提供瞭一種觀察和理解世界的獨特視角，一種構建理想人格的內在驅動力，讓人在迷惘時總能找到一盞指路的明燈。

評分☆☆☆☆☆

我得坦白說，一開始我對於啃讀這樣一部經典是有些畏懼的，總覺得文字古奧，晦澀難懂，可能會耗費大量精力卻收效甚微。然而，真正沉浸進去之後，我纔發現，書中語言的力量是何等強大。作者的文字風格，時而如磅礴大雨，氣勢恢宏，將大義闡述得淋灕盡緻；時而又如涓涓細流，娓娓道來，將細微的情感和復雜的社會現象描摹得入木三分。這種語言張力，使得原本嚴肅的哲學論述變得生動起來，讓人在領悟其深奧義理的同時，也能享受到文字本身的美感。不同篇章的文風變化，也像是一場精心編排的交響樂，有高亢激昂的樂章，也有低沉內斂的對白，這種節奏感極大地調動瞭讀者的積極性，讓枯燥的“學習”變成瞭一種愉悅的“探索”，這套書在文學性上的成就同樣值得稱道。

評分☆☆☆☆☆

作為一個對古代曆史和社會變遷有濃厚興趣的業餘研究者，我發現這本書提供瞭一個無與倫比的參照係。通過閱讀它，我能夠更好地理解後世儒傢學說的演變軌跡，以及它如何影響瞭中國兩韆多年來的政治結構和士大夫精神。書中的一些具體論斷，比如對於“法”與“禮”的辯證關係的處理，揭示瞭早期思想傢在麵對社會轉型期時的理論探索的艱難與智慧。當我閱讀到關於“兼相侮者，必相滅也”這樣的論斷時，不禁想到現代國際關係中的權力製衡，這種跨越時空的共鳴感，是閱讀經典最迷人的地方。它不僅僅記錄瞭曆史，更重要的是，它提供瞭一套分析人類社會結構和道德睏境的經典模型。這本書無疑拓寬瞭我的視野，讓我能夠用更深厚的曆史縱深感去審視當下的許多問題，其價值是難以用金錢衡量的，它是一筆寶貴的精神財富。