钟吕传道集 西山群仙会真记 校注:高丽杨 中华书局 9787101111743

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店铺: 学人图书专营店
出版社: 中华书局
ISBN:9787101111743
商品编码:10468216925

具体描述

基本信息 书 名:钟吕传道集 西山群仙会真记
作 者:
出版社:
丛书名:道教典籍选刊
出版日期:2015-10-01
版 次:1
页 数:331
ISBN :9787101111743
定价: 39 元 本店价: 31.59 元
折扣:【81】 节省:7.41 元
分类:  →  
货号:1599190
图书简介 作者简介 目 录 鍾吕傳道集
西山群仙會真記
附錄題施肩吾撰其他丹經 插图和节选
丹道仙踪:道教内丹学史略与经典撷英 一、导论:丹道文化的时代回响 自古以来,寻求生命本源、探究长生成仙之道,便深深植根于中华文明的血脉之中。道教,作为中国本土宗教,其核心思想之一便是“内丹学”,一种通过修炼人体精气神,以期与天地自然合一,达到精神与肉体永恒的学说体系。它不仅是一种哲学思辨,更是一套严谨的实践方法论,历经魏晋南北朝的萌芽,唐宋的鼎盛,直至明清的集大成,构建了一个庞大而精深的知识体系。 本书旨在梳理道教内丹学的历史脉络,精选不同历史阶段最具代表性的核心典籍,进行系统性的导读与阐释。我们聚焦于那些深刻影响了后世修炼者心法、口诀和境界划分的经典文本,旨在为对中国传统哲学、养生学以及道教文化感兴趣的读者提供一个清晰、深入的认知框架。 二、溯源与奠基:早期理论的萌发与整合(魏晋至唐初) 内丹学的思想并非空中楼阁,它建立在黄老学派的“自然无为”观和《周易》的阴阳变易理论之上。然而,真正将这些哲学概念转化为具体“修炼方略”的,是唐代的几位先驱。 本卷将重点探讨“抱朴守一”的朴素实践如何演变为精细的“采药炼丹”理论。我们将回顾早期关于“金丹”、“铅汞”等术语的首次明确界定,考察其在不同思想流派中的早期形态。这一时期的文本,往往以寓言、偈语的形式出现,充满隐晦的象征,要求修炼者具备深厚的《易学》和炼丹术(外丹)的基础知识才能领会其真意。我们试图揭示,这些早期文本是如何在“天人相应”的宇宙观下,构建起人体即是一个小宇宙的理论基础。 三、鼎盛与体系化:宋代内丹学流派纷呈 宋代是道教内丹学发展的高峰期。由于社会对长生养生的需求日益迫切,加上文人阶层的广泛参与,内丹学开始出现分支,形成了著名的“金丹派”内部的各大流派。 1. 北派(以张伯端为代表): 这一流派强调“性命双修”,将“性”(心性、明心见性)置于“命”(精气、筑基炼形)之先。我们将深入剖析其核心理论——“还丹成金”的步骤,特别是关于“止念”、“内观”以及“沐浴、灌顶”等关键环节的论述。读者将了解到,张紫阳的理论是如何将抽象的哲学思辨,转化为一套可操作的、强调精神主导的修炼次第。 2. 南派(以白玉蟾为代表): 南派的特点在于更加注重“动功”与“性命合一”的即时性。他们往往采用更直白、更激昂的语言,强调瞬间的“悟道”与“证果”。本部分将对比南北两派在“火候”掌控上的异同,探讨南派对后世武术、导引术的影响,展现内丹学在实践层面的多样性。 四、口诀与心法:明清时期的普及与定型 明清时期,内丹学的传播达到了前所未有的广度。大量关于“筑基”、“开悟”、“过关”的口诀和详尽的“下手功夫”被整理成册,使得修炼理论更加通俗化,但也带来了理论上的繁复和流派间的相互融合与借鉴。 本卷将聚焦于那些详述“下手处”和“火候运用”的著作。例如,对“卯酉之交”、“寅申之会”等时间节点进行详细解读,分析其在不同层次修炼中的具体操作意义。此外,我们将辨析不同流派对“三田”(下田、中田、上田)的定位差异,以及在“小周天”与“大周天”运行中,对“神识”引导的精妙安排。 五、内丹学的哲学维度:超越养生的思辨 内丹学绝非仅仅是追求肉体不朽的技术手册,它蕴含着深刻的中国式生存哲学。本章将脱离具体的修炼步骤,探讨其思想内涵: 1. 对“有无”的辩证: 内丹学如何处理“虚无”与“实在”的关系?“炼虚合道”的终极目标是什么? 2. “天地人”的统一: 探讨内丹学如何以人身作为微观模型,对应宏观宇宙的运行规律(如五行、四时、日月星辰)。 3. “性命”关系的探讨: 分析“性”与“命”作为一对核心矛盾,在不同阶段是如何被统一和转化的。这种统一不仅是生物学意义上的延续,更是存在论意义上的超越。 六、结语:丹道精神在现代的传承 道教内丹学,作为中华传统文化中关于生命探索的巅峰之作,其价值不仅在于历史文物层面,更在于其对当代人处理压力、探寻生命意义的启示。本书力求以严谨的学术态度,梳理这些历经千年锤炼的经典,还原其深邃的理论体系与实践精髓,为读者提供一个通往中国传统智慧殿堂的精确地图。本书旨在提供历史语境下的经典解读,而非提供具体的修炼指导。

用户评价

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这套书的装帧设计真是让人眼前一亮,中华书局的出品一向以严谨考究著称,这次也不例外。从拿到手的那一刻起,就能感受到它承载的厚重历史感。纸张的质地细腻,触感温润,既有古典韵味,又不失现代印刷的清晰度。装帧的配色和字体选择都透露出一种古朴典雅的气质,很适合静心阅读。尤其是对于研究道家文化和古代文献的读者来说,这种精致的实体书本身就是一种收藏的价值。每次翻开它,都像是在进行一场穿越时空的对话,那种对传统文化的敬畏感油然而生。高丽杨先生的校注工作想必是极为细致的,从版式布局上就能看出对原文的尊重和对读者的体贴。这样的版本,读起来不仅仅是获取知识,更是一种对文化传承的参与和体验。

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这套书的出现,无疑是对传统文化文献整理工作的一份重要贡献。它所收录的内容,对于构建完整的道教思想谱系至关重要,其史料价值不言而喻。对于图书馆、研究机构,乃至对中国思想史有兴趣的普通爱好者来说,都是案头必备的参考资料。能够拥有这样一个权威且易读的校注本,无疑大大提升了我们接触和研究古代经典文献的效率与质量。从学术传承的角度看,好的版本是连接古今的桥梁,而这个版本恰恰履行了这一职责,让那些可能被尘封的智慧,得以在当代再次焕发出应有的光彩。

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我特别欣赏这类经典著作在学术严谨性上的追求。对于古代文献的整理和研究,最忌讳的就是马虎敷衍,而这本书显然在这方面下了大功夫。校注的细节之处,比如对异文的辨析、对特定术语的考证,都体现了扎实的学识功底。这不仅仅是一本“读物”,更像是一部“工具书”和“研究底本”。它为进一步的深入探究提供了坚实可靠的基础。在很多关键概念的阐释上,校注者没有简单地给出结论,而是展示了考证的过程,这种开放和透明的态度,无疑是学术精神的体现。对于追求精确和深度的读者而言,这种对细节的极致关注,是衡量一部优秀古籍整理本的关键标准。

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初次接触道家典籍,往往会被其晦涩的文字和繁复的义理所困扰。然而,这本校注本在解读上的用心程度,着实让人感到惊喜。它不像某些版本那样将读者孤立在古文的迷宫之中,而是提供了清晰的脉络和必要的注释。这种“润物细无声”的引导,极大地降低了阅读门槛,让即便是初学者也能循序渐进地领会其中的精髓。书中的论述似乎不再是高高在上的神仙之言,而是变得更加贴近人间的智慧。每一次停下来查阅注释,都能感受到校注者在力求还原古人原意的同时,又巧妙地融入了现代的学术规范,这种平衡把握得恰到好处,让人读得既安心又充实,深感学有所得。

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阅读过程中,我体会到了一种奇特的节奏感,仿佛作者的思绪和我的心绪在古老的篇章中产生了共振。书中所蕴含的生命哲学和宇宙观念,并非空泛的理论,而是与现实生活有着千丝万缕的联系。它引导人去思考“道”的本源,去审视个体在宏大世界中的位置。这种思考过程是渐进的,需要反复咀嚼和体悟,而不是一次性的信息灌输。尤其是在描述修行境界和仙家气象的部分,文字的张力十足,读来令人心驰神往,同时又不失冷静的理性分析。它成功地在“神性”与“人性”之间架起了一座桥梁,让读者在敬畏之余,也能找到自我提升的路径。

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