具体描述
内容简介
本书是对萨特的评介、研究。这位二十世纪的见证人，是当代西方最重要的哲学家之一，但他的思想
内涵远远超出哲学界。本书通过萨特的经历，他的哲学、文学、戏剧著作以
及社会政治活动三个方面，展现历史处境中的萨特思想的真实风貌。这位一
生都在追求存在真谛和介入自由的思想家，为人们揭示了一个令人绝望的世
界，但也指出了一条通过行动显现存在的希望之路。
目录
绪论第一章 生平和活动
一、我的生命是从书开始的
二、巴黎高师
三、寻求新的哲学道路
四、战争的创伤
五、萨特存在主义的兴起
六、介入
七、“我将在希望中死去……”
第二章 萨特早期的哲学思想——渊源与发展
一、黑格尔——理论先驱和精神导师
二、现象学的启迪
三、对存在的体验——“恶心”
四、从现象学到本体论
第三章 现象学的本体论——《存在与虚无》(1)
一、问题的提出
二、虛无的问题
三、自欺的问题
四、自为的存在
第四章 现象学的本体论——《存在与虚无》(2)
一、与他人的关系
二、自由
三、以自由为基础的伦理观
四、萨特的存在主义是论述人的实在的模棱两可的哲学
五、萨特的无神论
第五章 “存在主义马克思主义”——《辩证理性批判》
一、方法问题
二、人民辩证法
三、稀有与异化
四、从个人实践到惰性实践——萨特的历史入学
第六章 萨特思想的演变——《存在与虚无》和《辩证理性批判》的比较
一、仍然是个人的自由
二、人与物的关系
三、从看到做——他人
四、存在精神分析法——马克思与弗洛伊德之间
五、萨特的存在主义是一种人道主义
第七章 萨特的存在主义文学
一、概说
二、萨特的小说
三、萨特的戏剧
四、关于《家庭白痴》
结束语——绝望者的希望
用户评价
坦白讲，刚开始翻阅时，我有点担心内容会过于碎片化，毕竟现代导读类书籍为了迎合快节奏生活，常有主题跳跃的问题。然而，这本书的结构安排出乎我的意料。它似乎遵循着一个内在的“发生学”逻辑，从最基础的认知出发，逐步推导到更高阶的伦理和本体论层面，整个阅读体验是连贯且富有层次感的。作者非常擅长使用对比的手法，他会不时地将我们要探讨的哲学家的观点，与同时期或后来的其他思想流派进行巧妙的参照和对比，这极大地丰富了我们对该思想的立体认知。这种参照不是简单的罗列，而是深入到核心差异点的辨析，让人明白为什么某一种思考方式在特定历史阶段具有颠覆性的意义。我甚至觉得，这本书本身就是一部小型的方法论教科书，它不仅教你“是什么”，更教你“如何去思考”这些问题。
评分这本书给我带来的最大的启发，在于它对“思想的现场感”的还原。很多关于大师思想的介绍，都像是对一份已经凝固的标本的描述，缺少了它在诞生之初所经历的挣扎与论战的张力。而这本书的叙述，却仿佛将读者带回了那个思想交锋的年代，让我们能感受到那些理论是如何在与当时主流观念的激烈碰撞中，一点点确立自己的疆域的。作者在论述过程中，总是不经意地流露出对该思想体系内在矛盾性的深刻理解，他并不回避其中存在的分歧点或未竟之处，反而将其作为进一步探索的契机。这种坦诚的态度，极大地增强了文本的可信度和思想的活力。它没有将某个思想人物塑造成一个不犯错的“教主”，而是将其呈现为一个在复杂世界中努力建构意义的思考者，这对于我们现代人，在面对信息爆炸和价值多元化的时代，重新审视自身立场和行动的意义，具有极其重要的指导价值。
评分这本书的行文风格带着一种古典的严谨，但又不失现代的锐气。我个人对那种过于口语化或过于学院派的写作都抱持保留态度，而这本书恰好找到了一个极佳的平衡点。它在论证的逻辑链条上要求极高的精确性，每一个论点都像是经过反复打磨的宝石，反光角度精准，但它的语言选择却又避免了不必要的晦涩。读起来有一种如同在聆听一位技艺精湛的讲师在授课，他不仅知识渊博，更懂得如何用最恰当的比喻和最清晰的结构来传达复杂的思想。尤其是在处理那些涉及人类存在困境和形而上学命题时，作者的处理方式显得非常克制和审慎，没有过度渲染情绪，而是将焦点牢牢锁定在思辨的严密性上。这种沉稳的基调，让我即便在面对那些挑战传统认知的观点时，也能保持一种批判性的冷静，而不是盲目接受或排斥。
评分这本书拿到手，第一感觉就是装帧设计很有格调，那种略带复古的纸张质感和内敛的字体排版，让人一翻开就觉得这不是一本快餐式的哲学普及读物，而是需要静下心来品味的。内容上，它似乎聚焦于阐释一个宏大而复杂的思想体系，但叙述的节奏把握得相当到位，没有一上来就抛出那些晦涩难懂的术语，而是循序渐进地构建起一个清晰的认知框架。我特别欣赏作者在梳理那些流变不居的观念时，所展现出的那种冷静的分析力，仿佛站在高处俯瞰历史的河流，既能看到主要的走向，又不失对那些细微支流的关注。比如，它在探讨主体性问题时，并没有简单地停留在“我思故我在”的层面，而是深入挖掘了主体在特定历史情境下的生成过程和其内在的张力，这一点非常耐人寻味，也让我对这个被反复提及的概念有了更深一层的体悟。总体来说，这是一本能引导读者进行深度思考的入门之作，它提供了工具，而不是直接给出答案，这恰恰是优秀哲学导读的价值所在。
评分读完这本书，我最大的感受是，作者成功地将一个看似高不可攀的哲学高峰，搭建了一条坚固且相对平缓的攀登路径。它最大的优点在于其对概念的解构和重组能力。很多哲学著作往往将概念包裹在密不透风的理论迷雾中，但这本书却像一个精密的解剖师，小心翼翼地剥开每一个核心概念的外壳，展示其内部的肌理和运作逻辑。举例来说，书中对“自由意志”的探讨，没有落入简单的二元对立，而是巧妙地引入了现实制约和个体选择之间的辩证关系，使得原本僵硬的哲学论断变得鲜活和具有现实关怀。我尤其喜欢其中穿插的那些时代背景的描绘，它们有效地将抽象的理论与具体的历史事件联系起来，让我能更直观地理解这些思想是如何在特定的社会土壤中生根发芽的。这种叙事手法极大地降低了阅读门槛，让普通读者也能在不感到被知识重量压垮的前提下，领略到思想的魅力。
评分存在主义者萨特认为焦虑是自由的开端，是解放的信号，反抗则是人性的开端。自由不是要达到的目的，它是一种道路，它就是自己的事业。
评分晚上下单，第二天就到了。包装很完整，纸张也好。
评分还没读
评分一个咖啡馆侍者他生下来身上并没有带着“咖啡馆侍者”的标签，但是他在咖啡馆中的举手投足都能让我们看出来他是个侍者。一个咖啡馆中的墨水瓶不能改变自己的身份，因为它没有选择的余地。而侍者却是自愿选择扮演侍者角色的，他清楚地知道自己的身份，知道做侍者意味着什么，他的举手投足也都要符合这个身份的要求，所以他不是处于自由选择而进行活动，而是在维持这一角色，使自己成为他人眼中的侍者，他本人的存在与侍者的身份并不是同一的，这就是自欺。
评分——当然，在微博上到达这点，又 迟了一些，直到2012年才意识到。
评分质量很好，是正版，有新书的味道，仓库直接发的，不像书店那种很多人看过的，全新。
评分欺骗是骗别人，自欺则是骗自己。在自欺中我们认同了自己的身份和现状，认同了游戏规则，并且丧失了反抗与审思，这是自为地限制了自己的自由。
评分书中也在问，如果焦虑如此重要，那么为什么会有如此多的人没有过焦虑的情绪呢？在萨特看来，还有一种与焦虑相对的所谓“严肃精神”。具有“严肃”精神的人，他们是从世界的压力出发来理解行动的价值，而不是从自由赋予世界以意义这个出发点来理解把握行动。书中也提到他的小说【恶心】，在布维尔小城里的芸芸众生，他们心满意足，屈于自己的身份和周围的压力，他们并不意识到自己的存在，这样的人是不会有什么焦虑的。为了躲避焦虑、恶心等选择行动面前的体验和情绪，他们采取的是“自欺”的态度。
评分需要细细的看和研究 慢慢的消化和思考
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