彩繪全注全譯全解史記 [西漢] 司馬遷,鄭晨 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[西漢] 司馬遷，鄭晨 著

圖書標籤:

• 史記
• 司馬遷
• 曆史
• 古代史
• 西漢
• 鄭晨
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• 彩繪

店鋪： 品讀天下齣版物專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550237063

商品編碼：29702659721

包裝：精裝

齣版時間：2014-10-01

基本信息

書名:彩繪全注全譯全解史記

定價：75.00元

售價：37.5元,便宜37.5元,摺扣50

作者: 司馬遷,鄭晨

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2014-10-01

ISBN：9787550237063

字數：

頁碼：440

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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　　作為“二十四史書”，《史記》規模宏大、體製完備，是一部“究天人之際，通古今之變，成一傢之言”的著作。
　　研讀史記除瞭可以豐富自己的史學知識，更主要的是可以以史為鏡，探尋社會發展與國傢興亡的規律、經驗和教訓，尋找人生道路上的坐標。

內容提要

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　　《史記》是我國古代首部紀傳體通史，作者司馬遷。全書共130篇，包括12本紀、10錶、8書、30世傢和70列傳，保存和整理瞭自史前傳說的五帝時代道西漢中葉三韆年間的豐富史料，為中國曆史學奠定瞭起初的堅實基礎。本書精選瞭《史記》中具有代錶性的篇章，綜閤曆代研究《史記》的學者的學術成果，對原文進行詳細而準確的注釋，並且對照以明白淺顯的譯文，同時配有大量精美的彩色插圖，使讀者閱讀時毫無障礙，興趣盎然。
　　
　　

目錄

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本紀
五帝本紀
秦本紀
秦始皇本紀
項羽本紀
高祖本紀
呂太後本紀
孝景本紀
孝武本紀
世傢
齊太公世傢
魯周公世傢
宋微子世傢
楚世傢
越王旬踐世傢
趙世傢
孔子世傢
陳涉世傢
外戚世傢
蕭相國世傢
留侯世傢
梁孝王世傢
列傳
韓非列傳
司馬穰苴列傳
孫子吳起列傳
伍子胥列傳
仲尼弟子列傳
商君列傳
蘇秦列傳
張儀列傳
白起王翦列傳
孟子苟卿列傳
孟嘗君列傳
平原君虞卿列傳
魏公子列傳
範雎蔡澤列傳
樂毅列傳
廉頗藺相如列傳
田單列傳
屈原賈生列傳
呂不韋列傳
刺客列傳
李斯列傳
濛恬列傳
黥布列傳
淮陰侯列傳
韓信盧綰列傳
袁盎晁錯列傳
扁鵲倉公列傳
吳王濞列傳
李將軍列傳
司馬相如列傳
儒林列傳
酷吏列傳
大宛列傳
遊俠列傳
滑稽列傳
貨殖列傳

作者介紹

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文摘

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　　五帝本紀
　　【導讀】人們所說的“三皇”是史前傳說時代創世神話中的創世偉人；而“五帝”，實際上就是原始社會的大氏族部落的傑齣首領。關於“三皇”，有人說是天皇、地皇、人皇，也有人說是燧人、伏羲、神農，還有人說是伏羲、女媧、神農。關於“五帝”，有人說是太昊、炎帝、黃帝、少昊、顓頊；司馬遷則認為是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、虞舜。
　　《五帝本紀》的文字采自文獻，與民間傳說大體一緻，也與人類文明進步的規律相吻閤，具有很高的曆史價值。
　　黃帝
　　【原文】
　　黃帝者a，少典之子b，姓公孫，名曰軒轅。生而神靈，弱而能言c，幼而徇齊d，長而敦敏e，成而聰明f。
　　軒轅之時，神農氏世衰g。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農氏弗能徵。於是軒轅乃習用乾戈，以徵不享h。諸侯鹹來賓從i。而蚩尤為暴j，莫能伐。炎帝欲侵陵諸侯k，諸侯鹹歸軒轅。軒轅乃修德振兵l，治五氣m，藝五種撫萬民n，度四方o，教熊羆貔貅虎p，以與炎帝戰於阪泉之野q。三戰，然後得其誌。蚩尤作亂，不用帝命。於是黃帝乃徵師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野r，遂禽殺蚩尤。而諸侯鹹尊軒轅為天子，代神農氏，是為黃帝。天下有不順者，黃帝從而徵之，平者去之。
　　【注釋】
　　a黃帝：《五帝本紀》以黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜為五帝。黃帝傳說為中原各民族的共同祖先。他是有熊部族（住在今河南省新鄭縣一帶）的首領，故號有熊氏；後來，他成為中原各部族聯盟的共同，號稱黃帝。b少典：國名。當時的所謂“國”，實際上隻是一個部族集團。c弱：年幼。d徇齊：通“迅疾”，機靈的意思。e敦：誠實。敏：勤勞敏捷。f聰明：見聞廣博，明辨是非。g神農氏：傳說中的古代帝王之一，因他教民耕種，故稱神農氏。一說神農氏即炎帝。世衰：指神農氏的後代衰敗瞭。h不享：不朝貢的諸侯。i鹹：都。賓從：歸順。j蚩尤：傳說中上古時代九黎族部落酋長。k炎帝：傳說中的古代帝王之一。l振兵：訓練軍隊。m五氣：五行之氣。古代以五行配四時，春為木，夏為火，季夏為上，鞦為金，鼕為水。n藝：種植。五種：指黍（黃米）、稷（小米）、稻、麥、菽（豆）等榖物。o度（duó）四方：規劃丈量四方的土地。p羆（pí）：熊的一種。貔（pí）貅（xiū）：虎一類的猛獸。（chū）：比狸貓大而凶猛的野獸。q阪泉：地名。在今河北省涿鹿縣東。r涿（zhuō）鹿之野：涿鹿山前的原野。涿鹿山在今河北涿鹿東南。
　　【譯文】
　　黃帝是少典氏的後代，姓公孫，名軒轅。他生來特彆神異，在繈褓中便會說話，幼小時就很伶俐懂禮，長大瞭誠實勤敏，成年後睿智通達，明辨是非。
　　軒轅的時候，神農氏後代已經衰弱。諸侯間互相侵伐，侵犯和欺淩百姓，而神農氏無力徵討他們。於是，黃帝便操練士兵，徵討不來朝貢的諸侯。諸侯都歸附服從。蚩尤為殘暴，沒有誰能徵服他。炎帝想欺淩諸侯，諸侯全都歸附軒轅。軒轅於是實行德政，整頓軍隊；研究季節氣候，教民種植五榖；安撫百姓，丈量規劃四方的土地。他訓練瞭一批如熊、羆、貔、貅、、虎等猛獸一般凶猛的士兵，跟炎帝在阪泉的原野上展開戰鬥，經過多次交戰，取得後勝利。蚩尤又發動戰亂，不順從黃帝的命令。這時黃帝便嚮諸侯徵調軍隊，跟蚩尤在涿鹿山前決戰，活捉蚩尤，並把他殺死。各地諸侯都尊奉軒轅為天子，取代瞭神農氏，這就是黃帝。天下有不歸順的，黃帝便去徵討；平服瞭的地方，黃帝便帶兵離開。
　　【原文】
　　披山通道a，未嘗寜居。東至於海，登丸山b，及岱宗c。西至於空桐d，登雞頭e。南至於江，登熊、湘f。北逐葷粥g，閤符釜山h，而邑於涿鹿之阿i。遷徙往來無常處，以師兵為營衛j。官名皆以雲命k，為雲師。置左右大監l，監於萬國。萬國和，而鬼神山川封禪與為多焉m。獲寶鼎、迎日推策n。舉風後、力牧、常先、大鴻以治民o。順天地之紀p，幽明之占q，死生之說r，存亡之難s。時播百榖草木t，淳化鳥獸蟲蛾u，旁羅日月星辰水波土石金玉v，勞勤心力耳目，節用水火材物。有土德之瑞，故號黃帝。
　　【注釋】
　　a披山：開山。b丸山：山名，在今山東省昌樂縣西南、臨朐縣東北一帶。c岱宗：泰山。d空桐：山名，即“崆峒”，在今甘肅平涼西北。e雞頭：山名。有人說就是崆峒山。f熊：熊耳山。在今河南盧氏縣南。湘：湘山，即今湖南嶽陽洞庭湖中的君山。g葷（xūn）粥（yù）：部族名，即秦、漢時的匈奴。h閤符：驗證符契。釜山：在今河北懷來北。i邑：都市。此處用作動詞，指建立都邑。阿：山腳。j以師兵為營衛：叫軍隊在駐地周圍築營守衛。k官名皆以雲命：黃帝以雲來任命官職。l大監：官名。負責監察各地諸侯。m封禪：古代帝王登名山，封土為壇曰封，掃地而祭曰禪。n迎日：預先推算日、月、朔、望等未來的時辰。策：指蓍（shì）草，古人用它的莖占蔔吉凶。o風後、力牧、常先、大鴻：都是黃帝的大臣名。p天地之紀：天地四季運行的程序或規律。q幽明之占：對於陰陽變化的占蔔。幽，指陰；明，指陽。r死生之說：養生送死的儀製。s存亡之難：國傢存亡的道理。t時播：按季節播種。u淳化：馴養。蟲蛾：指蠶。傳說黃帝的正妃嫘祖教民養蠶繅絲。v旁羅：廣泛觀察。
　　【譯文】
　　黃帝開闢高山，鑿通道路，從沒有安逸地生活過。他嚮東達到大海，登上丸山和泰山；嚮西到達空桐，登上瞭雞頭山；嚮南到達長江，登上瞭熊耳山和湘山；往北驅逐瞭葷粥，在釜山與諸侯核驗符契；在涿鹿山下的平原上，建立瞭都邑。黃帝率領部下遷徙往來沒有固定的居處，駐地讓士兵築起營壘來自衛。百官都用雲來命名，軍隊也稱雲師。他設立左右大監，監督各地諸侯。各方諸國和順，在祭祀鬼神山川的大典中，參加黃帝主持盛典的非常多。黃帝又獲得瞭寶鼎和能預先推算節氣日辰的蓍草。他拔舉風後、力牧、常先、大鴻來治理民眾。他順應天地四季運行的規律，預測陰陽的變化，研究養生送死的製度，考究國傢存亡的道理。他按季節種植百榖草木，馴養鳥獸蠶蛾，廣泛地研究日月星辰的變化以及水流、土石、金玉的性能。他勤思考，勤實踐，多觀察，多傾聽，有節度地使用山林川澤的物産。他即位時有象徵土德的瑞兆，所以稱為黃帝。【原文】黃帝二十五子，其得姓者十四人。黃帝居軒轅之丘，而娶於西陵之女a，是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃，生二子，其後皆有天下。其一曰玄囂b，是為青陽，青陽降居江水c；其二曰昌意，降居若水d。昌意娶蜀山氏女e，曰昌僕，生高陽，高陽有聖德焉。黃帝崩，葬橋山f。其孫昌意之子高陽立，是為帝顓頊也。
　　【注釋】
　　a西陵：部族名。b玄囂（xiào）：黃帝長子，號青陽。c降居：下封為諸侯。江水：江國。在今河南安陽。d若水：地名。在今四川省。e蜀山氏：部族名。f橋山：山名。在今陝西省黃陵縣西北。
　　【譯文】
　　黃帝有二十五個兒子，單獨建立姓氏的有十四個。黃帝居住在軒轅丘，娶瞭西陵氏的女兒，她就是嫘祖。嫘祖是黃帝的正妃，生瞭兩個兒子，他們的後代都據有天下。個兒子叫玄囂，就是青陽，青陽下封為江國諸侯；第二個兒子叫昌意，下封為若水諸侯。昌意娶瞭蜀山氏名叫昌僕的女兒，生瞭高陽，高陽有高尚的德行。黃帝死後，葬在橋山。他的孫子，也就是昌意的兒子高陽繼承帝位，這就是帝顓頊。
　　【原文】
　　帝顓頊高陽者a，黃帝之孫而昌意之子也。靜淵以有謀b，疏通而知事c；養材以任地d，載時以象天e，依鬼神以製義f，治氣以教化，絜誠以祭祀g。北至於幽陵h，南至於交阯i，西至於流沙j，東至於蟠木k。動靜之物l，大小之神，日月所照，莫不砥屬m。帝顓頊生子曰窮蟬。顓頊崩，而玄囂之孫高辛立，是為帝嚳。
　　◎顓頊與帝嚳◎
　　⊙名句精解
　　勞勤心力耳目，節用水火材物
　　人的心力耳目是用進廢退，勤勞纔能有功。曾國藩曾說：“精神愈用而愈齣，不可因身體素弱過於保惜；智慧愈苦而愈明，不可因境遇偶拂遮而摧沮。”又說：“心常用則活，不用則窒；常用則細，不用則粗。”人的精神智慧並不是靠保養留存纔能充沛靈活，越是勤奮的人精神狀態越好，他的休息質量也越高。美國約剋郡大主教加伯評價羅斯福時說他內心好像有一股巨大的復蘇的力量。1940年，柯剋看見羅斯福疲勞萬分、神色憔悴地走進他的遊艇。可是一個鍾頭以後他再齣現時，已是一個完全不同的人，看起來好像年輕瞭二十歲。羅斯福的女兒說：“這就是爸爸。自從他染上小兒麻痹癥以後，他已養成瞭一種能夠積極休息的本領，讓他能一生工作不輟。”自然界的天然資源許多不可再生，必須節用。這兩點都有現實意義。
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序言

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本紀
五帝本紀
秦本紀
秦始皇本紀
項羽本紀
高祖本紀
呂太後本紀
孝景本紀
孝武本紀
世傢
齊太公世傢
魯周公世傢
宋微子世傢
楚世傢
越王旬踐世傢
趙世傢
孔子世傢
陳涉世傢
外戚世傢
蕭相國世傢
留侯世傢
梁孝王世傢
列傳
韓非列傳
司馬穰苴列傳
孫子吳起列傳
伍子胥列傳
仲尼弟子列傳
商君列傳
蘇秦列傳
張儀列傳
白起王翦列傳
孟子苟卿列傳
孟嘗君列傳
平原君虞卿列傳
魏公子列傳
範雎蔡澤列傳
樂毅列傳
廉頗藺相如列傳
田單列傳
屈原賈生列傳
呂不韋列傳
刺客列傳
李斯列傳
濛恬列傳
黥布列傳
淮陰侯列傳
韓信盧綰列傳
袁盎晁錯列傳
扁鵲倉公列傳
吳王濞列傳
李將軍列傳
司馬相如列傳
儒林列傳
酷吏列傳
大宛列傳
遊俠列傳
滑稽列傳
貨殖列傳

《中國古代人物畫集：春鞦戰國風雲錄》 這是一部融匯史料精粹與藝術想象的畫捲，旨在通過精美的中國古代人物畫，再現那個風雲激蕩、群星璀璨的春鞦戰國時代。本書不拘泥於單一史書的敘事，而是將目光投嚮曆史的長河，以畫筆描繪齣那個時代鮮活的人物群像，勾勒齣不同諸侯國、不同階層、不同職業的生動圖景。 時代背景的恢弘鋪陳： 本書的開篇，將以一組宏大的場景畫作，引領讀者穿越時空，置身於那個周室衰微、諸侯爭霸的宏大曆史背景之下。畫麵可能展現的是周天子在鎬京的落寞身影，以及四方諸侯各自為政、厲兵秣馬的景象。我們會看到秦國在西部崛起，晉國在中原的錯綜復雜，楚國在南方的壯闊擴張，以及齊國在東部的富庶繁榮。山川河流、城池宮闕，都將成為背景中不可或缺的元素，烘托齣那個時代波瀾壯闊的史詩感。 諸侯君主的雄圖偉略： 每一個春鞦戰國的君主，都是一個時代的象徵。本書將選取其中最具代錶性的幾位，例如： 秦穆公： 畫麵中，他可能身著戎裝，眼神堅毅，率領秦軍在徵戰四方，展現其“稱霸西戎”的雄心壯誌。背景可能襯托著秦地貧瘠而堅韌的風貌，以及秦軍將士的勇猛無畏。 晉文公： 畫麵將捕捉他“退避三捨”後的忍辱負重，以及後來在城濮之戰中智勇雙全，凱鏇歸來的英姿。我們可以想象他身著華服，接受朝拜，身後是諸侯臣服的盛大場麵，亦或是他在軍帳中運籌帷幄，與謀士商議國事的場景。 楚莊王： 畫麵將展現他“一鳴驚人”、“問鼎中原”的王者氣魄。他可能身披獸皮，在朝堂之上威嚴地發布政令，又或是在戰場之上，指揮若定，展現楚國軍隊的強大實力。背景可能充斥著南方特有的風物，如繁茂的植被和奔騰的江河。 齊桓公： 畫麵將捕捉他“九閤諸侯，一匡天下”的輝煌時刻。他可能身騎高頭大馬，率領著聯軍，威震四方，又或者是在宮殿中接受各國使者的朝貢，展現其作為霸主的威嚴與風度。 這些君主的形象，將不僅僅是簡單的肖像，而是通過他們的服飾、錶情、動作以及周圍的環境，來解讀他們的性格、抱負和所處的時代特質。 文臣武將的風采錄： 春鞦戰國不僅是君主的舞颱，更是無數傑齣文臣武將的閃耀之地。本書將精心描繪這些曆史人物的精彩瞬間： 管仲與鮑叔牙： 畫麵可能將描繪管仲在齊桓公麵前侃侃而談，指點江山，背後是繁榮的齊國市井；或是鮑叔牙與管仲之間深厚的君子之交，兩位摯友在對弈品茗，展現人性的光輝。 孫武子： 畫麵可能描繪這位偉大的軍事傢，在軍帳之中，手持《孫子兵法》，若有所思，眼神中透露齣深邃的智慧。周圍是整齊的兵器和訓練有素的士兵，烘托其軍事理論的精妙。 伍子胥： 畫麵將捕捉他忠肝義膽，為報父仇而奔走呼號，又或是揮師北上，直搗黃龍的壯烈場景。他可能身著吳國戰袍，目光如炬，背後是熊熊燃燒的戰火。 範蠡： 畫麵將描繪這位“功成身退”的智者，在越國滅吳之後，泛舟五湖，逍遙自在。他可能身著布衣，與妻子西施泛舟湖上，展現歸隱田園的安逸與豁達。 晏嬰： 畫麵將展現這位“齊之士也，而身長七尺”，以其睿智與幽默，在外交場閤力挽狂瀾的場景。他可能在與他國使者唇槍舌劍，妙語連珠，展現口纔與智慧的魅力。 這些人物的繪畫風格將各有側重，或寫實，或寫意，力求抓住他們最核心的精神特質。 百傢爭鳴的思想圖景： 春鞦戰國也是思想大爆發的時代，百傢爭鳴，群賢畢至。本書將通過畫麵，象徵性地展現這些思想流派的代錶人物和他們的思想精髓： 孔子： 畫麵可能描繪孔子周遊列國，與弟子們在山林間講學，或是身著儒服，在人群中循循善誘，講解仁義禮智信。周圍可能環繞著學生們虔誠的麵孔，傳遞齣儒傢思想的深遠影響。 老子： 畫麵將捕捉老子“道可道，非常道”的超然物外，他可能身著素衣，騎著青牛，悠然遠去，留下“上善若水”的哲學思考。背景可能是一片寜靜的山水，與道傢思想的空靈契閤。 墨子： 畫麵將展現墨子“兼愛非攻”的博愛精神，他可能在傳播自己的學說，或是組織民眾進行防禦工事的建設，展現其務實與憂民情懷。 莊子： 畫麵將描繪莊子“逍遙遊”的境界，他可能夢見蝴蝶，或是站在懸崖邊，仰望星空，展現其不受拘束、自由灑脫的哲學思想。 法傢代錶（如商鞅、韓非子）： 畫麵可能描繪商鞅在秦國推行變法，製定法律，展現其嚴謹、務實的改革精神。或是韓非子在宮廷中，為君主剖析權謀，展現法傢思想的冷峻與高效。 這些思想傢的形象，雖然未必有確切的史料依據，但通過藝術的想象，將這些抽象的思想具象化，使讀者能夠更直觀地感受那個時代思想的活躍與碰撞。 社會生活的萬花筒： 除瞭政治軍事和思想領域，本書還將描繪春鞦戰國時期的社會生活百態，展現那個時代的市井風貌、民俗風情： 鄉村田園： 描繪農夫耕作，婦女織布，兒童嬉戲的場景，展現人民樸實的生活狀態。 繁華市集： 描繪熙熙攘攘的市集，商販叫賣，顧客絡繹不絕，展現商業的繁榮和各色人物的聚集。 宮廷生活： 描繪貴族宴飲，歌舞升平的場景，展現統治階級的奢華，以及宮廷的森嚴與神秘。 戰爭場景： 描繪金戈鐵馬的戰場，士兵衝鋒陷陣，旌旗獵獵，展現戰爭的殘酷與悲壯。 宗教祭祀： 描繪古人祭祀山川、祈福的場景，展現當時人們的信仰和宗教觀念。 這些社會生活的描繪，將使讀者對春鞦戰國時期的社會結構、經濟發展、文化習俗有一個更全麵、立體的認識。 藝術風格與錶現： 本書的藝術風格將力求多樣化，既有工筆重彩的人物肖像，也有寫意山水的人物畫，還有充滿敘事性的場景描繪。色彩的運用將根據人物身份、時代背景和情感錶達進行調整，或濃烈奔放，或淡雅清幽。綫條的勾勒將或剛勁有力，或委婉流暢，力求賦予畫麵獨特的生命力。 結語： 《中國古代人物畫集：春鞦戰國風雲錄》是一次對曆史的緻敬，一次對藝術的探索。它不僅僅是一本畫冊，更是一扇窗口，讓我們得以窺見那個波瀾壯闊的時代，感受那些叱吒風雲的人物，體味那些影響深遠的思想。通過精美的畫作，我們希望能夠讓曆史“活”起來，讓古代的智慧與精神，在當代讀者心中，重煥光彩。本書不緻力於對史書進行逐字逐句的解讀，而是以藝術的語言，去解讀曆史的魂魄，去捕捉時代的精神。它是一次對曆史的再創作，一次對美的升華。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套書的時候，我就被它精美的裝幀和厚重的分量所吸引。作為一名曆史愛好者，我對《史記》一直心存敬畏，但過去接觸的譯本或注本，總覺得在可讀性和深度上難以兼得。這次的《彩繪全注全譯全解史記》，光是“彩繪”二字就讓人充滿期待。剛翻開第一冊，那些栩栩如生的插圖立刻抓住瞭我的眼球，它們不僅僅是簡單的配圖，更是對當時曆史場景、人物服飾、乃至地理環境的生動再現。這對於理解司馬遷筆下的宏大敘事，無疑提供瞭極大的視覺輔助。例如，在讀到“項羽自刎烏江”的場景時，腦海中不再是乾巴巴的文字，而是有瞭具體可感的畫麵，這種沉浸式的閱讀體驗，是很多傳統版本難以給予的。而且，注解的處理也非常人性化，它沒有采用那種生硬的、割裂文本的標注方式，而是巧妙地融入到譯文的脈絡之中，使得閱讀的流暢性得到瞭極大的保證。對於那些晦澀難懂的古文，譯文的處理也顯得尤為考究，既保持瞭原文的古樸韻味，又做到瞭白話流暢易懂，真正實現瞭“信、達、雅”的統一。

評分☆☆☆☆☆

這套書的價值，遠超乎其定價，尤其對於那些希望係統性地攻剋《史記》的讀者來說，它幾乎提供瞭一站式的解決方案。我之所以這麼說，是因為它在內容結構上的編排非常清晰，邏輯性極強。不同於一些注疏本在頁眉頁腳塞滿信息的方式，它采用瞭更為現代的版式設計，讓正文的閱讀區域保持瞭足夠的乾淨和開闊。譯文部分也展現齣一種高超的文學駕馭能力，它沒有為瞭追求流暢而犧牲原文的力度，比如在描寫人物慷慨陳詞時，譯文的用詞和節奏感依舊能讓人感受到那種磅礴的氣勢。我尤其欣賞它在解釋一些典故時，會追溯其源頭，甚至對比不同版本間的細微差異，這種層層遞進的解讀，讓讀者在理解故事錶象的同時，也能窺見曆史研究的復雜性。它不僅僅是讓我讀懂瞭司馬遷寫瞭什麼，更重要的是，它讓我理解瞭司馬遷是如何用他那支飽含血淚的筆，去構建起中華民族的“正史”框架的。這是一種由內而外的曆史敬畏感的培養。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，我過去對研讀《史記》是有些畏難情緒的。那些文言的艱澀和復雜的曆史背景，常常讓我望而卻步，總覺得需要時刻備著一本厚厚的工具書在手邊。然而，這套“全解”的版本徹底改變瞭我的看法。它更像是一位循循善誘的老師，而非一本冰冷的參考資料。最讓我欣賞的是它對“解”的深度挖掘。它不僅僅是解釋瞭字詞的含義，更重要的是對事件背後的政治動機、社會背景，乃至人物的性格邏輯進行瞭深入的剖析。舉個例子，在讀到關於某個謀士的進言部分時，不同於以往隻看懂字麵意思，這本書會用現代的視角去分析當時君王的顧慮和決策的權衡，這種多維度的解讀，極大地提升瞭閱讀的智力享受。它讓我不再滿足於“發生瞭什麼”，而是開始追問“為什麼會這樣發生”。書中的排版也十分考究，正文、注釋、彩繪圖、以及相關的曆史背景知識被巧妙地分割和組織，既不會讓眼睛疲勞，又能隨時根據需要查閱，這種設計無疑是為深度閱讀者量身打造的。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對閱讀體驗有極高要求的人，我喜歡那種能夠“觸摸”到曆史溫度的書籍。這套《彩繪全注全譯全解史記》在裝幀和紙張的選擇上，體現齣一種對傳統的敬意。書的紙張厚實，油墨清晰，即便是大篇幅的閱讀也不會有廉價感。更重要的是，它在“彩繪”這方麵確實下瞭大功夫，這些圖畫並非簡單的應付瞭事，它們似乎經過瞭專門的曆史學傢和藝術傢的共同打磨。例如，在描繪“鴻門宴”的場景時，圖中的人物站位、眼神交流、乃至器皿的擺放，都暗閤瞭文本中記載的緊張氣氛和潛在的殺機。這種細膩的視覺呈現，極大地彌補瞭古代文本的抽象性。對我而言，閱讀《史記》不再是一個孤立的智力活動，而更像是一場跨越韆年的沉浸式戲劇體驗。它讓司馬遷筆下那些鮮活的人物，從故紙堆中真正走瞭齣來，帶著他們各自的榮耀與悲劇，直麵當代讀者。

評分☆☆☆☆☆

從一個常年混跡於網絡曆史論壇的“鍵盤俠”角度來說，這套書的“全注”部分堪稱完美的反駁利器。很多時候，我們習慣於在網上看到各種碎片化的“野史”或被過度簡化的曆史結論，缺乏對原始文本的尊重和細緻考證。但這本書的注解，嚴謹而紮實，它引用瞭大量的校勘成果和前人研究，讓每一個重要的曆史節點都變得有據可查、有理可依。我特彆注意到它在處理一些有爭議的史料時所采取的審慎態度，沒有急於給齣一個絕對的結論，而是呈現齣不同的學術觀點，讓讀者自己去思考和判斷。這種學術的嚴謹性，對於培養批判性思維非常有益。此外，書中對一些古代官職、度量衡、禮儀製度的詳細解釋，也徹底掃清瞭我過去理解曆史時的諸多障礙。讀完相關的章節後，再去看那些關於漢初政治的紀錄片或文章，會發現自己對細節的捕捉能力提升瞭好幾個檔次，不再是走馬觀花式的瞭解。