中国学术(第5辑)

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刘东 编
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100032513
版次:1
商品编码:10284723
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:16开
出版时间:2004-01-01
用纸:胶版纸
页数:363

具体描述

内容简介

《中国学术(第5辑)》论文一栏,先以两篇探讨新理论的文章来除旧布新。两位作者都不想脱开中国事实,所以都像北大行将召开的“多元之美”会议那样,要来处理“现代西方理论与中国研究”的跨界难题。
接下来三篇进行知识考古,由不同动物混成的背后双翼的想象动物,曾以各种材质为载体,流行于春秋到魏晋的艺术作品中。评论一栏述评了美国语言学家卡恩的考辨。在古希腊文献中,einai主要有三种用法——系词用法、存在用法和断真用法。其中最主要的是系词用法,它是由句子的句法形式确定的。
通讯一栏,西以诗人独有的体验和干脆回应了张新颖。

目录

卷首语
论文
德里克后现代主义与中国历史
苏源熙默契还是预约?——结构、解构的中国梦
李零论中国的有翼神兽
陈双新编钟“堵”“肆”问题新探
于迎春中国早期历史中文学、文人的形态和观念
宇文所安过去的终结:民国初年对文学史的重写
田晓菲瓶中之舟
评论
王路对希腊文动词“einai”的理解
孙治本个人主义化与第二现代
通讯
西川抹不去的焦虑——读张新颖<中国新诗对于自身问题的现代焦虑>
来函照登(曹树基)
书评
李伯重:《江南农业的发展,1620—1850》(吴承明)
刘建辉:《魔都上海——日本知识人的“近代”体验》(李俊)
彭慕兰:《大分流:欧洲、中国和现代世界经济的形成》(葛以嘉)
梅·约瑟夫:《漂流的身份:公民权的实践》(戴沙迪)
柯丽斯婷·卡思德兰—茉涅:《父性》(张伦)
爱德华·汤普森:《英国工人阶级的形成》(钱乘旦等译)
阿尔弗雷德·高乔克:《理性之光:阿哈德·哈姆与犹太精神》(孙向晨)
刘文鹏:《古代埃及史》(李模)
季卫东:《法治秩序的建构》(赵晓力)
贺卫方编:《中国法律教育之路》(强世功)
黄克武:《自由的所以然——严复对约翰·弥尔自由思想的认识与批判》(洪涛)
李凭:《北魏平城时代》(何德章)
清华大学历史系编:《戊戌变法文献资料系日》(戚学民)
萧凤霞:《华南的代理人和受害者:乡村革命的协从》(姜振华)
塔罗:《运动之动力和威力:社会运动、集体行动和政治》(王冠华)
托马斯·班德:《知识分子与公共生活》(龚刚)
乔·萨托利:《比较宪政工程》(褚松燕)
《中国学术》系列期刊简介(非特指第五辑) 《中国学术》系列期刊,作为中国哲学社会科学研究领域的重要学术平台,多年来致力于汇聚、展示和传播当代中国学者在各个学科前沿的最新研究成果。该系列期刊以其严谨的学术态度、深厚的学术底蕴和广泛的学术视野,赢得了学界的高度认可,已成为国内外学者了解中国哲学社会科学发展动态、探讨重要理论问题、交流前沿研究方法的重要窗口。 《中国学术》系列期刊的创办和发展,紧密围绕着国家哲学社会科学发展战略,紧扣时代脉搏,关注中国特色社会主义现代化建设的重大理论和实践问题。其宗旨在于搭建一个高水平的学术交流平台,鼓励独立思考,倡导严谨治学,推动中国哲学社会科学理论创新和学科发展。期刊的每一辑都凝聚了众多学者的心血与智慧,力图呈现出一幅当代中国学术研究的宏伟画卷。 学科覆盖广泛,研究领域多元 《中国学术》系列期刊所收录的文章,学科覆盖极为广泛,几乎囊括了哲学社会科学的主要领域。这既体现了中国哲学社会科学研究的全面发展,也为读者提供了多角度、多视角的学术盛宴。 在哲学领域,《中国学术》曾刊载过大量关于马克思主义哲学中国化、时代化的最新研究。这包括对习近平新时代中国特色社会主义思想的哲学基础、理论品格、精神实质的深入解读,对中国传统哲学的创造性转化和创新性发展,如儒家思想、道家思想、佛教思想等在当代语境下的新阐释和新价值的挖掘。同时,期刊也关注西方哲学、东方哲学在中国的接受、研究与对话,以及形而上学、认识论、伦理学、美学等基础理论的创新性探索。例如,对“天人关系”的当代哲学反思,对“主体性”的跨文化研究,对“价值论”在社会转型期的新探讨,都曾是期刊关注的重点。 在经济学领域,期刊的讨论紧密结合中国经济发展的实际。这包括对中国式现代化经济发展道路的理论阐释,如高质量发展、新发展格局、供给侧结构性改革等核心理念的深入分析。研究内容涵盖宏观经济运行规律、微观经济行为、产业经济发展、区域经济协调、开放经济理论、金融市场运行、经济体制改革等多个层面。例如,对数字经济的兴起、平台经济的监管、绿色经济的转型、共同富裕的实现路径等前沿问题的探讨,是期刊的重要关注点。期刊也重视对经济思想史的回顾与评价,以及对西方主流经济学理论在中国的应用与检验。 在政治学领域,《中国学术》深入研究中国特色社会主义政治制度的运行机理、理论基础及其发展。这包括对国家治理体系和治理能力现代化的理论建瓴,对社会主义民主政治的特色与优势的阐释,对党的建设理论的深入挖掘,以及对国际政治与全球治理新格局的研究。期刊关注的议题还包括国家安全、公共行政、地方治理、社会组织、意识形态建设等。例如,对“全过程人民民主”的理论辨析,对“人类命运共同体”理念的国际政治实践,对大国博弈与地缘政治的分析,都曾在期刊中得到体现。 在法学领域,期刊聚焦于中国法治建设的成就与挑战。这包括对中国特色社会主义法治体系的建构与完善,对具体法律部门(如宪法、民法、刑法、行政法、经济法、国际法等)的理论研究与实践探索。期刊关注的议题还包括司法改革、法律解释、法律文化、人权保障、网络法治等。例如,对民法典的实施效果与理论评析,对国家监察法理论与实践的探讨,对涉外法律服务体系的构建,都曾在期刊中得到深入的论述。 在社会学领域,《中国学术》关注中国社会的变迁与发展。这包括对社会结构、社会分层、社会流动、社会问题、社会保障、社区建设、社会治理等的研究。期刊也关注社会思潮、社会心理、代际关系、家庭变迁、城乡关系等议题。例如,对城镇化进程中的社会问题,对老龄化社会的应对策略,对青年群体就业与发展状况的调查,对网络社会思潮的分析,都曾在期刊中得到体现。 在历史学领域,《中国学术》致力于中国历史研究的创新与突破。这包括对中国古代史、近代史、现代史的再解读与新发现,对革命史、思想史、社会史、文化史、经济史等专题的研究。期刊也关注世界历史在中国历史研究中的参照作用,以及历史学研究方法的革新。例如,对中华文明起源的最新考古发现与解释,对近代中国社会转型期的多维度考察,对革命年代的口述史料整理与研究,都曾在期刊中得到展示。 在文学、艺术、语言学、新闻传播学等领域,《中国学术》同样展现了活跃的研究态势。在文学研究方面,既有对中国古典文学的深刻解读,也有对现当代文学思潮与创作的分析,以及文学理论的创新。艺术研究则涵盖中国传统艺术的传承与创新,当代艺术的多元探索,以及艺术史与艺术批评。语言学研究聚焦于汉语研究、语言发展、语言应用与语言教学。新闻传播学研究则紧扣媒介变迁、信息传播、舆论引导等当代热点。 学术品味与研究取向 《中国学术》系列期刊所展现的学术品味,并非单一固定的风格,而是呈现出一种多元共存、兼容并蓄的学术气象。然而,其中贯穿始终的,是对中国哲学社会科学自主性、原创性的追求。期刊高度重视那些能够反映中国经验、回应中国问题、构建中国理论的研究。这并非排斥借鉴和吸收西方及其他国家学者的研究成果,而是强调在学习借鉴的基础上,进行具有中国特色的理论创新和范式建构。 期刊的研究取向,往往具有以下几个特点: 问题导向:许多文章紧密围绕中国经济社会发展中的重大理论和实践问题展开。研究者试图通过学术分析,为解决现实问题提供理论支撑和智力支持。 理论创新:期刊鼓励学者在继承和发展马克思主义基本原理的基础上,进行理论上的突破和创新。这包括对中国特色社会主义理论体系的深入阐释,以及在中国现代化进程中形成的具有普遍意义的新理论。 跨学科整合:面对复杂多样的现实问题,期刊也鼓励学者进行跨学科的合作与研究,将不同学科的视角和方法融会贯通,以期获得更全面、更深刻的理解。 历史视野与国际视野:研究者在探讨当代问题时,常常能够将历史的纵深感和国际的广阔视野结合起来,既立足于中国历史文化传统,也关注全球性挑战与机遇。 实证研究与理论分析并重:期刊既刊载基于严谨实证调查和数据分析的研究,也刊载深刻的理论辨析和思想评论,强调理论与实践的相互印证。 学术交流与国际影响 《中国学术》系列期刊不仅仅是中国学者之间交流的平台,更是中国哲学社会科学走向世界的重要桥梁。通过翻译和出版多语种版本,以及积极参与国际学术会议和对话,期刊有效地向世界展现了当代中国学者的研究水平和学术思想。它帮助国际学界了解真实的中国学术动态,促进了中外学者之间的相互理解与学术合作。 总而言之,《中国学术》系列期刊以其深厚的学术底蕴、广泛的学科覆盖、前沿的研究视角和严谨的学术精神,为中国哲学社会科学的研究和发展做出了重要贡献。它不仅记录了中国学术的进步轨迹,也为推动全球学术交流和人类文明进步贡献着中国的智慧与力量。 (此简介为对《中国学术》系列期刊整体的介绍,不特指具体某一辑的内容。)

用户评价

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对于一个主要关注当代中国社会思潮演变的人来说,《中国学术(第5辑)》里的几篇关于“公共领域”和“协商民主”的论述,简直是教科书级别的范本。它们没有急于给出简单的肯定或否定,而是极其细致地梳理了自上世纪九十年代以来,相关概念在国内学术语境中的“变异史”。作者们对早期引进理论时的语境错位、本土化过程中产生的张力,把握得极其精准。我印象非常深刻的是,其中一篇通过对特定时期官方文件和知识界论辩的文本对比,清晰地展示了理论如何在权力结构中被“驯化”或“异化”的过程。这种“去意识形态化”的冷静剖析,才是真正有力量的学术批判。整本书的语言风格是极其克制的,没有煽情或夸张的辞藻,所有的力量都凝聚在了严密的逻辑结构和无可辩驳的史料支撑之中。阅读时,我不得不时常停下来,查阅相关背景资料,以确保自己完全跟上了作者的思维节奏。这是一种需要全身心投入才能获得的学术享受,它考验的不仅是知识储备,更是对复杂社会现实的洞察力。这辑书的价值,在于它为我们提供了一套更精细的分析工具,来审视我们所处的时代。

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这本《中国学术(第5辑)》的出版,对于我这个常年浸淫在古典文献和现代思想碰撞中的研究者来说,简直是一场及时的甘霖。说实话,过去几年里,总觉得学界的一些重要议题讨论得不够深入,或者视角过于单一。然而,翻开这辑的目录,首先映入眼帘的几篇宏大叙事,便让人精神为之一振。尤其对那些关注社会转型期知识分子角色的文章,其论述的严谨性和批判性的深度,着实超出了我的预期。作者们似乎并未满足于梳理既有成果,而是大胆地引入了跨学科的理论框架,将历史的脉络与当下的困境做了精妙的对接。比如,其中一篇关于明清士人精神世界重构的分析,不再仅仅停留在文本考据层面,而是结合了社会经济史的变动,勾勒出了一种更为立体、更具张力的人物群像。这种研究范式的转变,我认为是当前中国学术界面临的一个关键挑战,而这辑书恰恰提供了一些非常具有启发性的样本。我特别欣赏其中对既有“定论”的审慎质疑,那种不盲从权威、敢于在细微处挖掘新义的精神,正是学术生命力的体现。读完这些篇章,我的笔记上密密麻麻地写满了新的思考方向和文献索引,感觉自己的研究视野一下子被拓宽了许多。它不仅仅是一本论文集,更像是一次高水平的学术沙龙的浓缩精华,强迫你走出舒适区,去直面那些真正棘手的问题。

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说实话,我拿到这本《中国学术(第5辑)》时,心里是带着点“试试看”的态度,毕竟“辑”字头的刊物,质量难免起伏。但出乎意料的是,这次的整体水准达到了一个令人惊喜的高度。最让我眼前一亮的是,它不再拘泥于传统的文史哲“三驾马车”的内部争论,而是勇敢地开辟了多学科交叉的“无人区”。特别是其中一篇关于古代技术传播对区域文化认同影响的研究,简直是石破天惊。它巧妙地结合了考古学、人类学和文化地理学的视角,将一个原本被认为“边缘化”的议题,提升到了探讨国家统一性与地方性张力的核心高度。这种跨界融合的勇气和能力,在我近期的阅读经验中是相当罕见的。它不满足于做一个领域的“优秀总结者”,而是努力成为一个“思想连接者”。读这本书的过程,就像是置身于一个精英圆桌会议,听到的都是那些长期致力于某个领域深耕、并最终找到了突破口的大师们的真知灼见。书中的论据支持详实有力,每一步推导都掷地有声,丝毫没有给人留下“为了创新而创新”的浮躁感。这让我反思自己平时的研究,是否也应该更加积极地去挖掘那些被学科壁垒所阻隔的连接点。

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说实话,我购买学术书籍往往带着一种“碰运气”的心态,因为很多所谓的“集大成之作”,读起来往往是东拉西扯,缺乏核心凝聚力。然而,《中国学术(第5辑)》这次的表现,让我彻底改变了这种看法。它的主题布局非常巧妙,即便各篇论文的研究对象看似分散——有探讨古代典籍的版本流传的,有分析近代教育制度改革的,也有聚焦于当代艺术批评的——但通过一种内在的“问题意识”将其紧密地串联起来了。这种内在的连接性,可能需要读者具备一定的学识背景才能捕捉到。例如,书中对“秩序”这一概念在不同历史阶段的隐性讨论,构成了一条无形的线索,贯穿了古今。作者们似乎在用不同的切面,来回答同一个根本性的哲学追问:中国社会在面对内在变迁与外来冲击时,如何维系或重构其文化与社会秩序的连续性?这种宏大叙事下的细致入微,显示出编者团队极高的学术品味和整合能力。阅读这本书,给我带来的不仅是知识的增量,更是一种结构性的思维冲击——学会如何在看似不相关的知识碎片之间,建立起高屋建瓴的联系。这是一本值得反复品读,并期待未来辑次的作品。

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我对这本《中国学术(第5辑)》的印象,初看之下,是一种扑面而来的扎实感和学理的厚重感。它不像某些新出版的期刊那样追求时髦的理论术语堆砌,而是沉下心来,专注于对核心概念进行精细的解剖和历史的溯源。我个人比较关注的是其中关于当代中国哲学思维的几篇探讨,特别是对“实践理性”这一概念在不同历史语境下内涵演变的考察。这些文章的处理方式,简直可以用“庖丁解牛”来形容——既不失精准,又充满了对文本肌理的敬畏。作者们没有用大而空的口号来概括复杂的思想流变,而是通过对具体文本片段的微观分析,层层剥茧地展示了思想是如何在特定的社会结构中生成和被塑造的。这种内敛而深沉的学风,对于我们这些在“快餐式”阅读中挣扎的学者来说,无疑是一种及时的教化。我甚至注意到,个别引用的外国文献,其翻译和解读都极其到位,显示出编者团队在学术规范上的极高要求。整本书的装帧和排版也透露着一股严谨的气息,阅读体验非常舒适,让人愿意沉浸其中,细细品味每一个论证的逻辑链条。它真正做到了“内容为王”,没有任何多余的修饰,全是干货。

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