孔子三集语 文图版(全四册) (魏)何晏集

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魏何晏集 著
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店铺: 久点图书专营店
出版社: 安徽人民出版社
ISBN:9787212060602
商品编码:29715811790
包装:平装
出版时间:2013-03-01

具体描述

基本信息

书名:孔子三集语 文图版(全四册)

定价:258.00元

作者:(魏)何晏集

出版社:安徽人民出版社

出版日期:2013-03-01

ISBN:9787212060602

字数:

页码:

版次:1

装帧:平装

开本:12k

商品重量:3.982kg

编辑推荐


《孔子三语集》是孔子言行的记录,也集中体现了孔子一生思想的精髓。全书为读者呈现一个缤纷动荡的时代,一个完整生动的孔子。

内容提要


《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。唐石刻《论语》更具有珍贵的版本价值。《孔子家语》又名《孔氏家语》、《家语》,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。共十卷四十四篇,魏王肃注,书后附有王肃序和《后序》。《孔子集语》是关于孔子言行事迹的文字汇编。本次出版将以上三种言论和孔门子弟列传集合编辑,并配孔子圣迹图为《孔子三语》,采用原版影印,是几种珍贵图文版本的汇集,在弘扬传统文化的同时,给人以艺术的享受,具有的收藏价值。


目录


《孔子集语(上)》

《孔子家语(上)》

《唐石刻论语》

《孔子论语》

作者介绍


何晏,字平叔,南阳宛(今河南南阳)人。中国三国时玄学家。何晏与王弼齐名,是魏晋玄学贵无派创始人。今存《论语集解》、《景福殿赋》、《道论》等。

文摘


序言



《论语》:儒家思想的源泉与智慧宝库 《论语》,这部由孔子及其弟子言行记录而成的经典,以其简洁的语言、深刻的哲理,千百年来深刻地影响着中华文明的进程。它不仅是儒家思想的核心著作,更是我们理解中国古代社会、文化、伦理道德的钥匙。本书系以严谨的态度,力求还原《论语》的原始风貌,带领读者走进孔子及其弟子们的思想世界,体悟其中蕴含的博大精深。 一、 编纂传承,历久弥新 《论语》的成书,并非一时之功,而是历经数代弟子整理、传抄,才最终得以汇编成册。其编纂过程之严谨,传抄之不易,足以证明这部著作在当时即被视为珍宝。《论语》一书,以语录体形式,记录了孔子及其弟子们关于政治、伦理、教育、哲学等方面的言论和思想。这些对话和论述,虽然篇幅不长,但字字珠玑,蕴含着深刻的人生哲理和治世之道。 历代学者对《论语》的研究和解读,不断地丰富和深化着我们对这部经典的理解。《论语》的流传,也并非一帆风顺,经历过焚书坑儒的浩劫,也曾被视为异端思想,但其强大的生命力,使其一次次地重现于世,并愈发闪耀着智慧的光芒。历代注疏家的辛勤耕耘,为我们理解《论语》提供了丰富的文本解读和思想阐释,使得这部古籍得以跨越时空,至今仍具有重要的现实意义。 二、 思想体系,博大精深 《论语》的思想体系,以“仁”为核心,辅以“礼”、“义”、“智”、“信”等范畴,构建了一个完整而深刻的伦理道德和政治哲学框架。 1. “仁”:儒家思想的灵魂 “仁”,是《论语》中最核心、最根本的道德范畴。孔子将“仁”看作是人之所以为人的根本,是实现人生价值的最高境界。“仁”的内涵极为丰富,既包括爱人、同情、忠恕之心,也包括克己复礼、自我修养。《论语》中“己所不欲,勿施于人”的恕道,“泛爱众而亲仁”的博爱精神,都深刻地揭示了“仁”的广阔内涵。孔子认为,君子应当“仁者爱人”,通过自身的仁爱之心去影响他人,感化社会,最终实现一个和谐美好的社会。 “仁”的实现,是一个循序渐进的过程,需要个体不断地进行自我反省和道德修养。“学而不思则罔,思而不学则殆”,强调了学习与思考相结合的重要性。“吾日三省吾身”,更是将自我反省视为道德进步的关键。“君子求诸己,小人求诸人”,展现了君子与小人对待问题的不同心态和道德追求。 2. “礼”:社会秩序的基石 “礼”,在《论语》中具有多重含义,既指社会规范、行为准则,也指一种内在的道德自觉和情感表达。孔子认为,“不学礼,无以立”,强调了礼仪在社会交往中的重要性。礼是维系社会秩序、调整人际关系的重要手段,它规范了人们的行为,使得社会能够和谐有序地运行。 “克己复礼为仁”,将“礼”与“仁”紧密联系起来。一个真正仁爱的人,必然会遵循礼的要求,做到言行合乎规范。礼不仅仅是外在的形式,更重要的是内在的道德情感的体现。在祭祀、朝聘等重大场合,礼仪的庄重严肃,恰恰反映了人们内心的敬畏与虔诚。孔子对“礼”的强调,体现了他对社会秩序稳定和人伦和谐的深切关注。 3. “义”:道德判断的准绳 “义”,是《论语》中另一个重要的道德范畴,指的是正当、适宜、应当做的事情。“君子喻于义,小人喻于利”,将“义”与“利”对立起来,强调了君子应当将道义置于个人利益之上。在道德判断上,“义”是衡量行为是否正确的根本标准。 “见利思义”,告诫人们在面对利益诱惑时,要首先考虑是否符合道义。“不义而富且贵,于我如浮云”,展现了孔子对坚守道义的坚定立场。孔子对“义”的强调,有助于培养人们正直、公正的品德,抵制贪婪和不正之风。 4. “智”:认识世界与改造世界的能力 “智”,在《论语》中,并非指狭义的聪明才智,而是指一种明辨是非、通达事理的智慧,是认识世界、改造世界的能力。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,指出了学习过程中从“知道”到“喜爱”再到“乐在其中”的境界提升。 孔子重视学习,提倡“学而不厌,诲人不倦”。他认为,智慧的获得,离不开广泛的学习和深入的思考。“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”,体现了孔子善于学习、不断进步的态度。智慧的运用,应当以道德为前提,服务于仁的实现。 5. “信”:人际交往的基石 “信”,即诚信,是《论语》中非常强调的品质。“人而无信,不知其可也”,指出诚信对于个人立足社会的重要性。“言必信,行必果”,要求人们言行一致,信守承诺。 诚信是构建和谐人际关系的基础,也是社会稳定运行的保障。一个缺乏诚信的人,难以获得他人的信任,也无法在社会上立足。孔子对“信”的强调,是对人与人之间真诚交往原则的呼唤。 三、 教育思想,影响深远 孔子作为伟大的教育家,其教育思想对后世产生了深远的影响。 1. 有教无类,因材施教 孔子打破了贵族对教育的垄断,提出“有教无类”的原则,主张向一切愿意学习的人传授知识,无论其出身贵贱。同时,他又强调“因材施教”,根据学生的资质、兴趣和特点,采取不同的教学方法和内容,做到“各尽其才”。 2. 启发式教学,注重实践 孔子反对死记硬背,提倡启发式教学,善于通过提问、引导,让学生自己思考、发现问题,从而加深理解。“不愤不启,不悱不发”,正是他教学方法的生动写照。同时,他也很重视实践,强调“学思行结合”,鼓励学生将所学知识应用于实践。 3. 德育为先,全面发展 孔子认为,教育的根本目的是培养德才兼备的君子,因此,他将德育放在首位。他强调“先行其言而后从之”,要求学生以身作则,注重道德修养。他追求的是学生的全面发展,既注重知识的学习,也注重品德的培养和能力的提升。 四、 治国理念,智慧启迪 《论语》中蕴含的治国理念,至今仍具有重要的参考价值。 1. 以德治国,仁政为本 孔子主张“为政以德”,认为统治者应当以身作则,以仁德来感化民众,而非仅仅依靠刑罚。“德不孤,必有邻”,他相信仁德的力量能够吸引和团结人心。他提倡“仁政”,认为统治者应当关心民生疾苦,爱护百姓,使得社会安定,人民安乐。 2. 选贤任能,知人善用 孔子强调“举贤才”,认为君主应当任用有才能、有德行的人来治理国家。“君子不重不威,学则不固”,他认为,官员应当具备深厚的学识和高尚的品德,才能获得人民的尊重和信任。 3. 礼乐治国,教化先行 孔子认为,礼乐是治国的重要手段。礼仪能够规范社会秩序,音乐能够陶冶情操,两者结合,能够达到“移风易俗”、“化民成俗”的目的。他主张以教化为主,通过教育来提升民众的道德素质,从而实现长治久安。 五、 结语 《论语》是一部历久弥新的经典,它所蕴含的思想,跨越时空,依然闪耀着智慧的光芒。阅读《论语》,不仅是对中国传统文化的深入了解,更是对人生智慧的探索与体悟。它教会我们如何为人处世,如何修身养性,如何安身立命。 本书系以忠实原著、深入浅出为宗旨,希望能帮助广大读者更好地理解和学习《论语》,从中汲取养分,启迪智慧,成为一个更有修养、更有智慧的人,为构建和谐美好的社会贡献自己的力量。希望这部“文图版”能够以更加直观、生动的方式,将孔子及其弟子的思想呈现给您,让您在阅读中,如同与圣贤对话,感受那跨越千年的思想魅力。

用户评价

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评价一: 这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种带着历史厚重感的纸张和精美的插画,简直就是一场视觉的盛宴。我特地选了文图版,就是冲着它能将文字与图像完美结合。拿到手的时候,那种沉甸甸的感觉,仿佛穿越回了那个时代。阅读体验上,排版非常考究,字体大小适中,阅读起来一点都不费力。最让我惊喜的是那些配图,它们不仅仅是简单的装饰,更是对文本内容的深度解读和补充。有时候读到一些抽象的哲学思想,光靠文字很难把握,但配图一旦出现,那种意境豁然开朗,让人忍不住拍案叫绝。这本书显然是在制作上投入了巨大的心血,无论是对于传统文化的爱好者,还是仅仅想欣赏精美书籍的读者来说,都是一个绝佳的选择。它不仅仅是一套书,更像是一件可以收藏的艺术品,摆在书架上都觉得格调非凡。

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评价二: 说实话,一开始我对这种经典文献的“新注新译”持保留态度的,总觉得原汁原味最有韵味。然而,这套书的解读角度相当新颖和深入,完全跳出了我以往接触到的那些陈词滥调。作者似乎非常擅长捕捉那些隐藏在只言片语背后的深层含义,用现代人的视角去重新审视和阐释古老的智慧,但又恰到好处地保持了对原意的尊重。我特别喜欢它在解释一些关键概念时所引用的现代社会案例,这极大地拉近了我和文本之间的距离,让那些曾经觉得高不可攀的哲理变得鲜活、可感。读完其中一册,我花了整整一个下午的时间,沉浸在那种思考的乐趣中,感觉自己的思维也跟着被拓宽了不少。对于想要真正理解这部著作精髓的读者,这本书提供了一条非常清晰且富有启发性的路径。

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评价三: 这套书的装帧精美度简直是令人咋舌,每一册的纸质都透露着一股高端大气上档次的质感。我特别关注的是那种墨香,好的书籍会自带一种让人心安的油墨味道,这套书完美地做到了这一点。翻阅的时候,那种轻微的沙沙声,让人感觉是在与历史进行一场无声的对话。而且,虽然是全四册,但他们对开本的选择非常合理,拿在手里既有足够的阅读空间,又不会笨重到让人难以长时间持握。细节决定成败,这本书在细节处理上的用心程度,远超我预期的标准。我甚至会细细品味每一页的边距设计,那种平衡感和留白艺术,本身就是一种对阅读者情绪的调适。这绝对是一套值得反复摩挲、细细品味的传世之作。

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评价五: 作为一名业余的文化爱好者,我一直在寻找那种既能满足我收藏欲,又能提供扎实学术价值的读物。这套书的价值,在于它巧妙地平衡了学术的严谨性与阅读的愉悦性。它没有为了追求“新奇”而过度演绎,而是紧紧围绕着核心思想进行拓展和佐证。我特别欣赏它在注解部分的处理,注释翔实但不冗杂,点到为止却又提供了足够的背景信息,让人在不中断阅读流畅性的前提下,随时可以查阅到需要的资料。这套书真正体现了什么叫做“集大成”,它将多方面的研究成果融会贯通,呈现给读者一个全面而又立体的认知框架。对于想要系统深入研究某一领域的读者来说,它无疑是一个极佳的起点和有力的支撑。

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评价四: 我发现这本书的编排逻辑非常符合现代人的阅读习惯,它没有简单地将内容堆砌在一起,而是经过了精心的结构化处理。尤其在某些篇章的过渡衔接上,处理得极其自然流畅,仿佛有一个非常高明的导游,牵引着我们穿梭于复杂的思想迷宫之中。我以前读过一些古籍,常常因为段落划分不清晰而感到阅读疲劳,但这一版明显注意到了这一点,通过合理的布局和分层,极大地提升了阅读的节奏感。这使得即便是初次接触这类文本的读者,也能较快地进入状态,不至于被晦涩的文字所阻碍。可以说,这套书在“可读性”上下了死功夫,让经典真正走近了大众,而不是高悬于庙堂之上。

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