明堂制度：源流考 9787010060521 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张一兵 著

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出版社： 人民出版社

ISBN：9787010060521

商品编码：29738292803

包装：平装

出版时间：2007-02-01

基本信息

书名：明堂制度：源流考

定价：20.00元

作者：张一兵

出版社：人民出版社

出版日期：2007-02-01

ISBN：9787010060521

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：

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编辑推荐

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内容提要

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明堂制度是中国古代社会中为重要的制度之一。作者着眼于中国的“明堂制度”，在吸取学界有关研究成果和整合自己多年研究收获的基础上，通过充分掌握手文献资料，将历史文献记载与*考古发现资料相结合，从前明堂形态、周代明堂制度、秦汉明堂制度、魏晋南北朝明堂制度、隋唐五代明堂制度、宋代与明代明堂制度六大阶段，分别对我国历代明堂制度的产生、发展、兴盛、衰亡的全过程进行考察、梳理与分析，特别是围绕明堂礼的施行与明堂形制的变化这两条在明堂制度史上的主要线索来展现其流变，既解答了诸如明堂制度的来源、明堂制度史各阶段的划分、明堂制度史各阶段的特征等关键问题，又提出了“前礼制形态”、“前明堂形态”以及“准明堂形态”等重要的新命题，从而勾勒和厘清了我国古代明堂制度流变的发展脉络。

目录

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序
导论
节 礼义之邦与礼制的起源
第二节 前人对明堂制度史的研究
第三节 方法与材料
章 前明堂形态
节 释“明堂”
第二节 明堂形态的来源（酝酿期）
一、观念的来源
二、形制的来源——祭神之坛(土单)
第三节 神农、黄帝、尧舜“明堂”形态
一、神农“明堂”形态
二、黄帝“明堂”形态
三、尧舜“明堂”形态
第四节 夏、商“明堂”形态
一、夏后世室说
二、商人“重屋”说
第二章 周代明堂制度
节 西周初创期
一、先周明堂
……
第二节 春秋萧条期
第三节 战国失落期
第三章 秦汉明堂制度
节 春代重整期
第二节 西汉复兴期
第三节 东汉繁荣期
第四章 魏晋南北朝明堂制度（维持期）
节 曹魏明堂——理论与实践
第二节 两晋明堂
第三节 南朝明堂
第四节 北朝明堂
第五章 隋唐五代明堂制度
节 隋代关于明堂制度的讨论及明堂礼
第二节 唐太宗时有关明堂制度的讨论
第三节 高宗、武后时对明堂制度的讨论
第四节 玄宗以后明堂制度的衰落
第六章 宋代、明代明堂制度（调整与衰败期）
节 宋代明堂制度
第二节 明代明堂制度
结语
参考文献

作者介绍

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张一兵，1953年生于哈尔滨。先后获得黑龙江大学文学学士、吉林大学文学硕士、吉林大学历史学博士等学位。现为深圳市博物馆馆员，主要从事地方历史文化研究、文物保护以及古建筑研究和保护。1982-1984年，为黑龙江革命博物馆馆员；1987-1992年，在北京中华书局从事编辑工作。

文摘

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序言

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《中国古代建筑中的礼制空间：明堂、太庙与宗祠的研究》 本书深入探究中国古代建筑体系中，与政治、宗教、祭祀等核心礼制紧密关联的空间类型，重点聚焦于“明堂”、“太庙”和“宗祠”这三个最具代表性的建筑形式。作者通过对史籍文献、考古发现、图像资料以及相关理论的梳理与辨析，力图勾勒出这些建筑空间在不同历史时期、不同社会阶层中的演变轨迹、功能内涵及其在中国古代政治文化和社会结构中的独特地位。 第一章 绪论：礼制建筑的意涵与研究方法 本章首先界定“礼制建筑”的概念，阐述其在中国古代社会中的基础性地位。礼制不仅是社会秩序的规范，更是维系王朝统治、确立社会等级、凝聚宗族情感的重要工具。而建筑作为物质化的载体，承载并彰显了这些礼制的精神与力量。随后，作者将阐述本研究的理论框架，即以社会史、文化史、建筑史相结合的跨学科视角，运用文献考据、类型学分析、图像学解读等多种研究方法，对目标建筑进行深入剖析。最后，简要介绍本书的研究范围、结构安排以及主要创新点。 第二章 明堂的空间原型与象征意义 明堂，作为中国古代最高等级的礼制建筑，其概念的演变与功能的变迁贯穿了整个中国历史。本章将追溯明堂的源头，探讨其在新石器时代可能存在的萌芽，以及在夏、商、周三代逐渐形成的具体形态。通过对《周礼》、《仪礼》等经典文献的细致解读，辨析不同时期、不同学派对明堂的形制、结构、方位、色彩等方面的记载，并结合考古遗址（如河南偃师二里头遗址、陕西周原遗址等）的发现，尝试复原不同朝代的明堂空间。 本章还将深入探讨明堂的象征意义。明堂不仅是帝王举行朝会、祭祀、册封、听政等重要活动的场所，更是“天人合一”宇宙观、君权神授理念以及政治合法性的重要载体。其“堂”与“明”的内涵，分别代表着帝王的权威与教化，以及与天地日月沟通的宗教色彩。作者将分析明堂在不同朝代如何被赋予新的政治解读，以及其在国家认同建构中的作用。 第三章 太庙：宗法制度与国家祭祀的物质体现 太庙，作为供奉历代帝王祖先的场所，是中国古代宗法制度与国家祭祀体系的核心建筑。本章将考察太庙的起源与发展，从周代宗庙制度出发，梳理历代王朝对太庙的营建与制度沿革。通过对《礼记》、《左传》等文献的梳理，分析太庙的规模、布局、祭祀对象、祭祀程序以及相关礼仪。 本章的重点在于揭示太庙在维系宗法等级、巩固统治合法性方面的作用。太庙不仅是帝王缅怀先祖、履行孝道的重要场所，更是通过祭祀活动，不断强化“家国同构”的政治伦理，将个人情感的孝道升华为对国家和皇权的忠诚。作者将分析太庙作为物质化的“祖先崇拜”空间，如何通过其严肃庄重的氛围，潜移默化地影响着人们的政治观念和社会行为。同时，也将探讨不同王朝在太庙建设上的差异，以及这些差异背后所折射出的政治考量。 第四章 宗祠：家族认同与乡里秩序的维系 宗祠，作为与太庙相对应的家族祭祀场所，在中国古代社会中扮演着举足轻重的角色。本章将从宗族制度的视角出发，探讨宗祠的起源、演变及其在中国古代乡村社会中的普遍存在。通过对地方志、族谱、碑刻等一手资料的梳理，分析宗祠的建筑形制、功能设置、管理模式以及祭祀活动。 本章将深入分析宗祠在构建家族认同、维系乡里秩序方面的关键作用。宗祠不仅是家族成员祭祀祖先、追溯血脉的场所，更是家族内部团结、财产继承、纠纷调解、教育传承的重要平台。其“祖先崇拜”的仪式，既是情感的寄托，也是约束家族成员行为、维系家族声誉的重要机制。作者将通过具体案例，展现宗祠如何成为乡里社会的核心，并在一定程度上弥补国家权力在基层社会的不足，发挥着独特的社会整合功能。 第五章 明堂、太庙与宗祠的空间互证与文化关联 本章将对前三章的研究进行整合与深化，重点考察明堂、太庙与宗祠这三种礼制建筑空间之间的内在联系与相互影响。作者将从以下几个维度进行分析： 等级秩序的体现： 这三种建筑空间如何层层递进，分别代表着国家、王朝、家族不同层级的权力与尊崇，共同构建起中国古代森严的等级秩序。 功能上的互补与渗透： 尽管各有侧重，但在某些时期或某些方面，这三种建筑的功能可能存在交织与渗透。例如，早期明堂的功能可能包含了祭祀祖先的意味，而一些大型宗祠的规模与仪式也可能向太庙靠拢。 象征体系的共享与演变： 围绕“祖先”、“天地”、“政治合法性”等核心象征，这三种建筑空间共享着一套复杂的象征体系。本章将探讨这些象征在不同建筑中的具体呈现方式，以及其在历史发展中的演变。 地域性与普遍性： 尽管有普遍性的制度规范，但各地在明堂、太庙、宗祠的建造和使用上可能存在地域性的差异。本章将尝试辨析这些差异的成因，以及它们如何反映了中国广阔地域内的文化多样性。 第六章 现代视角下的礼制建筑研究 在对中国古代礼制建筑进行系统梳理与深入分析之后，本章将转向现代视角，探讨这些古代建筑遗迹与研究成果在当代社会中的意义。作者将思考： 历史遗产的保护与传承： 如何有效地保护现存的明堂、太庙、宗祠遗址及其相关的历史文化信息，并将其作为宝贵的文化遗产传承下去。 当代社会文化的启示： 古代礼制建筑所蕴含的集体认同、社会秩序、伦理道德等观念，在当代社会是否仍然具有借鉴意义？如何在现代语境下解读和应用这些传统智慧？ 研究方法的创新与拓展： 结合新的考古技术、数字技术以及跨学科研究方法，如何进一步深化对中国古代礼制建筑的研究，发掘更多未知的历史信息。 结论： 本书通过对明堂、太庙、宗祠这三种核心礼制建筑的深入研究，不仅勾勒出中国古代建筑体系中至关重要的空间类型，更重要的是揭示了这些物质空间在中国古代政治、社会、文化生活中的深层逻辑与运作机制。本书力求以严谨的学术态度，扎实的文献考据，结合考古与图像证据，为读者呈现一幅中国古代礼制建筑的宏伟画卷，从而更深刻地理解中华文明的独特精神内核。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版，对于我们这些长期关注古代礼制和空间结构的人来说，简直是久旱逢甘霖。它并非简单地罗列史料，而是建立起了一套完整的分析框架，用以解读那些看似固化不变的古代空间布局背后蕴含的政治哲学和社会心理。作者的视角非常独特，总能从一些细微之处切入，引申出宏大的制度变革。例如，书中对特定建筑群落的朝向、尺度以及功能划分的探讨，细致到令人拍案叫绝，这些细节无声地诉说着古代统治者对天、对地、对臣民的看法。我特别喜欢它探讨的“象征性”意义，即制度不仅仅是规范行为的工具，更是一种文化符号的载体。阅读过程中，我不断地在脑海中勾勒出古代的场景，仿佛能看到不同阶层的人们在特定的仪式空间中，是如何被制度所规训和定位的。这本书的价值在于，它提供了一种全新的解读历史的“语法”，让那些陈旧的史料焕发出新的生命力。

评分☆☆☆☆☆

这本书最吸引我的地方，恰恰在于它那种近乎“冷酷”的理性分析能力。作者似乎完全屏蔽了后世的价值判断，而是力图还原历史现场的决策逻辑和环境约束。它没有试图将古代的制度“现代化”或“道德化”，而是将其置于特定的时空背景下进行剖析，探讨其内在的合理性与局限性。我特别关注到其中关于制度变迁速度与阻力的论述，作者通过对比不同历史时期的改革案例，展示了结构性力量在推动或阻碍变革中的作用，这种宏观的洞察力令人印象深刻。全书的论述充满了辩证思维，对任何单一因果关系的解释都持保留态度，倾向于多因素的交叉影响。这本书不是用来快速吸收信息的，而是用来培养批判性思维和系统性分析能力的“训练手册”。它迫使我跳出自己原有的思维定势，以一种更加宽广、更加复杂的历史视角去看待人世间的组织形态与权力运作。合上书本时，感觉思维的格局又被拓宽了不止一个维度。

评分☆☆☆☆☆

这本书，当我第一次翻开它的封面时，就感受到了扑面而来的历史厚重感。它并非那种轻描淡写、走马观花的通俗读物，而是真正沉下去，钻进历史肌理里的深度研究。作者的考证功夫令人叹服，每一个论断似乎都建立在坚实的新旧史料对比之上，文献的梳理细致入微，仿佛亲手触摸到了那些尘封的档案。阅读过程中，我时常需要停下来，反复咀嚼那些关于制度演变的关键节点和复杂逻辑。对于研究古代政治制度或者想深入了解中国古代宫廷运作的学者而言，这本书无疑是一份宝贵的参考资料库。它没有过多地渲染故事性，而是专注于揭示“为什么会是这样”的内在驱动力，那种严谨的学术态度，在当前的出版市场中已属难得。我特别欣赏作者在处理那些模糊不清的历史记载时所展现出的审慎和克制，不轻易下定论，而是呈现出多种可能性及其论据，留给读者足够的思考空间，这才是真正有价值的学术交流方式。整本书的行文脉络清晰，尽管主题深奥，但组织得当，保证了即使是初次接触该领域的读者，也能大致跟上作者的思路，只是需要付出更多的耐心和专注力。

评分☆☆☆☆☆

读完这本厚厚的论著，我的感受是复杂且深刻的，它更像是一部田野调查式的学术报告，而非大众普及读物。这本书的笔调非常冷静、客观，几乎不带任何主观色彩或情感色彩的渲染，完全聚焦于对特定历史现象的剖析和梳理。我花了很长时间才消化完其中关于权力制衡与仪式化运作的部分，那里的论证逻辑链条极长，涉及多个朝代的横向比较和纵向发展轨迹。作者似乎有一种近乎痴迷的劲头，去追溯一个概念或一个制度在历史长河中如何被赋予新的内涵，又如何随着社会结构的变化而逐渐凋零或蜕变。这种深入骨髓的“考古式”研究，让读者仿佛站在一个高倍显微镜下，观察着古代社会运行的每一个精细齿轮是如何咬合的。虽然阅读体验不算轻松愉悦，时常需要对照着附录中的图表和注释来辅助理解，但其带来的知识密度和思维拓展是无可替代的。这本书更像是放在书房里，供人在需要时随时取用和查阅的工具书，而非床头消遣的读物。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的学术门槛设置得相当高，初次接触这个研究领域的读者可能会感到有些吃力。作者的行文风格非常“古典”，大量使用精确的术语和严密的逻辑推导，缺乏时下流行读物中常见的生动比喻和口语化的解释。这无疑保证了其学术的纯粹性和严谨性，但也意味着阅读过程需要高度的专注力和持续的智力投入。我个人觉得，这本书的真正价值在于它对史料的“重访”与“重构”，它不是简单地复述前人的结论，而是对既有观念提出了系统性的挑战和修正。每一次阅读似乎都是一次思维的“硬仗”，你需要时刻准备好质疑、验证和吸收。它成功地将原本零散、分散在不同典籍中的信息点，编织成了一张密不透通风的知识网络。对于渴望深入理解历史肌理，不满足于表面现象的严肃读者来说，这绝对是一部值得反复研读、常读常新的经典之作。