宋词三百首(中华经典藏书 升级版)

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吕明涛 谷学彝注 著
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店铺: 广影图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101114607
商品编码:29691966694
包装:平装-胶订
出版时间:2016-01-01

具体描述

基本信息

书名:宋词三百首(中华经典藏书 升级版)

定价:23.00元

售价:15.6元,便宜7.4元,折扣67

作者:吕明涛 谷学彝注

出版社:中华书局

出版日期:2016-01-01

ISBN:9787101114607

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版次:1

装帧:平装-胶订

开本:32开

商品重量:0.4kg

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内容提要



目录


作者介绍


文摘


序言



《诗经》是中国文学史上最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶约五百年的诗歌。它以其质朴的语言、真挚的情感和丰富的意象,展现了古代中国社会生活的方方面面,包括爱情、婚姻、劳动、战争、祭祀、政治等。 《诗经》的体例主要有风、雅、颂三种。《风》包括十五国风,是各地民歌的汇编,内容广泛,风格多样,充满了生活气息。《雅》包括大雅和小雅,是周王室及贵族创作的诗歌,风格较为庄重典雅。《颂》是宗庙祭祀时使用的乐歌,内容多为歌颂祖先功德和神灵,风格庄严肃穆。 《诗经》的艺术成就极高。在语言上,它大量运用赋、比、兴等表现手法,使得诗歌形象生动,情感充沛。赋,即铺陈直叙,是《诗经》中最常用的手法,如《硕鼠》中的“逝将去汝,适彼乐土”,直接表达了对剥削者的厌恶和对美好生活的向往。比,即比喻,将抽象的道理或情感形象化,如《关雎》中的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”,以雎鸠和鸣来比喻男女情投意合。兴,即起兴,通过描绘自然景物来引发情感或烘托气氛,如《桃夭》中的“桃之夭夭,灼灼其华”,以桃花盛开的景象来比喻新娘的美丽和青春。 《诗经》的情感真挚而朴素,无论是描绘爱情的缠绵,还是表达思念的深切,亦或是抒发政治的忧愤,都显得自然动人。例如,《氓》一诗,以女子的口吻,倾诉了被丈夫抛弃后的悲惨遭遇,从热恋到失望,情感的变化层次分明,令人扼腕叹息。《采薇》则表达了征夫思乡的愁苦,一句“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,将离别时的依依不舍和归来时的凄凉景象融为一体,成为千古传诵的名句。 《诗经》不仅在中国文学史上占有重要地位,对后世文学的发展也产生了深远影响。它的诗歌体裁、表现手法、语言风格以及对社会现实的关注,都为后来的诗人提供了丰富的借鉴。许多后世的诗歌,都能看到《诗经》的影子,例如唐诗中的一些乐府诗,在题材和风格上就与《诗经》有着密切的联系。 除了文学价值,《诗经》还具有重要的历史和文化价值。它为我们了解古代中国的社会制度、民俗风情、宗教信仰、哲学思想提供了宝贵的史料。通过阅读《诗经》,我们可以窥见那个时代的社会面貌,感受到古人的生活情趣和精神世界。 《诗经》的流传历经千年,其版本也相当复杂。现存的《诗经》主要有毛诗、齐诗、古诗、鲁诗等几种传本,其中毛诗流传最广,也被后世认为是最佳的版本。历代学者对《诗经》进行了大量的注释和研究,形成了丰富的《诗经》学。 总而言之,《诗经》是一部博大精深的文学瑰宝,它以其独特的艺术魅力和丰富的文化内涵,在中华文明的长河中闪耀着璀璨的光芒,至今仍为人们所喜爱和传诵。 --- 《楚辞》是中国古代浪漫主义文学的源头,是继《诗经》之后,又一部重要的诗歌总集。它产生于战国时期,主要流行于楚地,以屈原的作品为代表,具有浓厚的地域色彩和浪漫主义风格。与《诗经》的现实主义风格不同,《楚辞》更加注重情感的抒发和想象力的驰骋,其诗歌想象奇特,意境宏大,语言瑰丽,情感奔放,充满了神秘主义色彩。 《楚辞》的体例也与《诗经》有所不同,它以“辞”为单位,多为长篇叙事或抒情诗。其中最著名的篇目莫过于屈原的《离骚》,这是屈原被流放后创作的一首政治抒情诗,也是《楚辞》中最具代表性的作品。《离骚》全诗近两千四百字,以“吾所恋”为线索,抒发了诗人对故国的眷恋、对政治理想的追求以及对奸臣的愤慨。屈原在诗中运用了大量的神话传说、历史典故和丰富的想象,构建了一个瑰丽而奇幻的艺术世界。他笔下的神女、仙人、异兽,以及天界、地府的描绘,都充满了浪漫主义的色彩。 《楚辞》的另一位重要作者是宋玉,他的作品如《九辩》、《招魂》等,也继承和发展了屈原的艺术风格。《九辩》以秋景起兴,抒发了作者怀才不遇的忧愤之情,诗中对秋景的描绘细致入微,情景交融。《招魂》则是为楚王招魂而作,充满了对逝者的怀念和对生者的慰藉,其想象同样丰富,气氛凄迷。 《楚辞》在艺术手法上,最显著的特点是浪漫主义的想象。诗人常常将现实与梦境、人间与神界相融合,创造出令人惊叹的艺术形象。例如,《九歌》中的各位神灵,都有着鲜明的个性和生动的描绘,充满了神秘的色彩。此外,《楚辞》还善于运用比兴手法,将自然景物与人物情感巧妙地结合起来,增强了诗歌的艺术感染力。 《楚辞》的语言丰富多彩,华丽而富于变化。它继承了《诗经》的语言精华,同时又融入了楚地的方言和民歌的特点,形成了独特的艺术风格。诗歌中大量运用叠词、叠字,以及夸张、渲染等手法,使得语言更加生动形象,富有音乐感。 《楚辞》的精神内涵也十分丰富。它体现了古代士人强烈的爱国情怀、对政治理想的执着追求,以及对人生价值的深刻思考。屈原的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的名句,至今仍激励着无数仁人志士。同时,《楚辞》也反映了古代楚国人民丰富的宗教信仰和对鬼神的崇拜,以及他们对自然界的敬畏和热爱。 《楚辞》的出现,标志着中国文学进入了一个新的发展阶段。它在题材、风格、艺术手法等方面都进行了大胆的创新,为后世文学的发展开辟了新的道路。特别是其浪漫主义精神,对后来的文学创作产生了巨大影响。许多唐代诗歌中的浪漫主义元素,以及宋代词中丰富的想象和抒情,都能看到《楚辞》的影子。 《楚辞》的流传也经历了不少波折,经过汉代刘向的整理,最终得以流传至今。历代学者对《楚辞》也进行了深入的研究和注释,其中以汉代王逸的《楚辞章句》最为重要。 总而言之,《楚辞》是中国古代文学史上一颗璀璨的明珠,它以其独特的浪漫主义风格、瑰丽的想象和深邃的思想,成为中华民族宝贵的文化遗产,对后世文学和文化的发展产生了深远的影响。 --- 《乐府诗》是中国汉代以来,由汉乐府机构采集、创作、整理的诗歌的总称。汉代乐府最初是掌管宫廷音乐和歌谣的官署,后来逐渐演变成一个专门收集和整理民间歌谣的机构。它搜集了大量来自全国各地的民歌,并加以整理、配乐,成为宫廷宴飨、祭祀以及各种仪典上演唱的音乐。而这些被整理和演唱的歌谣,就被称为乐府诗。 《汉书·艺文志》记载,“乐府者,古之善歌者也。......及秦灭,汉兴,犹收集旧歌,及传言诗,为乐府。” 这表明乐府诗的来源十分广泛,既有民间歌谣,也有文人创作的。 乐府诗的特点是内容广泛,形式多样。它上至帝王将相,下至黎民百姓,凡是社会生活的各个方面,都能在乐府诗中找到反映。从爱情的甜蜜与苦涩,到战乱的残酷与无奈;从对劳动人民辛勤劳作的描绘,到对社会不公的揭露和批判;从赞美边塞风光,到抒发离愁别绪,乐府诗几乎无所不包。 在艺术风格上,乐府诗继承了《诗经》现实主义的传统,语言朴实自然,情感真挚感人。它善于用简洁明快的语言,勾勒出鲜活的人物形象和生动的故事情节。例如,《孔雀东南飞》是中国古代乐府诗中最著名的长篇叙事诗之一,全诗近千字,讲述了焦仲卿与刘兰芝夫妇因家庭封建势力迫害而双双殉情的故事。诗歌情感真挚,情节曲折,人物形象鲜明,深刻地反映了封建礼教对人们婚姻自由的压迫,具有极高的艺术价值和思想价值。 《陌上桑》则是描绘了秦罗敷的美貌和机智,通过对她外貌的细致描写,以及她与使君、太守的巧妙应对,展现了劳动人民的聪明才智和对权贵的蔑视。《白头吟》则抒发了女子对爱情的忠贞以及对爱情变质的悲痛,语言简洁而情感强烈,具有极高的感染力。 乐府诗还具有强烈的社会批判精神。许多乐府诗直接揭露了社会黑暗,批判了剥削压迫,表达了人民的苦难和诉求。例如,《七月》描绘了农家一年四季的辛劳,从采桑、捕蝉到冬天的打猎,真实地反映了古代劳动人民的艰辛生活,以及他们对美好生活的向往。 乐府诗的诗歌形式也比较灵活,既有五言诗,也有杂言诗,长度不一,根据内容需要而定。它常常以叙事为主,注重情节的发展和人物情感的刻画。 汉代乐府诗的发展,为后世诗歌的发展奠定了基础。它所提倡的现实主义精神、朴实自然的语言风格以及对社会现实的关注,都对后来的诗歌创作产生了深远的影响。唐代的新乐府运动,就是受到了汉代乐府诗的启发,提倡诗歌反映现实,关注民生。 总而言之,乐府诗是中国古代文学史上一个重要的组成部分,它以其贴近现实、情感真挚、语言朴实的特点,赢得了广大人民的喜爱,并在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。 --- 《古诗十九首》是中国文学史上的一座重要里程碑,它标志着中国五言诗发展到一个成熟的阶段。这十九首诗并非一人一时之作,而是由汉末时期不同作者创作的十九首五言诗汇集而成。虽然作者不明,但其艺术成就之高,情感之真挚,却使其成为后世五言诗的典范。 《古诗十九首》的主题相对集中,主要反映了汉末社会动荡时期,人们普遍的离愁别绪、人生无常以及对故乡的思念。这些诗歌情感真挚,语言朴素,却能深刻地打动人心。它们没有宏大的叙事,也没有华丽的辞藻,而是聚焦于普通人的生活体验和内心感受。 例如,《行行重行行》描绘了女子送别征夫的场景,表达了对离别的伤感和对远方丈夫的思念。“思君令人老,岁月忽已晚。” 寥寥数语,便将女子的愁苦尽显无遗。 《涉江采菱》则描绘了女子涉江采菱的场景,虽是描写日常生活,却也蕴含着对爱情的憧憬和对生活美好的向往。《去者日以疏》更是将离别的无奈和时间的流逝表现得淋漓尽致,“人生无常,盛衰无常。” 这种对人生短暂、世事无常的感叹,在当时社会动荡的背景下,显得尤为真切。 《古诗十九首》在艺术手法上,继承了《诗经》和乐府诗的优良传统,同时又有所创新。它善于运用简洁的语言,描绘出细腻的情感。诗人常常通过对景物的描写,来烘托人物的心情。例如,在描写离别时,常常会借用落日、孤雁、秋风等意象,来渲染悲伤的气氛。 《古诗十九首》的语言风格朴实自然,不事雕琢,却充满了生活气息。这些诗歌所使用的词语,大多是日常生活中常用的词汇,没有生僻的字眼,也没有华丽的形容词,但正是这种朴素的语言,才使得诗歌的情感更加真挚,更能引起读者的共鸣。 《古诗十九首》对后世五言诗的发展产生了极其深远的影响。它的成熟形式和深刻情感,为后来的五言诗创作树立了榜样。许多唐代诗人,如李白、杜甫等,都曾深受《古诗十九首》的影响。它们所开创的写实主义和抒情传统,成为中国古典诗歌的重要组成部分。 《古诗十九首》的价值不仅在于其艺术成就,更在于其深刻的思想内涵。它反映了汉末时期人们普遍的忧患意识和对人生的思考。在战乱频仍、离乱分散的社会背景下,这些诗歌中所流露出的对人生的感慨,对亲情的眷恋,对故乡的思念,都具有普遍的人性关怀。 总而言之,《古诗十九首》是中国五言诗发展史上的一座丰碑,它以其真挚的情感、朴素的语言和深刻的洞察力,成为中国古典诗歌的瑰宝,对后世产生了深远的影响,至今仍为人们所喜爱和传诵。 --- 《唐诗三百首》虽然不是一本直接创作于古代的诗集,但它之所以能够成为经典,离不开它所选录的、跨越了中国文学史上最辉煌时期之一——唐代(公元618年至907年)的优秀诗歌。唐诗是中国古典诗歌的集大成者,其成就之高,影响之广,在世界文学史上都享有盛誉。 唐代是中国古代诗歌发展的黄金时期,涌现出了无数才华横溢的诗人,如李白、杜甫、白居易、王维、孟浩然、李商隐、杜牧等等。他们的作品风格多样,题材广泛,艺术精湛,共同构成了丰富多彩的唐诗画卷。 唐诗的题材极其广泛,几乎涵盖了当时社会生活的各个层面。有描绘壮丽山河、展现祖国大好风光的山水诗;有抒发政治抱负、表达社会关怀的边塞诗和政治诗;有歌咏爱情、描写闺怨的爱情诗;有表现离愁别绪、感叹人生短暂的送别诗和怀古诗;还有反映民间疾苦、批判社会黑暗的现实主义诗歌。 在艺术风格上,唐诗呈现出多元化的格局。 李白,人称“诗仙”,他的诗歌飘逸浪漫,想象奇特,语言奔放,充满了豪情壮志和对自由的向往,如《静夜思》、《望庐山瀑布》、《将进酒》等,都是脍炙人口的名篇。 杜甫,人称“诗圣”,他的诗歌沉郁顿挫,语言精炼,深刻地反映了安史之乱期间社会的动荡和人民的苦难,他的诗歌具有强烈的现实主义精神和人文关怀,如“三吏”、“三别”等作品,都是他对那个时代的真实记录。 白居易,以通俗易懂的语言创作了大量诗歌,如《长恨歌》、《琵琶行》,故事性强,情感充沛,深受百姓喜爱,他的诗歌也常常对社会问题进行针砭。 王维,以山水田园诗著称,他的诗歌意境优美,构思精巧,将诗与画融为一体,如《山居秋暝》、《送元二使安西》,充满了宁静淡泊的意趣。 李商隐,以诗风朦胧、意境深邃而闻名,他的诗歌常常表达隐晦的情感和对历史的感慨,如《无题》系列,以其含蓄的表达和精美的意象,为后世提供了无尽的解读空间。 杜牧,与李商隐并称为“小李杜”,他的诗歌清新明快,风格洒脱,如《江南春》、《泊秦淮》,描绘了生动的景象,也蕴含着对历史的思考。 唐诗的语言艺术达到了极高的水平。诗人善于运用各种修辞手法,如比喻、拟人、夸张、对偶等,使得诗歌语言生动形象,富有表现力。同时,唐诗的格律严谨,音韵和谐,读起来朗朗上口,具有很强的音乐美。 唐诗不仅在中国文学史上占据着极其重要的地位,它对后世的文学发展也产生了深远的影响。许多朝代的诗歌创作,都或多或少地受到唐诗的影响。在世界文学舞台上,唐诗也是中华文化的代表,被翻译成多种语言,为世界人民所喜爱。 《唐诗三百首》虽然并非唐代诗人自己的编选,而是清代蘅塘退士所编,但其选录的诗歌,代表了唐诗的最高成就,集结了众多名家名篇,成为后人学习和欣赏唐诗的权威选本。它以其精炼的篇目,包含了唐诗的精华,让读者能够快速地领略唐诗的魅力。 总而言之,唐诗是中国古典诗歌的巅峰之作,它以其博大的胸怀、精湛的艺术、丰富的内涵,成为中华民族宝贵的文化遗产,至今仍以其不朽的艺术魅力,滋养着我们的心灵,启迪着我们的智慧。 --- 《宋词三百首》虽然不是一本直接创作于宋代的诗集,但它之所以能够成为经典,离不开它所选录的,代表了宋词(公元960年至1279年)最高成就的优秀词作。宋词是中国文学史上继唐诗之后,又一个文学高峰,它以其婉约、豪放、细腻、典雅的风格,丰富了中国诗歌的表现力,成为中国古典文学的重要组成部分。 宋词是中国古代一种重要的文学体裁,它是在唐代诗歌的基础上发展起来的,以词牌为格律,填入不同内容的歌词。宋词的特点是其语言更加灵活,情感表达更加细腻,能够更好地表现人物的内心世界。 宋词的风格主要分为两类:婉约派和豪放派。 婉约派以柳永、李清照、秦观等为代表,他们的词作语言清丽,情感细腻,多描写男女之情、离愁别绪,以及闺阁生活,风格缠绵悱恻,如诗如画。 柳永以俚俗的语言创作了大量描写市井生活和男女情爱的词作,如《雨霖铃》,将离别的伤感描绘得淋漓尽致,成为千古绝唱。 李清照是中国古代最著名的女词人,她的词作情感真挚,语言清丽,将女性的细腻情感和生活体验表现得淋漓尽致,如《声声慢》、《如梦令》,字字泣血,句句含珠,充满了艺术魅力。 秦观的词作风格温婉,意境优美,如《鹊桥仙》,将牛郎织女七夕相会的传说写得情真意切,凄美动人。 豪放派以苏轼、辛弃疾、陆游等为代表,他们的词作气势雄浑,感情奔放,意境开阔,多抒发报国之志、人生感慨,以及对壮丽山河的赞美,风格慷慨激荡,具有强烈的感染力。 苏轼是中国文学史上罕见的全才,他的词作风格多样,既有婉约之美,又不失豪放之气,如《念奴娇·赤壁怀古》,将雄浑的历史场景和对英雄人物的想象融为一体,气势磅礴。 辛弃疾是南宋爱国词的代表,他的词作充满强烈的爱国热情和抗金斗志,语言雄健,意境悲壮,如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》,将战士的英勇形象和报国无门的悲愤表现得淋漓尽致。 陆游一生以抗金为志,他的词作也充满了报国之情,虽未遂,但其词作中仍展现出强烈的爱国主义精神。 宋词的题材也十分广泛,除了男女之情、离愁别绪,还包括了对人生哲理的思考、对国家命运的关怀、对自然景色的描绘,以及对历史人物的评价等等。 宋词的语言艺术达到了极高的成就。词人善于运用精炼的语言,表达丰富的情感,使得词作意境深远,耐人寻味。宋词的句式长短不一,更加灵活多变,也更加符合口语的特点,因此具有很强的音乐性,适合于演唱。 《宋词三百首》之所以能够成为经典,其编选的功劳不可忽视。编选者(清代纳兰性德或孙洙)精选了宋代词坛上最优秀的、最具代表性的作品,力求涵盖不同风格、不同题材、不同作者的词作,让读者能够系统地了解宋词的概貌及其艺术成就。 宋词不仅在中国文学史上占有重要地位,它还对后世的文学发展产生了深远的影响。许多明清时期的词人和诗人都受到宋词的影响,并在继承和发展宋词的基础上,创作出了许多优秀的文学作品。 总而言之,宋词是中国古代文学的瑰宝,它以其细腻的情感、优美的语言、丰富的意境,成为了中华民族宝贵的文化遗产。而《宋词三百首》,作为一部精选的宋词集,更是为人们提供了一条领略宋词艺术魅力的绝佳途径。

用户评价

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这本书的装帧设计实在太精美了,拿到手里就感觉爱不释手。内页纸张的质感很棒,那种略带米黄色的纸张,不仅阅读起来非常舒适,而且感觉很有年代感和韵味。封面设计上,采用了经典的留白和雅致的配色,既传统又不失现代感,那种淡淡的墨香气味,仿佛瞬间将人拉回到了那个诗词的黄金时代。我尤其喜欢它在细节处理上的用心,比如扉页上的烫金字体,低调却又不失庄重。作为中华经典藏书的升级版,它在细节上确实体现出了升级的诚意,无论是版式设计还是字体选择,都让人感觉出版方是真正懂古典文学的。这本书的排版非常讲究,每一首词的结构布局都清晰明了,注释和赏析部分也安排得恰到好处,既不会过度打扰正文的阅读体验,又能在需要的时候提供及时的帮助。对于我这种喜欢收藏实体书,追求阅读仪式感的人来说,这本书无疑是书架上的一颗明珠。它不仅是一本诗词选本,更像是一件精美的工艺品。

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作为一名业余的文学爱好者,我这次的购买体验可以说是一次小小的“精神洗礼”。这本书的选篇标准非常高,它不仅仅是收录了流传最广的那些“金曲”,还穿插了一些被低估的、但艺术价值极高的佳作。我发现自己以前可能过于关注那些耳熟能详的篇章,而错过了许多别具一格的清丽之作。这本书的编选者显然在这方面下了大功夫,力求呈现宋词的整体风貌和多元性。阅读过程中,我特别留意了不同作者的风格对比,比如苏轼那种开阔雄浑的气象,与周邦彦那种精工细琢的婉约,在同一本书中并置对比,更能凸显宋词艺术的广阔疆域。而且,每篇词后的赏析角度都很独特,很少见到那种程式化的点评,更多的是从审美情趣和情感共鸣的角度出发,让人读完后对词作的理解有了更深层次的触动,而不是仅仅停留在文字表面。

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我必须赞扬一下这本书在“升级”这个概念上的具体体现,这不仅仅是换了个封面那么简单。它在传统选本的基础上,做了一些非常现代化的、提升阅读体验的优化。例如,某些特定时期或特定地域的作品,它会巧妙地在篇章结构中进行串联和提示,让读者在阅读时能建立起更清晰的历史地理框架。同时,它对一些容易产生歧义的注释也进行了补充说明,比如某些词牌名的历史演变,或者某些特定季节景物在当时文人眼中的特殊含义,这些都是教科书式的选本容易忽略,但对于深度爱好者来说至关重要的信息点。总的来说,这本书的价值在于它在保持经典原貌的同时,用现代出版的技术和学术视野,为我们搭建了一个更加立体、更易于亲近的宋词世界。它让我感觉到,传统文化并非是高不可攀的古董,而是可以融入日常生活的鲜活养分。

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这本书的实用性方面做得极其出色,特别是对于希望通过朗诵和背诵来感受诗词魅力的读者来说,简直是量身定制。它的每一个字、每一个词组,都仿佛经过了精心打磨,非常适合出口成章。我试着大声读了几首比较舒缓的词,那种音韵之美,那种抑扬顿挫的节奏感,在清晰的字号和合理的行间距的衬托下,得到了完美的体现。很多旧版的宋词书在排版上过于紧凑,读起来气口不顺,但这本升级版显然考虑到了诵读的需求,留白恰到好处,保证了阅读时的呼吸感和流畅性。这让我重拾了从小就有的背诵古文的兴趣,每天通勤的路上,不再是刷无意义的短视频,而是沉浸在那些或慷慨激昂、或低徊婉转的宋代风流里,感觉整个人都沉静了下来,效率反而更高了。

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我一直想找一本既权威又适合入门的宋词选集,这本《宋词三百首》可以说是完全满足了我的需求。它收录的篇目非常经典,几乎涵盖了宋词发展史上的所有重要流派和代表人物,从婉约到豪放,从苏辛到李清照,脉络清晰,一目了然。最让我惊喜的是它的注释系统,做得非常细致入微。很多古代词汇和典故,不再是简单的字面解释,而是结合了当时的社会背景和作者心境进行深入剖析,这对于我这种对宋代历史文化感兴趣的读者来说,简直是福音。我以前读很多宋词时总会因为理解不了其中的意象而感到晦涩难懂,但有了这本选集,很多困扰我的地方都迎刃而解了。它不是那种堆砌冷僻难懂的晦涩版本,而是真正做到了“雅俗共赏”,既能满足专业研究者的需求,也能让普通爱好者轻松领略宋词的精妙之处。读完一首词,再看看旁边的讲解,那种茅塞顿开的感觉,非常美妙。

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