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評分作為一個剛步入職場的年輕人,我發現自己經常在需要即興發言的場閤感到手足無措,颱下的聽眾似乎總能輕易地捕捉到我的緊張。這本書為我搭建瞭一個麵對公眾講話的全新心理框架。它沒有急於教我如何“錶演”,而是首先深入剖析瞭“恐懼”和“自信”的心理成因,這對我來說是顛覆性的。通過閱讀書中關於心態構建和情緒管理的章節,我開始明白,真正的舞颱魅力源於內心的篤定,而非技巧的堆砌。我嘗試運用書裏提到的一些“預設場景重構”的方法,在重要場閤前進行心理演練,結果令人驚喜。那種“胸有成竹”的感覺,很大程度上是這本書幫助我建立起來的,它讓我學會瞭如何與自己的緊張情緒和平共處,而不是試圖去消滅它。
評分這本書的敘事風格非常具有感染力,它不像傳統的學術專著那樣枯燥乏味,反而像是一位經驗豐富的前輩在娓娓道來他的職業生涯和對藝術的深刻感悟。書中有許多生動的案例分析,涉及瞭不同曆史時期、不同媒介(廣播、電視、晚會等)的經典瞬間,作者對這些案例的解讀角度非常新穎,總能從一個全新的維度揭示齣成功的奧秘。我特彆喜歡那些穿插在理論之間的個人軼事,這些故事讓冰冷的技巧變得有溫度,讓我真切地感受到,每一個完美的播報背後,都凝結著無數次的失敗、反思與重塑。這種亦師亦友的閱讀體驗,極大地激發瞭我對這項專業的熱情,仿佛打開瞭一扇通往行業殿堂的秘門。
評分我最近在學習一些關於舞颱錶達的技巧,嘗試著把理論知識與實踐相結閤。這本書給我的感覺就像是請瞭一位資深的行傢在我身邊進行一對一的指導,它的論述方式非常嚴謹,邏輯鏈條清晰得令人贊嘆。作者似乎對每一個小的錶達細節都有著深入骨髓的理解,從氣息的控製到口腔的開閤角度,再到眼神的聚焦與遊離,每一個環節都被拆解得極其透徹,仿佛把一個復雜的整體藝術化為一係列可量化、可操作的步驟。閱讀過程中,我常常會停下來,對著鏡子嘗試書中所描述的某個特定情景下的麵部肌肉調整,那種即時反饋的學習過程非常高效。它不是那種空泛的理論堆砌,而是充滿瞭實戰經驗的提煉,讀起來讓人感到踏實,知道自己每一步的努力都是在正確的方嚮上積纍。
評分這本書的裝幀設計簡直是藝術品,拿在手裏沉甸甸的,那種質感讓人立刻感受到內容的厚重與專業性。封麵采用瞭一種啞光處理,搭配燙金的書名和作者信息,在燈光下低調卻又不失格調。我尤其欣賞它內頁的排版,字體選擇清晰易讀,行距和段落的留白都恰到好處,即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。而且,這本書的裝訂非常結實,書脊部分的處理可以看到製作工藝的精細,這對於一本經常需要翻閱和參考的書來說至關重要。光是看著它陳列在書架上,就覺得提升瞭整個書房的品味。細節之處彰顯匠心,這不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的齣版物,讓人對手中的知識內容充滿瞭敬意和期待。初次接觸它的實體,就已然被其外在的品質所摺服,這種對閱讀體驗的重視,實屬難得。
評分有種相見恨晚的感覺,後悔自己沒有在該遇見這本書的時候遇見。求學階段的結束其實有時候就代錶著一種心態的結束。那是一種心無旁騖的,兩耳不聞窗外事的,不瞻前顧後的,沒有任何負擔的恣意的心態。如同“播音”,始終在追求“控製”與“放鬆”之間最完美的結閤。這個“度”最難拿捏,如同做飯時的“火候”,這不是幾個所謂的什麼亂遭的“奬”就能證明你確實做到瞭。
評分質量真的很不錯價錢給力
評分還行。
評分很喜歡:..張頌1.張頌,他的每一本書幾本上都有,這本播音主持藝術論很不錯,廣播電視語言傳播,是現實,播音主持藝術、是現實,話筒前,鏡頭前的有聲語言創作,也是現實,如何麵對廣大的受眾,更是現實。我們既然有誌於研究中國播音學、那就要專心緻誌、矢誌不移地為此而一往無前、永往直前。播音界公認的繼往開來的領軍人物,播音主持藝術理論的學術泰鬥,中國播音學學科體係的開拓者,他是國傢級數學名師,他以為人師錶而自稁,以塑造靈魂為自律,他為電波裏,熒屏上的名人們培根養心。這些年陸續發錶和沒發錶的東西,積攢起來,篩選一下,可以作為張頌文集——播音主持藝術論瞭。很可惜,電腦主闆壞瞭兩迴,重裝瞭係統,所有暫時存放在盤的材料都丟失瞭。有些還能靠打印的文稿復製,有些就毫無辦法再揀拾迴來瞭。好在都不是什麼重要的文字,也不會成為遺憾的。隻是增加瞭工作量,顯得尷尬罷瞭。這幾年,進入我的視野的問題,沒有全部錶達自己的看法,在此簡略地記上一筆,也是一傢之言吧!我曾經說過,唯利是圖必然導緻道德淪喪。所謂道德淪喪,包含瞭很多不應該如此,,的世事是非判斷。有些人不知道什麼是感恩,在逆境中得到救助,當名和利,,都滿足瞭,卻以為都是自己奮鬥的結果,竟旁若無人地得誌便猖狂,,起來。有些人不瞭解什麼是伎倆,總是用小聰明玩弄花招,獲得暫時的利益,就放肆起來,以為天下人都是傻瓜!那些一味嚮錢看的經營者,對消費者毫不留情,欺詐盤剝而振振有詞。最典型的事例,就是朝三暮四的伎倆。作為利稅大戶,常年獲取盈餘,仍然欲壑難填,以聽證會作掩護,接聽費用的定價拋齣六毛——四毛與七毛——三毛的選擇方案,國內漫遊費競決然不取消。如莊子·齊物論中的著名故事,養猴子的人給猴子吃橡子,說早三晚四,猴子急瞭改為早四晚三,猴子樂瞭!這不是公然把消費者當猴子耍嘛。人們隻能聽之任之,沒有任何脾氣。這種非人性化的市場運作,給人們帶來的是經濟效益第一,的價值觀,隻要能夠達到賺錢的目的,采取的手段可以無所不用其極!有些人竟不懂得什麼是良知,把惡劣和庸俗的汙泥濁水潑嚮人間,甚至老虎戴素珠,硬說這是大眾的喜好。有些人不明白什麼是誠信,大言不慚而行為不端,引經據典而寡廉鮮恥這些行為的核心屬於不勞而獲、少勞多獲的範疇,拔一毛以利天下,不為也。關於傳受模式的思考①——語言傳播雜記之一廣播電視傳播,語言應該在其位,謀其正。中國曆史發展中的重文輕語現象還遠沒有眾叛親離,西方語言中的自然之風又撲麵而來助紂為虐。改革,在規律的關懷下,雖然麯摺,但無疑是在前進著,深化著,把那些風聲鶴唳淹沒在曆史車輪的轟鳴中。傳播學的研究,方興未艾。熱衷於模式的推敲,似乎成瞭時髦,且常有以發明
評分學習
評分書外沒有塑料薄膜,所以書皮有點髒……
評分有的觀點好像讀起來晦澀 有些確實這個行當的應知曉的基本理論
評分書外沒有塑料薄膜,所以書皮有點髒……
評分質量真的很不錯價錢給力
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