基本信息

书名:围炉夜话(中华国学经典精粹 处世谋略本)

定价：12.0元

售价：8.2元,便宜3.8元,折扣68

作者:（清）王永彬,申楠

出版社：北京联合出版公司

出版日期：2015-07-01

ISBN：9787550243651

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：32开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

　　《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部富有哲理的劝世之作，与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》并称为“处世三大奇书”。它以“安身立业”为宗旨，分别从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等十个方面，揭示人生的内在意义，自面世以来，盛传不衰。《围炉夜话》共有200余则人生哲理，作者在写作时汲取了历代思想和语言精华，并将融为一炉，极具启发性。

内容提要

《围炉夜话》是处世哲学的集大成者，言简意赅，但又字字发人深省，同时又具备情真意切的特点，犹如一位长者和后辈围着冬日之炉火，娓娓而谈人生。书中的哲理，无一不体现王永彬身上深刻的儒家思想的烙印。
　　本书以注释与评析相结合的方式，将这本著作诠释得全面而生动，通俗而严谨。

目录

作者介绍

王永彬，字宜山，人称宜山先生，一生经历了乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五个时期。著有《围炉夜话》。

文摘

一、教子弟于幼时，检身心于平日
　　教子弟于幼时，便当有正大光明气象①；检身心②于平日，不可无忧勤③惕厉④功夫。
　　【注释】
　　①气象：指人的言谈举止和态度。
　　②身心：言行和思想。
　　③忧勤：忧愁、劳苦。
　　④惕厉：警惕、畏惧。
　　【评析】
　　一个人是否能够取得成就，往往取决于他的人格。从小树立起来的品质与德行，会使人终身受益。因此，想教育出的孩子，必须从他们的幼年时开始，培养他们养成良好的习惯、光明磊落的人格，使他们拥有正直宽广的心胸。这样，在他们长大后，才会有高远的眼光和大度的气质。
　　日常生活中，在重视教育孩子的同时，还要注意自身修养的提高，常常反省自己的行为是否得当，检查自己的言谈举止是否偏离正确的行为准则。正如曾子所说：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”不断地在思考中保持清醒，严格要求自己，常怀忧患意识和戒律之心，让自己的修为逐渐得到提高。
　　二、学友之长，知行合一
　　与朋友交游①，须将他好处②留心学来，方能受益；对圣贤言语，必要我平时照样行去，才算读书。
　　【注释】
　　①交游：交往、交流。
　　②好处：优点、长处。
　　【评析】
　　朋友往往是与我们性情相投的人，而且又会在生活中给予我们很大的帮助。可以说，每一位朋友都会为我们的生活打开一扇窗，为我们展现出不一样的世界。品德良好、博学多才的朋友，可以称得上是我们人生中的良师。因此，与身边的朋友交往时，要在言谈举止中，明察朋友的优点，并且诚心诚意地去学习，才能使自己有所进步。
　　读书使人明理，使人开阔眼界并得到心灵的滋养。因此，读书总是受到人们的热爱和崇尚，但怎样读书却是一门学问，对于古代圣贤所阐述的哲理，要学会体悟，并在实践中灵活应用，做到读圣贤书、明圣贤理、做圣贤事，这样才能算得上是真正的读书。
　　三、俭以济贫，勤以补拙
　　贫无可奈惟求俭，拙亦何妨只要勤。
　　【评析】
　　每个人的人生际遇都有所不同，有的人出身贫寒、生活清苦，有的人出身富贵、安乐富足。虽然潦倒困顿的日子会让人觉得煎熬，但在贫寒中勤俭持家，做到处处节俭，养成不随意浪费的良好习惯，境遇就会慢慢得到改变。
　　同样的道理，人的天资禀赋也各不相同，有的人天资聪颖，有的人愚钝笨拙。聪明的人读书、做事都能举重若轻，而愚钝的人想要取得同样的成就，就要付出更多的努力，通过勤奋不断充实自己的经验。我们常说的勤能补拙就是这个道理。
　　四、话说稳妥，为人本分
　　稳当①话，却是平常话，所以听稳当话者不多；本分②人，即是快活人，无奈做本分人者甚少。
　　【注释】
　　①稳当：平实、妥当。
　　②本分：安分守己。
　　【评析】
　　语言是为了有效地表达与交流，没有必要一味追究华丽和奇特。平实的话语虽然会让人觉得平淡无奇，却往往蕴含着朴实而深刻的道理，但一般人都不喜欢听平实的话语。然而，积累了一定人生阅历的人往往能体会到平实背后的意蕴，因而他们才会用简洁、质朴的语言来表达自己的思想。
　　除了对平实的话感觉到兴味索然之外，人们大多也不喜欢过平淡的生活。因为，人们总以为快乐人生一定是富贵的，是拘无束、尽情享受的。太多人为了得到这样的生活使心灵受到腐蚀，并终陷入苦闷之中。其实，生活的快乐就在看似平淡而绵长的日子里，人生的幸福就在踏实与安心的自在之中。可惜的是，很多人都不会这样想。
　　五、处事为人想，读书自用功
　　处事要代人作想①，读书须切己②用功。
　　【注释】
　　①作想：为他人的处境着想。
　　②切己：自己切实地。
　　【评析】
　　每个人的内心都会有一些利己的想法，很难自发地为别人着想，但我们在为人处世的过程中会发现，并不是处处斤斤计较就一定能得到好处。时时处处围绕自己的利益做打算，不肯帮助别人，甚至防范、利用别人的人，不仅很难得到快乐，更不能得到别人的信任与尊重。如果人人如此，这世间岂不是变得毫无温暖可言了吗？因此，遇事要学会替别人着想，只有多给别人一些理解，才能获得发自内心的包容，才能拥有真诚友好的援助。
　　古往今来，读书一直受到人们的重视，并且被视为安身立命乃至治国安邦的必然途径。然而，这件重要的事却没有人可以代劳，只能由自己勤恳地用功，才能学到知识和道理，并将其转化成自己的智慧。
　　六、以信立身，以恕接物
　　一“信”字是立身①之本，所以人不可无也；一“恕”字是接物②之要，所以终身可行也。
　　【注释】
　　①立身：为人处世，树立自身。
　　②接物：与别人交际。
　　【评析】
　　自古以来，讲诚信一直被人们视为美德，认为信用是人的立世之本。看重自身信誉的人往往言必行，行必果责任，人们都愿意与这样的人交往，并充分相信他们。而无视信誉的人则轻信寡诺，从不认真履行自己的职责，甚至为自己的利益欺别人。时间久了，势必会遭到别人的疏远。诚信除了对于个人很重要之外，对于整个社会而言，同样不可或缺。如果整个社会都缺乏信任感，必然会出现信任危机，造成人心冷漠的恶性循环。
　　“严于律己，宽以待人”是古人自律的处世之道。意思是，要以极高的标准要求自己，同时要对他人保持宽容之心。宽容不是忍受，而是理解、尊重别人。因为怨恨和愤怒并不利于问题的解决，反倒使别人产生抵触的情绪，造成误解，让事情变得更加复杂。相反，怀一颗宽容之心，不仅能更好地处理问题，还能和别人和谐相处。
　　七、误言能杀身，积财可丧命
　　人皆欲会说话，苏秦①乃因会说而杀身；人皆欲多积财，石崇②乃因多积财而丧命。
　　【注释】
　　①苏秦（？—前317）：字季子，雒阳（今河南洛阳）人，战国时纵横家，相传为鬼谷子的学生，富有辩才，游说六国合纵联合抗秦。后来，苏秦在齐国任客卿，因与齐国大夫争宠而遇刺，重伤未死。为了捉拿凶手，他请求齐王以“燕国间谍”的罪名把自己处死，并悬赏捉拿行刺的人，以此诱刺客出现。齐王依计而行，把苏秦车裂于市，终抓到了凶手。
　　②石崇（249—300）：字季伦，晋代人，曾任荆州刺史等职，因劫夺远使客商而致富。他生活豪奢，常与贵戚王恺等人斗富，每每争得上风，一时无人能比，后来遭到忌恨，被诬陷至死。
　　【评析】
　　口才好的都伶牙俐齿，令人羡慕，但事物总有两面性，所谓言多必失，发表言论时如果不够谨慎，就常常会祸从口出。所以古人说“时然后言，人不厌其言”，该说话的时候简洁精练，不该说话时保持沉默，才是智者的处世之道。同时，拥有的口才，还要看怎么运用，如果总想卖弄口舌之利，靠能言善辩来颠倒黑白、搬弄是非，一定会制造出事端，终给自己带来麻烦。所以，好口才运用不当，不仅会受人鄙视，使自己名誉受损，甚至还会招来灾祸。
　　拥有财富是无数人梦寐以求的事，可取得财富的手段一定要正当，正所谓“君子爱财，取之有道”，靠自己的才能和勤劳取得的财富才会让人心安理得。而且千万不要认为钱财越多越好，常说，“人为财死，鸟为食亡”，为了钱财迷失心智的人，很容易众叛亲离，失去人生的快乐。所以，聪明的人懂得把钱财用于正途，多去做有利于社会的善事，而不是骄奢，夸富显耀。那样的话，不但让人反感，还会招来嫉妒和祸患。

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序言

　　《围炉夜话》是一部儒家劝世的通俗读物，书中虚拟了一个在冬日里围着火炉与好友畅谈的情境，以平实亲切、自然流畅的言语，抒发了作者引人深思的独到见解。本书与明代洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》一起，被后人合称为“处世三大奇书”，是人们案头的读物。
　　作者王永彬（1792—1869），字宜山，湖北宜都人，清代学者。他不喜科举，生性率真。据记载，每当与朋友一起饮酒谈论，在说到古时的忠孝义烈之事时，他经常涕泪横流。王永彬深受儒家思想熏陶，重视高尚情操的培养，这一思想在《围炉夜话》中得到了充分的体现。
　　《围炉夜话》分为两百多则，以“安身立业”为总话题，从道德、修身、读书、教子、忠孝、勤俭等多个方面进行阐述，用大量的笔墨揭示了“立德、立功、立言”的重要性，传达了作者对人生价值的深刻思考，并在理想、教育、、贫富、读书这几个方面进行了重点论述。
　　关于理想，书中有许多激励人们奋发图强的论述。行走于人世间，如果没有理想和志向，人就会很容易人云亦云、随波逐流，在亦步亦趋中浪费光阴。关于志向的论述，作者没有流于空洞和虚浮，而是提出了许多恳切的意见，鼓励人们要胸怀大志、脚踏实地，进而成就一番事业。
　　关于教育，书中多处提到了教育子弟的心得与感悟。作者指出，幼年时期是塑造和培养性格的关键时期，这时长辈的教育对孩子的前途和发展都有着至关重要的作用。书中的谆谆教诲之言，对于现代社会仍然很有价值。
　　关于，书中告诫人们要谨慎对待。朋友对我们品德的培养有着重要的影响，书中提倡多结交能指出我们过失的正直之友，这样的朋友能让人明辨是非，促使人的修养不断提高。
　　关于贫富，孟子有“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的经典论述，本书中也有“贫贱非辱，贫贱而谄求于人者为辱；富贵非荣，富贵而利济于世者为荣”的殷切教导。作者认为，人们要辩证地看待财富，一个人精神的富有、品德的高尚才是真正的富有。
　　关于读书，本书反复阐明了它的重要性。“天地无穷期，生命则有穷期，去一日便少一日；富贵有定数，学问则无定数，求一分便得一分。”读书可以修身养性，作者提倡在阅读中得到乐趣，如果能把书中的智慧与精神内化于心，就更能体现读书的价值了。
　　作为一部短小精悍、富有哲理的经典读物，《围炉夜话》中还有许多关于修身养性、为人处世等方面的至理名言。翻阅这本通俗易懂、道理深刻的著作，你可以从古人那里汲取更多的精神财富，远离人生的迷茫与困惑，迎来内心的彻悟与畅达。