具體描述
基本信息
書名：欲望的世界Ⅵ：欲望與場域心理學
定價：39.80元
作者：張振學
齣版社：中國商業齣版社
齣版日期：2017-05-01
ISBN：9787504496805
字數：
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝-膠訂
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
1.這是一本從物理學視角解讀人類欲望的書，也是一本通過解讀自我並進而解讀世界的書。我們每個人都生活在以自我為中心的欲望場中，我們與其他任何人、任何事、任何物的關係其實就是場域關係。2.欲望是一個特殊的“場”，就像物理場一樣，幾乎具有物理場的特徵，包括引力、斥力和相互感應等等。本書將欲望場拿到物理場中做齣比較性研究，並在現代電磁場理論指導下，對於人類欲望問題以及人生和社會問題做齣瞭彆具隻眼的理論解讀，實在令開眼界！3.人類個體自我欲望場同時也是關係場、引力場、斥力場、心物場、心理場、社會場和不斷變化的矢量場，每個人都在這個場域中糾纏著、震蕩著、遭遇著和顛簸著，人生的幸福和痛苦在這個場中或許完全可以利用特定的數學模型計算齣來的。
內容提要
人類欲望總是朝著個體自我所期待的目標做齣輻射性反應，而且這種輻射性反應終竟是有範圍、有邊界的。本書根據物理場的概念，把個體自我通過欲望輻射而與外在萬般事物建立起來的各種聯係及其範圍，稱為欲望場，並在此基礎上建立瞭欲望場理論。欲望場不但是關係場、心物場、能量場，也是心理場、精神場和社會場。作者在欲望場理論框架內，藉助物理學電磁場理論的研究方法，試圖對人類欲望問題和心理問題做齣更精準的數學解釋，並揭示瞭欲望與舒適、欲望與情緒、欲望與幸福等深層次關係問題，同時對人類欲望指數、情緒指數和幸福指數提供瞭獨特的考察路徑和計算模型。
目錄
前言：一本解釋世界並改變自我的書
篇 欲望場理論
——人類一切活動現象産生的物理學基礎
章 欲望場概說
人類個體自我作為一種特殊的生物體，同時也是一個特殊的功能體和欲望體，既生活在一個有形的世界上，也生活在一個無形的欲望場中。
一、欲望場的定義
二、社會個體欲望場
三、社會群體欲望場
第二章 欲望場與電磁場的比較性研
欲望場不但是一種矢量場，也是一種時變場，其場強和場力在不同環境和不同時間裏會不斷發生能量消長和能量轉換性的變化。
一、欲望場與電磁場的相似性
二、從磁場的磁極看欲望場的欲極
第三章 欲望場中的綫
人類個體自我每一種欲望都可以構成一個特定的欲望場，每一個欲望場都是以個體自我為中心並終與外在目標之間構成虛實相應、有無相通的智能場、輻射場、感應場和行為場。
一、從磁感綫到綫
二、欲望感應
三、欲望場的維度
第四章 欲望波與能量波
不管是主觀世界中的欲望波、心理波、意識波、情緒波、精神波，還是客觀世界中的物質波、電磁波、引力波、機械波、能量波，都是可以通過相互乾擾和相互糾緾而進行轉化的。
一、欲望守恒定律
二、從能量波到欲望波的理論模型
三、場的觀念在心理學與社會學中的多次嘗試
四、場際契閤與場際乾擾
第二篇 欲望與舒適
——舒適産生於欲望獲得滿足的過程當中
章 人類感覺與意識是神經反應的必然結果
意識或自我意識不過是生理性內在物質世界和非生理性外在物質世界分彆通過內部感覺通道和外部感覺通道，而在大腦中的投影以及對這些投影所進行的二次加工與審視。
一、欲望與神經的關係
二、欲望與舒適的關係
三、欲望環與行為鏈
第二章 人類舒適度及其坐標係
某種外部環境究竟能夠給人帶來多大程度的舒適感，或者說，外在環境對人的欲望提供並給予瞭多大程度的滿足與洽閤，這其間的度量標準就是舒適度。
一、舒適方嚮決定欲望方嚮
二、影響舒適感的因素
三、舒適度指數
四、刺激與感覺
五、感覺與欲望
六、欲望與意識
第三章 內外循環與自我平衡
人體內外環境保持良性循環關係是生命持續存在的基本徵象和基本保證。這種循環關係不是簡單而臨時的內外交換關係，而是有選擇的、有間歇的、循環往復的、有效而適宜的內外置換關係
一、感覺舒適定律
二、宇宙運動循環定律
三、從舒適感到舒適區
第四章 欲望空間
在我們每個人身體內部或大腦內部都潛藏著巨大的欲望能量以及與之相應的心理能量、意識能量和精神能量。
一、近欲望與遠欲望
二、欲望點與欲望綫
三、欲望階與欲望陣
第三篇 情與欲
——人類欲望與情感並蒂而生
章 情緒産生的理論模型
人的情緒貫穿整個欲望發生發展過程之始終。好情緒是從帶來舒適感的正欲望中生發齣來的，壞情緒是從引起不適感的負欲望中激發齣來的。
一、三種影響較大的情緒理論
二、欲望—情緒理論
第二章 欲望與五種基本情緒反應
離開瞭內部感覺或外部感覺對內外環境的感性，人類個體便不會産生朝嚮非自我性“他者”發動的欲望，而沒有感望，情緒也不會産生。
一、欲望匱性情緒反應
二、欲望目標性情緒反應
三、欲望乾擾性情緒反應
四、欲望期待性情緒反應
五、欲望落差性情緒反應
第三章 情緒的兩種基本錶現形態
一般說來，人的情緒首先可以分為兩個基本維度狀態：一種是常態情緒，一種是情緒。
一、常態情緒
二、情緒
第四章 情緒的三種基本功能
當理性站齣來講理和擺事的時候，說明感情、情緒或心情已經在程度上遭到瞭懷疑和破壞。
一、情緒的信號功能
二、情緒的動機功能
三、情緒的健康功能
第五章 情緒的神經反應原理
人類情緒是自主神經係統在唱主角，隨意神經係統隻起到察言觀色、旁敲側擊和通風報信的輔助作用。
一、情緒與自主神經係統的關係
二、情緒七弦琴
第六章 欲望層次與情緒反應
情緒是一個放任不羈、缺乏教養的浪子，但隨著欲望層次的不斷提升，個體自我將越來越趨於理性，情緒也會在程度上受到理性的平抑與製衡。
一、不同的欲望層次激發不同的情緒反應
二、情緒四要素
三、聯係六要素
四、情感的輻射效應
第七章 欲望指數、情緒指數與幸福指數
欲望動力心理學認為，人類的幸福指數終是由其所能達到的欲望指數和情緒指數決定的。
一、欲望指數
二、社會平均欲望指數
三、欲望重視度
四、情緒指數
五、幸福指數
後 記
作者介紹
文摘
序言
用戶評價
讀完這本書，我感覺自己的思維方式被徹底重塑瞭。以往我習慣於將“欲望”看作是一種個體化的、甚至是孤立的心理現象，而這本書則將“欲望”置於一個更為宏大的“場域”中去考察。這個“場域”包含瞭社會、文化、經濟、甚至曆史等諸多層麵的影響，它像一張無形的網，包裹著我們，塑造著我們的欲望，並引導著我們去追求和滿足這些欲望。我以前從未想過，我們對很多事物的“喜愛”，可能並非源自內心的真實需求，而是受到瞭所處“場域”中某種“價值導嚮”的潛移默化影響。 書中對於“場域”的解析，讓我對“集體無意識”、“社會規範”等概念有瞭更深的理解。它解釋瞭為何在某些群體中，某些欲望會變得異常強烈，而在另一些群體中，這些欲望卻幾乎不被提及。例如，書中對現代消費社會中，商品如何通過營造特定的“場域”，來吸引和激發消費者的欲望，進行瞭精彩的分析。這讓我開始反思，自己購物車裏的很多東西，究竟是齣於真正的需求，還是被某種“場域”的力量所裹挾？這種深刻的自我反思，對於認識真實的自我，培養獨立思考的能力，有著不可估量的價值。這本書，對我來說，不僅僅是一次閱讀體驗，更是一次精神的啓迪。
評分不得不說，這本書的某些章節讀起來頗具挑戰性，但一旦我深入進去，便會發現其內在的邏輯嚴謹和深刻洞察。作者在處理“欲望”這一主題時，展現瞭極高的學術功底，但他並沒有止步於理論的堆砌，而是用大量生動形象的例子來支撐他的觀點。這些例子涵蓋瞭從古代神話到現代都市生活，從個體心理到社會現象，跨度極大，卻又恰到好處地印證瞭書中提齣的概念。我特彆被書中對“場域”的解讀所吸引，它不僅僅是一個抽象的概念，而是一種可感知的力量，它圍繞著我們，影響著我們的思維和行為。 我開始思考，自己所處的“場域”是如何影響我的欲望的？例如，我是否因為周圍的朋友都在追求某種生活方式，而産生瞭類似的欲望？或者，我是否因為社會媒體上充當某種價值觀的宣傳，而悄悄地接受瞭這些價值觀，並將其轉化為自己的欲望？這種自我審視的過程，雖然有時令人不安，但卻非常有益。它幫助我剝離那些非真實的、被外部強加的欲望，讓我更清晰地認識到自己真正想要的是什麼。這本書，對於那些渴望瞭解內心深處動力，並希望重塑自身欲望的人來說，無疑是一份寶貴的禮物。
評分我之前對“欲望”的理解，往往停留在比較錶層、甚至有些狹隘的層麵，認為它不過是貪婪、物質的代名詞。然而，這本書徹底顛覆瞭我的認知。它將“欲望”的範疇大大拓展，使其成為一種人類生存和發展不可或缺的內在驅動力。作者並沒有迴避欲望的負麵影響，比如導緻衝突、破壞平衡，但他更著重於探討欲望的積極作用，例如激發創造力、推動進步、以及滿足個體存在的意義感。書中對“場域”的引入，更是點睛之筆。它解釋瞭為何同一個欲望，在不同的環境和人際關係中，會産生截然不同的錶現和後果。 我特彆欣賞作者在分析“場域”時，所采用的係統性思維。他不僅僅關注個體，更關注個體與環境之間的動態互動。這種視角，讓我在閱讀時，仿佛置身於一個巨大的網絡之中，看到無數的節點（個體）如何相互影響，共同構建齣復雜的“場域”。例如，書中關於“社會比較”的分析，就非常深刻地揭示瞭我們為何會産生“攀比”的欲望，以及這種欲望是如何受到我們所處的社會階層、經濟狀況等“場域”因素的影響。這本書，就像一麵鏡子，照齣瞭我隱藏的欲望，也讓我看到瞭欲望背後更廣闊的社會圖景。
評分這本書讓我看到瞭一個我從未真正理解過的“欲望”的維度。它不僅僅是生物性的生存需求，更是一種深刻的心理驅動力，甚至可以說是人類文明進步的引擎。作者並沒有簡單地將欲望汙名化，而是以一種更為中立和科學的態度去審視它。他深入探討瞭欲望的起源，從演化心理學的角度解釋瞭為何人類會産生如此強烈的欲望，以及這些欲望在生存和繁衍過程中扮演的角色。更重要的是，書中對“場域”的分析，將個體與環境的互動關係提升到瞭一個全新的高度。我開始理解，我們身處的環境，無論是物理空間還是社會關係網絡，都在潛移默化地塑造著我們的欲望，並影響著我們如何去追求和滿足這些欲望。 我尤其喜歡書中對於不同文化背景下欲望錶現差異的探討。它說明瞭欲望並非是普適的、單一的，而是深受地域、曆史、宗教等因素的影響。比如，在一些集體主義文化中，個體欲望往往需要與群體目標相協調，而在個人主義文化中，則更加強調個體的自由錶達和追求。這種跨文化的視角，讓我對人類社會的多元化有瞭更深的體悟，也讓我認識到，理解不同文化中的欲望，是促進跨文化交流和理解的關鍵。這本書，與其說是一本心理學著作，不如說是一堂關於人性與社會的深度課程，它打開瞭我認識世界的新視角。
評分這幾天翻閱一本號稱“欲望與場域心理學”的書，雖然書名略顯晦澀，但內容卻著實引人入勝。我一直對人類行為背後的動機充滿好奇，尤其是那些驅動我們做齣看似非理性選擇的深層原因。這本書恰恰滿足瞭我的這種求知欲。作者以極其細膩的筆觸，剖析瞭“欲望”這一看似簡單卻又無比復雜的概念。它不僅僅是生理上的衝動，更是情感、社會、文化等多重因素交織下的産物。書中大量引用瞭經典的心理學理論，如弗洛伊德的本我、自我、超我，馬斯洛的需求層次理論，甚至還觸及瞭存在主義的觀點，將不同學派的思想融會貫通，形成瞭一個獨特的理論框架。 我印象最深刻的是關於“場域”的闡釋。作者將個體置於一個動態的“場域”中，這個場域包含瞭我們所處的社會環境、人際關係、文化背景、甚至我們潛意識裏的經驗和信念。欲望的産生和錶現，並非孤立於個體之外，而是與這個“場域”發生著復雜而微妙的互動。例如，在消費主義盛行的當下，商傢如何巧妙地利用人們的“場域”來激發和引導欲望，書中有非常生動的案例分析。它讓我開始反思，我所認為的“自主選擇”有多少是真正獨立於外部影響的？這種思考方式，讓我對日常生活中很多司空見慣的現象有瞭全新的認識。
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