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胡适 著

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出版社： 华文出版社

ISBN：9787507539707

商品编码：29715986463

包装：精装

出版时间：2013-07-01

基本信息

书名：胡适文存 贰（精）

定价：39.80元

作者：胡适

出版社：华文出版社

出版日期：2013-07-01

ISBN：9787507539707

字数：

页码：

版次：1

装帧：精装

开本：大32开

商品重量：0.599kg

编辑推荐

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　　1、全书包装精美，颇具典藏价值。精装，特种纸，封面采用大设计师方案，大气典雅，无以伦比！
　　2、 《胡适文存》四集，是胡适**亲自作序，编辑撰写并亲自参与出版的胡适作品经典集作。是**收藏价值的胡适作品集！
　　3、 毛说过：到了21世纪，那时候替他（胡适）恢复名誉吧。此时正是我们应该珍视重读胡适的时候了！

内容提要

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　　《胡适文存贰》，收录的是1922年至1924年之间胡适发表的有关文学革命、哲学研究和历史考证等方面的文章。包括：一个*限度的国学书目、论墨学、孙行者与张君劢、五十年来中国之文学、五十年来之世界哲学、十七年的回顾、我们的政治主张、与一涵等四位的信、这一周、北京的平民文学等文章。

目录

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卷一
《国学季刊》发刊宣言
发起《读书杂志》的缘起
王莽（一千九百年前的一个社会主义者）
记李觏的学说（一个不曾得君行道的王安石）
费经虞与费密
一个低限度的国学书目
附录一　《清华周刊》记者来书
附录二　答书
附录三　梁任公先生《国学入门书要目
及其读法》（梁启超）
梁任公《墨经校释》序
附录一　梁任公先生来书
附录二　答书
论墨学
《淮南鸿烈集解》序
卷二
《科学与人生观》序
附录一　陈独秀先生序
附录二　答陈独秀先生（适）
附录三　答适之（独秀）
孙行者与张君劢
五十年来中国之文学
附录　日本译《中国五十年来之文学》序
五十年来之世界哲学
卷三
十七年的回顾
祝《白话晚报》
黄梨洲论
《政治概论》序
《天乎帝乎》序
我们的政治主张
附录　关于《我们的政治主张》的讨论
联省自治与军阀割据（答陈独秀）
附录　对于现在中国政治问题的我见（陈独秀）
与一涵等四位的信
这一周（六十七则）
卷四
吴敬梓年谱
《西游记》考证
附录　《读〈西游记〉考证》（董作宾）
《镜花缘》的引论
跋《红楼梦考证》
附录　《石头记索隐》第六版自序　(蔡孑民）
《水浒续集两种》序
《三国志演义》序
高元《国音学》序
赵元任《国语留声片》序
《蕙的风》序
附录　谈北京的歌谣（常惠）
《国语月刊》“汉字改革号”卷头言
读王国维先生的《曲录》

作者介绍

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　　胡适（1891—1962），原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，安徽绩溪人。现代学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的之一。
　　他是中国位享有35个博士头衔的学者，是中国现代思想史承前启后的人，是倡导文学改良的人，是中国近代个真正的自由主义者。他是北大校长、驻美大使、学者、历史学家、哲学家、文学家、诗人，是青年导师，学界泰斗，也是社会的意见。评价他是新文化中旧道德的楷模，旧伦理中新思想的代表。

文摘

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序言

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《胡适文存 贰（精）》：一部思想的活水，一部时代的镜子 《胡适文存 贰（精）》，收录的是胡适先生在二十世纪上半叶，特别是二十年代到四十年代初期，那些闪耀着思想光芒、洞察时代脉络的文字。这套文存并非简单的杂文集，而是胡适思想体系的有机组成，是他对中国社会、文化、教育、哲学，乃至人生百态进行深刻反思和理性探索的珍贵记录。阅读《胡适文存 贰》，就如同翻开了一部波澜壮阔的时代史，又像是与一位睿智的长者进行一场跨越时空的深度对谈。 思想的深邃与广阔：从“新文化”到“现代化”的探索 《胡适文存 贰》的核心，是胡适先生那颗永远在求索、在质疑、在创新的头脑。他不仅仅是白话文运动的旗手，更是中国现代思想启蒙的先行者。在这部文存中，我们可以看到他对“科学”与“民主”的坚守，那是他眼中拯救旧中国、引领新时代的双翼。他并非空谈理论，而是从最实际的问题出发，例如对教育的改革，他对实用教育、科学方法在教学中的应用提出了诸多精辟的见解。他痛斥那些僵化的教育体制，呼唤培养独立思考、具有批判精神的新一代国民。 胡适先生在文存中对中国传统文化的审视，同样是深刻而富有建设性的。他并非全盘否定，而是力图在“整理国故”的基础上，剔除糟粕，吸收精华，使其与现代思想对接。他强调“人的价值”和“个性的解放”，这在当时强调集体主义和等级秩序的社会环境中，无疑具有振聋发聩的力量。他对哲学，特别是对逻辑学、实证主义的引进和推广，更是为当时中国思想界带来了新的视野和方法论，引导人们摆脱空泛的玄思，走向注重证据、尊重事实的理性轨道。 在《胡适文存 贰》中，我们还能看到他对中国社会现实的敏锐观察和深刻批判。他关注民生疾苦，对社会不公现象毫不避讳地提出批评。他倡导理性、温和的社会改良，反对激进的暴力革命，认为只有通过思想的启蒙和制度的渐进式改革，才能真正实现国家的进步和人民的幸福。他的文字，时而慷慨激昂，时而温文尔雅，但都饱含着对民族前途的深切忧虑和对美好未来的坚定信念。 时代的印记与回响：历史的见证与反思 《胡适文存 贰》不仅是胡适个人思想的载体，更是那个动荡年代的一面镜子。书中记录了他对当时中国所经历的政治变革、社会动荡、文化冲突的种种思考。他身处时代风口浪尖，既有参与者和推动者的角色，也有观察者和反思者的视角。他对革命与改良的辩证思考，对东西方文化碰撞的审慎判断，对知识分子的责任和使命的担当，都真实地反映了那个时代知识界普遍面临的困境与抉择。 读《胡适文存 贰》，我们仿佛能听到那个时代的回声。那是学生们在街头呼喊的口号，是知识分子在书斋里的争鸣，是普通民众在战乱中的生存挣扎。胡适先生以他一贯的理性、平和的笔调，记录下这些时代的印记，并在这些印记中，寻找着民族复兴的出路。他对妥协与原则的权衡，对个人与集体关系的思考，对历史的谦逊与尊重，都为我们今天理解那个复杂的时代提供了宝贵的参照。 他的一些论述，例如关于“独立”精神的强调，关于“怀疑”的必要性，对于今天依然具有深刻的启示意义。在一个信息爆炸、观点纷杂的时代，独立思考、理性判断的能力显得尤为重要。胡适先生所倡导的“大胆的假设，小心的求证”的科学精神，正是应对当下信息洪流的有力武器。 语言的魅力与风格：清晰、理性、富有启发 《胡适文存 贰》的语言风格，是胡适先生个人魅力的集中体现。他的文字清晰、流畅、逻辑严谨，很少使用晦涩难懂的术语，而是力求用浅显易懂的白话文将复杂的思想表达出来。这种对语言的自觉追求，本身就是对国民素质提升的一种贡献。 他的文章，常常以温和、劝导的方式呈现，即使在批判一些现象时，也鲜少使用攻击性的言辞，而是通过摆事实、讲道理，引导读者进行思考。这种理性、平和的沟通方式，与当下一些浮躁、情绪化的表达形成了鲜明的对比。在《胡适文存 贰》中，你不会看到煽情的辞藻，也不会找到非黑即白的断论，更多的是一种耐心、细致的梳理和深入浅出的阐释。 胡适先生的智慧，体现在他能够将宏大的思想议题，拆解成一个个具体的问题，然后用扎实的论据和清晰的逻辑去探讨。他的文章，常常能引发读者自身的思考，而不是简单地灌输一种观点。这种启发性的写作风格，使得《胡适文存 贰》即使在今天阅读，也依然能够触动人心，激发新的见解。 阅读的价值与意义：跨越时空的对话 阅读《胡适文存 贰》，不仅仅是为了了解胡适先生本人的思想，更是为了理解中国近代以来思想演变的轨迹，理解那个时代的精神风貌。它为我们提供了一个认识中国从传统走向现代的窗口，让我们看到先辈们是如何在困境中探索，在迷茫中前行。 对于当代的读者而言，《胡适文存 贰》的价值在于其思想的普适性和启发性。胡适先生对理性、科学、民主的推崇，对自由、独立的追求，对人生意义的探讨，在任何时代都具有现实意义。他的文字，能够帮助我们理清思路，提升辨别力，从而更好地认识我们所处的时代，做出更明智的选择。 《胡适文存 贰》是一部值得反复阅读的经典。每一次翻开，都会有新的感悟；每一次重读，都会有新的发现。它是一部思想的活水，滋养着我们的 intellect；它是一部时代的镜子，映照出历史的变迁与人性的光辉。这部文存，以其深刻的思想、真挚的情感、隽永的语言，将继续在时间的河流中，散发着不朽的光芒。

评分☆☆☆☆☆

这本集子，捧在手里，就觉得沉甸甸的，不是指重量，而是指它所承载的那个时代的回响和一位大学者的思想的重量。我常常在想，胡适先生那一代人，在面对一个旧世界崩塌、新世界尚未完全建立的十字路口，是如何保持那份清醒与坚韧的。读他的文字，总能感受到一种极强的理性光辉，那是经过无数次自我审视和与世界碰撞后沉淀下来的智慧。他不像某些激进的论者那样急于给出一个“标准答案”，他的文字更像是一场漫长而耐心的对话，试图在纷繁复杂的人性与社会现实中，找到一条看似缓慢却无比坚实的前行之路。这种“渐进”的理念，在那个渴望一夜之间完成“救亡图存”的年代，无疑是需要巨大勇气去坚持的。我特别欣赏他那种“大胆假设，小心求证”的方法论，这不仅是一种学术态度，更是一种生活哲学，教我们在面对任何既定权威或流行口号时，都应该保持一份审慎的怀疑，并愿意亲自去探索。每次翻开，都会被他那种不卑不亢，既不盲目崇拜西方，也不妄自菲薄的独立精神所感染。他让我们看到，真正的进步，不是口号的堆砌，而是思想的缓慢而艰苦的拓荒。

评分☆☆☆☆☆

翻开书页，首先涌入眼帘的不是激昂的陈词，而是一种近乎散文化的叙述，仿佛是胡适先生在书房里，点着一盏昏黄的灯，与老友娓娓道来的心声。他的文字有一种独特的“温度”，不像有些严肃的政论那样让人望而却步，它更像是带着泥土芬芳的自然哲学。我尤其关注他谈及白话文运动的那部分篇章，那不仅仅是语言文字的革新，更是对国民心智解放的深层渴望。他如何看待“情感”与“逻辑”的平衡？在追求“科学”的理性光芒时，是否会不小心扼杀了人性的某些细腻表达？这本书似乎在不经意间回答了这些问题。胡适的伟大之处在于，他似乎永远在寻找那个“中间地带”，不走极端，不求速成，而是专注于点滴的改良和基础的夯实。这种追求“常识”和“健全人格”的努力，在今天看来，非但没有过时，反而更显得弥足珍贵。我们太容易被宏大的叙事所裹挟，而忘记了，一切宏伟的殿堂，都是由一块块看似平凡的砖石砌成的。这本书，就是那样一堆沉甸甸、经过时间检验的“砖石”。

评分☆☆☆☆☆

作为一名普通读者，我被这本书的整体格调深深吸引——那是一种历经风雨后的沉静与通透。胡适先生的语言驾驭能力毋庸置疑，但真正了不起的是他处理议题时的那种“宏观视野”。他总能将眼前的具体事件，放置到人类文明发展的长河中去考察，去寻找其历史的根源和未来的走向。这种跨越时空限制的观察角度，使得他的论述具有了超越性的力量。我常常在想，如果一个人能够在纷繁的日常事务中，抽取出时间来，进行这样高维度的思考，那他的人生该是多么的丰盈与充实。这本书给我最大的启发，就是重新认识了“思考的价值”本身。它提醒我，做一个有思想的现代人，意味着要不断地更新自己的认知地图，保持对未知的好奇心，并勇敢地捍卫那些看似微小却至关重要的个体权利和理性边界。它不是用来快速消费的，而是应该放在案头，时不时地重读，每次都会有新的体悟，如同品鉴一坛陈年的美酒。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初读这类近乎“文集”的作品，我内心是有些抗拒的，总觉得需要带着一本字典和厚厚的历史背景知识才能勉强跟上思路。但这本书的阅读体验却出乎意料地流畅。胡适的笔法，颇具大家风范，即便是论述极为专业的社会学或哲学观点时，他总能找到一个极富画面感和生活气息的切入点。比如他谈论自由，并非空泛地喊口号，而是从个体日常生活的微小选择中去捕捉自由的精髓。我仿佛能看到他当年在北京街头，观察行人、聆听街谈巷议，然后将这些鲜活的素材熔铸进他严谨的逻辑体系之中。这种“入世”的学问家形象，非常打动我。它打破了传统文人“高高在上”的刻板印象，展现了一个真正关心脚下土地和身边民众的知识分子形象。他的思考总是落在一个很实际的问题上：我们如何才能更好地生活？这种务实精神，使得这本集子成为了连接过去与现在、理论与实践之间的一座坚实桥梁，让人读起来心悦诚服，不觉枯燥。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我震撼的，是其中流露出的那种对“人性中复杂性”的深刻理解和包容。在一个非黑即白的年代，他却坚持用灰度的视角来看待世界。他能理解保守者的无奈，也能洞察激进者的热情，但他始终坚持“温和而坚定”地倡导理性与宽容。这种对“异见”的尊重，是那个时代极其稀缺的品质。我尤其关注那些涉及个人信仰和道德选择的篇章，胡适从不强行灌输他的价值观，而是通过精妙的论证，引导读者自己去发现那些普世的价值。他的文字，像是一面镜子，照见的不仅是时代的困境，更是我们内心深处的挣扎与渴望。读完之后，我感到自己的心胸开阔了许多，不再轻易对尚未完全了解的事物轻易下判断。这种潜移默化的教化力量，远胜过千篇一律的说教。这是一部需要静下心来，逐字逐句品味的“心法宝典”，而非快餐式的读物。