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內容簡介

《中國學術（第5輯）》論文一欄，先以兩篇探討新理論的文章來除舊布新。兩位作者都不想脫開中國事實，所以都像北大行將召開的“多元之美”會議那樣，要來處理“現代西方理論與中國研究”的跨界難題。
接下來三篇進行知識考古，由不同動物混成的背後雙翼的想象動物，曾以各種材質為載體，流行於春鞦到魏晉的藝術作品中。評論一欄述評瞭美國語言學傢卡恩的考辨。在古希臘文獻中，einai主要有三種用法——係詞用法、存在用法和斷真用法。其中最主要的是係詞用法，它是由句子的句法形式確定的。
通訊一欄，西以詩人獨有的體驗和乾脆迴應瞭張新穎。

目錄

捲首語
論文
德裏剋後現代主義與中國曆史
蘇源熙默契還是預約?——結構、解構的中國夢
李零論中國的有翼神獸
陳雙新編鍾“堵”“肆”問題新探
於迎春中國早期曆史中文學、文人的形態和觀念
宇文所安過去的終結：民國初年對文學史的重寫
田曉菲瓶中之舟
評論
王路對希臘文動詞“einai”的理解
孫治本個人主義化與第二現代
通訊
西川抹不去的焦慮——讀張新穎＜中國新詩對於自身問題的現代焦慮＞
來函照登（曹樹基）
書評
李伯重：《江南農業的發展，1620—1850》（吳承明）
劉建輝：《魔都上海——日本知識人的“近代”體驗》（李俊）
彭慕蘭：《大分流：歐洲、中國和現代世界經濟的形成》（葛以嘉）
梅·約瑟夫：《漂流的身份：公民權的實踐》（戴沙迪）
柯麗斯婷·卡思德蘭—茉涅：《父性》（張倫）
愛德華·湯普森：《英國工人階級的形成》（錢乘旦等譯）
阿爾弗雷德·高喬剋：《理性之光：阿哈德·哈姆與猶太精神》（孫嚮晨）
劉文鵬：《古代埃及史》（李模）
季衛東：《法治秩序的建構》（趙曉力）
賀衛方編：《中國法律教育之路》（強世功）
黃剋武：《自由的所以然——嚴復對約翰·彌爾自由思想的認識與批判》（洪濤）
李憑：《北魏平城時代》（何德章）
清華大學曆史係編：《戊戌變法文獻資料係日》（戚學民）
蕭鳳霞：《華南的代理人和受害者：鄉村革命的協從》（薑振華）
塔羅：《運動之動力和威力：社會運動、集體行動和政治》（王冠華）
托馬斯·班德：《知識分子與公共生活》（龔剛）
喬·薩托利：《比較憲政工程》（褚鬆燕）
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