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南朝宋刘义庆 撰，梁刘孝 标注，王根林 著

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出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532563463

商品编码：30023122646

包装：平装-胶订

出版时间：2012-12-01

基本信息

书名：世说新语

定价：21.00元

作者：(南朝宋)刘义庆 撰,(梁)刘孝 标注,王根林

出版社：上海古籍出版社

出版日期：2012-12-01

ISBN：9787532563463

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装-胶订

开本：16开

商品重量：0.241kg

编辑推荐

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内容提要

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《世说新语》，南朝宋刘义庆撰，梁刘孝标注，王根林校点。本书为志人小说的名著，该书36门，一千一百多则，上起秦末，下至南朝，大部分篇幅记载东汉末到刘宋初近三百年的人和事。涉及的内容，包括政治、经济、社会、文学、思想各个方面，是研究这一时期历史的重要资料。

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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《世说新语》：一场穿越千年的文化盛宴 在中国浩瀚的文学星河中，《世说新语》无疑是一颗璀璨夺目的巨星。这部成书于南北朝时期，由刘义庆所著的文言小说集，以其独特的视角、鲜活的人物、精妙的笔触，为我们勾勒出一幅幅生动传神的东晋名士群像，展现了那个风云变幻、文化激荡的时代。它并非一本严肃的史书，也不是一部跌宕起伏的小说，而是一部充满智慧与趣味的“语录体”随笔，记录了自汉末至东晋时期士人阶层的言谈风貌、思想情趣、生活片段，堪称中国古代文化史上的瑰宝。 时代背景：乱世出名士，风流何处寻？ 《世说新语》的诞生，离不开其所处的特殊历史时期。魏晋南北朝是中国历史上一个政治动荡、社会变革的时代，汉末以来的战乱，北方士族南迁，中原文化与江南文化的碰撞融合，催生了一种新的社会思潮和文化精神。在官方正统思想受到挑战的同时，玄学兴起，名士风流成为时代的主流。这些名士们，或是饱学之士，或是才情横溢的文人，他们远离官场纷争，寄情山水，纵论玄虚，以清谈为乐，以风度为傲。《世说新语》正是抓住了这一时代脉搏，将这些“名士”的言行举止，他们的才情、他们的风骨、他们的狂放不羁，乃至他们生活中的种种逸闻趣事，一一收入囊中，使得我们得以窥见那个时代士人的精神世界。 内容擘画：群星璀璨，各展风采 《世说新语》全书共分十卷，三十六门，收录条目约千余条，内容包罗万象，既有对名士才华的赞誉，也有对其风骨的描摹，更有对其生活情趣的细致刻画。其门类划分，如“德行”、“言语”、“政事”、“文学”、“方正”、“雅量”、“识鉴”、“宠礼”、“任诞”、“简傲”、“鄣俗”、“假谲”、“规箴”、“宿命”、“巧艺”、“轻蔑”、“滑稽”、“融 öğretim”、“事说”、“贤媛”、“尤悔”、“惑溺”、“豪爽”、“企慕”、“怨怼”、“触秽”、“官谱”、“累鬼”、“辨见”、“音律”、“灭惑”、“免老”、“术解”、“假病”、“识鉴”、“巧艺”等，已然勾勒出当时士人群体生活的方方面面，以及人们关注的焦点。 “德行” 门，记录了那些品德高尚、操守坚定的士人，如“王子猷居山，尝夜饮，酌酒独醉， estabaes 溪边，月明，坐之，忽然想起子敬。即夜乘小船，促织，至严子卿处。子卿惊问曰：‘何 thereof come?’子猷曰：‘我思子也，何 thereof come？’”（王徽之听雪、乘船访友）的故事，展现了名士不拘礼节、率性而为的真性情，也体现了他们对情谊的珍视。 “言语” 门，则是才思敏捷、妙语连珠的集萃。名士们的对话，往往蕴含着深邃的哲理，或幽默风趣，或机智过人。“桓温尝谓桓冲曰：‘我少时，自比王导、谢安。’” （桓温自比王谢）的豪情，与“王右军（王羲之）尝使人送鹅，鹅鹅曰：‘我岂比司马季主？’” （王羲之送鹅）的雅趣，都让人回味无穷。 “政事” 门，虽然名为“政事”，但更多的是对政治人物言行中体现出的智慧、胆识或失误的记录，如“周瑜少时，尝与程普共坐，普慢而侮之。瑜曰：‘君长者，何可不畏？’” （周瑜少年英气）的故事，展现了年轻周瑜的过人之处。 “文学” 门，自然少不了对文人墨客才情的描绘。曹操的“对酒当歌，人生几何”的慷慨悲歌，嵇康的《与山巨源绝交书》中对自由精神的追求，都跃然纸上。 “任诞” 门，则淋漓尽致地展现了名士们不拘礼法、狂放不羁的一面。如“袁孝子（袁瓘）从简文（司马昱）游，孝子因问曰：‘君何以自谓？’简文曰：‘自谓‘君子’。’孝子曰：‘岂有君子者，而不能为‘君子’之节？’”（袁孝子论简文）的诘问，以及“王子猷尝欲作剡溪，雪夜乘小舟往。雪大，有所不便。归，遂剪却，顾谓左右：‘我思子矣！’” （王子猷剪雪）的任性，都令人忍俊不禁。 “滑稽” 门，顾名思义，记录了许多诙谐幽默的段子，为沉重的历史注入了轻松的活力。如“祖处士（祖逖）闻刘琨（祖逖挚友）败，啼，拊棺曰：‘天其亡我！’” （祖逖闻讯悲恸）虽然悲壮，但更多的是一种情感的宣泄。 《世说新语》的人物，更是构成了一幅幅立体鲜活的群像。从“才高八斗”的曹植，到“飘逸出尘”的嵇康、阮籍，再到“风流倜傥”的王羲之、谢安，乃至“顾盼神飞”的刘伶，“神情散朗”的王子猷，这些名士在刘义庆的笔下，仿佛就在眼前。他们的言谈，他们的举止，他们的笑，他们的泪，都栩栩如生，跃然纸上。他们不是抽象的概念，也不是脸谱化的符号，而是有着鲜活个性的个体，有血有肉，有情有感。 艺术特色：言简意赅，意境深远 《世说新语》的语言艺术，堪称中国古代散文的典范。其最大的特色在于“言简意赅，以少胜多”。刘义庆以寥寥数语，寥寥数笔，便能勾勒出人物的神韵，点明事件的精髓。他善于运用对比、烘托、铺垫等手法，将有限的文字发挥出无限的艺术张力。 叙事简洁：书中多以片段式、对话式、偶发式的手法来展现人物和事件，不追求情节的完整性，而是聚焦于某个瞬间、某个细节、某个片断，以小见大，以点带面。 语言精炼：句式短小，用词考究，寥寥数语便能传达丰富的信息。例如，“惠连（谢灵运之子）尝作诗，有‘明月照积雪’之句，太傅（谢安）甚奇之。寻访灵运，因曰：‘惠连诗句，‘明月照积雪’，佳矣！’”（谢安称赞惠连诗句）寥寥数语，便刻画出谢安的善于发现人才，以及他对诗文的鉴赏力。 意境营造：虽然篇幅短小，但《世说新语》却常常能够营造出深远的意境。例如，写到王徽之雪夜访友，寥寥数语，却勾勒出那份清冷、那份寂寥、那份率真，以及在那份寂寥中涌动的友情。 影响与价值：照亮历史，启迪后人 《世说新语》自问世以来，便以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，对后世产生了深远的影响。 文学方面：它开创了“笔记小说”的一种新体裁，对后世的笔记小说、传奇小说、小说家言等都产生了重要影响。其叙事手法、人物塑造、语言风格，都成为后人学习和模仿的典范。唐传奇、宋话本中，都能看到《世说新语》的影子。 思想文化方面：它为我们保存了大量珍贵的史料，让我们得以了解魏晋南北朝时期士人的思想观念、价值取向、生活方式，以及当时的社会风貌。它所展现的“名士风流”，成为中国传统文化中一个独特而重要的组成部分，影响了后世文人的审美情趣和人格理想。 语言方面：书中许多经典的语句和典故，如“东床快婿”、“望梅止渴”（虽与《世说新语》内容稍有出入，但常被误认为是出自此处）、“风流倜傥”等，都已成为汉语中的成语和俗语，流传至今，丰富了汉语的表达。 结语 《世说新语》并非一本让你从头读到尾的“故事书”，它更像是一扇窗，一扇通往魏晋南北朝士人精神世界的窗。在这里，你可以听到他们的纵横捭阖，看到他们的风流倜傥，感受到他们的才情智慧，品味他们的生活哲学。它以一种独特而迷人的方式，为我们展现了一个逝去的时代，一群风华绝代的人物，以及一种流传千古的精神。品读《世说新语》，就如同与一群有趣的灵魂进行一场跨越时空的对话，在轻松幽默的氛围中，获得智慧的启迪，感受文化的魅力。它是一部值得反复品读的经典，每一次翻开，都会有新的发现，新的感悟，如同与一位老友重逢，依然那么亲切，那么引人入胜。

评分☆☆☆☆☆

我必须为这本书的可读性点赞，这绝对不是一本需要“啃”才能读进去的书。很多时候，我们接触古典文学时，总会伴随着一种敬畏和距离感，生怕一不小心就理解错了其中的深意。但这本书，不知是选材的缘故，还是翻译润饰得当（如果包含现代汉语对照的话），它将那些高深莫测的“玄谈”拉到了一个更接地气的层面。它记录的很多场景，无论是友人间的戏谑、师生间的请教，还是对俗务的嘲讽，都充满了烟火气和人情味，让人觉得那些所谓的“圣贤”也只是有血有肉、有烦恼有乐趣的普通人。这极大地降低了阅读门槛，使得我能够很自然地沉浸其中，跟随作者的笔触在历史的片段中穿梭。这种轻松愉快的阅读体验，让我在忙碌的生活中，找到了一个可以完全放松身心、又能获得精神滋养的绝佳去处。

评分☆☆☆☆☆

读完前几章，我最大的感受是那种扑面而来的“率真”之气。与后世刻意雕琢的辞藻不同，这本书里记载的人物，无论他们的言辞多么精妙，骨子里透着一股毫不掩饰的自我表达。那种对世俗礼法的挑战，对虚伪矫饰的鄙夷，不是喊口号式的宣言，而是渗透在他们日常举止中的一种自然流露。比如，对饮酒放歌的推崇，对道家哲思的痴迷，都在细微处展现了他们对生命本真状态的追求。我尤其喜欢那些看似荒诞不经、实则充满智慧的对话片段，它们往往能一针见血地指出当时的弊病，但又处理得极其洒脱和幽默，让人在会心一笑之余，还能感受到一种思想上的解放。这种“真”，是这本书最动人的地方，它提供了一个观察古代知识分子精神世界的独特窗口，让我们看到，在那个动荡的年代，人们是如何通过精神的自我构建来对抗外部的压力与困境的。

评分☆☆☆☆☆

这本书在语言风格上的多样性，简直是一场文字的盛宴。我发现，不同篇章之间的文风转变非常明显，这得益于原著的素材来源广泛，也体现了编者的尊重和保留。有些段落的叙述，笔力遒劲，如同快刀斩乱麻，寥寥数语便勾勒出人物的鲜明形象；而有些段落则细腻婉转，如同吴侬软语，娓娓道来，充满了生活的情趣和人性的温暖。尤其是一些人物的对话场景，简直是文言对话的教科书级别范例，那种你来我往的机锋，那种彼此心照不宣的默契，通过精妙的遣词造句展现得淋漓尽致。对于我这样热衷于文学语言的人来说，这种丰富的变化提供了极大的阅读快感，让我可以不断地切换“频道”，体验不同的情感和节奏，而不是被单一的腔调所困扰。它让我深刻体会到，优秀的文字，即便隔着千年的时光，依旧具有强大的生命力和感染力。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，封面那种素雅又不失古典韵味的排版，一下子就抓住了我的眼球。我一直对魏晋风度着迷，总觉得那个时代的文人雅士，他们的生活气息和言谈举止，比后世的任何一个时期都要来得鲜活和有趣。拿到手里，纸张的质感也相当不错，带着一种微微的粗粝感，仿佛能触摸到历史的纹理。内页的字体选择非常考究，大小适中，疏密得当，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。尤其是那些引人入胜的篇章，比如“竹林七贤”的逸闻趣事，印制得格外清晰，每一个细微的表情、每一个得体的动作，都仿佛被定格在了那个瞬间，让人忍不住想要翻到下一页去探寻更多。这种用心做书的态度，在现在的出版物中已经不多见了，看得出出版社在每一个细节上都下了不少功夫，使得这本书不仅仅是一本文字的汇编，更像是一件值得收藏的艺术品。翻阅时，总会有一种穿越时空的感觉，仿佛置身于那个充满灵性与率性的年代，与那些名士们共饮一杯清茶，听他们高谈阔论。

评分☆☆☆☆☆

我必须得说，这本书的内容编排逻辑性极强，对于一个初次接触这类典籍的读者来说，简直是福音。它并非简单地将零散的故事堆砌在一起，而是巧妙地按照人物关系或者事件的关联性进行了梳理，使得阅读过程中的脉络感非常清晰。比如，当你读到某位名士的轶事时，作者总能适时地插入相关的背景介绍或者其他人物的评论，这种“牵丝挂网”式的叙述，极大地丰富了阅读的层次。我特别欣赏它对一些典故的考证和注释，那些看似信手拈来的风流言语背后，往往蕴含着深刻的时代背景和思想冲突，而书中的注解恰到好处地将这些隐藏的“密码”一一解开，让我的理解不再停留在表面，而是能更深入地体会到士人内心的挣扎与超脱。这种严谨又不失趣味性的处理方式，让原本可能晦涩难懂的古代对话，变得生动有趣，仿佛那些人物就在你面前鲜活地表演着他们的“清谈”，让人读后回味无穷，对那个时代的文化生态有了更立体的认知。