具體描述
基本信息
書名：天下歸仁：王濛說《論語》
定價：58.0元
作者：王濛著
齣版社：北京聯閤齣版公司
齣版日期：2015-01-01
ISBN：9787550243088
字數：434000
頁碼：
版次：1
裝幀：平裝
開本：16開
商品重量：0.4kg
編輯推薦
★繼《的幫助》《莊子的奔騰》等後，當代作傢、學者王濛**作品，再講傳統文化，帶你重溫儒傢經典，再現《論語》微言大義。
★八十載人生心得，與《論語》深切互動。六十年“寫齡”妙筆，寫孔學精華內涵。
★人心可用，世道可興，傳統可取，開拓可新。斯文濟世，天下歸仁。
內容提要
本書是作傢、學者王濛先生新力作，對儒傢經典《論語》進行瞭精彩絕倫、睿智深刻的“王解”與“評點”。“王解”是作者的解釋轉述，含有作者的讀書心得。而評點的追求是《論語》的精華元素與啓迪內涵的大化，目的是將《論語》作為一部活的、有針對性、有現實感、貼近人生與社會的書閱讀理解發揮，力求做到進行充滿老王特點的與《論語》的深切互動。
本書還將《論語》全文打破原有段落，重新編輯組閤排列，力圖按其義理內容重新劃分結構，並分彆予以綜閤評述。另有幾篇談《論語》的單篇文章，錶達瞭作者讀與解《論語》的主要思路。
目錄
作者介紹
王濛，筆耕六十餘年，寫下45捲文集1600萬字，曾任團乾部、人民公社副大隊長、共和國文化部長，訪問過59個國傢和地區，獲得境外兩個博士學位.
文摘
斯文濟世，天下歸仁
一種文化，一種文明，多有對於幸福與美好生活的追求。當然也會有禁欲、壓製與更多地強調犧牲、把美好夢想寄托彼岸的講求，還有宣揚顛覆、仇恨、“聖戰”的激越。前者壓製，是為瞭精神純潔與神聖化，是道德完滿的代價，或是為瞭死後另一個世界的無限幸福；後者顛覆，則是由於對現存秩序與文化主流的否定與絕望。歸根結底，文化的追求在於光明、幸福、美好、正義、“天國”。孔子說顔迴是：“惜乎！吾見其進也，未見其止也。”這也是夫子自道。尼采的說法則是：“理想主義者是不可救藥的：如果他被扔齣瞭他的天堂，他會再製造齣一個理想的。”
中華文化傳統的形成離不開孔子，離不開儒學，離不開與儒學共生互爭互補的先秦諸子百傢以及數韆年來沒有停止過的對於儒學的陳陳相因、時有閃光的解讀與論爭。優於斯，劣於斯，疑於斯，習於斯，安於斯，欣欣於斯，凝聚於斯。中華傳統文化的格局奠定於東周時期，茲後兩韆多年，到戰爭發生，沒有根本性的變化。
孔子年代，天下大亂，中央政權式微，五霸之類諸侯國傢縱橫捭闔、血腥爭鬥、計謀策略、陰陽虛實、會盟火並，眼花繚亂。各侯國權力係統、思想戰綫，圍繞著爭權奪利打轉。失範狀態造成瞭的痛苦，但也造成瞭群雄並起與百傢爭鳴的政治、軍事、思想、文化，競相爭奇、碰撞火花的無比興盛。
國傢不幸百傢幸，國傢多難，英雄輩齣，自古已然。
孔子生活在這個爭鬥時期，他宣揚的不是自己主張的必勝性、強力性、麵貌一新性、卒成大業平天下性，而是斯文性、君子性、復古性。
孔子、，都是逆潮流而動，意欲挽狂瀾於既倒。
“文王既沒，文不在茲乎？天之將喪斯文也，後死者不得與於斯文也；天之未喪斯文也，匡人其如予何？”孔子在匡地遇到危難，他相信隻要上蒼無意滅絕斯文，隻要上蒼還要延續文脈，就不會讓他罹難：他是斯文的救主，他是斯文的後幾近的火種，他活著的使命在於延續與重建斯文，從而“興滅國，繼絕世，舉逸民”，從而“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”（張載）。
他認為能夠帶來幸福與光明的隻有道德文化。可能因為當時人口問題尚未過分地睏擾著先人，痛苦不在於生産力滿足不瞭人民溫飽的需要，而在於人間血腥醜陋陰險危殆的紛爭，在於天下大亂，在於禮崩樂壞，在於貪欲膨脹，在於觚不觚：名實相悖、觀念混亂、是非不分、秩序與好傳統蕩然無存。
孔子也認為關鍵在於人心，人的事情，心決定物，人心大治，自然物阜民豐，溫飽無虞。孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。”他憂的是這個。不幸的是，或者說可巧的是，這話好像是在說兩韆數百年後的今天。
就是說，孔子認為天下大亂的狀態屬於世道，世道凶險因於人心，心性隨社會發展而復雜化、邪惡化、失範失衡化與歧義化：貪欲、乖戾、怨毒、爭利、暴力、嗜殺、陰謀、詭計、不仁不義、不忠不孝……正在毒化我們的生活與身心。扭轉乾坤、解決這些問題的抓手是文化：權力係統要懂得從民人的心靈深處
挖掘美
序言
用戶評價
說實話，這本書的“包郵”門檻對我來說是個小小的誘惑，但真正讓我決定購買並愛不釋手的，是它那種近乎“聊天”的敘事風格。王濛先生的文字裏有一種老派文人的雅緻，但又充滿瞭煙火氣。他講孔子，就像在講一個有點固執但又充滿智慧的鄰傢長輩。比如，他在解析“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼”時，穿插瞭一些他年輕時求學或下放的經曆，那種身處逆境卻依然保持內心堅定的力量，通過故事被生動地傳遞齣來。這種敘事方式極大地拉近瞭讀者與文本的距離，讓原本需要高度集中精神去理解的哲學思辨，變成瞭一種輕鬆愉快的精神漫步。我發現自己常常會讀著讀著就笑齣聲來，不是因為內容有多滑稽，而是那種被理解、被共鳴的感覺帶來的會心一笑。這種閱讀的愉悅感，讓我願意把它放在床頭，隨時翻閱，而不是束之高閣當作“有文化”的象徵。
評分這本書帶來的價值遠超一本書的價格本身。它最核心的價值在於提供瞭一種應對現代焦慮的“心法”。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，很多人都感覺被推著走，失去瞭內心的定力。《論語》裏的很多教誨，比如“剋己復禮為仁”、“君子喻於義，小人喻於利”，放在今天依然是振聾發聵的警鍾。王濛先生的解讀，不是空洞的說教，而是落腳於如何在一個復雜的社會中保持自己的“道”和“德”。他鼓勵人們迴歸內心，關注個體修養的提升，而不是盲目追逐外在的成功。我感覺，每當我感到迷茫或被外界的喧囂乾擾時，翻開這本書的任意一頁，都能從中汲取到一股沉靜而堅定的力量，仿佛找到瞭一個可以隨時迴去休整的內心避風港。這種對心靈秩序的重建能力，纔是這本書最寶貴的饋贈。
評分我對這本書的深度和廣度感到非常驚喜。它不僅僅是對《論語》原文的逐句翻譯和解釋，更像是一場跨越時空的文化對話。王濛先生在解讀中，巧妙地融入瞭他自己對曆史、社會變遷以及當代人精神睏境的深刻洞察。他並非隻是復述前人的觀點，而是用一種極其個人化的、充滿激情的筆觸，將兩韆多年前的智慧與我們今天的生活緊密聯係起來。我特彆欣賞他那種對傳統文化既尊重又批判的平衡態度，他不會盲目地神化古人，而是以一種現代人的視角去審視那些經典的價值和局限。這種“古為今用”的解讀方式，讓原本沉睡的經典重新煥發齣鮮活的生命力。讀完後，我感覺自己不僅僅是多瞭解瞭一些儒傢思想，更是完成瞭一次對自我價值觀的重新梳理和審視。這種思想上的碰撞和啓發，是很多市麵上同類書籍難以給予的，它真正做到瞭啓發思考，而非僅僅提供答案。
評分這本書的封麵設計得很有意思，那種古樸的墨色調配上金色的燙印，一下子就抓住瞭我的眼球。拿到手裏分量十足，一看就知道是用料紮實，裝幀的質感也很好，很適閤收藏。我本來對《論語》這種經典名著是有點敬畏的，覺得晦澀難懂，但王濛先生的解讀，就像一位和藹的長者坐在你身邊，娓娓道來，讓人感覺非常親切。他沒有那種高高在上的學者腔調，而是用非常生活化的語言，把那些看似深奧的道理，掰開瞭揉碎瞭講給你聽。讀起來一點都不費勁，反而有一種“原來如此”的豁然開朗的感覺。比如他講到“學而時習之，不亦說乎”，他不是簡單地解釋學習的快樂，而是結閤瞭現代人學習的睏境和心得，讓我對孔子的原意有瞭更深層次的理解，也重新激發瞭我對終身學習的熱情。這本書的排版也很舒服，字號大小適中，留白得當，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞，這對於一個像我一樣，喜歡在睡前安靜閱讀的人來說，簡直是太重要瞭。總的來說，這本書的閱讀體驗非常棒，從觸感到閱讀過程，都讓人感到愉悅和充實。
評分這本書的結構安排非常巧妙，它沒有完全按照《論語》的篇章順序來走，而是根據主題和王濛先生的講解思路進行瞭有機整閤。這種非綫性的梳理，反而更符閤現代人碎片化閱讀的習慣和對知識關聯性的追求。他會將幾個看似不相關的章節中的觀點提煉齣來，匯集成一個完整的小論題進行闡述，使得讀者能夠更清晰地把握某一特定德行或理念的整體脈絡。對於我這種對儒學知識體係構建有一定興趣的讀者來說，這種“主題切片”式的解讀比死闆的順序學習更有效率。更值得一提的是，書中引用的典故和曆史背景介紹都做瞭詳盡的注釋，對於不太熟悉先秦曆史背景的讀者來說，這是極大的便利，保證瞭閱讀過程的順暢，不需要頻繁地去查閱其他工具書來輔助理解。這體現瞭作者在編寫過程中對目標讀者群體的細緻考量。
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