具體描述
內容簡介
《〈故訓匯纂〉研究論文集》是商務印書館繼《辭源》之後齣版的又一部大型漢語工具書。從學術淵源上講《〈故訓匯纂〉研究論文集》是對二百年前清代著名辭書《經籍籑詁》的繼承和拓展，它囊括瞭《經籍籑詁》的全部內容，並作瞭認真的校訂，在此基礎上又作瞭大幅度的補充。在時間的跨度上，由《經籍籑詁》的從先秦至唐代擴展到晚清；在徵引的注釋資料上，由《經籍籑詁》的80多種擴展到250多種；在篇幅上，由《經籍籑詁》的300多萬字擴展到1300萬字《〈故訓匯纂〉研究論文集》不僅繼承瞭中國傳統語言學的傳統，而且是在現代語言學理論指導下的結果。資料豐富，規模宏大，編排閤理，檢索方便，是其顯著的特色。《〈故訓匯纂〉研究論文集》所收資料截止到晚清、民國以後，即20世紀隻能付諸厥如。以後能不能編一個補編，將後來的續上，把章炳麟、王國維、黃侃、陳寅恪等大師的詁訓貢獻編在一起，讓人們方便地查到。
目錄
真正的鴻篇巨製（代序）研究古代典籍與文化者的福音
《故訓匯纂》的價值與應用
新世紀一部語文辭書力作——讀《故訓匯纂》
《故訓匯纂》是古漢語詞匯訓詁的寶庫
《故訓匯纂》的性質、價值和應用
淺談《故訓匯纂》的價值
麵嚮學術，服務學者
——論《故訓匯纂》的學術性
匯九流之故訓，鋪學問之路階
——讀《故訓匯纂》隨筆
風雨十八年，巨著惠學林
《故訓匯纂》在古漢語詞匯研究中的價值
故訓資料的利用與古漢語詞匯研究
——兼評《故訓匯纂》的學術價值
《故訓匯纂》的語義學價值
《故訓匯纂》有助於傳統小學研究舉隅
從“迴”字條目看《故訓匯纂》的語義研究價值
《故訓匯纂》對專門史研究的價值略說
以馬部字為例看《故訓匯纂》的價值
試論《故訓匯纂》在現代辭書修訂中的價值
說《詩序》之“本”，考樂府之“行”
——《故訓匯纂》實用價值舉隅
提高辭書質量的一個關鍵
明聲母字核心義初探
《故訓匯纂》與《經籍籑詁》
從《經籍籑詁》到《故訓匯纂》
談《故訓匯纂》對《經籍籑詁》資料的擴展
《故訓匯纂》對《經籍籑詁》刊誤舉隅¨
《故訓匯纂》與《龍龕手鏡》訓釋語辨誤
《故訓匯纂·蟲部》與《漢語大字典·蟲部》的若乾比較
《經籍籑詁》的編纂思想及其得失
《經籍籑詁》疏誤評析
宋鹹熙與《經籍籑詁》
《故訓匯纂》學術研討會綜述
用戶評價
這類研究的最終意義，我認為在於它如何連接過去與未來。那些被匯集起來的“故訓”，本質上是古代社會運行和人際交往的一套行為準則和價值排序。這本書能否幫助我們理解，這些古老的教誨在麵對現代社會的劇烈變革時，哪些內核是依然具有解釋力的，哪些又必須被徹底揚棄？我關注的，是研究者們在闡釋過程中所展現齣的曆史敏感性——既不盲目崇拜古人，也不草率地用今人的標準去審判。一部優秀的文集，應該能提供豐富的材料和視角，激發讀者去進行批判性的反思。它不應該隻是提供答案，而是要提供一套“提問”的框架，引導我們思考，在人類文明的長河中，那些關於治理、關於修身、關於傳承的永恒主題，究竟如何被不同時代的人們所定義和實踐。這種深層次的啓迪，遠比單純的文獻整理來得寶貴。
評分對於任何涉及“研究論文集”的作品，我都會本能地去探尋其方法論的銳度。古籍研究，說到底是一門功夫活，如何用現代的、甚至後現代的理論工具去解剖那些看似固化的傳統知識，是檢驗其研究深度的試金石。我期待看到一些大膽而紮實的跨學科研究視角——比如，是否引入瞭社會史、文化人類學的方法來重構這些“故訓”産生的社會背景？或者，在解讀古代的倫理規範時，是否能避免陷入道德化的泥潭，而是將其視為一種曆史性的社會技術進行客觀審視？如果論文集中的研究者們能夠運用最新的文獻學成果、考據學手段，同時結閤前沿的理論分析框架，那麼它對學術共同體的推動作用將是毋庸置疑的。我希望它能展現齣一種“繼承中的超越”，而非僅僅是知識的搬運工。
評分讀研期間，我曾花費大量時間在一些零散的古代教育或治國理念的文本上打轉，深感缺乏一個權威性的集結來統攝全局。因此，我對這種試圖“匯纂”的努力抱有極高的同情與期盼。如果這套文集能夠清晰地標注齣每一條“故訓”的齣處、流變，並對那些晦澀難懂的詞匯或典故提供詳盡的注釋，那麼它的實用價值將立刻飆升。想象一下，對於初涉此領域的本科生而言，一個紮實可靠的注釋體係是最好的引路燈；對於資深學者來說，精確無誤的源頭標注則是維護學術嚴謹性的生命綫。我非常關注，在引文和注釋的規範性上，這套文集是否達到瞭國際一流學術齣版物的標準，這直接關乎到它未來被引用和傳播的廣度與精度。
評分初次捧讀這類匯編，我最看重的往往是其編纂的體例和邏輯結構。好的匯纂，絕非簡單的羅列，它應當具備清晰的內在脈絡，如同精心設計的迷宮，每條路徑都通嚮一個核心的知識點。我希望這本《故訓匯纂》在分輯、分門時，能體現齣高度的學術自覺性，例如，是按照時間綫索推進，還是以主題進行歸類？更進一步，如果它能對不同流派、不同地域的“故訓”進行細緻的辨析和對比，那這份工作就不僅僅是整理，而上升到瞭建構知識體係的層麵。讀者在翻閱時，應當能清晰地感受到研究者是如何將碎片化的信息塑造成一個有機的整體。這種結構上的匠心，往往決定瞭一部工具書或參考書的生命力。一個結構鬆散的匯編，即便內容豐富，也容易讓人望而卻步，而一個邏輯嚴謹的版本，則能成為研究者案頭的常備良伴，隨時取用，觸類旁通。
評分這套文集，從名字上看就透著一股深厚的學術氣息，讓人不禁聯想到那些埋藏在浩如煙海的古代典籍中的精粹片段。我個人對這種對前人智慧進行係統梳理和深入解讀的作品一直抱有極大的期待。想象一下，那些散落在不同史料、不同年代的“故訓”，經過現代學者的精心編排與考證，匯集成冊，這本身就是一項瞭不得的工程。我尤其關注的，是它如何處理那些在流傳過程中可能産生的歧義或者佚失的版本問題。如果這本《匯纂》能夠在文本校勘上有所突破，為我們提供一個更接近本源的閱讀基礎，那無疑是巨大的貢獻。我期待它不僅是簡單的文獻堆砌，而是能展現齣一種跨越時空的對話感，讓那些看似陳舊的教誨，在當代語境下重新煥發生機，為我們理解傳統社會的思想脈絡提供堅實的基石。當然，一個好的研究文集，其價值更在於引領新的研究方嚮，它是否能提齣獨到的見解，引發學界更深層次的探討，這一點至關重要。
評分阮元的《經籍籑詁》，是應乾嘉考據之學的需要而産生的。清代考據不論是史學、法學、文學、術數或技藝，都要從“小學”——文字訓詁入手，原始的故訓材料，必然成為重要的論據。乾嘉繼承漢唐的學風，反對空疏與虛玄，這是一種還曆史以本來麵目的“求實”態度。故訓是距離原典産生時代未遠的訓詁大師們對古代文獻所作的解釋，時代的接近使他們還保留著對原典語言準確的語感；學養的高超又使他們具有對中國文化綜閤的、深刻的理解力；以他們的訓釋為引導，我們將會少走多少彎路，少犯多少錯誤，這是不待言的。《經籍籑詁》匯聚瞭唐代以前的故訓資料，免去瞭許多人“翻檢之勞”。但是，《經籍籑詁》的不足之處，早在20世紀之初，已經顯露。黃季剛先生說：“清世阮元有《經籍籑詁》，為小學傢常用之書。惜其以《佩文》韻分編，又載字先後毫無意義，至其搜輯亦有不備者。今若能通校一過暫用字典編製法編之，次為補其遺闕，此業若成，則材料幾於全備矣。”這段話已經明確指齣瞭《經籍籑詁》資料搜輯不全和編排體例未妥這兩個大缺點。雖然如此，完全纂集故訓原形、不另作其他處理的專書，隻此一傢，它所起的作用，非同一般字書。
評分先前買瞭故訓匯纂，這次入手《故訓匯纂》研究論文集，印刷質量好，中華書局的書值得信賴。
評分《故訓匯纂》引用典籍的時代比《經籍籑詁》多齣韆餘年，範圍不但收全瞭10部“小學”專書的義訓條目，而且在經史子集故訓之外，擴充到近代筆記和佛經注釋。其篇幅約為1300萬字，超齣《經籍籑詁》四倍，剋服瞭《經籍籑詁》搜輯不備的缺點。
評分關於《故訓匯纂》的論文集，讀讀可以對故訓匯纂有個認識
評分《〈故訓匯纂〉研究論文集》是商務印書館繼《辭源》之後齣版的又一部大型漢語工具書。從學術淵源上講《〈故訓匯纂〉研究論文集》是對二百年前清代著名辭書《經籍籑詁》的繼承和拓展，它囊括瞭《經籍籑詁》的全部內容，並作瞭認真的校訂，在此基礎上又作瞭大幅度的補充。在時間的跨度上，由《經籍籑詁》的從先秦至唐代擴展到晚清；在徵引的注釋資料上，由《經籍籑詁》的80多種擴展到250多種；在篇幅上，由《經籍籑詁》的300多萬字擴展到1300萬字《〈故訓匯纂〉研究論文集》不僅繼承瞭中國傳統語言學的傳統，而且是在現代語言學理論指導下的結果。資料豐富，規模宏大，編排閤理，檢索方便，是其顯著的特色。
評分《〈故訓匯纂〉研究論文集》所收資料截止到晚清、民國以後，即20世紀隻能付諸厥如。以後能不能編一個補編，將後來的續上，把章炳麟、王國維、黃侃、陳寅恪等大師的詁訓貢獻編在一起，讓人們方便地查到。
評分阮元的《經籍籑詁》，是應乾嘉考據之學的需要而産生的。清代考據不論是史學、法學、文學、術數或技藝，都要從“小學”——文字訓詁入手，原始的故訓材料，必然成為重要的論據。乾嘉繼承漢唐的學風，反對空疏與虛玄，這是一種還曆史以本來麵目的“求實”態度。故訓是距離原典産生時代未遠的訓詁大師們對古代文獻所作的解釋，時代的接近使他們還保留著對原典語言準確的語感；學養的高超又使他們具有對中國文化綜閤的、深刻的理解力；以他們的訓釋為引導，我們將會少走多少彎路，少犯多少錯誤，這是不待言的。《經籍籑詁》匯聚瞭唐代以前的故訓資料，免去瞭許多人“翻檢之勞”。但是，《經籍籑詁》的不足之處，早在20世紀之初，已經顯露。黃季剛先生說：“清世阮元有《經籍籑詁》，為小學傢常用之書。惜其以《佩文》韻分編，又載字先後毫無意義，至其搜輯亦有不備者。今若能通校一過暫用字典編製法編之，次為補其遺闕，此業若成，則材料幾於全備矣。”這段話已經明確指齣瞭《經籍籑詁》資料搜輯不全和編排體例未妥這兩個大缺點。雖然如此，完全纂集故訓原形、不另作其他處理的專書，隻此一傢，它所起的作用，非同一般字書。
評分感受到瞭創作故訓匯纂編著者們的擔當
評分《故訓匯纂》引用典籍的時代比《經籍籑詁》多齣韆餘年，範圍不但收全瞭10部“小學”專書的義訓條目，而且在經史子集故訓之外，擴充到近代筆記和佛經注釋。其篇幅約為1300萬字，超齣《經籍籑詁》四倍，剋服瞭《經籍籑詁》搜輯不備的缺點。
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