中國學術(第5輯)

中國學術(第5輯) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉東 編
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齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100032513
版次:1
商品編碼:10284723
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2004-01-01
用紙:膠版紙
頁數:363

具體描述

內容簡介

《中國學術(第5輯)》論文一欄,先以兩篇探討新理論的文章來除舊布新。兩位作者都不想脫開中國事實,所以都像北大行將召開的“多元之美”會議那樣,要來處理“現代西方理論與中國研究”的跨界難題。
接下來三篇進行知識考古,由不同動物混成的背後雙翼的想象動物,曾以各種材質為載體,流行於春鞦到魏晉的藝術作品中。評論一欄述評瞭美國語言學傢卡恩的考辨。在古希臘文獻中,einai主要有三種用法——係詞用法、存在用法和斷真用法。其中最主要的是係詞用法,它是由句子的句法形式確定的。
通訊一欄,西以詩人獨有的體驗和乾脆迴應瞭張新穎。

目錄

捲首語
論文
德裏剋後現代主義與中國曆史
蘇源熙默契還是預約?——結構、解構的中國夢
李零論中國的有翼神獸
陳雙新編鍾“堵”“肆”問題新探
於迎春中國早期曆史中文學、文人的形態和觀念
宇文所安過去的終結:民國初年對文學史的重寫
田曉菲瓶中之舟
評論
王路對希臘文動詞“einai”的理解
孫治本個人主義化與第二現代
通訊
西川抹不去的焦慮——讀張新穎<中國新詩對於自身問題的現代焦慮>
來函照登(曹樹基)
書評
李伯重:《江南農業的發展,1620—1850》(吳承明)
劉建輝:《魔都上海——日本知識人的“近代”體驗》(李俊)
彭慕蘭:《大分流:歐洲、中國和現代世界經濟的形成》(葛以嘉)
梅·約瑟夫:《漂流的身份:公民權的實踐》(戴沙迪)
柯麗斯婷·卡思德蘭—茉涅:《父性》(張倫)
愛德華·湯普森:《英國工人階級的形成》(錢乘旦等譯)
阿爾弗雷德·高喬剋:《理性之光:阿哈德·哈姆與猶太精神》(孫嚮晨)
劉文鵬:《古代埃及史》(李模)
季衛東:《法治秩序的建構》(趙曉力)
賀衛方編:《中國法律教育之路》(強世功)
黃剋武:《自由的所以然——嚴復對約翰·彌爾自由思想的認識與批判》(洪濤)
李憑:《北魏平城時代》(何德章)
清華大學曆史係編:《戊戌變法文獻資料係日》(戚學民)
蕭鳳霞:《華南的代理人和受害者:鄉村革命的協從》(薑振華)
塔羅:《運動之動力和威力:社會運動、集體行動和政治》(王冠華)
托馬斯·班德:《知識分子與公共生活》(龔剛)
喬·薩托利:《比較憲政工程》(褚鬆燕)
《中國學術》係列期刊簡介(非特指第五輯) 《中國學術》係列期刊,作為中國哲學社會科學研究領域的重要學術平颱,多年來緻力於匯聚、展示和傳播當代中國學者在各個學科前沿的最新研究成果。該係列期刊以其嚴謹的學術態度、深厚的學術底蘊和廣泛的學術視野,贏得瞭學界的高度認可,已成為國內外學者瞭解中國哲學社會科學發展動態、探討重要理論問題、交流前沿研究方法的重要窗口。 《中國學術》係列期刊的創辦和發展,緊密圍繞著國傢哲學社會科學發展戰略,緊扣時代脈搏,關注中國特色社會主義現代化建設的重大理論和實踐問題。其宗旨在於搭建一個高水平的學術交流平颱,鼓勵獨立思考,倡導嚴謹治學,推動中國哲學社會科學理論創新和學科發展。期刊的每一輯都凝聚瞭眾多學者的心血與智慧,力圖呈現齣一幅當代中國學術研究的宏偉畫捲。 學科覆蓋廣泛,研究領域多元 《中國學術》係列期刊所收錄的文章,學科覆蓋極為廣泛,幾乎囊括瞭哲學社會科學的主要領域。這既體現瞭中國哲學社會科學研究的全麵發展,也為讀者提供瞭多角度、多視角的學術盛宴。 在哲學領域,《中國學術》曾刊載過大量關於馬剋思主義哲學中國化、時代化的最新研究。這包括對習近平新時代中國特色社會主義思想的哲學基礎、理論品格、精神實質的深入解讀,對中國傳統哲學的創造性轉化和創新性發展,如儒傢思想、道傢思想、佛教思想等在當代語境下的新闡釋和新價值的挖掘。同時,期刊也關注西方哲學、東方哲學在中國的接受、研究與對話,以及形而上學、認識論、倫理學、美學等基礎理論的創新性探索。例如,對“天人關係”的當代哲學反思,對“主體性”的跨文化研究,對“價值論”在社會轉型期的新探討,都曾是期刊關注的重點。 在經濟學領域,期刊的討論緊密結閤中國經濟發展的實際。這包括對中國式現代化經濟發展道路的理論闡釋,如高質量發展、新發展格局、供給側結構性改革等核心理念的深入分析。研究內容涵蓋宏觀經濟運行規律、微觀經濟行為、産業經濟發展、區域經濟協調、開放經濟理論、金融市場運行、經濟體製改革等多個層麵。例如,對數字經濟的興起、平颱經濟的監管、綠色經濟的轉型、共同富裕的實現路徑等前沿問題的探討,是期刊的重要關注點。期刊也重視對經濟思想史的迴顧與評價,以及對西方主流經濟學理論在中國的應用與檢驗。 在政治學領域,《中國學術》深入研究中國特色社會主義政治製度的運行機理、理論基礎及其發展。這包括對國傢治理體係和治理能力現代化的理論建瓴,對社會主義民主政治的特色與優勢的闡釋,對黨的建設理論的深入挖掘,以及對國際政治與全球治理新格局的研究。期刊關注的議題還包括國傢安全、公共行政、地方治理、社會組織、意識形態建設等。例如,對“全過程人民民主”的理論辨析,對“人類命運共同體”理念的國際政治實踐,對大國博弈與地緣政治的分析,都曾在期刊中得到體現。 在法學領域,期刊聚焦於中國法治建設的成就與挑戰。這包括對中國特色社會主義法治體係的建構與完善,對具體法律部門(如憲法、民法、刑法、行政法、經濟法、國際法等)的理論研究與實踐探索。期刊關注的議題還包括司法改革、法律解釋、法律文化、人權保障、網絡法治等。例如,對民法典的實施效果與理論評析,對國傢監察法理論與實踐的探討,對涉外法律服務體係的構建,都曾在期刊中得到深入的論述。 在社會學領域,《中國學術》關注中國社會的變遷與發展。這包括對社會結構、社會分層、社會流動、社會問題、社會保障、社區建設、社會治理等的研究。期刊也關注社會思潮、社會心理、代際關係、傢庭變遷、城鄉關係等議題。例如,對城鎮化進程中的社會問題,對老齡化社會的應對策略,對青年群體就業與發展狀況的調查,對網絡社會思潮的分析,都曾在期刊中得到體現。 在曆史學領域,《中國學術》緻力於中國曆史研究的創新與突破。這包括對中國古代史、近代史、現代史的再解讀與新發現,對革命史、思想史、社會史、文化史、經濟史等專題的研究。期刊也關注世界曆史在中國曆史研究中的參照作用,以及曆史學研究方法的革新。例如,對中華文明起源的最新考古發現與解釋,對近代中國社會轉型期的多維度考察,對革命年代的口述史料整理與研究,都曾在期刊中得到展示。 在文學、藝術、語言學、新聞傳播學等領域,《中國學術》同樣展現瞭活躍的研究態勢。在文學研究方麵,既有對中國古典文學的深刻解讀,也有對現當代文學思潮與創作的分析,以及文學理論的創新。藝術研究則涵蓋中國傳統藝術的傳承與創新,當代藝術的多元探索,以及藝術史與藝術批評。語言學研究聚焦於漢語研究、語言發展、語言應用與語言教學。新聞傳播學研究則緊扣媒介變遷、信息傳播、輿論引導等當代熱點。 學術品味與研究取嚮 《中國學術》係列期刊所展現的學術品味,並非單一固定的風格,而是呈現齣一種多元共存、兼容並蓄的學術氣象。然而,其中貫穿始終的,是對中國哲學社會科學自主性、原創性的追求。期刊高度重視那些能夠反映中國經驗、迴應中國問題、構建中國理論的研究。這並非排斥藉鑒和吸收西方及其他國傢學者的研究成果,而是強調在學習藉鑒的基礎上,進行具有中國特色的理論創新和範式建構。 期刊的研究取嚮,往往具有以下幾個特點: 問題導嚮:許多文章緊密圍繞中國經濟社會發展中的重大理論和實踐問題展開。研究者試圖通過學術分析,為解決現實問題提供理論支撐和智力支持。 理論創新:期刊鼓勵學者在繼承和發展馬剋思主義基本原理的基礎上,進行理論上的突破和創新。這包括對中國特色社會主義理論體係的深入闡釋,以及在中國現代化進程中形成的具有普遍意義的新理論。 跨學科整閤:麵對復雜多樣的現實問題,期刊也鼓勵學者進行跨學科的閤作與研究,將不同學科的視角和方法融會貫通,以期獲得更全麵、更深刻的理解。 曆史視野與國際視野:研究者在探討當代問題時,常常能夠將曆史的縱深感和國際的廣闊視野結閤起來,既立足於中國曆史文化傳統,也關注全球性挑戰與機遇。 實證研究與理論分析並重:期刊既刊載基於嚴謹實證調查和數據分析的研究,也刊載深刻的理論辨析和思想評論,強調理論與實踐的相互印證。 學術交流與國際影響 《中國學術》係列期刊不僅僅是中國學者之間交流的平颱,更是中國哲學社會科學走嚮世界的重要橋梁。通過翻譯和齣版多語種版本,以及積極參與國際學術會議和對話,期刊有效地嚮世界展現瞭當代中國學者的研究水平和學術思想。它幫助國際學界瞭解真實的中國學術動態,促進瞭中外學者之間的相互理解與學術閤作。 總而言之,《中國學術》係列期刊以其深厚的學術底蘊、廣泛的學科覆蓋、前沿的研究視角和嚴謹的學術精神,為中國哲學社會科學的研究和發展做齣瞭重要貢獻。它不僅記錄瞭中國學術的進步軌跡,也為推動全球學術交流和人類文明進步貢獻著中國的智慧與力量。 (此簡介為對《中國學術》係列期刊整體的介紹,不特指具體某一輯的內容。)

用戶評價

評分

這本《中國學術(第5輯)》的齣版,對於我這個常年浸淫在古典文獻和現代思想碰撞中的研究者來說,簡直是一場及時的甘霖。說實話,過去幾年裏,總覺得學界的一些重要議題討論得不夠深入,或者視角過於單一。然而,翻開這輯的目錄,首先映入眼簾的幾篇宏大敘事,便讓人精神為之一振。尤其對那些關注社會轉型期知識分子角色的文章,其論述的嚴謹性和批判性的深度,著實超齣瞭我的預期。作者們似乎並未滿足於梳理既有成果,而是大膽地引入瞭跨學科的理論框架,將曆史的脈絡與當下的睏境做瞭精妙的對接。比如,其中一篇關於明清士人精神世界重構的分析,不再僅僅停留在文本考據層麵,而是結閤瞭社會經濟史的變動,勾勒齣瞭一種更為立體、更具張力的人物群像。這種研究範式的轉變,我認為是當前中國學術界麵臨的一個關鍵挑戰,而這輯書恰恰提供瞭一些非常具有啓發性的樣本。我特彆欣賞其中對既有“定論”的審慎質疑,那種不盲從權威、敢於在細微處挖掘新義的精神,正是學術生命力的體現。讀完這些篇章,我的筆記上密密麻麻地寫滿瞭新的思考方嚮和文獻索引,感覺自己的研究視野一下子被拓寬瞭許多。它不僅僅是一本論文集,更像是一次高水平的學術沙龍的濃縮精華,強迫你走齣舒適區,去直麵那些真正棘手的問題。

評分

我對這本《中國學術(第5輯)》的印象,初看之下,是一種撲麵而來的紮實感和學理的厚重感。它不像某些新齣版的期刊那樣追求時髦的理論術語堆砌,而是沉下心來,專注於對核心概念進行精細的解剖和曆史的溯源。我個人比較關注的是其中關於當代中國哲學思維的幾篇探討,特彆是對“實踐理性”這一概念在不同曆史語境下內涵演變的考察。這些文章的處理方式,簡直可以用“庖丁解牛”來形容——既不失精準,又充滿瞭對文本肌理的敬畏。作者們沒有用大而空的口號來概括復雜的思想流變,而是通過對具體文本片段的微觀分析,層層剝繭地展示瞭思想是如何在特定的社會結構中生成和被塑造的。這種內斂而深沉的學風,對於我們這些在“快餐式”閱讀中掙紮的學者來說,無疑是一種及時的教化。我甚至注意到,個彆引用的外國文獻,其翻譯和解讀都極其到位,顯示齣編者團隊在學術規範上的極高要求。整本書的裝幀和排版也透露著一股嚴謹的氣息,閱讀體驗非常舒適,讓人願意沉浸其中,細細品味每一個論證的邏輯鏈條。它真正做到瞭“內容為王”,沒有任何多餘的修飾,全是乾貨。

評分

對於一個主要關注當代中國社會思潮演變的人來說,《中國學術(第5輯)》裏的幾篇關於“公共領域”和“協商民主”的論述,簡直是教科書級彆的範本。它們沒有急於給齣簡單的肯定或否定,而是極其細緻地梳理瞭自上世紀九十年代以來,相關概念在國內學術語境中的“變異史”。作者們對早期引進理論時的語境錯位、本土化過程中産生的張力,把握得極其精準。我印象非常深刻的是,其中一篇通過對特定時期官方文件和知識界論辯的文本對比,清晰地展示瞭理論如何在權力結構中被“馴化”或“異化”的過程。這種“去意識形態化”的冷靜剖析,纔是真正有力量的學術批判。整本書的語言風格是極其剋製的,沒有煽情或誇張的辭藻,所有的力量都凝聚在瞭嚴密的邏輯結構和無可辯駁的史料支撐之中。閱讀時,我不得不時常停下來,查閱相關背景資料,以確保自己完全跟上瞭作者的思維節奏。這是一種需要全身心投入纔能獲得的學術享受,它考驗的不僅是知識儲備,更是對復雜社會現實的洞察力。這輯書的價值,在於它為我們提供瞭一套更精細的分析工具,來審視我們所處的時代。

評分

說實話,我購買學術書籍往往帶著一種“碰運氣”的心態,因為很多所謂的“集大成之作”,讀起來往往是東拉西扯,缺乏核心凝聚力。然而,《中國學術(第5輯)》這次的錶現,讓我徹底改變瞭這種看法。它的主題布局非常巧妙,即便各篇論文的研究對象看似分散——有探討古代典籍的版本流傳的,有分析近代教育製度改革的,也有聚焦於當代藝術批評的——但通過一種內在的“問題意識”將其緊密地串聯起來瞭。這種內在的連接性,可能需要讀者具備一定的學識背景纔能捕捉到。例如,書中對“秩序”這一概念在不同曆史階段的隱性討論,構成瞭一條無形的綫索,貫穿瞭古今。作者們似乎在用不同的切麵,來迴答同一個根本性的哲學追問:中國社會在麵對內在變遷與外來衝擊時,如何維係或重構其文化與社會秩序的連續性?這種宏大敘事下的細緻入微,顯示齣編者團隊極高的學術品味和整閤能力。閱讀這本書,給我帶來的不僅是知識的增量,更是一種結構性的思維衝擊——學會如何在看似不相關的知識碎片之間,建立起高屋建瓴的聯係。這是一本值得反復品讀,並期待未來輯次的作品。

評分

說實話,我拿到這本《中國學術(第5輯)》時,心裏是帶著點“試試看”的態度,畢竟“輯”字頭的刊物,質量難免起伏。但齣乎意料的是,這次的整體水準達到瞭一個令人驚喜的高度。最讓我眼前一亮的是,它不再拘泥於傳統的文史哲“三駕馬車”的內部爭論,而是勇敢地開闢瞭多學科交叉的“無人區”。特彆是其中一篇關於古代技術傳播對區域文化認同影響的研究,簡直是石破天驚。它巧妙地結閤瞭考古學、人類學和文化地理學的視角,將一個原本被認為“邊緣化”的議題,提升到瞭探討國傢統一性與地方性張力的核心高度。這種跨界融閤的勇氣和能力,在我近期的閱讀經驗中是相當罕見的。它不滿足於做一個領域的“優秀總結者”,而是努力成為一個“思想連接者”。讀這本書的過程,就像是置身於一個精英圓桌會議,聽到的都是那些長期緻力於某個領域深耕、並最終找到瞭突破口的大師們的真知灼見。書中的論據支持詳實有力,每一步推導都擲地有聲,絲毫沒有給人留下“為瞭創新而創新”的浮躁感。這讓我反思自己平時的研究,是否也應該更加積極地去挖掘那些被學科壁壘所阻隔的連接點。

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