世說新語 9787532563463 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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南朝宋劉義慶 撰，梁劉孝 標注，王根林 著

圖書標籤:

• 文學
• 曆史
• 古典
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• 人物誌
• 筆記小說
• 修辭
• 文學史
• 名著
• 中國文學

店鋪： 楓林苑圖書專營店

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532563463

商品編碼：30023122646

包裝：平裝-膠訂

齣版時間：2012-12-01

基本信息

書名：世說新語

定價：21.00元

作者：(南朝宋)劉義慶 撰,(梁)劉孝 標注,王根林

齣版社：上海古籍齣版社

齣版日期：2012-12-01

ISBN：9787532563463

字數：

頁碼：

版次：1

裝幀：平裝-膠訂

開本：16開

商品重量：0.241kg

編輯推薦

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內容提要

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《世說新語》，南朝宋劉義慶撰，梁劉孝標注，王根林校點。本書為誌人小說的名著，該書36門，一韆一百多則，上起秦末，下至南朝，大部分篇幅記載東漢末到劉宋初近三百年的人和事。涉及的內容，包括政治、經濟、社會、文學、思想各個方麵，是研究這一時期曆史的重要資料。

目錄

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作者介紹

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文摘

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序言

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《世說新語》：一場穿越韆年的文化盛宴 在中國浩瀚的文學星河中，《世說新語》無疑是一顆璀璨奪目的巨星。這部成書於南北朝時期，由劉義慶所著的文言小說集，以其獨特的視角、鮮活的人物、精妙的筆觸，為我們勾勒齣一幅幅生動傳神的東晉名士群像，展現瞭那個風雲變幻、文化激蕩的時代。它並非一本嚴肅的史書，也不是一部跌宕起伏的小說，而是一部充滿智慧與趣味的“語錄體”隨筆，記錄瞭自漢末至東晉時期士人階層的言談風貌、思想情趣、生活片段，堪稱中國古代文化史上的瑰寶。 時代背景：亂世齣名士，風流何處尋？ 《世說新語》的誕生，離不開其所處的特殊曆史時期。魏晉南北朝是中國曆史上一個政治動蕩、社會變革的時代，漢末以來的戰亂，北方士族南遷，中原文化與江南文化的碰撞融閤，催生瞭一種新的社會思潮和文化精神。在官方正統思想受到挑戰的同時，玄學興起，名士風流成為時代的主流。這些名士們，或是飽學之士，或是纔情橫溢的文人，他們遠離官場紛爭，寄情山水，縱論玄虛，以清談為樂，以風度為傲。《世說新語》正是抓住瞭這一時代脈搏，將這些“名士”的言行舉止，他們的纔情、他們的風骨、他們的狂放不羈，乃至他們生活中的種種逸聞趣事，一一收入囊中，使得我們得以窺見那個時代士人的精神世界。 內容擘畫：群星璀璨，各展風采 《世說新語》全書共分十捲，三十六門，收錄條目約韆餘條，內容包羅萬象，既有對名士纔華的贊譽，也有對其風骨的描摹，更有對其生活情趣的細緻刻畫。其門類劃分，如“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”、“識鑒”、“寵禮”、“任誕”、“簡傲”、“鄣俗”、“假譎”、“規箴”、“宿命”、“巧藝”、“輕衊”、“滑稽”、“融 öğretim”、“事說”、“賢媛”、“尤悔”、“惑溺”、“豪爽”、“企慕”、“怨懟”、“觸穢”、“官譜”、“纍鬼”、“辨見”、“音律”、“滅惑”、“免老”、“術解”、“假病”、“識鑒”、“巧藝”等，已然勾勒齣當時士人群體生活的方方麵麵，以及人們關注的焦點。 “德行” 門，記錄瞭那些品德高尚、操守堅定的士人，如“王子猷居山，嘗夜飲，酌酒獨醉， estabaes 溪邊，月明，坐之，忽然想起子敬。即夜乘小船，促織，至嚴子卿處。子卿驚問曰：‘何 thereof come?’子猷曰：‘我思子也，何 thereof come？’”（王徽之聽雪、乘船訪友）的故事，展現瞭名士不拘禮節、率性而為的真性情，也體現瞭他們對情誼的珍視。 “言語” 門，則是纔思敏捷、妙語連珠的集萃。名士們的對話，往往蘊含著深邃的哲理，或幽默風趣，或機智過人。“桓溫嘗謂桓衝曰：‘我少時，自比王導、謝安。’” （桓溫自比王謝）的豪情，與“王右軍（王羲之）嘗使人送鵝，鵝鵝曰：‘我豈比司馬季主？’” （王羲之送鵝）的雅趣，都讓人迴味無窮。 “政事” 門，雖然名為“政事”，但更多的是對政治人物言行中體現齣的智慧、膽識或失誤的記錄，如“周瑜少時，嘗與程普共坐，普慢而侮之。瑜曰：‘君長者，何可不畏？’” （周瑜少年英氣）的故事，展現瞭年輕周瑜的過人之處。 “文學” 門，自然少不瞭對文人墨客纔情的描繪。曹操的“對酒當歌，人生幾何”的慷慨悲歌，嵇康的《與山巨源絕交書》中對自由精神的追求，都躍然紙上。 “任誕” 門，則淋灕盡緻地展現瞭名士們不拘禮法、狂放不羈的一麵。如“袁孝子（袁瓘）從簡文（司馬昱）遊，孝子因問曰：‘君何以自謂？’簡文曰：‘自謂‘君子’。’孝子曰：‘豈有君子者，而不能為‘君子’之節？’”（袁孝子論簡文）的詰問，以及“王子猷嘗欲作剡溪，雪夜乘小舟往。雪大，有所不便。歸，遂剪卻，顧謂左右：‘我思子矣！’” （王子猷剪雪）的任性，都令人忍俊不禁。 “滑稽” 門，顧名思義，記錄瞭許多詼諧幽默的段子，為沉重的曆史注入瞭輕鬆的活力。如“祖處士（祖逖）聞劉琨（祖逖摯友）敗，啼，拊棺曰：‘天其亡我！’” （祖逖聞訊悲慟）雖然悲壯，但更多的是一種情感的宣泄。 《世說新語》的人物，更是構成瞭一幅幅立體鮮活的群像。從“纔高八鬥”的曹植，到“飄逸齣塵”的嵇康、阮籍，再到“風流倜儻”的王羲之、謝安，乃至“顧盼神飛”的劉伶，“神情散朗”的王子猷，這些名士在劉義慶的筆下，仿佛就在眼前。他們的言談，他們的舉止，他們的笑，他們的淚，都栩栩如生，躍然紙上。他們不是抽象的概念，也不是臉譜化的符號，而是有著鮮活個性的個體，有血有肉，有情有感。 藝術特色：言簡意賅，意境深遠 《世說新語》的語言藝術，堪稱中國古代散文的典範。其最大的特色在於“言簡意賅，以少勝多”。劉義慶以寥寥數語，寥寥數筆，便能勾勒齣人物的神韻，點明事件的精髓。他善於運用對比、烘托、鋪墊等手法，將有限的文字發揮齣無限的藝術張力。 敘事簡潔：書中多以片段式、對話式、偶發式的手法來展現人物和事件，不追求情節的完整性，而是聚焦於某個瞬間、某個細節、某個片斷，以小見大，以點帶麵。 語言精煉：句式短小，用詞考究，寥寥數語便能傳達豐富的信息。例如，“惠連（謝靈運之子）嘗作詩，有‘明月照積雪’之句，太傅（謝安）甚奇之。尋訪靈運，因曰：‘惠連詩句，‘明月照積雪’，佳矣！’”（謝安稱贊惠連詩句）寥寥數語，便刻畫齣謝安的善於發現人纔，以及他對詩文的鑒賞力。 意境營造：雖然篇幅短小，但《世說新語》卻常常能夠營造齣深遠的意境。例如，寫到王徽之雪夜訪友，寥寥數語，卻勾勒齣那份清冷、那份寂寥、那份率真，以及在那份寂寥中湧動的友情。 影響與價值：照亮曆史，啓迪後人 《世說新語》自問世以來，便以其獨特的藝術魅力和深刻的思想內涵，對後世産生瞭深遠的影響。 文學方麵：它開創瞭“筆記小說”的一種新體裁，對後世的筆記小說、傳奇小說、小說傢言等都産生瞭重要影響。其敘事手法、人物塑造、語言風格，都成為後人學習和模仿的典範。唐傳奇、宋話本中，都能看到《世說新語》的影子。 思想文化方麵：它為我們保存瞭大量珍貴的史料，讓我們得以瞭解魏晉南北朝時期士人的思想觀念、價值取嚮、生活方式，以及當時的社會風貌。它所展現的“名士風流”，成為中國傳統文化中一個獨特而重要的組成部分，影響瞭後世文人的審美情趣和人格理想。 語言方麵：書中許多經典的語句和典故，如“東床快婿”、“望梅止渴”（雖與《世說新語》內容稍有齣入，但常被誤認為是齣自此處）、“風流倜儻”等，都已成為漢語中的成語和俗語，流傳至今，豐富瞭漢語的錶達。 結語 《世說新語》並非一本讓你從頭讀到尾的“故事書”，它更像是一扇窗，一扇通往魏晉南北朝士人精神世界的窗。在這裏，你可以聽到他們的縱橫捭闔，看到他們的風流倜儻，感受到他們的纔情智慧，品味他們的生活哲學。它以一種獨特而迷人的方式，為我們展現瞭一個逝去的時代，一群風華絕代的人物，以及一種流傳韆古的精神。品讀《世說新語》，就如同與一群有趣的靈魂進行一場跨越時空的對話，在輕鬆幽默的氛圍中，獲得智慧的啓迪，感受文化的魅力。它是一部值得反復品讀的經典，每一次翻開，都會有新的發現，新的感悟，如同與一位老友重逢，依然那麼親切，那麼引人入勝。

評分☆☆☆☆☆

讀完前幾章，我最大的感受是那種撲麵而來的“率真”之氣。與後世刻意雕琢的辭藻不同，這本書裏記載的人物，無論他們的言辭多麼精妙，骨子裏透著一股毫不掩飾的自我錶達。那種對世俗禮法的挑戰，對虛僞矯飾的鄙夷，不是喊口號式的宣言，而是滲透在他們日常舉止中的一種自然流露。比如，對飲酒放歌的推崇，對道傢哲思的癡迷，都在細微處展現瞭他們對生命本真狀態的追求。我尤其喜歡那些看似荒誕不經、實則充滿智慧的對話片段，它們往往能一針見血地指齣當時的弊病，但又處理得極其灑脫和幽默，讓人在會心一笑之餘，還能感受到一種思想上的解放。這種“真”，是這本書最動人的地方，它提供瞭一個觀察古代知識分子精神世界的獨特窗口，讓我們看到，在那個動蕩的年代，人們是如何通過精神的自我構建來對抗外部的壓力與睏境的。

評分☆☆☆☆☆

這本書在語言風格上的多樣性，簡直是一場文字的盛宴。我發現，不同篇章之間的文風轉變非常明顯，這得益於原著的素材來源廣泛，也體現瞭編者的尊重和保留。有些段落的敘述，筆力遒勁，如同快刀斬亂麻，寥寥數語便勾勒齣人物的鮮明形象；而有些段落則細膩婉轉，如同吳儂軟語，娓娓道來，充滿瞭生活的情趣和人性的溫暖。尤其是一些人物的對話場景，簡直是文言對話的教科書級彆範例，那種你來我往的機鋒，那種彼此心照不宣的默契，通過精妙的遣詞造句展現得淋灕盡緻。對於我這樣熱衷於文學語言的人來說，這種豐富的變化提供瞭極大的閱讀快感，讓我可以不斷地切換“頻道”，體驗不同的情感和節奏，而不是被單一的腔調所睏擾。它讓我深刻體會到，優秀的文字，即便隔著韆年的時光，依舊具有強大的生命力和感染力。

評分☆☆☆☆☆

我必須為這本書的可讀性點贊，這絕對不是一本需要“啃”纔能讀進去的書。很多時候，我們接觸古典文學時，總會伴隨著一種敬畏和距離感，生怕一不小心就理解錯瞭其中的深意。但這本書，不知是選材的緣故，還是翻譯潤飾得當（如果包含現代漢語對照的話），它將那些高深莫測的“玄談”拉到瞭一個更接地氣的層麵。它記錄的很多場景，無論是友人間的戲謔、師生間的請教，還是對俗務的嘲諷，都充滿瞭煙火氣和人情味，讓人覺得那些所謂的“聖賢”也隻是有血有肉、有煩惱有樂趣的普通人。這極大地降低瞭閱讀門檻，使得我能夠很自然地沉浸其中，跟隨作者的筆觸在曆史的片段中穿梭。這種輕鬆愉快的閱讀體驗，讓我在忙碌的生活中，找到瞭一個可以完全放鬆身心、又能獲得精神滋養的絕佳去處。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵那種素雅又不失古典韻味的排版，一下子就抓住瞭我的眼球。我一直對魏晉風度著迷，總覺得那個時代的文人雅士，他們的生活氣息和言談舉止，比後世的任何一個時期都要來得鮮活和有趣。拿到手裏，紙張的質感也相當不錯，帶著一種微微的粗糲感，仿佛能觸摸到曆史的紋理。內頁的字體選擇非常考究，大小適中，疏密得當，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。尤其是那些引人入勝的篇章，比如“竹林七賢”的逸聞趣事，印製得格外清晰，每一個細微的錶情、每一個得體的動作，都仿佛被定格在瞭那個瞬間，讓人忍不住想要翻到下一頁去探尋更多。這種用心做書的態度，在現在的齣版物中已經不多見瞭，看得齣齣版社在每一個細節上都下瞭不少功夫，使得這本書不僅僅是一本文字的匯編，更像是一件值得收藏的藝術品。翻閱時，總會有一種穿越時空的感覺，仿佛置身於那個充滿靈性與率性的年代，與那些名士們共飲一杯清茶，聽他們高談闊論。

評分☆☆☆☆☆

我必須得說，這本書的內容編排邏輯性極強，對於一個初次接觸這類典籍的讀者來說，簡直是福音。它並非簡單地將零散的故事堆砌在一起，而是巧妙地按照人物關係或者事件的關聯性進行瞭梳理，使得閱讀過程中的脈絡感非常清晰。比如，當你讀到某位名士的軼事時，作者總能適時地插入相關的背景介紹或者其他人物的評論，這種“牽絲掛網”式的敘述，極大地豐富瞭閱讀的層次。我特彆欣賞它對一些典故的考證和注釋，那些看似信手拈來的風流言語背後，往往蘊含著深刻的時代背景和思想衝突，而書中的注解恰到好處地將這些隱藏的“密碼”一一解開，讓我的理解不再停留在錶麵，而是能更深入地體會到士人內心的掙紮與超脫。這種嚴謹又不失趣味性的處理方式，讓原本可能晦澀難懂的古代對話，變得生動有趣，仿佛那些人物就在你麵前鮮活地錶演著他們的“清談”，讓人讀後迴味無窮，對那個時代的文化生態有瞭更立體的認知。