9787512650756 中華國學經典 宋詞三百首 團結齣版社 蔡琳杉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蔡琳杉 著

圖書標籤:

• 宋詞
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齣版社： 團結齣版社

ISBN：9787512650756

商品編碼：30016632902

包裝：精裝

齣版時間：2017-09-01

基本信息

書名：中華國學經典 宋詞三百首

定價：32.00元

作者：蔡琳杉

齣版社：團結齣版社

齣版日期：2017-09-01

ISBN：9787512650756

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：精裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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宋詞，是我國古代詩歌的一種，起源於隋唐，經過數百年的發展，在宋代達到瞭dianfeng，所以又稱宋詞。宋詞是中國古代文學皇冠上的一顆明珠，一首華麗的宋詞婉如一杯芳香四溢的清茶，散發著無盡的幽香，讓人迴味無窮，與唐詩並稱雙絕。《宋詞三百首》精選瞭曆代文章中的典範之作，內容廣泛。

目錄

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作者介紹

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蔡琳杉，女，畢業於首都師範大學漢語言文學專業，現居北京。中國青年編輯，翻譯傢。有《武則天》等多部作品問世。

文摘

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序言

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《古風遺韻：宋詞韆載情思》 一、 溯源與流變：宋詞的時代烙印 宋詞，作為中國古典文學璀璨星河中的一顆耀眼明星，並非憑空而生，而是深深植根於中華民族厚重的文化土壤之中。它的孕育與發展，與宋代特定的社會曆史背景、文化思潮以及音樂藝術的繁榮緊密相連。 在唐代，詩歌以其雄渾奔放、慷慨激昂的風格主導文壇，而詞，作為一種起源於民間，最初伴隨著歌舞演唱的新興文學形式，尚處於萌芽與探索階段。它以其婉約的麯調、細膩的情感、靈活的句式，逐漸吸引瞭士大夫階層的注意。到瞭宋代，隨著商品經濟的發展，城市生活的日益繁榮，市民階層的壯大，以及科舉製度的完善，士大夫群體數量激增，他們既有接受傳統儒傢思想的教育，又常常在繁華都市中體驗豐富的情感生活。這種社會結構和文化環境，為宋詞的蓬勃發展提供瞭沃土。 宋代的音樂，尤其是燕樂（宴會音樂）的普及，為詞的創作提供瞭重要的載體。詞牌的固定格律，正是源於配閤不同麯調的需要。詞人填詞，如同在既定的音樂框架內，用文字描繪齣或悲傷、或歡愉、或纏綿、或豪放的萬韆情愫。這種音樂性與文學性的完美結閤，賦予瞭宋詞獨特的魅力。 從早期溫庭筠、韋莊的綺麗婉約，到柳永的大俗大雅，再到蘇軾的豪放曠達，李清照的淒婉哀愁，辛棄疾的激越悲壯，宋詞在不同的時代、不同的詞人手中，展現齣豐富多彩的麵貌。它既是對個體情感的抒發，也是對時代風貌的反映，更是對人生哲思的探索。 二、 意象與情境：宋詞的藝術精粹 宋詞之所以能夠穿越時空，觸動無數讀者的心靈，與其精妙的意象運用和營造的獨特情境密不可分。詞人以高度凝練的語言，選取具有象徵意義的意象，將抽象的情感具象化，從而引發讀者的聯想與共鳴。 1. 自然意象的普遍運用： 景物烘托： 詞人常常藉景抒情。例如，“落花”常用來錶現美好事物的逝去，如“無言獨上西樓，月如鈎。寂寞空庭春欲歸，落花滿地無人掃。”（李煜《相見歡》）的落花，承載著亡國之痛；“簾捲西風，人比黃花瘦。”（李清照《醉花陰》）中的黃花，映襯齣詞人憔悴的容顔。 時令渲染： 四季的變化，節令的更替，都成為詞人抒發情感的契機。“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”（王安石《泊船瓜洲》）中的春風，勾勒齣無限思鄉之情；“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人傢，古道西風瘦馬。”（馬緻遠《天淨沙·鞦思》）中的鞦景，則營造齣淒涼蕭瑟的氛圍。 天象寄情： 月亮、星辰、風雨等天象，更是宋詞中常見的寄托對象。圓月常象徵團圓，缺月則暗含離愁彆恨。“海上生明月，天涯共此時。”（張九齡《望月懷遠》）中的月亮，寄托瞭普天之下共享的思念；而“無言獨上西樓，月如鈎。”（李煜《相見歡》）中的殘月，則渲染瞭詞人孤寂落寞的心境。 2. 情感意象的細膩描摹： 人物形象： 詞人筆下的美人、徵夫、遊子，都承載著豐富的情感。“東風夜放花韆樹，更吹落、星如雨。”（辛棄疾《青玉案·元夕》）中的“佳人”，是美好愛情的象徵；“去年元夜時，花市燈如晝。”（歐陽修《生查子·元夕》）中的“伊人”，更是勾起瞭無盡的思念。 生活器物： 窗欞、欄杆、酒杯、羅裳等日常器物，在詞人手中，也能成為情感的載體。“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”（王維《九月九日憶山東兄弟》）雖然是唐詩，但其意境在宋詞中也常有體現。 抽象概念具象化： 愁緒、思念、寂寞等抽象情感，也被賦予瞭生動的形象。“問君能有幾多愁？恰似一江春水嚮東流。”（李煜《虞美人》）將無盡的愁緒比作滔滔江水，形象生動。 3. 情境的營造與轉換： 宋詞的魅力還在於其對情境的巧妙營造與自然轉換。詞人往往通過對景物的描寫，鋪墊齣一種特定的情感基調，然後將人物的活動與情感融入其中，使情與景、虛與實、意與象融為一體。 靜態描寫與動態描寫相結閤： 詞人既能描繪靜止的畫麵，如“窗含西嶺韆鞦雪，門泊東吳萬裏船。”（杜甫《絕句》）般的靜態美，也能刻畫動態的場景，如“幾點梅花，何時再逢君？”（王實甫《西點》）中的動態描繪。 由景生情與觸景生情： 詞人常藉眼前的景物，勾起內心的情感。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。”（蘇軾《登黃鶴樓》）通過對壯闊景象的描繪，抒發瞭詞人懷古傷今的情懷。 情景交融： 最為經典的宋詞，往往能做到情景交融，使讀者在欣賞景色的同時，感受到詞人細膩的情感。“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”（林逋《山園小梅》）將梅花的清雅高潔與作者孤高的人格融為一體。 三、 情感與哲思：宋詞的永恒價值 宋詞不僅僅是個人情感的抒發，更是對人生、社會、曆史的深刻反思。其情感的豐富性與哲思的深度，賦予瞭宋詞超越時代的生命力。 1. 豐富的情感維度： 宋詞的情感世界是極其廣闊和多元的。 離愁彆緒： 離彆的傷感，是宋詞中最常見的主題之一。“楊柳岸曉風殘月。”（柳永《雨霖鈴》）簡潔的畫麵，卻飽含離人刻骨的思念。“海內存知己，天涯若比鄰。”（王勃《送杜少府之任蜀州》）中的豁達，與宋詞中的許多離愁形成對比，更顯宋詞情感的細膩與深沉。 相思之苦： 對愛人的思念，是宋詞中另一大情感源泉。“人約黃昏後。”（歐陽修《生查子·元夕》）一句，勾勒齣女子期待的心情，而未見的失落，則暗含相思的苦楚。“玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？”（溫庭筠《南歌子詞二首》）將相思之苦描繪得淋灕盡緻。 傢國情懷： 尤其是在國傢風雨飄搖的時代，宋詞中湧現齣大量憂國憂民、壯懷激烈之作。“人生如夢，一尊還酹江月。”（蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》）中的英雄氣概，令人振奮；辛棄疾的詞更是將這種傢國情懷推嚮瞭極緻，“壯誌飢餐鬍虜肉，笑談渴飲匈奴血。”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）充滿瞭報國無門的憤慨與渴望。 閑適之樂： 亦有詞人通過描繪田園風光、隱逸生活，錶達對寜靜淡泊生活的嚮往。“醉裏挑燈看劍，夢迴吹角連營。”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）的壯誌未酬，也反襯齣其內心對隱逸的渴望。“明月鬆間照，清泉石上流。”（王維《山居鞦暝》）雖然是唐詩，卻也錶現瞭對山林隱逸的嚮往。 2. 深刻的人生哲思： 宋詞在抒發情感的同時，也常常蘊含著深刻的人生哲思。 對人生短暫的感嘆： “人生幾何？歡言得所爾。”（曹操《短歌行》）的感嘆，在宋詞中亦有體現。“世事一場大夢，人生幾度鞦涼？”（蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》）直接點明瞭人生如夢、無常的本質。 對命運無常的無奈： 詞人常常在經曆盛衰、悲歡離閤後，對命運的不可控而感到無奈。“眼看明月又復圓，不堪重理舊時章。”（秦觀《水龍吟·登建康賞心亭》）的感嘆，透露齣對人生起伏的無奈。 對人生價值的追問： 尤其是在亂世之中，詞人常常在壯誌難酬的睏境中，追問人生的意義與價值。“三十功名塵與土，八韆裏路雲和月。”（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）的慷慨陳詞，正是對人生價值的呐喊。 對豁達人生境界的追求： 盡管有無奈與悲傷，許多宋詞也展現瞭詞人積極樂觀、豁達開朗的人生態度。“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。”（蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲》）以其超然物外的胸懷，成為韆古傳誦的名句。 四、 結語：永恒的中華韻律 宋詞，以其精美的語言、細膩的情感、高超的藝術手法，以及蘊含的深刻人生哲思，構成瞭中華文化寶庫中不可或缺的重要組成部分。它不僅是語言藝術的典範，更是民族情感的熔爐，是中華民族精神風貌的生動寫照。 《古風遺韻：宋詞韆載情思》旨在帶領讀者穿越時空，走進宋詞的世界，去感受那些韆百年來從未褪色的真摯情感，去體味那些曆久彌新的深刻哲思，去領略中華民族深厚的文化底蘊和獨特的審美情趣。無論時代如何變遷，無論社會如何發展，宋詞中那些對人生、對情感、對自然的真摯錶達，將永遠在中華大地上迴蕩，成為我們民族共同的精神財富。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在令人眼前一亮，拿到手裏就能感受到齣版方在細節上的用心。封麵采用的啞光紙質，觸感細膩溫潤，搭配燙金的書名和作者信息，在燈光下散發齣一種低調而古典的奢華感，絲毫沒有廉價的塑料感。內頁的紙張選擇也頗為講究，微微泛黃的米白色調，不僅保護瞭讀者的視力，也更貼閤古典文學的韻味，仿佛穿越迴瞭那個詩意盎然的時代。裝訂工藝紮實可靠，即便是經常翻閱，也不擔心書頁會鬆散脫落，這對於一本需要反復品讀的經典讀物來說至關重要。尤其是章節之間的分隔設計，簡潔而富有留白，讓閱讀的節奏感得到瞭很好的把控，不會讓人感到擁擠和壓迫。整個外觀設計語言，成功地在“傳統”與“現代審美”之間找到瞭一個完美的平衡點，既保留瞭古典韻味，又具備瞭現代書籍的實用性和美觀性，讓人忍不住想把它擺在書架最顯眼的位置，時常拿齣來把玩一番。

評分☆☆☆☆☆

從整體內容的組織和編排來看，編者顯然是下瞭大功夫進行係統梳理的，絕非簡單的詞作堆砌。我注意到，編排上似乎遵循瞭一種內在的邏輯脈絡，也許是按時間順序，也許是按主題風格的演變，這種結構化的呈現，極大地幫助讀者建立起對宋詞發展脈絡的宏觀認知。它不再是零散的詩句集閤，而是一部可以循序漸進、由淺入深探索的文學畫捲。這種科學的編排方式，讓我在翻閱時能更清晰地把握不同詞人的創作特點和時代背景的差異，避免瞭閱讀同類作品時産生的審美疲勞。比起那些隻是羅列作品的版本，這種帶有“導覽”性質的編排，無疑為學習者提供瞭更堅實的認知基礎，使得每一次翻閱都有新的發現和梳理，大大提升瞭知識的吸收效率和持久性。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞這本書在細節文化呈現上的細膩處理。它不僅僅是提供文本，更像是在搭建一個文化場景。書中所選用的輔助圖形或裝飾元素，如果恰到好處地穿插在章節之間，它們並非隨意的點綴，而是與詞作所描繪的意境有著微妙的呼應，比如某些留白處的淡雅紋飾，或是頁眉頁腳的簡潔紋樣，都透露齣一種古雅的品味。這種潛移默化的視覺引導，有效地增強瞭閱讀的情感體驗，讓讀者在閱讀“人間詞話”時，也能感受到那個時代的審美趣味。這種對文化氛圍的營造，是許多隻注重內容堆砌的書籍所無法比擬的，它讓閱讀過程本身，成為瞭一種愉悅的文化朝聖之旅。

評分☆☆☆☆☆

這本書的紙張質量和油墨印刷效果，是我在眾多版本中體驗到最好的之一。書本在多次攤開閱讀後，摺痕自然平滑，沒有齣現任何書頁捲麯或墨跡模糊的現象。油墨的色彩飽滿而不刺眼，尤其是那些需要辨析細微筆觸的古籍引文或批注部分，綫條清晰銳利，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲勞。很多低成本的印刷品，常常在色彩的均勻度和清晰度上妥協，但這本書在這方麵保持瞭極高的水準，這對於流傳韆古的文學作品來說，是對其“物”的形態的一種負責任的態度。可以說，這本書在物質層麵上，已經達到瞭收藏級的標準，讓人完全可以放心大膽地作為私傢珍藏，代代相傳。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版布局，簡直是為深度閱讀者量身打造的典範。不同於市麵上許多將正文擠得滿滿當當的版本，這裏的字體選擇和行距間距都拿捏得恰到好處。宋詞的文本內容本身就講究韻律和意境，疏朗有緻的版式更能讓讀者沉浸其中，體會到詞句之間的呼吸感。尤其值得稱贊的是注釋和譯文的處理方式，它們被巧妙地安排在不乾擾主文本閱讀流暢性的位置，既保證瞭信息的完整性，又不會像某些版本那樣，讓人在閱讀主文時目光需要頻繁跳躍，打斷瞭對詞意的連貫理解。對於初學者而言，這些輔助信息清晰易懂，但對於高階讀者來說，這些注釋的排版也不會顯得冗餘。這種對閱讀體驗的極緻考量，體現瞭編輯團隊對傳統文化的尊重，他們明白，閱讀經典，需要的不僅僅是文字，更是一種沉靜、專注的心境，而這套排版設計，恰恰提供瞭這樣一種理想的心境。