中華經典誦讀教材(套裝共18冊)輯,大學中庸論語孟子禮記詩經尚書三字經瞭凡四訓經典誦讀本國學普及 左傳選

中華經典誦讀教材(套裝共18冊)輯,大學中庸論語孟子禮記詩經尚書三字經瞭凡四訓經典誦讀本國學普及 左傳選 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 紫富貴圖書專營店
齣版社: 團結齣版社
ISBN:9787512626683
商品編碼:30012973081
開本:16開
齣版時間:2014-08-01
用紙:膠版紙
頁數:3272
套裝數量:18

具體描述

産品特色


編輯

  1.繁體、大字、竪排、注音。繁體,又稱為正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,減少視覺疲勞。竪排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚多。注音采用的是漢語拼音,旨在保證初學者讀音之準確。

  2.內容全麵、豐富。承傳幾韆年的文化經典,傳遞聖賢智慧的古典巨著。本套《中華經典誦讀教材》囊括中華儒釋道文化三傢典籍,內容更加全麵、豐富。

  3.采用善本,注音準確。本套叢書經文一律采用純善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。

  4.排版大方、疏闊。本套叢書內文排版大方、疏闊,符閤人們閱讀習慣,閱讀起來非常舒適,利於保護視力健康。


  5.設計裝幀精緻典雅。本套叢書在設計裝幀方麵精緻典雅,簡潔大方,古樸莊重,盡量體現古書韻味,更加悅目。

海報:


內容簡介

  《中華經典誦讀教材》(全18冊)遴選中華傳統文化中儒釋道典籍三十五種,采用大字注音、正體竪排,是一套專門用於誦讀的經典教材。經文采用純善的底本,反復校對,標點、注音參考學者注疏,力求準確無誤。適閤作為少年兒童的經典誦讀教材,也可以作為成年人學習經典的誦讀讀本。

  《中華經典誦讀教材》(全18冊)包括:《三字經、百傢姓、韆字文、德育啓濛、孝經》《弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:硃子治傢格言、文昌帝君陰騭文)》《瞭凡四訓》《女四書、女孝經》《聲律啓濛、笠翁對韻》《幼學瓊林、龍文鞭影》《大學、中庸、論語》《孟子》《禮記選》《詩經》《尚書》《左傳選》《易經》《道德經、莊子選》《唐詩三百首》《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》《心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品)》《地藏菩薩本願經》。

作者簡介

  “中華文化講堂”,自2009年齣版第壹套書以來,迄今已經在中國書店、團結齣版社、中國華僑齣版社、群言齣版社、長江文藝齣版社、九州齣版社等齣版傳統文化經典圖書壹百多種,發行遍及海內外。

  中華文化以儒釋道三傢文化為主流,其根是孝,其本是敬。落實在孝親尊師。中華傳統文化,五倫、五常、四維、八德是也。文化是民族之靈魂,教育是文化之生機。古人有雲:壹時勸人以口,百世勸人以書。又雲:數百年舊傢無非積德,第壹件好事還是讀書。以弘揚中華文化、淨化社會人心為宗旨的“中華文化講堂”係列叢書,旨在勸人斷惡修善、淨化社會人心。四年多來,先後齣版《群書治要》《國學治要》等國學經典和淨空老法師、王鳳儀老善人、鍾茂森博士、蔡禮旭老師等古今大德的大量著作。其中不少圖書被贈送給多位黨和國傢的領導人,日本、馬來西亞、斯裏蘭卡等國傢元首,聯閤國教科文組織的各國代錶等,並發行流通到加拿大、印尼、德國、馬來西亞等地和、香港等地,受到廣大讀者的歡迎。讓中華傳統文化傳播到韆傢萬戶,利益瞭大量人群。

內頁插圖

1.三字經、百傢姓、韆字文、德育啓濛、孝經

2.弟子規、太上感應篇、十善業道經(附:硃子治傢格言、文昌帝君陰騭文)

3.瞭凡四訓

4.女四書、女孝經

5.聲律啓濛、笠翁對韻

6.幼學瓊林、龍文鞭影

7.大學、中庸、論語

8.孟子

9.禮記選

10.詩經

11.尚書

12.左傳選

13.易經

14.道德經、莊子選

15.唐詩三百首

16.佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經

17.心經、金剛經(附:佛說阿彌陀經、普賢行願品、觀世音菩薩普門品)

18.地藏菩薩本願經

精彩書摘

  齣版說明

  中華文明,有著五韆多年的悠久曆史,是世界上流傳至今、沒有中斷的文明。

  中華文明價值中為重要的,就是祖先給我們留下的大量經典。這些典籍,薪火相傳,一直流淌在中國人的血液中。

  近年來,由於黨和國傢領導人對於弘揚中華傳統文化的高度重視,在大量誌士仁人的努力推動下,中華傳統文化逐漸迎來瞭復興的春天。

  在此背景下,我們編輯齣版瞭這一套《中華經典誦讀教材》,旨在弘揚中華傳統文化,延續傳統,推動讀經教育的普及。本套教材采用繁體、大字、竪排、注音,這在目前齣版的眾多經典誦讀本當中,並不多見。繁體,又稱為正體,是中華漢字的正統傳承,中華經典一直是以繁體字的形式傳承的;大字,旨在方便兒童認識漢字,減少視覺疲勞。竪排,是中國典籍固有的排版方式,其藴含深厚智慧,好處甚多。注音采用的是漢語拼音,旨在保證初學者讀音之準確。

  中華文化以儒釋道三傢為主流,其核心為倫理、道德、因果之教育。儒道兩傢是誕生於中國的本土文化,佛教雖誕生於印度,但是自漢代傳入中國以來,早已經和儒道融閤為一體。因此,我們在經典篇目的選取上,打破瞭一般隻選儒傢典籍的慣例,將選取範圍擴大到儒釋道三傢的經典上。儒傢典籍選取瞭《三字經》《百傢姓》《韆字文》《弟子規》《德育啓濛》《孝經》《硃子治傢格言》《聲律啓濛》《笠翁對韻》《幼學瓊林》《龍文鞭影》等童濛養正經典和「四書五經」中的《大學》《中庸》《論語》《孟子》《周易》《尚書》《詩經》《春鞦左傳選》《禮記選》,此外還收入瞭古代女子讀物《女四書·女孝經》,詩歌選本《唐詩三百首》以及《瞭凡四訓》。道傢典籍則收入《太上感應篇》《文昌帝君陰騭文》《道德經》和《莊子選》四種,佛傢典籍則挑選瞭《十善業道經》《地藏菩薩本願經》《無量壽經》《心經》《金剛經》《佛說阿彌陀經》《普賢行願品》《觀世音菩薩普門品》八種。經文和注音均參考曆代注疏和諸傢版本,嚴加考證,以求善。

  這套書不僅適閤廣大少年兒童作為讀經教材,即便是成年人,讀誦這些經典,也是大有益處的。古人雲:「舊書不厭百迴讀」。我們期待著,這些典籍能夠傢弦戶誦,朗朗的讀書聲能傳遍中華大地,讓古老的中華文明,重新煥發齣新的活力。

  中華文化講堂編輯部

  二〇一四年七月

  ……


前言/序言


中華文化瑰寶,經典智慧傳承——中華經典誦讀精粹(套裝共18冊) 在浩瀚的中華文明長河中,無數經典凝聚著古聖先賢的智慧結晶,閃耀著韆古不滅的光輝。它們不僅是民族精神的根基,更是我們認識世界、安身立命的寶貴財富。這套《中華經典誦讀精粹(套裝共18冊)》正是為傳承和發揚這璀璨的文化遺産而精心編纂,它匯集瞭中華文化中最具代錶性、影響最深遠的十八部經典著作,以最嚴謹的態度、最易懂的方式,引領讀者穿越時空,與先賢對話,感受中華文化的博大精深。 一、 儒傢思想核心,人生修養指南——《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》 本套裝精選的儒傢四書,乃是理解中華傳統倫理道德、治國平天下的基石。《大學》,作為一部“大學之道”,闡述瞭從修身、齊傢、治國到平天下的完整路徑,強調“格物緻知,誠意正心,修身,齊傢,治國,平天下”的根本法則,是個人成長和社會和諧的重要理論依據。它教導我們如何從自我完善齣發,最終達到社會秩序的穩定與繁榮,是為人處世、規劃人生的入門必讀。 《中庸》,則以“執其中”的智慧,揭示瞭處理萬事萬物的適度之道。它強調“誠”的本質,以及“天命之謂性,率性之謂道,修道之謂教”的深刻內涵,指引人們在紛繁復雜的世界中保持內心的平和與中正,實現個體生命的價值與和諧。在現代社會,這種追求平衡、堅守原則的處世哲學,尤顯珍貴。 《論語》,這部孔子及其弟子的言行錄,是瞭解孔子思想的最直接、最權威的文獻。《論語》中所載的孔子及其弟子的對話,涉及仁、義、禮、智、信等核心道德觀念,強調孝道、忠君、愛民等社會倫理,以及學習、教育、政治等方方麵麵。它以淺顯的語言,闡述瞭深刻的人生哲理,如“己所不欲,勿施於人”的黃金法則,“學而不思則罔,思而不學則殆”的學習方法,至今仍具有極強的現實指導意義。 《孟子》,作為儒傢學派的另一位巨擘,繼承並發展瞭孔子的思想。《孟子》以其雄辯的口纔和深刻的思想,強調“民為貴,社稷次之,君為輕”的民本思想,提倡“惻隱之心,人皆有之”的仁愛精神,並提齣瞭“性善論”。他的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的浩然正氣,更是激勵瞭無數仁人誌士。 這四部經典,共同構建瞭中華傳統道德倫理和政治思想的宏偉藍圖,是塑造健全人格、培養卓越領導者的必修課程。 二、 禮樂文明源頭,行為規範典範——《禮記》 《禮記》,作為儒傢“五經”之一,詳細記錄瞭古代的禮儀製度、社會規範和生活習俗。《禮記》不僅是研究古代社會製度、宗教信仰、教育思想的重要文獻,更是中華民族“禮儀之邦”美譽的最好注腳。它以“凡是人,從生到死,從政到祭,無一不有禮”的原則,規範瞭人們的言行舉止,強調瞭人與人之間的和諧關係,以及社會秩序的穩定。 《禮記》中的篇章,如《大學》、《中庸》(原為《禮記》中的篇章,後被單獨列為“四書”之一)、《麯禮》、《學記》、《樂記》等,分彆從不同側麵闡述瞭修身養性、治國理政、教育教學、音樂禮儀等重要內容。例如,《麯禮》詳細規定瞭日常行為規範,從起床到就寢,從言談到舉止,無不細緻入微;《學記》則提齣瞭諸多寶貴的教育理念,如“教學相長”、“喻於義”等,對後世教育産生瞭深遠影響。《禮記》所倡導的“溫良恭儉讓”,更是中華民族的傳統美德。 三、 詩意生活哲學,情感抒發載體——《詩經》 《詩經》,是中國最早的一部詩歌總集,收集瞭西周初年至春鞦中葉的詩歌三百餘篇。《詩經》以其樸素的語言、真摯的情感和豐富的題材,描繪瞭古代社會生活的方方麵麵:農事勞動、戰爭徭役、婚姻愛情、祭祀慶典、政治諷刺等等。它既是瞭解古代社會風貌的窗口,更是感受中國古代人民豐富情感世界的絕佳載體。 《詩經》中的詩歌,以“風、雅、頌”三種形式呈現。“風”多為民歌,生動地反映瞭各地的風土人情和人民的喜怒哀樂;“雅”則多為朝廷樂歌,內容涉及政治、曆史、宴飲等;“頌”則是祭祀宗廟的樂歌,莊重而神聖。讀《詩經》,我們能聽到古人對愛情的歌唱,對勞動的贊美,對戰爭的控訴,對生活的感慨。其“關關雎鳩,在河之洲”的婉轉愛戀,“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的離愁彆緒,無不觸動人心。 《詩經》不僅是中國文學的源頭,其“賦、比、興”的藝術手法,更是成為後世詩歌創作的典範。它教會我們如何觀察生活,如何抒發情感,如何用最精煉的語言錶達最深刻的意境。 四、 曆史洪流見證,政治智慧啓迪——《尚書》 《尚書》,是中國曆史上最早的史書之一,收錄瞭上古時期帝王將相的言行和重要曆史事件。《尚書》的內容,上至堯舜時期,下至春鞦時期,記錄瞭夏、商、周三代的政治、經濟、文化、軍事等方方麵麵。它以史為鑒,為我們提供瞭認識古代政治運作、治國方略以及曆史變遷的寶貴資料。 《尚書》中的篇章,如“堯典”、“舜典”記載瞭古代聖君的禪讓故事和治國理念;“禹貢”描繪瞭古代中國的地理區域和物産;“盤庚”則展現瞭商朝遷都的決心和勇氣;“周書”更是記錄瞭西周王朝的建立和發展。《尚書》所體現的“敬天保民”、“德治”、“明察”等政治思想,對後世的統治者産生瞭深遠影響。 閱讀《尚書》,我們不僅能瞭解中國的早期曆史,更能從中汲取治國理政的智慧,理解曆史發展的規律,培養審慎的曆史觀。 五、 實踐人生智慧,修身立命典範——《瞭凡四訓》 《瞭凡四訓》,是明代袁瞭凡先生的傢訓,是一部勸導人們認識命運、改變命運、趨吉避凶的經典著作。袁瞭凡先生以自身親身經曆,講述瞭自己如何通過改過遷善、積德行善,最終改變瞭原定的貧睏潦倒、無子短壽的命運,獲得瞭幸福美滿的人生。 《瞭凡四訓》共分“立命”、“改過”、“積善”、“謙德”四篇,分彆闡述瞭如何認識命運的真相,如何切實有效地改掉惡習,如何積極主動地積纍善行,以及如何保持謙虛的美德。其核心思想在於,人的命運並非完全由上天注定,而是可以通過自身的努力和善行來改變。 這本書以通俗易懂的語言,結閤生動感人的事例,嚮世人揭示瞭“命運掌握在自己手中”的真諦。它教導我們,認識到自己的過錯,並勇敢地去改正;心懷善念,並積極地去實踐;保持謙卑,並不斷地去學習。在當今社會,許多人麵臨著迷茫和焦慮,《瞭凡四訓》為我們提供瞭積極嚮上的人生指引,幫助我們重塑自我,創造更美好的未來。 六、 曆史洪流的縮影,人生百態的畫捲——《左傳選》 《左傳》,原名《左氏春鞦》,是春鞦時期魯國史官左丘明根據魯國史書《春鞦》所著的編年體史書,它也是中國古代最優秀的敘事散文之一。《左傳》以其生動的人物刻畫、波瀾壯闊的戰爭場麵、精彩絕倫的政治辯論,將春鞦時期各國之間的政治鬥爭、軍事衝突、外交往來以及社會風貌,描繪得淋灕盡緻。 《左傳》的敘事,將《春鞦》的簡略文字加以詳細補充,對曆史事件的起因、經過、結果進行瞭深入的闡述,使曆史事件更加清晰明瞭,人物形象更加鮮活立體。它不僅是研究春鞦曆史的必讀之作,更是中國古代文學史上的瑰寶。 本套裝精選的《左傳選》,選取瞭其中最具代錶性、最能展現春鞦時期風貌的篇章。通過這些選段,讀者可以領略到諸侯爭霸的殘酷與智慧,感受古代政治傢的謀略與遠見,體會曆史洪流中個體命運的浮沉,以及不同人物之間的情感糾葛。讀《左傳》,不僅是迴顧曆史,更是學習曆史的智慧,理解人性的復雜,感悟命運的無常。 七、 濛學經典入門,啓濛智慧之源——《三字經》 《三字經》,是一部在中國流傳瞭數百年、傢喻戶曉的濛學教材。《三字經》以三字一句的體例,以押韻的方式,涵蓋瞭天文、地理、仁義道德、曆史、典故等方方麵麵,內容廣泛,包羅萬象。它以淺顯易懂的語言,為兒童提供瞭關於道德規範、人文曆史、自然常識等方麵的啓濛教育。 《三字經》開篇即點明“人之初,性本善”,強調瞭人的天性本善,以及後天教育的重要性。它列舉瞭許多著名的曆史人物和典故,如“孟母三遷”、“孔融讓梨”等,用以教導兒童孝敬父母、尊敬師長、友愛兄弟。它還簡要介紹瞭中國曆史的發展脈絡,以及一些基本的科學知識。 《三字經》之所以能夠流傳至今,在於其簡潔明瞭的語言、深刻的教育意義以及廣泛的文化內涵。它不僅是兒童學習中國傳統文化的入門教材,也是成人重溫國學經典、體悟中華傳統美德的重要途徑。 套裝特色與價值 這套《中華經典誦讀精粹(套裝共18冊)》之所以備受推崇,在於其以下幾個顯著特色: 經典性: 精選十八部最能代錶中華傳統文化核心價值和思想精髓的經典著作,涵蓋瞭思想、文學、曆史、倫理等多個領域。 係統性: 涵蓋瞭儒傢核心經典(四書五經的部分重要篇章)、曆史文獻、文學作品、濛學入門等,構成瞭一個相對完整的國學知識體係。 普及性: 以“誦讀精粹”為定位,注重經典的普及與傳播,力求以最易懂、最易於接受的方式呈現給廣大讀者。 傳承性: 旨在讓讀者通過誦讀經典,深入瞭解中華民族的思想淵源、文化傳統和價值觀念,從而更好地傳承和弘揚中華優秀傳統文化。 實用性: 經典中所蘊含的智慧,並非束之高閣的古籍,而是與我們當下的生活、學習、工作息息相關,為解決人生睏惑、提升個人修養提供源源不斷的養分。 結語 在快節奏的現代生活中,我們常常感到迷失方嚮,內心不安。而翻開這套《中華經典誦讀精粹》,就如同打開瞭一扇通往古聖先賢智慧殿堂的大門。在這裏,我們可以學習仁愛,追求中庸,感悟曆史,體味人生。這十八冊經典,不僅是知識的寶庫,更是精神的燈塔,指引我們如何在紛繁的世界中找到安身立命之道,如何成為一個有德行、有智慧、有擔當的現代中國人。 這套精粹,適閤每一個渴望瞭解中華文化、提升個人修養的讀者。無論您是初次接觸國學的學生,還是希望深入研究的學者,亦或是希望在生活中汲取智慧的普通大眾,都能在這套書中找到屬於自己的那份寶藏。讓我們一起,拿起經典,誦讀智慧,傳承文化,點亮我們的人生。

用戶評價

評分

這套書的學術價值和實踐價值達到瞭一個令人贊嘆的統一。我曾嘗試閱讀一些純粹的學術研究文獻來理解這些經典,但往往因為過於枯燥和專業性過強而難以堅持。而這套教材則非常巧妙地融入瞭現代教育學的理念。它不僅僅是知識的傳遞,更是一種人文精神的熏陶。通過這些曆久彌新的文字,我仿佛與古代的聖賢進行瞭一場跨越時空的對話,體會到古人處理人際關係、麵對人生睏境時的氣度和智慧。特彆是對於當代社會中齣現的許多焦慮和迷茫,這些經典中蘊含的“安身立命”之道,提供瞭非常堅實的精神支撐和有效的應對策略。它讓我們明白,中華民族的智慧並非束之高閣的古董,而是可以隨時取用的精神食糧,滋養著每一個現代中國人的內心世界。

評分

我花費瞭大量時間研讀瞭其中的部分篇章,感受最深的是它在“通俗易懂”與“保持原貌”之間找到的那個微妙的平衡點。很多國學普及讀物為瞭迎閤大眾,往往過度刪減或用過於現代的語言進行“翻譯”,結果失去瞭原著的韻味和力量。然而,這套教材似乎采用瞭更為審慎的態度。它在保持古籍原貌的基礎上,輔以精準而又不失文采的注釋和導讀,使得即便是初涉經典領域的讀者,也能順暢地進入文本的世界,理解其核心思想,而不是被晦澀的詞句阻擋在外。例如,在解讀那些蘊含哲理的段落時,注釋的部分能巧妙地將先賢的論述與現實生活中的場景進行關聯,讓那些流傳韆年的智慧立刻變得鮮活起來,觸手可及。這種循序漸進的引導方式,極大地降低瞭學習經典文化的門檻,讓人感覺學習的過程是享受而非負擔,是探索而非被迫灌輸。

評分

從一個學習者的角度來看,這套書最寶貴的一點是它激發瞭我主動探究的欲望。很多教材讀完後,我們隻記住瞭結論,但這部教材給我的感覺卻是,它像一位耐心的老師,不斷地拋齣引人深思的問題。在閱讀過程中,書中對一些關鍵概念的闡釋,往往不是給齣一個標準答案,而是引導讀者去對比不同經典的論述角度,自己去體會其中細微的差彆和共通之處。這種啓發式的教學方法,極大地鍛煉瞭我的思辨能力。我發現自己不再滿足於“知道”瞭書裏說瞭什麼,而是開始思考“為什麼”古人會這樣說,以及“如何將”這些理念應用到當下的生活和工作決策中去。這種從被動接受到主動建構知識體係的轉變,是任何單純的知識點羅列都無法比擬的巨大收獲。

評分

這套書的裝幀設計簡直讓人眼前一亮,尤其是那18冊的套裝,擺在書架上就是一道亮麗的風景綫。紙張的質感摸上去非常舒服,印刷清晰,字體大小適中,即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。更值得稱贊的是,這套書的排版布局考慮到瞭讀者的閱讀習慣,重點內容或注釋部分的處理得當,既不會喧賓奪主影響主文本的流暢性,又能隨時提供必要的知識補充。我尤其喜歡它在細節上體現齣的匠心,比如某些冊次的封麵采用瞭燙金或浮雕工藝,瞬間提升瞭整套書的典雅氣質。作為中華傳統文化愛好者,我深知載體的品質對閱讀體驗的重要性,這套書在物理層麵的精良製作,無疑為深入領略經典內容的深邃內涵打下瞭堅實的基礎。它不隻是一套書,更像是一份值得珍藏的文化禮品,無論是自用還是贈予他人,都顯得既有品位又具分量,讓人愛不釋手,願意時常翻閱摩挲。

評分

這套書的編纂體例非常具有係統性,體現瞭編者對國學體係結構的深刻理解。它並非簡單地將幾部大部頭硬湊在一起,而是通過巧妙的章節編排和內容側重,構建瞭一個相對完整的中國傳統價值觀和思維方式的入門框架。我注意到,不同冊次在選取篇目時,都精準地抓住瞭該經典最具代錶性的精神內核。比如,在涉及倫理道德的部分,它能精確地挑選齣最能體現“修身、齊傢、治國”漸進邏輯的章節進行強化解讀;而在涉及治世方略時,則側重於那些體現曆史經驗教訓的片段。這種結構化的安排,使得學習者在閱讀過程中,能夠清晰地看到不同經典是如何相互呼應、共同構建起中華文明宏大敘事的,形成瞭一個立體而非孤立的知識網絡,這對建立係統性的國學認知至關重要。

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