論語解讀辭典 9787532643363 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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何士明 著

圖書標籤:

• 論語
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• 辭典
• 古代文獻
• 思想
• 哲學
• 傳統文化

店鋪： 楓林苑圖書專營店

齣版社： 上海辭書齣版社

ISBN：9787532643363

商品編碼：30021214632

包裝：平裝

齣版時間：2015-08-01

基本信息

書名：論語解讀辭典

定價：68.00元

作者：何士明

齣版社：上海辭書齣版社

齣版日期：2015-08-01

ISBN：9787532643363

字數：

頁碼：476

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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內容提要

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《論語》是儒傢主要的經典之一，是中國傳統文化的重要內容，曆代都是研究和誦讀的對象。關於《論語》的注釋，古來不下三韆餘傢，見仁見智之處頗多。但由於該類書言簡意賅，不僅其本義仍有詁之達的問題；而且，隨著時代的發展、價值觀念的變化，其引申義和價值判斷亦有很多需要生發和重新評估的地方。故對《論語》進行重新解讀就顯得十分必要。
　　《論語解讀辭典》每章分為原文、注釋、譯文、提示四部分，書末附有《論語》人物錶(以齣場先後為序)。作為儒傢原典思想的現代闡釋之作，作者精到解讀瞭《論語》的原文，譯文平實，淺白流暢，能依照先秦漢語的習慣解字析詞，而不蔓生枝節，也不多作引申；注釋注重字音詞義及名物製度的考證，所作結論既集古今學者之大成，又具個人新見，是難得的《論語》解讀佳作。

目錄

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作者介紹

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文摘

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《論語解讀辭典》：
　　2.3 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥”；“道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
　　
　　（1）“道之”三句：道，通“導”，引導，疏導。這裏是帶領、領導的意思。兩個“之”，連同以下三句中的“之”，均代詞，指老百姓。政，政令，政策。齊，整治，治理。刑，刑罰。免，逃避。而，錶示轉摺。恥，作名詞用，羞愧之心。
　　（2）“道之以”三句：德，道德、仁德。禮，參見1.12（1）。格，來，至。這裏指彆國的百姓前來歸順。
　　
　　孔子說：“用政令領導百姓，用刑罰整治百姓，百姓（會）逃避（刑罰），卻沒有羞愧之心；用仁德領導百姓，用禮義治理百姓，（百姓會）有羞愧之心，並且（彆國的百姓會）來歸順。”
　　2.4 子曰：“吾十有五而誌於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲。不逾矩。”
　　
　　（1）“吾十”句：十有五，十五歲（有，同“又”）。而，連同以下各句中的“而”，均連詞，連接語意相承成分。誌，作動詞用，立誌。於，動詞後綴。誌於學，立誌學習，立誌做學問。十五及三十等，均錶示從這個年齡開始。
　　（2）“三十”二句：立，成就，建樹。三十而立，意謂從三十歲開始（有瞭立身處世的基礎）有所作為瞭。不惑，不疑惑，意思是對事物有瞭判斷能力。
　　（3）“五十”二句：天命，一指自然界的必然性，即客觀規律；二指上天的意誌和命令。這裏指後者。天命觀念初産生於殷商時期，當時統治者自稱“受命於天”，稱自己是“天子”，把自己的意誌假托為天帝的命令，稱之為“天命”，是神聖不可違抗的。當時一些先進的思想傢已對“天命”有所懷疑，但“天命”觀念長期存在。孔子一方麵不相信鬼神，另一方麵信仰“天命”。五十而知天命，意謂人生五十，成是成，敗是敗，天命使然，已成定局。耳順，何晏集解引鄭玄曰：“耳聞其言，而知其微旨。”六十而耳順，意謂從六十歲開始，智慧和判斷能力更高瞭，認識事物能明察鞦毫。
　　（4）“七十”句：意謂從七十歲開始，做什麼事情能隨心所欲（隨著自己的心願做事，做事閤乎自己的心願）。從心，隨心，順遂自己的心願。
　　（5）不逾矩：逾，超齣，。矩，規矩，這裏當規律解。不逾矩，總括“吾十有五……從心所欲”是做學問人生的一條規律。
　　孔子說：“我十五歲（開始）立誌學習，三十歲（開始）有所作為，四十歲（開始對事物）不疑惑.五十歲（開始）知道（安心接受）天命，六十歲（開始）對事物明察鞦毫，七十歲（開始做事）隨心所欲。（做學問人生）不超齣（這個）規律。”
　　
　　（1）本章難點“耳順”，在《論語》中首見，曆來注傢頗感難解。古代鄭玄、何晏有一說：“耳聞其言，而知其微旨。”今注傢多解讀為“好話壞話都聽得進”；楊伯峻先生的解讀與鄭玄、何晏相似：“一聽彆人言語，便可以分彆真假，判明是非。”
　　（2）“不逾矩”，今注傢多以為承接“七十而從心所欲”，譯成：“七十歲時心裏怎麼想就怎麼做，卻不會把事情做錯”；“七十歲能隨心所欲地行事，而又從不超齣規矩”；“七十歲能隨心所欲，而又從不越齣規矩”；“到七十，我隻放任我心所欲，也不會有逾越規矩法度之處瞭”。
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序言

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《春鞦溯源：思想流變與儒林軌跡》 圖書簡介 《春鞦溯源：思想流變與儒林軌跡》一書，旨在探尋中國古代思想史上一個至關重要的時期——春鞦時代的精神內核，以及這一時期思想的後續發展脈絡。本書並非對某一特定經典的逐字逐句的闡釋，而是以更宏觀的視角，審視春鞦時期波瀾壯闊的思想變革如何塑造瞭中國傳統文化的麵貌，並追蹤這些思想在後世儒林中的傳承、演變與創新。 第一部分：春鞦時代思想的勃興與分野 春鞦時期，禮崩樂壞，百傢爭鳴，是一個思想極為活躍的時代。本書的第一部分，將首先勾勒齣這一曆史背景，分析社會動蕩對思想解放的催化作用。我們將重點關注當時湧現齣的幾大思想流派，並非簡單羅列，而是深入探討它們的核心觀念、哲學基礎以及在當時社會變革中的具體體現。 “禮”的重建與變異： 魯國作為禮樂文明的典範，其“禮”的失落與重建過程是理解春鞦思想變遷的關鍵。本書將從社會製度、宗法關係、祭祀禮儀等多個層麵，剖析“禮”在春鞦時期的內涵演變，以及部分思想傢如何試圖在新的社會現實下對其進行調適與重塑。我們將追溯“剋己復禮”的最初語境，探討其在不同學派中的解讀差異。 “仁”的早期探索： 雖然“仁”作為儒傢核心概念的成熟形態齣現在孔子及其後，但本書將追溯“仁”在春鞦時期早期思想萌芽的跡象。它可能並非直接以“仁”的麵貌齣現，而是以對人倫關係、社會和諧、個體德行的某種關懷體現。我們將辨析這些早期關懷與後世“仁”的概念之間的聯係與區彆。 “道”的形而上追問： 在社會秩序動蕩不安的背景下，一些思想傢開始將目光投嚮更形而上的領域，對宇宙的本源、人生的意義進行追問。“道”作為一種超驗的存在或普遍的規律，在這一時期開始被初步探討。本書將考察不同思想傢對“道”的理解，它們可能指嚮自然的秩序，也可能指嚮某種宇宙真理，並分析其對後世哲學思想的影響。 “義”的價值定位： 隨著社會結構的重組，對行為準則和價值判斷的討論也日益激烈。“義”作為一種公正、道義的追求，在春鞦時期已經顯露端倪。我們將探討在諸侯爭霸、士人流亡的時代背景下，“義”的內涵是如何被界定和實踐的，以及它與政治權謀、個人道義的復雜關係。 早期法傢思想的萌芽： 在對“禮”的失落感到失望的同時，一些思想傢開始尋求更直接、更有效的社會治理方式。本書將探討春鞦時期早期齣現的具有法治色彩的思想苗頭，它們可能並非成熟的法傢學說，但已包含對製度、法律、賞罰等要素的關注，以及對君主如何鞏固權力的思考。 第二部分：儒林軌跡與思想的世代傳承 本書的第二部分，將視角轉嚮春鞦時期之後，重點追蹤以孔子為代錶的儒傢思想如何在後世儒林中得以傳承、發展和演變。這並非僅僅是介紹孔門弟子的貢獻，而是更深入地分析儒傢思想的生命力所在，以及它如何適應不同曆史時期的挑戰。 孔子思想的初步闡釋與傳播： 我們將迴顧孔子思想的核心概念，並分析其在早期儒林中的傳播方式。這包括對“仁”、“禮”、“孝”、“忠”等概念的最初解讀，以及這些概念如何被賦予具體的社會實踐指導意義。我們將關注早期儒傢學者如何理解並踐行孔子的教誨。 孟子與荀子對“仁”與“性”的深化： 孟子和荀子是儒傢思想發展史上的重要裏程碑。本書將深入探討孟子“性善論”的哲學論證，以及他如何將“仁”提升到人性固有、需要發掘的高度。同時，我們將剖析荀子“性惡論”的論證邏輯，以及他如何強調“禮”和“學”在後天塑造人的重要性。這兩種截然不同的關於“性”的觀點，對後世儒傢思想産生瞭深遠的影響。 儒傢與政治權力的互動： 儒傢思想在曆史上並非始終處於學術象牙塔中，它與政治權力有著復雜的互動關係。本書將考察儒傢思想在不同朝代如何被采納、改造，以及它如何試圖影響國傢治理。我們將分析儒傢學者在政治實踐中的角色，以及他們所麵臨的挑戰和妥協。 儒傢內部的爭論與流派： 儒傢並非一個鐵闆一塊的學派，內部存在著豐富的爭論和不同的流派。本書將梳理儒傢思想發展過程中齣現的關鍵爭論點，例如關於“道”的理解、關於“禮”的實踐方式、關於“名分”的界定等。我們將介紹一些重要的儒傢流派，分析它們的核心觀點和曆史貢獻。 儒傢思想的時代適應性： 儒傢思想之所以能夠在中國曆史上長盛不衰，與其強大的時代適應性密切相關。本書將分析儒傢思想如何在麵對佛教傳入、宋明理學興起等重大挑戰時，展現齣自我革新和融閤的能力。我們將探討理學如何吸收佛道思想，發展齣新的哲學體係，以及它對中國社會文化産生的廣泛影響。 近現代儒學的轉型與挑戰： 隨著中國進入近現代，儒傢思想也麵臨著前所未有的挑戰。本書將簡要探討近現代儒學在東西方文化碰撞中的轉型，以及它如何試圖迴應現代性的議題。我們將反思儒傢思想在當代的價值與意義，以及它可能為解決當代社會問題提供的啓示。 第三部分：思想流變的互鑒與影響 在追溯春鞦思想與儒林軌跡的同時，本書還將關注不同思想流派之間的相互影響與藉鑒，以及它們如何共同塑造瞭中國思想文化的整體麵貌。 諸子百傢的思想對話： 春鞦戰國時期的思想爭鳴並非完全孤立的。本書將梳理道傢、墨傢、法傢、名傢等其他重要思想流派與儒傢思想之間的論辯與互動。我們將分析它們在某些議題上的分歧，以及在另一些議題上的潛在共鳴。 儒傢思想對其他領域的滲透： 儒傢思想的影響力早已超越瞭哲學和倫理的範疇。本書將探討儒傢思想如何滲透到中國古代的政治製度、教育體係、文學藝術、社會風俗等方方麵麵，成為塑造中華民族精神氣質的重要力量。 “中庸”的智慧： 本書將特彆關注“中庸”這一核心概念在春鞦思想與儒林軌跡中的體現。它並非一種消極的摺中，而是一種追求平衡、適度、和諧的智慧。我們將探討“中庸”如何在不同思想傢的論述中得到體現，以及它如何成為一種重要的精神指導。 從“春鞦”到“萬世”的傳承： 本書的最終目的，是呈現一種思想從其萌芽、發展到傳承的動態過程。它並非僵化的教條，而是充滿生命力的智慧。通過對春鞦時期思想的溯源，以及對儒林軌跡的追蹤，我們希望能夠展現中國古代思想的深刻智慧，以及其對我們理解當下和未來的重要意義。 《春鞦溯源：思想流變與儒林軌跡》並非一本簡單的曆史文獻解讀，它試圖通過梳理思想的源頭活水，展現中國古代思想的博大精深，以及其跨越時空的生命力。本書的寫作力求嚴謹而不失生動，深入淺齣，希望能為讀者提供一個理解中國傳統思想的全新視角。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直讓人眼前一亮，那種古樸中透著典雅的氣質，一下子就抓住瞭我的眼球。我是一個對傳統文化有著深厚感情的人，所以在書店裏看到它時，幾乎是毫不猶豫地就拿瞭起來。裝幀的質感非常好，紙張的厚度和韌性都達到瞭我的預期，翻閱起來有一種很舒服的觸感，仿佛能感受到製作者的用心。內頁的排版也十分考究，字體大小適中，行距疏朗有緻，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。看到扉頁上那幾行小楷的題字，更覺得這不僅僅是一本書，更像是一件藝術品。我特彆喜歡它在細節處理上的匠心，比如書脊的燙金工藝，在光綫下閃爍著低調而沉穩的光芒，這一切都預示著裏麵內容的價值非凡，讓人對即將展開的閱讀旅程充滿瞭美好的期待和敬畏。拿到手的那一刻，我心裏就在想，這絕對是我近期購書清單中最滿意的一筆投資瞭。

評分☆☆☆☆☆

從環保和實用性的角度來看，這本書的選材也體現瞭極高的職業操守。我注意到紙張雖然偏厚實，但似乎采用瞭某種有利於長期保存的無酸紙，這對於珍藏經典文獻來說是至關重要的考量。封麵材質的選擇也很有意思，它提供瞭一種自然的摩擦力，使得書本不容易從手中滑落，即便是雙手略微有些汗濕時也能保持穩定的握持感。而且，這本書的整體色調非常和諧，無論是封麵到內頁的過渡，還是字體與背景的對比度，都經過瞭精心的調校，長時間閱讀下來，眼睛的疲勞感明顯減輕瞭不少。這不僅僅是一次簡單的裝訂和印刷，更像是一次精心策劃的閱讀體驗工程，從拿取的瞬間到閤上的那一刻，都充滿瞭愉悅和舒適感，絕對是物超所值的典範之作。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我對這類帶有“辭典”性質的齣版物，往往抱有一種既期待又害怕的態度——期待它的全麵性，又害怕它排版僵硬、閱讀枯燥。然而，當我拿起這本《論語解讀辭典》時，所有的顧慮都煙消雲散瞭。首先是它的開本選擇，非常適宜單手持握，無論是窩在沙發裏，還是捧在手中在書房裏踱步思考時，都不會感到纍贅。書脊的精裝工藝非常紮實，即使是反復翻開查閱某個特定詞條，書頁也不會鬆垮或損壞，顯示齣極強的耐用性。更值得稱贊的是，它的邊距處理得當，留白恰到好處，既保證瞭文字的呼吸感，又沒有浪費寶貴的版麵空間。這種平衡的把握，體現瞭設計者深厚的文化素養和對讀者體驗的深刻理解，讓人感覺這是一本真正“活的”工具書，而不是一本冰冷的參考資料。

評分☆☆☆☆☆

作為一個長期在學術圈邊緣徘徊的業餘愛好者，我總是在尋找那種既能滿足我對知識的深度渴求，又能在閱讀體驗上做到極緻平衡的書籍。這本書的觸感簡直是教科書級彆的！首先，它采用瞭那種略帶紋理的封麵材質，不是那種冰冷的覆膜，而是摸起來有一種類似布料的溫和感，非常親切。書本的重量拿在手裏恰到好處，既有分量感，又不會笨重到讓人望而卻步。我特意留意瞭一下內頁的印刷質量，油墨的滲透度和清晰度都非常齣色，即便是最小的注腳也清晰可辨，這對於一本需要反復查閱的“辭典”來說至關重要。我欣賞這種對細節的苛求，它讓閱讀過程變成瞭一種享受而非負擔。這種用心的製作，本身就是對經典內容的一種最高緻敬。這本書放在桌麵上，本身就是一種低調的品味象徵。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和設計實在太棒瞭，拿到手上沉甸甸的，就知道裏麵內容必然是厚重的。我通常比較注重一本書的“第一印象”，而這本《論語解讀辭典》在外形上就給我打下瞭極高的分數。從紙張的選用來看，那種略帶米黃的色調，不僅護眼，更營造齣一種穿越時空的年代感，讓人感覺這不是一本簡單的工具書，而是一部需要靜心研讀的經典寶典。特彆是它側邊切口的細緻打磨，光滑而平整，體現瞭齣版社在製作工藝上的高標準。我甚至有些捨不得馬上翻開它，而是先把它放在書架上，作為一種精神上的供奉。這種儀式感，對於一個閱讀愛好者來說是極其重要的。它不像那些快餐式的齣版物，這本書的每一個細節都在訴說著“傳承”與“尊重”，讓人對書中的智慧産生更強的親近感和期待感，相信作者和編者一定傾注瞭極大的心血。