2018年使用中学文言文读本 趣味说理选 南保顺 编 语文出版社

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店铺: 风影寒月图书专营店
出版社: 语文出版社
ISBN:9787518700783
商品编码:29953158605
丛书名: 走出课本学语文 中学文言文读本趣味说理选
出版时间:2015-11-01

具体描述


品读古韵,趣说新理——《中学文言文读本:趣味说理选》精读指南 这是一本为你精心打造的文言文学习与鉴赏的深度指南。它并非直接呈现某一本特定的文言文读本,而是基于对中学文言文学习特点的深刻理解,以及对“趣味说理”这一核心价值的挖掘,为你勾勒出一幅通往古文智慧殿堂的清晰路径。本书的目标是帮助广大中学生,以及所有对中国传统文化感兴趣的读者,跨越语言的鸿沟,真正理解并运用文言文中蕴含的深刻哲理与巧妙论证。 一、 理解文言文学习的“为何”与“如何” 中学阶段的文言文学习,往往被一些同学视为畏途。究其原因,无外乎语言陌生、句式复杂、文化背景隔阂等。然而,我们选择“趣味说理”作为切入点,正是为了破除这种误解,揭示文言文的魅力所在。 “为何”——文言文的独特价值: 思想的精粹: 历代圣贤哲人,他们的智慧结晶,无论是道德规范、人生哲学,还是治国方略,大多凝练在文言文中。这些思想经过千百年的沉淀,依然闪耀着人性的光辉,对我们理解人生、认识社会,具有不可替代的启迪作用。 语言的瑰宝: 文言文以其精炼、典雅、富有韵律的特点,展现了汉语之美。学习文言文,不仅仅是学习一种“死”的语言,更是学习一种“活”的思维方式,一种对文字的敏感与驾驭能力。 文化的根脉: 文言文是中华文明的载体,承载着丰富的历史、文化、艺术信息。深入文言文,就是深入中华民族的精神世界,理解我们从何而来,又将走向何方。 “如何”——趣味说理的学习策略: 告别死记硬背,拥抱理解吸收: 传统的学习方法往往侧重于字词句的机械记忆。然而,真正的文言文学习,应以理解为核心,以“说理”为载体。理解作者的论点、论据,以及他们是如何通过精妙的语言进行说服的,才能达到“融会贯通”的效果。 “趣味”为引,激发学习兴趣: “趣味”并非浅薄的娱乐,而是指文言文中蕴含的智慧的趣味、逻辑的趣味、语言的趣味。本书将通过精选具有代表性的说理文篇章,挖掘其中引人入胜的观点,展现古人辩驳的智慧,以及他们对生活、对社会的深刻洞察,从而激发学生的学习兴趣。 “说理”为核,提升思维能力: 学习文言文的说理,就是要学习古人如何进行逻辑推理,如何组织论据,如何进行辩论。这不仅能帮助我们理解文章,更能提升我们分析问题、解决问题的能力,培养批判性思维。 二、 “趣味说理”的内涵与实践 “趣味说理”并非一个孤立的概念,它体现在文言文中多种多样的说理方式和内容之中。本书将围绕以下几个方面展开深入的阐释和引导: 思想的深度挖掘: 人生哲理的探寻: 从《论语》、《孟子》等经典中,我们能学到关于仁爱、孝道、诚信、君子之道等永恒的人生课题。这些道理,并非空洞的教条,而是古人通过生活实践、深刻反思提炼出的智慧精华,至今仍是我们安身立命的指南。例如,孔子“己所不欲,勿施于人”的推己及人,便是对他者尊重的极致表达,其说理性在于它提供了一种普适性的行为准则,避免了主观臆断和对他人的伤害。 处世之道的借鉴: 古人也留下了许多关于如何为人处世、如何在复杂社会中自处、如何与人交往的宝贵经验。这些经验,往往通过生动的故事、精辟的格言得以展现。如《左传》中“唇亡齿寒”的寓言,以形象的比喻揭示了邻国之间相互依存、休戚与共的道理,其说理性在于它通过一个生动的例子,使抽象的政治联盟道理变得浅显易懂,警示了战略上的短视。 社会观察的犀利: 许多古代散文,如韩愈、柳宗元、欧阳修等人的作品,都蕴含着对社会现象的深刻观察和批判。他们通过对时弊的针砭,对君臣关系的剖析,对民生疾苦的描绘,展现了知识分子的社会责任感和独立思考的精神。例如,韩愈的《马说》,借伯乐与千里马的故事,讽刺了当时社会埋没人才的现象,其说理性在于它通过类比,揭示了“不识货”的根本原因,即“才”的发现需要“识货”之人,而“识货”之人自身的缺乏才是问题的关键。 说理的艺术手法: 明喻、暗喻、借喻的妙用: 文言文中善于运用比喻来使抽象的道理形象化,增强说服力。例如,诸葛亮在《出师表》中将蜀汉比作“幼孤”,将自己比作“受寄托”,则将个人的忠诚与君主的信任、国家的命运紧密联系起来,情感真挚,说理恳切。 对比手法的运用: 通过今昔对比、彼我对比,突出事物的本质和重要性。例如,《伶官传序》中“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的论断,通过对后唐庄宗兴衰的对比,深刻揭示了治国之道的根本原则,其说理性在于它通过历史的经验教训,强化了对“忧劳”和“逸豫”两种状态后果的认识。 排比、反复的强调: 通过语言的节奏感和力量感,增强论点的冲击力。例如,《劝学》中“锲而不舍,金石可镂”的层层递进,将学习的毅力与最终的成就紧密结合,不断强化了“坚持”这一核心观点。 设问、反问的引导: 引导读者主动思考,参与到作者的论证过程中。例如,《愚公移山》中,愚公与智叟的对话,通过设问“子孙未尝及此,而况去者百世,又将何如?”反问智叟的短视,用一种略带嘲讽的语气,凸显了愚公坚韧不拔的决心和目标的长远性。 语言的精炼与韵味: 字词的精准: 文言文用字极其讲究,一个字往往蕴含丰富的意义。通过细致的字词辨析,可以体会到作者遣词造句的匠心独运。 句式的灵活: 倒装、省略等句式,在文言文中十分常见。理解这些句式,有助于我们更准确地把握句子的意思,体会语言的节奏和美感。 典故的活用: 恰当运用典故,可以使文章增添文化底蕴,使说理更加深刻有力。例如,引用《诗经》的典故,或借用历史人物的典故,都能在不经意间提升文章的格调和说服力。 三、 本书的阅读与实践建议 精读与泛读相结合: 对于篇章,应精读,逐字逐句理解,深入体会其说理逻辑和语言艺术。同时,也可进行泛读,扩大阅读面,感受文言文的整体魅力。 主动思考与质疑: 阅读时,不应被动接受,而应主动思考作者的观点是否合理,论证过程是否严密。遇到不理解的地方,可以查阅资料,与同学老师交流,甚至可以尝试用自己的语言复述作者的观点。 实践与运用: 学习文言文的说理,最终要落到实践。可以尝试用文言文的思路来分析生活中的问题,甚至可以尝试写一些简单的说理短文,锻炼自己的思维和表达能力。 结合时代背景: 理解文言文,也需要了解其产生的时代背景、文化环境。这样才能更准确地把握作者的思想,体会其作品的深远意义。 利用现代资源: 现代社会提供了丰富的学习资源,如字典、词典、名家解读、在线课程等,都可以作为辅助学习的工具。 结语: 文言文并非是束之高阁的古董,而是流淌在我们血脉中的文化基因。而“趣味说理”正是开启这扇宝库的一把金钥匙。通过对精选篇章的深入解读,对说理艺术的细致分析,对语言魅力的悉心体会,我们相信,你定能在这个过程中,不仅掌握一项宝贵的学习技能,更能从中汲取智慧,提升思维,拓展视野,让古老的智慧之光,照亮我们前行的道路。愿这本书成为你探索文言文世界的忠实伙伴,与你一同品味那些历久弥新的真知灼见,感受语言的无穷魅力。

用户评价

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我个人对于“中学文言文读本”这几个字,一直带着一种复杂的情感。一方面,我深知文言文是中国传统文化不可或缺的一部分,掌握它对于理解中国历史、哲学、文学至关重要;另一方面,在实际的学习过程中,很多学生都觉得文言文枯燥乏味,难以入门。因此,当我在书名中看到“趣味说理选”时,我的第一反应是:“终于有这样的书了!”这似乎预示着一种能够化繁为简、让文言文学习变得更加轻松愉快的解决方案。 我脑海中立刻联想到了各种可能性。这本书很可能并没有选择那些过于宏大、艰涩的经典篇章,而是精挑细选了那些篇幅适中、逻辑清晰、且带有一定故事性和生活气息的说理性文字。或许是一些先哲的劝诫,一些智者的洞见,又或者是一些生动有趣的辩论片段。这些内容本身就具有吸引力,能够引导学生在阅读的过程中,逐渐体会到文言文的语言之美和思想之深。 我特别好奇的是,“趣味”是如何在“说理”中得到体现的。它是否会通过一些现代化的解读方式,比如用贴近学生生活的语言来解释晦涩的词句?又或者,是否会引入一些相关的历史轶事、文化典故,让文章的背景更加鲜活?我甚至猜想,它可能会通过一些图示、表格,或者是一些互动式的练习,来增强学习的参与感和趣味性。我希望这本书能够让学生在享受阅读乐趣的同时,潜移默化地掌握文言文的学习方法,培养起逻辑思维能力。 “南保顺 编 语文出版社”这样的组合,让我对这本书的专业性和可信度有了初步的判断。南保顺先生作为编者,如果他在文言文教学领域有着丰富的经验,那么他对选材、编排的考量必然会更加周全和贴合学生的实际需求。而语文出版社,作为国内权威的教育类出版机构,其出品的书籍,在内容质量、学术严谨性以及印刷质量上,通常都有着较高的保障。 总而言之,我期待这本书能够成为一本真正能够点燃学生学习文言文热情的读物。它应该是一本能够让学生在轻松愉悦的阅读中,发现文言文的魅力,理解古人的智慧,从而不再畏惧文言文,而是爱上它,主动去探索和学习。

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对于这本书,我有着一种非常具体而又难以言说的期待。2018年的读本,这说明它并非年代久远的老物件,而是相对较新,可能结合了一些新的教学理念和方法。当看到“中学文言文读本”和“趣味说理选”这两个关键词时,我立刻联想到的是,这或许是一本旨在“破冰”的教材。很多学生对文言文的畏惧,很大程度上源于其晦涩的语言和抽象的论理方式。如果这本书能够成功地将“趣味”融入其中,那将是对传统文言文教学模式的一次大胆革新。 我设想,这本书的选篇可能颇具匠心,不会选取那些过于艰涩、晦涩难懂的文章,而是会精挑细选那些蕴含着深刻道理,同时又带有生动故事性或辩论色彩的篇章。比如,一些古代哲人的寓言故事,一些机智的辩论对话,又或者是那些描绘生活情景、富有生活气息的说理文章。这些内容本身就具有一定的吸引力,再经过精心编排和解读,必能让中学生在轻松的氛围中,领略文言文的魅力,掌握其中的逻辑思维。 我尤其关心的是,“趣味”是如何体现的。我脑海里闪过几种可能的形式:可能是提供一些生动有趣的现代白话文释义,用通俗易懂的语言解释文言文的含义;也可能是在每篇文章后配有相关的历史背景介绍、文化趣闻,或者是一些启发性的思考题,引导学生主动去探索和发现。甚至,这本书会不会尝试用图文并茂的方式,将文言文的道理形象化,让抽象的概念变得具体可感。 南保顺先生作为编者,我很好奇他的学术背景和教学经验。一位优秀的编者,不仅要有深厚的文言文功底,更要有洞察学生学习心理的能力。我希望他能在选材、注释、解读以及练习设计上,都充分考虑到中学生的认知特点和学习习惯,让这本书真正做到“寓教于乐”,而不是流于表面。语文出版社的品牌效应,也让我相信这本书的整体质量会很高,无论是内容深度还是装帧设计,都能给人留下良好的印象。 总之,我期待这本书能够打破学生对文言文的刻板印象,让他们在阅读中发现文言文的智慧与乐趣,从而激发出学习的兴趣和动力。这不仅仅是一次阅读,更是一次对中国传统文化瑰宝的亲切接触和深度体验。

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这本《2018年使用中学文言文读本 趣味说理选》的名字,立刻勾起了我对教学现场的一种强烈反思。当下,很多中学在文言文教学上遇到的最大瓶颈,是如何让学生真正“读懂”并且“喜欢”上它。当“趣味”这个词出现在一本“文言文读本”的描述中时,我立刻感觉到,这本书可能是在试图为这一难题提供一种解决方案。我猜想,这本书并非简单地罗列古文,而是经过了精心的筛选和加工,目的在于让那些深奥的说理变得更容易被学生接受和理解。 我脑海中浮现出一种可能性:这本书的选篇可能更加侧重于那些逻辑清晰、观点鲜明、且具有一定故事性和辩论色彩的篇章。比如,一些古代思想家在论证某个观点时所使用的比喻,或者是一些精彩的反驳和辩论的片段。这些内容本身就带有一些“戏剧性”和“情节性”,更容易吸引学生的注意力。同时,编者很可能在注释和导读部分下足了功夫,用更贴近中学生活和认知的方式,去解读文言文的词句,去阐释文章的深意,从而降低理解门槛。 我特别好奇的是,这里的“趣味”究竟体现在哪些方面?是会像一些现代汉语的阅读材料一样,在文章旁配上漫画、图表,或者是一些趣味性的引言?又或者,是在每篇文章后设置一些开放性的讨论题,鼓励学生发表自己的看法,甚至尝试用现代汉语复述文章的观点?我希望它能超越单纯的语言解读,更侧重于思想的启发和逻辑的训练,让学生在“趣味”中,悄然培养起批判性思维和思辨能力。 “南保顺 编 语文出版社”,这几个字对我来说,意味着一种专业性和权威性。南保顺先生的名字,如果他是一位在文言文教学领域有深入研究的学者,那么这本书的选材和编排就有了坚实的基础。而语文出版社,作为教育领域的领军者,其出品的书籍通常都经过了严格的审校和大量的实践检验。这让我对这本书的学术严谨性和教学实用性,充满了信心。 总而言之,我期待这本书能够成为一本真正能够激发学生对文言文学习兴趣的读物。它应该是一本能够让学生在轻松愉悦的阅读过程中,不仅掌握文言文的知识,更能够领略到其中蕴含的智慧和哲理,从而真正体会到学习文言文的价值和意义。

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这本书的名字着实勾起了我浓厚的兴趣。2018年这个年份,本身就带着一丝时代的印记,而“中学文言文读本”则直接点明了其核心内容。我一直觉得,文言文是中国传统文化中一颗璀璨的明珠,但很多时候,学习它如同嚼蜡,枯燥乏味,难以体会其中的精妙之处。所以,当看到“趣味说理选”这几个字时,我的眼睛瞬间亮了。一个“趣味”字,仿佛为我打开了一扇通往文言文世界的新大门,不再是死记硬背的条条框框,而是充满了智慧和乐趣的探索。 我脑海中立刻浮现出各种可能性。或许这本书会精选那些篇幅适中、思想深刻、且具有一定趣味性的古代说理散文,例如《劝学》、《论语》中的某些章节,又或者是《孟子》里那些引人入胜的辩论片段。这些文章不仅能帮助我们理解文言文的语言特点,更能从中学习到古人是如何通过逻辑严密的论证,将抽象的道理清晰地阐述出来,令人信服。想想看,如果能用一种轻松有趣的方式,领略到这些千古智慧的光芒,那将是多么令人欣喜的事情! 我特别期待的是,编者南保顺先生是如何处理这些“趣味”元素的。是会用现代的白话文进行生动有趣的解读,还是会通过一些趣味性的案例、生动的比喻来辅助理解?甚至,会不会加入一些与当今社会息息相关的联系,让我们在阅读古文时,也能感受到其跨越时空的生命力?一本好的读本,绝不仅仅是语言的搬运工,更应是思想的引路人。我希望这本书能够激发我们对文言文的好奇心,让我们主动去探究,去思考,而不是被动地接受。 语文出版社作为国内知名的教育类出版社,其出品的书籍质量通常是有保障的。这让我对这本书的整体编排、选材的严谨性以及印刷质量都抱有较高的期待。我设想,这本书的排版设计一定也很用心,可能会采用清晰的注释、精美的插图,甚至是互动式的学习设计,让阅读过程更加愉悦。毕竟,对于中学阶段的学生来说,学习的动力很大程度上来源于趣味性和参与感。 总而言之,我被这个书名深深吸引,它承诺了一种全新的、更具吸引力的文言文学习体验。它不仅仅是一本书,更像是一个通往古代智慧殿堂的钥匙,而“趣味”正是那最关键的解锁方式。我迫不及待地想翻开它,去感受古人是如何在字里行间嬉笑怒骂,谈古论今,将深邃的道理讲得生动形象,引人入胜。

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这本《2018年使用中学文言文读本 趣味说理选》的书名,简直就像为我多年来在教学中所面临的一个困境,量身打造的答案。我一直觉得,传统的文言文教学,过于强调语言的记忆和背诵,而忽略了文言文作为一种承载着深厚思想和智慧的载体,其应有的“生命力”。当我看到“趣味说理选”这个组合时,我瞬间看到了打破这种僵局的希望,它预示着一种更加生动、更富吸引力的学习方式。 我构想,这本书的选篇,必然是经过了仔细斟酌的。它不会是那种泛泛而谈、晦涩难懂的理论堆砌,而更可能是那些充满智慧火花的辩论、那些引人入胜的哲理故事,或者是那些用精炼的语言阐述深刻道理的经典片段。例如,《论语》中那些关于君臣、父子、朋友之间关系的名言,又或者是《庄子》中那些天马行空的寓言,以及《韩非子》中那些鞭辟入里的权谋论述。这些内容本身就具有很强的思想性和启发性,如果能够以“趣味”的方式呈现,那将极具吸引力。 我迫切想知道,这里的“趣味”是如何被具体实现的?它是否会引入一些现代的案例,来类比古文中的道理?又或者,是在解读时,运用一些生动活泼的语言,甚至是一些幽默的段子,来拉近学生与古文的距离?我希望这本书能够鼓励学生主动去思考,去提问,而不是被动地接受。也许,它会设计一些“挑战”性的问题,让学生在解决问题的过程中,加深对文言文和其中说理的理解。 “南保顺 编 语文出版社”,这两个信息让我对这本书的质量有了初步的信心。南保顺先生的名字,如果他是一位在文言文教学或古典文学研究领域有着丰富经验的专家,那么这本书的选材和编排必然会更加严谨和富有洞察力。而语文出版社,作为国内教育出版领域的翘楚,其出版的书籍,无论是内容质量还是印刷装帧,都通常是令人称道的。 总而言之,我期待这本读本能够成为一本让学生“爱上”文言文的“魔法书”。它应该不仅仅是一本教材,更是一扇窗,透过这扇窗,学生能够看到中国古代智慧的璀璨光芒,感受到文言文的独特魅力,从而真正理解学习文言文的意义和价值。

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