具體描述
內容簡介
《影視錶演形體動作基礎教程》作者宗德新、湯旭麗。形體動作訓練是影視錶演藝術專業基礎課之一，它的教學內容包括基礎技能與基礎理論兩部分。《影視錶演形體動作基礎教程》是為該課程基礎理論教學部分編寫的教材。作者簡介
宗德新，北京電影學院錶演學院形體教研組教師，副教授．中國電影錶演學會會員，中國高等學校音樂教育學會會員。1953年齣生．先後就讀於北京師範學院藝術係、曆史係。本科學曆。1978年至今任教於北京電影學院。主要著述：閤譯《簡·方達健美術》（美）、《電視錶演》（美）；閤編電影學院內部教材《電影演員形體課教材》、《電影錶演形體動作教程》；閤著齣版《音樂欣賞基礎教程》、《樂理基礎教程》、《汽車模特藝術形體教程》等。參與創作的影視作品有：電影《傣女戀》；電視劇《江山往事》、《血燈》；藝術專題片《中國書畫名傢》、《美的啓濛》等。湯旭麗，畢業於北京舞蹈學院中國民間舞係舞蹈教育專業．獲學士學位。現任北京電影學院錶演學院形體教研組組長，副教授，主要從事影視錶演形體教學。近年來．發錶的學術論文有：《北京電影學院形體教育的實踐與探索》，《形體訓練對影視演員的訓練價值》、《論原生態民間舞蹈的文化心理》等十餘篇論文，並閤編北京電影學院內部教材《電影演員形體課教材》、《電影錶演形體動作教程》等。
目錄
序緒論
第一章 認識身體
第一節 身體結構
第二節 身材體型
第三節 人體運動基本規律
第四節 身體自然形態與不良體態
第五節 不良體態形成原因
第二章 形體素質
第一節 解放身體
第二節 端正體態
第三節 身體塑型
第四節 增強能力
第五節 放鬆
第三章 形體技巧
第一節 形體錶現力
第二節 形體開掘
第三節 形體感覺
第四節 形體造型
第五節 形象捕捉
第六節 音樂感受
第四章 形體語言
第一節 身體姿態與信息
第二節 形體語言
第五章 形體動作技能
第一節 武術動作技能
第二節 軍事動作技能
第三節 風格動作技能
第六章 形體創作應用
第一節 形體錶現基本規律
第二節 形象創造準備
第三節 形象創造要點
第四節 形體動作小品編創
附錄一 形體基礎理論名詞術語
附錄二 形體素質基本訓練
附錄三 教學研究論文匯集
附錄四 教學大綱
參考書目
精彩書摘
放鬆訓練的方法有許多，由於每一個人生理和心理上存在差彆，采用什麼方法對自己更有效，是需要經過訓練實踐的檢驗纔能確定的。這裏將對有代錶性的幾種訓練方法及內容做一些概要的介紹和說明。一、調息法
所謂調息，即調整呼吸。調息法，就是通過調整呼吸過程達到放鬆的目的。呼吸，吸人氧氣，呼齣二氧化碳，保障生命活動必須的氧，這是人體新陳代謝過程中進行氣體交換的生理現象。肺是進行氣體交換的場所，可是肺本身不能産生運動，呼吸運動是由肋間肌和膈肌等的工作來完成的，而肋間肌和膈肌是可以聽從人的意誌進行調節的隨意肌，因此我們纔能夠主動隨意地調控自己的呼吸過程。
呼吸機能和情緒狀態有密切聯係。人在安靜狀態時，呼吸頻率為每分鍾14至16次，情緒緊張會使呼吸頻率加快。人在心情舒暢時，呼吸順暢，呼吸的深度也大，吸人的氧氣也相對較多，因而使人感到全身輕鬆、精力充沛，甚至說話時的聲音也變得響亮。一旦情緒變壞或齣現緊張，呼吸也會隨之變得淺而不舒暢，呼吸節律也發生變化，緻使說話的聲調也發生改變。當人們在抑製自己的緊張和激動情緒時，或者在一天勞纍之後躺下準備睡覺時，都會不由自主地長齣一口氣，使人放鬆。這就說明，呼吸能起到鎮定的作用，如果把注意力引嚮呼吸的深度和節奏，效果會更好。這是因為通過主動調節呼吸過程、放鬆肌肉，可以有效地調整有機體的興奮和情緒波動，從而調整好所需要的情緒狀態。
人的呼吸有三種方式：1．淺呼吸：它隻動用瞭肺上半部的一小部分，吸人的空氣少，這是效率最低的一種呼吸方式。2．胸式呼吸：這種呼吸使肺泡基本上充滿瞭氣，這種呼吸實際上包括瞭一小部分腹式呼吸的運動，這是許多人習慣的一種呼吸方式。3．腹式呼吸：是效率最高、最完全的深呼吸。它在吸氣時，橫膈下降、腹部鼓齣，使整個肺充滿瞭空氣，從而保證瞭身體所需的更多的供氧。呼氣時，肌肉放鬆，對肺形成擠壓，使更多的廢氣(二氧化碳)排齣體外。腹式呼吸不僅有益於健康，也具有自然放鬆的作用。因此，調息法所采用的正是腹式呼吸。
練習方法：
鬆開衣帶，脫去手錶、飾物等任何束縛身體的東西，選一個舒適的姿勢(仰臥或坐在椅子上)。微閉雙眼，將注意力集中在呼吸上，覺察一下自己的呼吸頻率，同時感覺一下身體有無肌肉緊張。因為，練習時雖然由呼吸來引導，但同時不得有肌肉緊張的乾擾。這樣保持一分鍾左右。
前言/序言
形體動作訓練是影視錶演藝術專業基礎課之一，它的教學內容包括基礎技能與基礎理論兩部分。《影視錶演形體動作基礎教程》是為該課程基礎理論教學部分編寫的教材。由於形體動作訓練的邊緣學科性質，在課程開設之初的50年代，幾乎沒有可供直接參考藉鑒的任何經驗與資料。作為課程的奠基者，原形體教研組組長侯寄南教授在長期的教學實踐中，通過潛心的研究與探索，在該領域取得瞭開創性的成果，尤其在基礎理論研究方麵奠定瞭紮實的基礎。時至今日，在經曆瞭幾代形體教員辛勤耕耘之後，該課程的建設日趨完善。《影視錶演形體動作基礎教
用戶評價
拿到這本書，首先感受到的是它那股沉穩的氣質，裝幀精良，紙張的質感也很好，符閤其“專業教材”的定位。但真正讓我眼前一亮的，是書中對“非語言信息傳遞”的哲學性探討。它並沒有滿足於教你“怎麼做”，而是不斷追問“為什麼這麼做”。比如，關於“身體記憶”的形成與重塑，作者引用瞭大量的心理學和社會學理論來佐證形體訓練的必要性。這使得這本書的厚度不僅僅停留在技巧層麵，更有助於我們理解角色行為背後的深層動機。我尤其贊賞它提齣的“情緒的物理載體”這一概念，它認為每一個情緒的爆發，都必須有一個可被觀眾感知的、物理層麵的錨點，否則錶演就成瞭空喊。對於一個渴望精進錶演藝術的同行來說，這種由內而外的探索，遠比單純的模仿來得更有力量和持久性。這本書更像是一部引導演員進行自我對話的工具書，促使我們重新審視自己與身體的關係。
評分說實話，我是一個非常注重實操性教材的讀者，很多理論書籍讀起來就像在啃乾巴巴的學術論文，讓人昏昏欲睡。但這本教材在內容編排上絕對是下瞭大功夫的，它巧妙地將復雜的動作理論融入到一係列循序漸進的練習中。我最喜歡的是其中關於“節奏感與舞颱調度”的那一部分。它不是簡單地要求你記住某個動作的定式，而是引導你去理解不同場景下，情緒變化如何影響肢體動作的速率和幅度。例如，書中對比瞭“極度恐懼”和“壓抑的憤怒”在身體張力上的差異，並提供瞭具體的呼吸配閤練習，要求學習者在特定情緒下，保持呼吸的平穩性與動作的爆發性之間的微妙平衡。這對我日常的排練幫助太大瞭，以前總覺得動作僵硬，現在明白瞭，那是因為我的內在節奏和外在錶達脫節瞭。書中的插圖和圖示也做得極其清晰，即便是復雜的空間幾何關係，也能通過簡單的綫條圖直觀地呈現齣來，這對於自學者來說簡直是福音，完全可以拋開老師的現場指導，也能領會其精髓。
評分我接觸錶演行業已經有十幾年瞭，深知“科班”訓練的精髓往往在於那些看似枯燥的基礎功。然而，市麵上很多老舊的教材，要麼脫離瞭當代影視劇對演員動態錶現力的要求，要麼就是過度強調瞭戲劇舞颱的誇張錶達，在鏡頭前顯得格格不入。我之所以會對這本教材産生興趣，正是因為它似乎找到瞭一個完美的摺中點——它既保留瞭形體訓練的“硬核”本質，又對動作的“鏡頭感”進行瞭深入的探討。書中有一章專門討論瞭廣角鏡頭和長焦鏡頭下，演員麵部微錶情與身體姿態的關聯性，這一點在傳統的舞颱形體教材中是幾乎看不到的。它強調，即使是再細微的手部動作，在特寫鏡頭下也可能被無限放大，因此對動作的“純淨度”要求極高。閱讀這些章節時，我感覺作者的視角非常前沿，真正站在瞭現代影視製作的要求上來審視形體錶演的每一個細節。這套教材的價值，就在於它成功地架設瞭從紮實基礎到現代熒幕語言的橋梁。
評分我是一個對細節有著近乎偏執要求的導演，在指導演員進行動作設計時，常常苦於找不到一套能讓所有演員快速達成共識的“通用語言”。這套教材恰恰提供瞭這種標準化的錶達體係。它用非常清晰的術語定義瞭各種身體狀態，例如“鬆弛的緊張”、“有目的的停頓”等，這些詞匯成為瞭我和演員之間溝通的“密碼”。最讓我驚喜的是，書中對於集體場景中形體協調性的處理，提供瞭一套係統的方法論。它不僅僅是講走位，而是講解群體呼吸、群體節奏如何在一個有限空間內建立起一種無形的“場域感”。這對於拍攝大型群戲，或者需要展現特定社會氛圍的場景時，是極其寶貴的經驗。讀完全書，我感覺自己對如何調度演員的肢體語言，有瞭一種前所未有的掌控感。它不像傳統的動作指導書那樣高高在上，而是像一位經驗豐富的老師，耐心地拆解復雜問題，最終讓學習者能舉一反三，構建屬於自己的形體錶達體係。
評分這套書的封麵設計著實吸引人，那種略帶復古的字體搭配上深沉的色調，立刻讓人感受到一種專業與嚴謹的氣息。我原本對影視錶演中的“形體動作”這一塊一直有些模糊，總覺得它是屬於那些天賦異稟的演員纔需要深究的東西，普通學習者可能隻需掌握基礎的走位和情緒錶達就夠瞭。然而，翻開目錄後纔發現，作者對這個領域的探索深度遠超我的想象。書中對人體解剖學在舞颱空間中的應用有著非常細緻的論述，比如如何通過脊柱的微小變化來傳遞人物內心的掙紮，這可不是簡單的“站直瞭”或“走慢點”就能解決的問題。特彆是關於“重力感”的章節，它不是空泛地談論物理原理，而是深入到演員如何“感受”和“利用”重力來塑造角色的力量感和脆弱感，這一點讓我茅塞頓開。我尤其欣賞它在理論與實踐之間的平衡，既有紮實的學術支撐，又不失舞颱上的可操作性，閱讀過程中，我仿佛能聽到老師在課堂上循循善誘的聲音，指引著我一步步解構身體的潛能。這本書無疑為我打開瞭一扇通往更深層次錶演藝術的大門，它不僅僅是教科書，更像是一本錶演者的“身體使用說明書”。
評分很好的書，慢慢看，京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”，這是英國著名學者培根說的。誠然，知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的，最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中，有“甘”也有“苦”。 “活到老，學到老”，這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟，睏難重重，苦不堪言；但是，若將它當作一種樂趣，沒有負擔，像是策馬於原野之上，泛舟於西湖之間，盡歡於遊戲之中。這樣，讀書纔津津有味、妙不可言。由此，讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵，隻等著你采擷瞭。 讀書，若隻埋首於“書海”中，長此以往，精神得不到適當地調節，“懨倦”的情緒彌滿腦際，到終來不知所雲，索然無味。這種“苦”是因人造成的，無可厚非。還有一種人思想上存在著問題，認為讀書無關緊要，苦得難熬，活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況：一種是等待死亡；另一種能迴頭是岸，前程似錦 我的房間裏有一整架書籍，每天獨自摩挲大小不一的書，輕嗅清清淡淡的油墨香，心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊，慢慢翻閱，怡然自得。 古人讀書有三味之說，即“讀經味如稻梁，讀史味如佳肴，諸子百傢，味如醯醢”。我無法感悟得如此精深，但也癡書切切，非同尋常。 記得小時侯，一次，我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言，如獲至寶，愛不釋手。讀書心切，迴傢後立即關上房門。燈光融融，我倚窗而坐。屋內，燈光昏暗，室外，燈火輝煌，街市嘈雜；我卻在書中神遊，全然忘我。轉眼已月光朦朧，萬籟俱寂，不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷！我挺直腰闆，目光炯炯有神，神遊伊索天國。 迷迷糊糊地，我隱約聽到輕柔的叫喊聲，我揉瞭揉惺忪的睡眼，看不真切，定神一聽，是媽媽的呼喚，我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道：“什麼時候變得這麼用功瞭？”我的臉火辣辣的，慌忙閤書上床，倒頭便睡。 從此，讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛，青山啊，綠水啊，小鳥啊，小貓啊，什麼也沒有激發起我情趣，但送走白日時光的我，情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈，手執一捲，神遊其中，任思緒如駿馬奔騰，肆意馳騁，飽攬異域風情，目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜，與英雄人物共沉共浮，罵可笑可鄙之輩，哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程，品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解，讓理性之光粲然於腦海，照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中，靜靜地揣摩人生的快樂，深深地感知命運的多舛，默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動，一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎，筆尖不由得顫動起來，急於想寫什麼，想說什麼…… 閑暇之餘，讀書之外，仍想讀書寄情於此，欣然自愉。正如東坡老先生所雲：“此心安處吾鄉。” 早晨，我品香茗讀散文，不亦樂乎！中午，我臨水倚林讀小說，不亦樂乎！晚上，我對窗藉光吟詩詞，不亦樂乎！整天都是快樂，因為我有書，我在!
評分圖書一如既往的好，很滿意
評分哎呦不錯呦。。
評分棒棒噠！書翻起來很舒服~
評分滿意。。。。。。。。。
評分好
評分還不錯 很實用 也很喜歡 每天都要看看
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受
評分③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、
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