基本信息

书名：中庸全鉴典藏版(第2版)

定价：38.00元

作者：(战国)子思

出版社：中国纺织出版社

出版日期：2014-01-01

ISBN：9787518001637

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：大16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

1．《中庸全鉴》原文根据版本核定，辅以通俗易懂的译文，使读者全面领略这部儒家经典之作的哲学思想之美。
　　2．全书双色印刷，采用80克胶版纸，配以大量与中国传统文化密切相关的精美图片。
　　3．在一版的畅销基础上全新修订而成，内容更精到，文字更洗练，装帧更典雅，适合广大国学爱好者阅读及收藏。

内容提要

《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的思想核心，是传统文化之“经学”中“立天下之大本”的学问，对中华文明的形成有着深远的影响。它虽然是《四书》中篇幅小的一部，但却是其中富意蕴、*理论和见气象的著作，能淋漓尽致地展现中国人的智慧和哲学洞见。
　　本书以《中庸》中的至理名言作导言，从处世和人生经验的角度出发，阐发了蕴藏其中的智慧，并以人生处世中的经典案例加以印证，帮助读者深化理解《中庸》这一传世经典所包含的智慧。

目录

章 天命：天地之化本于中和
◎ 1秉承天命，天人合一
◎ 2道不可离，君子慎独
◎ 3要有“三省吾身”的态度
◎ 4中、和是一切的根本
第二章 时中：君子中庸，小人庸
◎ 1做个坚守道德的君子
◎ 2庸者是可怕的
◎ 3去除内心的肆无忌惮
第三章 鲜能：人生在世，都是有欲望的
◎ 1中庸是高的道德标准
◎ 2孔子的中庸思想
◎ 3人的欲望永远都不能满足
◎ 4必须克服褊狭的劣根性
第四章 行明：既无过之，亦无不及
◎ 1万事都要讲究一个“度”
◎ 2物壮则老，过犹不及
◎ 3适度才是正确的选择
◎ 4骄矜者无知，自知者智慧
第五章 践行：积极实践
◎ 1中庸不是用来研究的
◎ 2只有实践才能出真知
◎ 3学以致用方显真智慧
第六章 大知：大智慧者执两用中
◎ 1执两用中是杰出的领导艺术
◎ 2隐恶扬善，律人安人
◎ 3扬长避短，以扬为主
◎ 4多征询下属的意见
第七章 予知：聪明反被聪明误
◎ 1聪明并不等于高明
◎ 2不要显得比别人聪明
◎ 3鸡蛋不必硬碰石头
第八章 服膺：中庸之道，服膺弗失
◎ 1践行中庸需要内在的自觉性
◎ 2时刻不放弃追求的目标
◎ 3认识到错误就立即改正
第九章 可均：白刃可蹈，中庸难得
◎ 1中庸是性的标准
◎ 2中庸之道与对症
第十章 问强：精神力量的强重要
◎ 1宽柔以教，不报无道
◎ 2暴力不是明智的选择
◎ 3与人为善，和而不流
◎ 4坚持原则，保持气节
第十一章 素隐：遵道而行，依乎中庸
◎ 1者不得善终
◎ 2半途而废者难以成功
◎ 3不争不斗，不喜不厌
第十二章 费隐：君子之道费而隐
◎ 1中庸之道既易又难
◎ 2努力摆脱一知半解
第十三章 不远：君子之行，安然守正
◎ 1道不远人，远人非道
◎ 2以尊重人的原则去治理人
◎ 3忠恕之道与中庸之道
◎ 4庸德之行，庸言之谨
◎ 5做人做事要收敛一些
第十四章 素位：素位而行，反求其身
◎ 1是什么角色就做好什么事
◎ 2安守本分方得安享终生
◎ 3上不陵下，下不援上
◎ 4上不怨天，下不尤人
◎ 5君子求诸己，小人求诸人
第十五章 行远：行远自迩，登高自卑
◎ 1有谦乃有容，有容方成广
◎ 2认识自我，切忌虚夸
第十六章 鬼神：道体物不可遗
◎ 1道是无所不在的
◎ 2内心的“诚”是关键
第十七章 大德：大德者必受命
◎ 1德行是一切伦理的基础
◎ 2高贵的品德是一种财富
◎ 3修德可以养生增寿
第十八章 无忧：中庸而行，可以无忧
◎ 1中庸道德价值的评判
◎ 2对自己的修养和作为要谨慎
◎ 3按礼制服丧也是孝道的体现
第十九章 达孝：礼法制度是治国之本
◎ 1用“孝”字影响别人
◎ 2善于继承前人的志向
◎ 3“礼”是不能错乱的
◎ 4把“礼”上升为政治的合法性
第二十章 问政：治国理政的方法和原则
◎ 1为政之要，在于得人
◎ 2以自身的德行感召人才
◎ 3治国之道，以仁为本
◎ 4凡事预则立，不预则废
◎ 5勤奋必能通向成功
第二十一章 诚明：自诚明，自明诚
◎ 1诚是儒学的奠基性观念
◎ 2诚和明是互相联系的
◎ 3“自诚明”与“自明诚”
第二十二章 至诚：用至诚之心赢得至忠
◎ 1君使臣以诚，臣事君以忠
◎ 2用自己的真诚打动对方
第二十三章 致曲：真诚之人能化育万物
◎ 1致曲的修养之道
◎ 2由局部达到整体的诚
第二十四章 前知：至诚者可预知未来
◎ 1诚的高境界有如神灵
◎ 2先知来自于自身的修炼
第二十五章 自成：诚者自成，合内外之道
◎ 1诚是事物的发端和归宿
◎ 2至诚必然是仁德
◎ 3诚者能够成就自己
◎ 4从独善其身到兼济天下
第二十六章 无息：至诚是没有止息的
◎ 1追求至诚永远不停止
◎ 2博大高明，悠远长久
◎ 3至诚的三种情形
第二十七章 明哲：明达智慧，进退自如
◎ 1修养德行，适应圣人之道
◎ 2达到圣人之道的具体途径
◎ 3明哲保身，方能进退自如
◎ 4等待适当的时机再行动
第二十八章 自用：愚贱不可自以为是
◎ 1自以为是者总与失败同行
◎ 2刚愎自用会导致悲惨的结局
◎ 3独断专行，必铸苦果
◎ 4孔子为何要遵从周礼
第二十九章 取信：无征不信，不信民弗从
◎ 1把王道推行到天下
◎ 2民信是强的凝聚力
◎ 3要成为良好的榜样
◎ 4身体力行，为不言之教
◎ 5以品格魅力感召天下
第三十章 敦化：至圣之德广大如天
◎ 1孔子祖述尧舜的脉络
◎ 2孔子祖述尧舜的内容
◎ 3小德川流，大德敦化
第三十一章 至圣：能“配天”的领导艺术
◎ 1居上者要“临之以庄”
◎ 2宽裕温柔，容纳万物
◎ 3培养宽宏大量的胸怀
◎ 4仪表言行要显得精明强干
第三十二章 天德：天下唯有德者居之
◎ 1至诚之道的功用
◎ 2“诚”是天人合一的联结点
第三十三章 德化：弘扬德行的高境界
◎ 1君子之道不可急功近利
◎ 2把民众培养成有德的君子
◎ 3含而不露比暴跳如雷更有效

参考文献

作者介绍

子思，名孔伋，字子思，孔子嫡孙。战国时期的思想家。子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要而积极的影响。
　　迟双明，笔名东篱子，男，1968年生，河北省邯郸市人。1992年毕业于吉林大学中文系，曾在邯郸钢铁公司任子弟中学教师、《邯钢报》编辑等，现任北京鸿图巨基公司总编。主要作品有：《首席执行官》、《诸葛亮日记》、《边读边悟<菜根谭>》、《听李叔同讲禅机得潇洒人生》、《读史有学问全集》等。

文摘

序言