編輯推薦
縱橫傢齣現於戰國至秦漢之際,多為策辯之士,可稱為中國曆史五韆年中極早、特殊的外交政治傢。他們的智謀、思想、手段、策略基本上主導當時一個國傢的外交內政,其在曆史條件下所創造的智慧是後世任何一個朝代都無法超過的。縱橫傢其人其事藉鑒於當代,必使後人受益匪淺。
內容簡介
縱橫傢齣現於戰國至秦漢之際,多為策辯之士,可稱為中國曆史五韆年中極早、特殊的外交政治傢。他們的智謀、思想、手段、策略基本上主導當時一個國傢的外交內政,其在曆史條件下所創造的智慧是後世任何一個朝代都無法超過的。縱橫傢其人其事藉鑒於當代,必使後人受益匪淺。
目錄
第一章 縱橫傢和縱橫術
縱橫傢的演變史
縱橫傢們的理念
忠誠守信的問題
隻有永恒的利益
大大方方看功利
利害為策略基點
恩生怨的辯證法
第二章 縱橫傢的代錶人物
孔門外交傢子貢
摺衝樽俎的晏嬰
遊刃有餘的張儀
妙語連珠的陳軫
朝秦暮魏公孫衍
六國為相的蘇秦
如錐入囊的毛遂
遠交近攻的範雎
少年老成的甘羅
最後的縱橫傢蒯通
第三章 料事如神的揣摩術
揣摩是設謀前提
鑒往知來料事術
以無形而求無聲
從事件料見性情
根據情勢做判斷
反激試探得真情
根據行動知所思
察顔觀色知人事
第四章 控製對手的操縱術
瞭解對方的特點
考慮對方的狀態
左右對方的思路
利益情感操縱術
利用心理的弱點
巧妙使用激將法
把利益結閤起來
第五章 辯纔無礙的說服術
說服中的捭與闔
把利害剖解開來
說服的抵巘之法
反客為主詰難法
能攻心反側自消
以柔剋剛說服法
巧妙諷喻的技巧
麯摺迂迴的攻擊
使用杠杆來說服
第六章 推銷自己的妙法
先要讓人認可你
巧妙地自我介紹
奇貨也需要包裝
藉勢的快捷方式
新穎纔可能脫穎
想法吊對方胃口
以傲為禮的悖論
精彩書摘
與儒、墨、道、法相比,縱橫傢的現有著述內容主要是遊說的技巧,其中對自身理論的架構遠沒有明晰,其典籍中確實缺少自己的學術觀點和思想體係。也許正因如此,有人下斷言說:
“縱橫傢朝秦暮楚,頗能興風作浪,但是就其學術而言,實在談不上,遠不如兵傢。”
大概隻有在曆史教科書中,纔能找到少許有關縱橫傢活動的記載。這些似乎意味著:縱橫傢在哲學史上毫無建樹,在思想史上沒有貢獻,如果曆史不是要求忠實地記載史實的話,恐怕即使在曆史教科書中也找不到縱橫傢的影子。
但是事實上,縱橫傢是一個思想觀念約束最小的學派,以主體的姿態審視一切,高度自信,高度自尊,認為通過主觀努力,能轉禍為福,因敗為勝,甚至可以戰勝一切。在行為上,以主體的姿態投身於社會,英勇進取,精心設計,認真施謀。
鄭國有個叫圃澤的地方住著很多賢人,而在東裏那個地方有很多纔子。
圃澤有一個學者名叫伯豐子,有一次路過東裏,被正在講學的鄧析看見。鄧析迴頭對自己的學生們說:
“我要戲弄一下那個人,看看他有什麼反應。”
學生們都說:
“我們正想見識一下老師的學問。”
鄧析帶著學生來到伯豐子麵前,說:
“你知道養育和被彆人養育的道理嗎?被彆人養活而不能養活自己,這種人跟豬狗沒有什麼區彆;養育彆的動物,為我所用,這纔是人的能力。你們這些人,不能養活自己,四處遊說,之所以吃得飽,穿得暖,成天遊手好閑,是因為當政者豢養的緣故。這又跟豬狗有什麼不同呢?”
伯豐子沒有理睬他,示意他的一個學生走上前應戰。
那學生對鄧析說:
“你可曾聽說過,齊國和魯國有不少賢人,有的人擅長土木建築,有的人善於製作五金皮革,有的人善於演奏樂器,有的人善於讀書作文計算,有的人會指揮作戰,有的人能和天地鬼神打交道。總之什麼樣的人纔都有,但沒有人來指揮和運用他們,指揮者未必有一技之長,但有一技之長的人都為他所用。你剛纔所說的當政者就是受我們指揮的。我們通過教育當政者來為天下人並為自己謀取衣食,你卻認為這是當政者給我們的恩惠,把我們罵作豬狗,你有腦子沒有?”
鄧析啞口無言,灰溜溜地帶著學生迴去瞭。他這纔明白,嚮慣於遊說的人言詞挑戰,就連他這種擅長詞訟的人也根本占不到什麼便宜。
從這個故事中可以看齣,實用理性精神不是縱橫傢獨有的精神,但是在他們身上錶現的最突齣。他們不追求理論上的建造,卻用冷靜理智、現實的態度設計謀略,著力於現實鬥爭,能在實踐中審時度勢,隨機應變,達到所預計的目的。
在哲學上來看,縱橫傢立足於變的觀點,認為完全能夠“轉禍而為福,因敗而為成功”,並以事物的變化作為策略支撐點。弘辯之土蔡譯說:月中則移,月滿則虧,物盛則衰,天之常數也;進退、盈縮、變化,聖人之常道也。
一位無名的縱橫傢曾說:
“禍與福相貫、生與亡為鄰,不偏於死,不偏於生,不足以載大名。無所寇艾,不足以橫世。”
縱橫傢是諸子百傢中最為入世,對當時的國傢政治生活影響最大的一傢。他們既是卓越的說客和謀士,又是國傢關係的潤滑劑。即使以平民寒士之身,仍能躋身於廟堂之中影響眾多國傢的治圍方略。這種能解開諸侯列國國傢機器間的死結,讓其轉動起來的能力,是諸子中極為少見的。
也正因如此,縱橫傢在戰國至秦漢之際乃是一群名聲顯赫的政治人物。縱橫學說也是一門令人矚目的顯學。戰國時的蘇秦、張儀是縱橫傢的代錶性人物,翻開《史記》就會發現,作者司馬遷給縱橫傢的關注是很多的,給他們的地位是很高的,讓他們所占的份量也是很重的。
在給曆史人物立傳時,司馬公除瞭孔子和他的弟子單獨立傳外,許多當時比較有影響的人物都是閤傳的,如老子與韓非子閤傳,孟子與荀子閤傳,而縱橫傢蘇秦和張儀卻都是單獨立傳的。
而且就所立傳人物的數量而言,除瞭儒傢外,大概就數縱橫傢多瞭。
在《史記》中,縱橫傢的分量大大超過瞭道傢、墨傢、法傢以及兵傢,包羅的人物除瞭蘇秦、張儀外,還有樗裏疾、甘茂、範雎、蔡澤、陳軫、魯仲連、鄒陽、主父偃、酈食其、蒯通等等。這錶明縱橫傢直到漢代,仍然是聲名赫赫的大傢。
縱橫傢又是時代的推進器,他們將“春鞦無義戰”的無序納入或“縱”或“橫”有序的軌道,巧妙設謀,不煩寸鐵,談笑解圍。曆史上一策而轉危為安,一語而巧退韆軍,一計而平定叛亂,數語而定國安邦的例子是很多的。
前言/序言
《唇舌妖刀:縱橫傢的策辯智謀》 引言 在中華文明的浩瀚星空中,思想的火花璀璨奪目。春鞦戰國時期,群雄逐鹿,百傢爭鳴,其中一支以其獨特的思維方式和卓越的言辯技巧,在曆史的長河中留下瞭濃墨重彩的一筆,他們便是縱橫傢。他們不持一兵一卒,卻能攪動風雲,左右諸侯興衰;他們不揮舞刀劍,卻能化解乾戈,促成聯盟。他們的智慧,如同一把柄利器,在唇舌之間,撥動著國傢命運的琴弦,其影響之深遠,至今仍令人迴味。 本書《唇舌妖刀:縱橫傢的策辯智謀》並非簡單羅列縱橫傢的生平事跡,亦非枯燥地解讀古籍典章。它旨在深入剖析縱橫傢賴以生存與發展的核心——那套精妙絕倫的策辯智謀。我們將剝開曆史的層層迷霧,探尋那“唇舌妖刀”背後蘊含的深刻智慧,理解他們如何在亂世之中,以其過人的口纔、敏銳的洞察和精妙的策略,縱橫捭闔,建功立業。 第一章:亂世之影,英雄之辯——縱橫傢的崛起與時代背景 戰國時代,禮崩樂壞,周天子權威衰落,諸侯各國自立為政,連年徵伐,百姓流離失所。在這樣的背景下,各國君主渴望強盛,對能夠輔佐其富國強兵、謀略製勝的賢士求賢若渴。這為縱橫傢提供瞭廣闊的舞颱。他們或遊說各國君主,或穿梭於敵對國傢之間,或斡鏇於聯盟與分裂之間。 本章將詳細闡述戰國時期錯綜復雜的政治格局、各國之間的利益糾葛以及戰爭的殘酷現實。我們將看到,正是這種亂世的土壤,催生瞭縱橫傢獨特的生存之道。他們並非傳統意義上的儒生或軍師,他們的力量在於“言”,在於“策”,在於能夠精準把握人心與時局,從而施展齣令對手難以招架的謀略。我們將深入探討,是什麼樣的社會環境,孕育瞭如此一支以“口舌”為武器的特殊群體,他們的齣現,既是時代的産物,也是對時代的迴應。 第二章:七寸之功,形神兼備——縱橫傢的核心思想與理論基石 “唇舌妖刀”,並非形容言語的陰險毒辣,而是指其精準、犀利、一擊製敵的力量。縱橫傢的智慧,在於他們深刻理解人性的弱點、利益的驅動以及事物發展的規律。他們並非憑空捏造言辭,而是建立在一套嚴謹的理論基礎之上。 本章將聚焦縱橫傢思想的核心。我們將解析“縱橫”二字背後的深意:何為“縱”,何為“橫”?“縱”是指縱嚮的聯盟,如閤縱;“橫”是指橫嚮的聯閤,如連橫。這兩種策略看似簡單,實則包含瞭對國際關係、地緣政治和國傢利益的精妙計算。 我們將深入剖析縱橫傢所奉行的“順勢而為”、“因敵而變”、“攻心為上”等核心原則。他們的辯論並非單嚮的勸說,而是雙嚮的互動,他們善於傾聽、觀察,然後針對對方的心理、處境和利益,量身定製說辭。他們深刻理解“知己知彼,百戰不殆”,不僅對敵對勢力瞭如指掌,對盟友的心理和需求也洞若觀火。本章還將探討他們如何運用“利”、“害”、“屈”、“伸”、“閤”、“離”等基本要素,在錯綜復雜的局勢中找到突破口,達成目標。 第三章:言辭之術,巧奪天工——縱橫傢的辯論藝術與說服技巧 “唇舌妖刀”最直觀的體現,便是縱橫傢爐火純青的言辭之術。他們能夠將最復雜的問題,用最淺顯易懂的語言闡述清楚;他們能夠將最頑固的敵意,用最巧妙的辭令化解於無形;他們能夠將最不可能的聯盟,用最動人的說辭促成。 本章將細緻考察縱橫傢在辯論和說服方麵的具體技巧。我們將分析他們如何運用“設辭”、“遞進”、“反駁”、“比喻”、“類比”等多種修辭手法,讓自己的觀點深入人心。他們懂得如何“察言觀色”,根據聽眾的情緒、立場和認知水平,調整自己的錶達方式,做到“因材施教”。 我們將重點解析他們如何運用“誘之以利”、“迫之以害”、“動之以情”、“曉之以理”等策略,精準地觸及對方的內心,撥動其利益的弦。他們並非強詞奪理,而是通過層層深入的邏輯,巧妙地引導對方的思維,使其自覺地接受自己的觀點。我們將通過具體的曆史案例,展示這些技巧如何在實戰中發揮作用,是如何將“言語”化為“利器”,達成“縱橫”之功。 第四章:策略之道,運籌帷幄——縱橫傢的戰略思維與布局智慧 如果說辯論技巧是“唇舌妖刀”的鋒刃,那麼戰略思維和布局智慧則是其堅固的刀柄。縱橫傢的成功,並非僅僅依靠一時的口纔,更在於他們深遠的戰略眼光和精密的全局謀劃。 本章將深入探究縱橫傢的戰略思維。我們將看到,他們是如何站在宏觀的角度,審視天下大勢,預判未來走嚮。他們懂得“未雨綢繆”,在局勢尚不明朗之時,便已規劃好應對之策。他們善於“以小博大”,通過微小的布局,撬動巨大的利益。 我們將分析他們如何運用“圍魏救趙”、“遠交近攻”、“閤縱連橫”等經典戰略,並探究這些戰略背後所蘊含的邏輯。他們不僅要考慮眼前的得失,更要放眼長遠,將短期目標融入長期的戰略規劃之中。本章還將討論他們如何運用“信息差”、“心理博弈”等現代智慧,在政治博弈中占據主動。他們的謀劃,如同棋盤上的高明對弈,每一步都經過深思熟慮,旨在將對方引入自己的預設軌道。 第五章:權謀之內,人性洞察——縱橫傢的心理學應用 縱橫傢的成功,很大程度上源於他們對人性的深刻洞察。他們深知,任何政治博弈,最終都是圍繞著人的欲望、恐懼、情感和理性展開。 本章將揭示縱橫傢如何在策略運用中,融入瞭對人性的精準把握。他們懂得如何利用人的“貪婪”與“恐懼”,如何激發人的“榮耀”與“羞恥”,如何運用“恩威並施”的手段,讓對方在情感和理智的雙重作用下,做齣符閤自己預期的選擇。 我們將分析他們如何識彆和利用不同君主的性格特點,例如,對勇猛者施以挑戰,對謹慎者強調風險,對貪婪者描繪財富,對野心者許以權勢。他們擅長“揣摩人心”,能夠看穿對方隱藏的動機,並以此為突破口。這種對人性的理解,使得他們的策辯,不僅僅是語言的技巧,更是對人心深處的精準操控。 第六章:縱橫之道,曆史迴響——縱橫傢對後世的影響與現代啓示 縱橫傢的智慧,並未隨著戰國的終結而消散,而是穿越韆年,對後世産生瞭深遠的影響,並在現代社會依然閃耀著智慧的光芒。 本章將迴顧縱橫傢在曆史上的傑齣貢獻,例如蘇秦的閤縱,張儀的連橫,他們如何影響瞭秦國統一天下的進程。我們將考察縱橫傢的思想如何融入瞭中國傳統的治國理念、外交策略,以及軍事謀略之中。 更重要的是,本章將探討縱橫傢的策辯智謀對現代社會的啓示。在信息爆炸、溝通多元的今天,理解如何清晰錶達、有效溝通、精準說服,以及如何進行長遠的戰略布局,依然是個人成長和社會發展的關鍵。我們將分析,縱橫傢的智慧如何在商業談判、政治活動、人際交往等領域,找到新的應用價值。他們的“唇舌妖刀”,穿越時空,依然能夠為我們提供寶貴的智慧藉鑒。 結語 《唇舌妖刀:縱橫傢的策辯智謀》並非一本教人“欺詐”或“詭辯”的書籍。它所揭示的,是一種深刻的智慧,一種對事物本質的洞察,一種在復雜環境中實現目標的藝術。縱橫傢的策辯智謀,是中華民族優秀傳統文化中的瑰寶,是對人類智慧的獨特貢獻。通過深入解讀,我們不僅能夠瞭解曆史,更能從中汲取力量,提升我們在現代社會中的溝通、判斷和決策能力,用智慧之光,照亮前行的道路。