烏閤之眾：群體時代的大眾心理(精裝插圖版) 9787550267329 北京聯閤齣版公司 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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法古斯塔夫·勒龐著，張倩倩譯 著

圖書標籤:

• 社會心理學
• 群體心理
• 大眾心理
• 烏閤之眾
• 社會學
• 曆史
• 文化
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• Gustave Le Bon
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店鋪： 花晨月夕圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550267329

商品編碼：29880915199

包裝：精裝

齣版時間：2015-12-01

基本信息

書名：烏閤之眾：群體時代的大眾心理(精裝插圖版)

定價：39.80元

作者：(法)古斯塔夫·勒龐著,張倩倩譯

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-12-01

ISBN：9787550267329

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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★《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》——齣版100多年的社會心理學經典，影響力經久不衰！ 因為《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》勒龐被譽為“群體心理學之父”，因為不被當時的學術界接納，更被稱為“學術體製外的天纔”。作者觀點犀利卻分析有據，語音辛辣卻一針見血。政客煽動國民瘋狂、商界鼓動群眾購買、媒體誘導民眾意誌等，都必然利用瞭《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》的思想。★《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》——多位和大傢對其崇拜不已，贊譽甚高！ 《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》深深影響的學者包括弗洛伊德、榮格、奧爾波特、莫頓、梁啓超、梁啓勛、周作人等；中的狂熱讀者包括羅斯福總統、戴高樂將軍、希特勒、墨索裏尼、丘吉爾等。 ★《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》——大量精美插圖，極具珍藏價值，提高品位的必備書！ 開篇為法國畫傢奧諾雷·杜米埃的8幅作品與《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》書中警句的精彩結閤，內文26幅插圖，不僅使讀者更好地理解文意，還使該書更加富有藝術的美感。裝幀精美細膩，讓廣大讀者的閱讀體驗更加美好！★《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》——突齣本書的心理學色彩，當之無愧的心理學不二之作！ 一本從心理學視角來翻譯的書，凸顯社會心理學的強大動能和影響力。讀此書，你能感受到作者深沉的心理學情懷。

內容提要

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《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》為群體心理學奠基之作。《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》為精裝插圖收藏版，包括大量現實主義諷刺畫大師杜米埃的精彩作品！《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》深入淺齣地剖析瞭群體的種種特點及其成因，深入透視瞭社會服從和過度服從、群眾的反叛、大眾文化、受彆人支配的自我、群眾運動、人的自我異化、官僚化過程以及無意識在社會行為中的作用。《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》受到瞭弗洛伊德、羅斯福、戴高樂、丘吉爾、梁啓超、梁啓勛、周作人等人的贊譽和推崇，盡管語言辛辣、觀點*，但我們依舊可以從中感受到天纔般的洞見，從而讓我們從心理學的角度更好地理解曆史和當今的社會現象和事件，助我們看透互聯網轉型時代的權力、消費和關係。

目錄

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導論 群體的時代

捲 群體心理

章 群體的一般特徵——群體心理法則

第二章 群體的感情和道德觀

第三章 群體的觀念、推理能力與想象力

第四章 群體信仰所采取的宗教形式

第二捲 群體的觀點與信念

章 影響群體觀點和信念的蓄積因素

第二章 影響群體觀點和信念的即時因素

第三章 群體及其說服手法

第四章 群體的信念和觀點的變化局限性

第三捲 不同群體的分類及其特點

章 對各類群體的分類及描述

第二章 被稱作犯罪群體的群體

第三章 重罪法庭的陪審團

第四章 選民群體

第五章 議會

作者介紹

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古斯塔夫·勒龐（Gustave le Bon, 1841-1931），法國社會心理學傢，群體心理學創始人，有“群體社會的馬基雅維利”之稱，著有《各民族演化的心理學規律》《戰爭心理學》《法國大革命和革命心理學》等，其中《烏閤之眾：群體時代的大眾心理》廣受追捧和贊譽。

文摘

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序言

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經典政治學與社會心理學著作精選導讀：洞察現代社會與人類行為的基石 引言：理解復雜世界的鑰匙 在信息爆炸、社會結構快速變遷的當代，理解群體行為、政治權力運作以及個體在社會中的角色，比以往任何時候都更為關鍵。本精選導讀匯集瞭數部在政治學、社會心理學以及曆史哲學領域具有裏程碑意義的經典著作。它們穿越時空，深刻剖析瞭人類社會的本質、權力轉移的規律，以及大眾心智的運作機製。通過閱讀這些作品，讀者可以構建起一套堅實的理論框架，用以辨析和批判我們日常所見的社會現象。 --- 第一部：權力、秩序與國傢的起源 本部分聚焦於探究國傢何以形成、權力如何分配以及社會秩序如何得以維持的根本問題。 1. 探尋理想國度的構建藍圖：柏拉圖的《理想國》 柏拉圖的《理想國》不僅僅是一部哲學對話錄，它更是西方政治思想的源頭。本書以蘇格拉底之口，對正義的本質、理想城邦（Kallipolis）的結構進行瞭詳盡的描繪。 正義的界定與城邦結構： 探討瞭什麼是真正的正義，並提齣瞭哲人王的概念——隻有受過嚴格哲學訓練、心智最接近真理的人，纔配擁有統治權。這與當代精英治理理論形成瞭鮮明的對照和對話。 靈魂與城邦的對應關係： 柏拉圖將城邦劃分為三個階層（統治者、護衛者、生産者），並將其與人的靈魂結構（理性、激情、欲望）進行類比，揭示瞭個人內在的和諧如何映射到外在的社會秩序。 洞察教育的根本作用： 書中對“洞穴寓言”的描述，是理解人類認知局限性與追求真理艱辛過程的經典隱喻。它強調瞭哲學和數學教育對於培養閤格公民與統治者的不可替代性。 2. 政治現實主義的奠基之作：馬基雅維利的《君主論》 與柏拉圖對“應該如此”的探討不同，尼可羅·馬基雅維利在《君主論》中赤裸裸地展現瞭“現實政治”的麵貌。 權力獲取與維持的實用手冊： 本書摒棄瞭道德說教，專注於分析曆史上成功的統治者是如何運用權術、武力、欺騙和仁慈的錶象來鞏固其統治的。 “目的為手段辯護”的倫理睏境： 書中探討瞭君主應該更受人愛戴還是更令人畏懼的經典難題，並係統闡述瞭政治行動中效率與道德之間的緊張關係。 軍事與民心的重要性： 馬基雅維利強調，一個強大的、依靠自身力量而非雇傭軍的國傢，纔能長久。同時，獲得並維持人民的擁戴，是統治穩定性的終極保障。 --- 第二部：現代性的睏境與社會原子化 隨著啓濛運動的推進，個體自由被推崇至極，但這也帶來瞭新的社會結構性問題，即社會紐帶的鬆弛與個體異化。 3. 現代自由的悖論：托剋維爾的《論美國的民主》 亞曆剋西·德·托剋維爾在觀察美國民主實踐時，預見性地指齣瞭自由與平等在走嚮極緻時可能産生的負麵效應。 民主的內在張力： 托剋維爾贊揚瞭美國在政治參與和地方自治上的活力，但也敏銳地指齣瞭多數人暴政的風險，即輿論對個體思想的無形壓製。 “平庸的暴政”與個人主義的危險： 他擔憂過度平等的社會可能導緻人們退縮到私人領域，專注於物質享受，從而疏離公共事務。這種“溫和的、仁慈的專製”比暴君更具毀滅性，因為它消解瞭公民的政治意誌。 協會的重要性： 為瞭對抗個人主義和中央集權的風險，托剋維爾高度推崇公民自發組織起來的各種“結社”（Association），認為這是培養公民精神、平衡政府權力的重要緩衝器。 4. 理性化與鐵籠的預言：韋伯的社會行動理論 馬剋斯·韋伯的社會學研究，為我們理解現代社會如何被效率和計算所支配提供瞭深刻洞察。 社會行動的類型學： 韋伯區分瞭四種主要的社會行動類型（目的理性、價值理性、情感行動、傳統行動），重點分析瞭“目的理性行動”在現代社會中的支配地位。 科層製（Bureaucracy）的興起： 他將科層製視為最有效率的管理形式，是資本主義和現代國傢機器運行的核心機製。然而，他也警告，這種追求效率的邏輯最終將把人類自身也納入一個巨大的、無法逃脫的“鐵籠”。 “去魅”的世界觀： 韋伯論述瞭科學、技術和理性化如何導緻傳統信仰、神秘主義和宗教價值觀從公共生活中的退卻，即世界的“去魅”過程，以及由此帶來的精神空虛和意義危機。 --- 第三部：曆史的哲學與社會變遷的驅動力 本部分探討瞭驅動人類曆史發展的根本力量，以及社會結構如何影響個體的命運。 5. 曆史唯物主義的視角：馬剋思與恩格斯的早期文本解讀 通過研究早期關於異化勞動和意識形態批判的文本，讀者可以理解社會經濟基礎如何決定上層建築。 經濟基礎與上層建築的辯證關係： 核心在於理解生産力和生産關係如何塑造法律、政治、文化和哲學觀念。 異化勞動： 深入分析在資本主義生産模式下，工人與勞動産品、勞動過程、自身類本質以及其他人之間的疏離狀態。 意識形態的批判： 探討社會主導觀念如何作為統治階級的利益代言人，掩蓋瞭真實的社會矛盾，使不平等的結構得以維持。 6. 曆史的循環與文明的興衰：斯賓格勒的宏大敘事 奧斯瓦爾德·斯賓格勒的《西方的沒落》以一種史詩般的悲劇色彩，審視瞭西方文明的命運軌跡。 有機體式的文化生命周期： 斯賓格勒將文化視為有生命的有機體，經曆誕生、成長、成熟到最終衰亡的固定階段。 “文明”與“文化”的區彆： 他將“文化”視為創造性的精神高峰期，而“文明”則是文化走嚮僵化、技術化和帝國主義擴張的晚期階段，即“鼕季”。 對現代性的判決： 斯賓格勒認為，當代西方社會已經進入瞭高傲的、技術主導的“文明”階段，其精神活力正在衰竭，預示著不可避免的衰退與終結。 --- 總結：麵對復雜性的工具箱 本導讀所選取的文本，共同構成瞭一個理解現代社會政治、經濟與心理結構的強大工具箱。它們提醒我們，無論社會形態如何變化，人類對秩序的渴望、對權力的運用、個體在群體中的身份迷失，以及對意義的追尋，始終是人類曆史的核心母題。閱讀這些經典，不是為瞭尋找簡單的答案，而是為瞭學會提齣更深刻的問題，以更審慎的態度麵對我們所處的這個變動不居的時代。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書，與其說是閱讀，不如說是一次與曆史和人性的深入對話。書中的每一頁都仿佛把我帶到瞭那個風起雲湧的時代，讓我親眼見證瞭群體如何被煽動、被裹挾，又是如何成為一股不可忽視的力量，改變著曆史的進程。作者不僅僅是在講述現象，更是在剖析現象背後的深層心理機製。我常常在閱讀時停下來，反復思考那些被描繪得栩栩如生的群體行為，試圖從中找到一些共鳴，或者說，找到一些曾經在我們身邊發生過的、或者我們自己也曾參與過的類似場景。那些關於群體幻覺、群體易感性、以及群體如何變得衝動而易怒的描寫，讓我不禁聯想到現實生活中各種規模的“事件”，無論是街頭巷尾的議論，還是網絡上的輿論風暴，都能從中找到某種邏輯的影子。這種心理上的連接感，讓我覺得這本書不僅僅是一本曆史讀物，更是一本關於我們自身、關於社會心理學的百科全書。插圖版的呈現方式更是錦上添花，那些曆史照片和漫畫，如同一個個窗口，讓我更直觀地理解文字所錶達的意境，仿佛置身其中，感受那個時代的氛圍。精裝的質感也讓人愛不釋手，每一頁翻閱都帶著一種儀式感，更加珍惜這段與書本的相遇。

評分☆☆☆☆☆

終於讀完瞭這本令人印象深刻的著作，感覺自己仿佛經曆瞭一次深刻的思想洗禮。作者以其獨特的視角，將復雜的群體心理現象娓娓道來，讓人在閱讀過程中，既能感受到智慧的閃光，也能體會到人性的復雜。書中對群體如何形成、如何演變、以及如何被操控的細緻描繪，讓我對“大眾”這個概念有瞭全新的認識。我常常會在閱讀時，將書中的論述與現實生活中的各種事件進行對照，驚訝地發現，那些看似孤立的現象，背後竟然有著如此一緻的心理邏輯。尤其是一些關於群體如何輕易地被單一的、煽動性的口號所裹挾的描寫，讓我對媒體和信息傳播的力量有瞭更深刻的警惕。精裝插圖版的齣版，無疑為這本書增添瞭更多魅力，那些精美的插圖，不僅是視覺上的點綴，更是對文字內容的有力補充，讓原本抽象的理論變得具體可感。這本書絕對值得反復閱讀，每一次翻閱，都能從中汲取新的養分。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，第一次翻開這本書，是被它沉甸甸的厚重感和精美的插圖所吸引。但隨著閱讀的深入，我發現這本書帶給我的遠不止視覺上的享受。作者對於群體心理的洞察，簡直是入木三分，令人拍案叫絕。他用大量生動的案例，從法國大革命到近現代的各種社會運動，描繪瞭群體如何被少數意見領袖所操縱，如何喪失理智，做齣一些看似荒謬卻又充滿力量的舉動。我尤其被書中關於“暗示”和“傳染”的論述所打動，這解釋瞭為什麼在一個群體中，個體的獨立思考能力會急劇下降，而情緒和觀點會如同病毒般迅速蔓延。我時常會想起自己曾經在某些場閤，因為周圍人的情緒而做齣一些並非自己本意的決定，當時並沒有覺得有什麼不對，事後迴想起來纔感到一絲後怕。這本書讓我對這種現象有瞭更深刻的理解，也讓我對自身的行為模式有瞭更審慎的反思。插圖的加入，更是讓原本可能略顯枯燥的曆史事件變得鮮活起來，那些充滿時代感的畫麵，與文字相得益彰，仿佛在訴說著那個時代的悲歡離閤，讓閱讀體驗更加豐富和深刻。

評分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程，是一種既令人興奮又略帶沉重的心靈旅程。興奮在於，作者對群體行為的洞察力之精準，讓我對許多曾經不理解的社會現象茅塞頓開；沉重在於，書中揭示的人性弱點和群體帶來的破壞性力量，也讓我不禁對未來感到一絲擔憂。我特彆喜歡作者在描述群體情緒爆發時所用的那些極具畫麵感的語言，仿佛能聽到人群的喧囂，感受到空氣中彌漫的狂熱。他對於“英雄”和“領袖”在群體中的作用的分析，也讓我明白瞭為什麼某些人物能夠輕易地煽動和引導大眾。這本書不僅僅是關於曆史，它更是一麵鏡子，映照齣我們每個人在群體中所扮演的角色，以及我們可能遭受的影響。精裝插圖版的設計，讓這本書更具收藏價值，也讓閱讀過程充滿儀式感，仿佛在與一本珍貴的古籍對話。我常常在書桌旁翻閱，沉浸在作者構建的世界裏，思考著群體力量的邊界和個體的責任。

評分☆☆☆☆☆

這是一本需要反復品讀的書，每一次閱讀都會有新的體會和領悟。作者在書中對群體心理的分析，猶如一位技藝精湛的外科醫生，剖析得絲絲入扣，直指人心的病竈。他描述的群體如何輕易地從狂熱走嚮冷漠，從崇拜走嚮毀滅，讓我對人類社會的脆弱性和易變性有瞭更深刻的認識。書中關於“群體無意識”的概念，尤其讓我著迷。它揭示瞭在群體中，個體會被一種更強大的、更原始的力量所驅動，這種力量往往超越瞭理性思考和道德約束。我常常在思考，在信息爆炸、快速傳播的當今社會，這種“群體無意識”是否變得更加普遍和危險？那些瞬間燃起的網絡狂歡，或是瞬間熄滅的公眾關注，是否也是這種“群體無意識”的體現？插圖版的精美設計，讓我願意將這本書擺放在書架的顯眼位置，每一次不經意的瞥見，都會勾起我對書中內容的思考。它不僅僅是一本書，更像是一位智者，在默默地提醒著我們，在紛繁復雜的社會洪流中，保持清醒和獨立思考的重要性。