鍾呂傳道集西山群仙會真記校注:高麗楊中華書局 9787101111743 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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道教
鍾呂派
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中華書局
楊中麗

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店鋪：學人圖書專營店

齣版社：中華書局

ISBN：9787101111743

商品編碼：10468216925

具體描述

基本信息書名：鍾呂傳道集西山群仙會真記
作者：
齣版社：
叢書名：道教典籍選刊
齣版日期：2015-10-01
版次：1
頁數：331
ISBN ：9787101111743
定價： 39 元本店價： 31.59 元
摺扣：【81】節省：7.41 元
分類： →
貨號：1599190
圖書簡介作者簡介目錄鍾呂傳道集
西山群仙會真記
附錄題施肩吾撰其他丹經插圖和節選

丹道仙蹤：道教內丹學史略與經典擷英一、導論：丹道文化的時代迴響自古以來，尋求生命本源、探究長生成仙之道，便深深植根於中華文明的血脈之中。道教，作為中國本土宗教，其核心思想之一便是“內丹學”，一種通過修煉人體精氣神，以期與天地自然閤一，達到精神與肉體永恒的學說體係。它不僅是一種哲學思辨，更是一套嚴謹的實踐方法論，曆經魏晉南北朝的萌芽，唐宋的鼎盛，直至明清的集大成，構建瞭一個龐大而精深的知識體係。本書旨在梳理道教內丹學的曆史脈絡，精選不同曆史階段最具代錶性的核心典籍，進行係統性的導讀與闡釋。我們聚焦於那些深刻影響瞭後世修煉者心法、口訣和境界劃分的經典文本，旨在為對中國傳統哲學、養生學以及道教文化感興趣的讀者提供一個清晰、深入的認知框架。二、溯源與奠基：早期理論的萌發與整閤（魏晉至唐初）內丹學的思想並非空中樓閣，它建立在黃老學派的“自然無為”觀和《周易》的陰陽變易理論之上。然而，真正將這些哲學概念轉化為具體“修煉方略”的，是唐代的幾位先驅。本捲將重點探討“抱樸守一”的樸素實踐如何演變為精細的“采藥煉丹”理論。我們將迴顧早期關於“金丹”、“鉛汞”等術語的首次明確界定，考察其在不同思想流派中的早期形態。這一時期的文本，往往以寓言、偈語的形式齣現，充滿隱晦的象徵，要求修煉者具備深厚的《易學》和煉丹術（外丹）的基礎知識纔能領會其真意。我們試圖揭示，這些早期文本是如何在“天人相應”的宇宙觀下，構建起人體即是一個小宇宙的理論基礎。三、鼎盛與體係化：宋代內丹學流派紛呈宋代是道教內丹學發展的高峰期。由於社會對長生養生的需求日益迫切，加上文人階層的廣泛參與，內丹學開始齣現分支，形成瞭著名的“金丹派”內部的各大流派。 1. 北派（以張伯端為代錶）：這一流派強調“性命雙修”，將“性”（心性、明心見性）置於“命”（精氣、築基煉形）之先。我們將深入剖析其核心理論——“還丹成金”的步驟，特彆是關於“止念”、“內觀”以及“沐浴、灌頂”等關鍵環節的論述。讀者將瞭解到，張紫陽的理論是如何將抽象的哲學思辨，轉化為一套可操作的、強調精神主導的修煉次第。 2. 南派（以白玉蟾為代錶）：南派的特點在於更加注重“動功”與“性命閤一”的即時性。他們往往采用更直白、更激昂的語言，強調瞬間的“悟道”與“證果”。本部分將對比南北兩派在“火候”掌控上的異同，探討南派對後世武術、導引術的影響，展現內丹學在實踐層麵的多樣性。四、口訣與心法：明清時期的普及與定型明清時期，內丹學的傳播達到瞭前所未有的廣度。大量關於“築基”、“開悟”、“過關”的口訣和詳盡的“下手功夫”被整理成冊，使得修煉理論更加通俗化，但也帶來瞭理論上的繁復和流派間的相互融閤與藉鑒。本捲將聚焦於那些詳述“下手處”和“火候運用”的著作。例如，對“卯酉之交”、“寅申之會”等時間節點進行詳細解讀，分析其在不同層次修煉中的具體操作意義。此外，我們將辨析不同流派對“三田”（下田、中田、上田）的定位差異，以及在“小周天”與“大周天”運行中，對“神識”引導的精妙安排。五、內丹學的哲學維度：超越養生的思辨內丹學絕非僅僅是追求肉體不朽的技術手冊，它蘊含著深刻的中國式生存哲學。本章將脫離具體的修煉步驟，探討其思想內涵： 1. 對“有無”的辯證：內丹學如何處理“虛無”與“實在”的關係？“煉虛閤道”的終極目標是什麼？ 2. “天地人”的統一：探討內丹學如何以人身作為微觀模型，對應宏觀宇宙的運行規律（如五行、四時、日月星辰）。 3. “性命”關係的探討：分析“性”與“命”作為一對核心矛盾，在不同階段是如何被統一和轉化的。這種統一不僅是生物學意義上的延續，更是存在論意義上的超越。六、結語：丹道精神在現代的傳承道教內丹學，作為中華傳統文化中關於生命探索的巔峰之作，其價值不僅在於曆史文物層麵，更在於其對當代人處理壓力、探尋生命意義的啓示。本書力求以嚴謹的學術態度，梳理這些曆經韆年錘煉的經典，還原其深邃的理論體係與實踐精髓，為讀者提供一個通往中國傳統智慧殿堂的精確地圖。本書旨在提供曆史語境下的經典解讀，而非提供具體的修煉指導。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，中華書局的齣品一嚮以嚴謹考究著稱，這次也不例外。從拿到手的那一刻起，就能感受到它承載的厚重曆史感。紙張的質地細膩，觸感溫潤，既有古典韻味，又不失現代印刷的清晰度。裝幀的配色和字體選擇都透露齣一種古樸典雅的氣質，很適閤靜心閱讀。尤其是對於研究道傢文化和古代文獻的讀者來說，這種精緻的實體書本身就是一種收藏的價值。每次翻開它，都像是在進行一場穿越時空的對話，那種對傳統文化的敬畏感油然而生。高麗楊先生的校注工作想必是極為細緻的，從版式布局上就能看齣對原文的尊重和對讀者的體貼。這樣的版本，讀起來不僅僅是獲取知識，更是一種對文化傳承的參與和體驗。

評分☆☆☆☆☆

這套書的齣現，無疑是對傳統文化文獻整理工作的一份重要貢獻。它所收錄的內容，對於構建完整的道教思想譜係至關重要，其史料價值不言而喻。對於圖書館、研究機構，乃至對中國思想史有興趣的普通愛好者來說，都是案頭必備的參考資料。能夠擁有這樣一個權威且易讀的校注本，無疑大大提升瞭我們接觸和研究古代經典文獻的效率與質量。從學術傳承的角度看，好的版本是連接古今的橋梁，而這個版本恰恰履行瞭這一職責，讓那些可能被塵封的智慧，得以在當代再次煥發齣應有的光彩。

評分☆☆☆☆☆

我特彆欣賞這類經典著作在學術嚴謹性上的追求。對於古代文獻的整理和研究，最忌諱的就是馬虎敷衍，而這本書顯然在這方麵下瞭大功夫。校注的細節之處，比如對異文的辨析、對特定術語的考證，都體現瞭紮實的學識功底。這不僅僅是一本“讀物”，更像是一部“工具書”和“研究底本”。它為進一步的深入探究提供瞭堅實可靠的基礎。在很多關鍵概念的闡釋上，校注者沒有簡單地給齣結論，而是展示瞭考證的過程，這種開放和透明的態度，無疑是學術精神的體現。對於追求精確和深度的讀者而言，這種對細節的極緻關注，是衡量一部優秀古籍整理本的關鍵標準。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸道傢典籍，往往會被其晦澀的文字和繁復的義理所睏擾。然而，這本校注本在解讀上的用心程度，著實讓人感到驚喜。它不像某些版本那樣將讀者孤立在古文的迷宮之中，而是提供瞭清晰的脈絡和必要的注釋。這種“潤物細無聲”的引導，極大地降低瞭閱讀門檻，讓即便是初學者也能循序漸進地領會其中的精髓。書中的論述似乎不再是高高在上的神仙之言，而是變得更加貼近人間的智慧。每一次停下來查閱注釋，都能感受到校注者在力求還原古人原意的同時，又巧妙地融入瞭現代的學術規範，這種平衡把握得恰到好處，讓人讀得既安心又充實，深感學有所得。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我體會到瞭一種奇特的節奏感，仿佛作者的思緒和我的心緒在古老的篇章中産生瞭共振。書中所蘊含的生命哲學和宇宙觀念，並非空泛的理論，而是與現實生活有著韆絲萬縷的聯係。它引導人去思考“道”的本源，去審視個體在宏大世界中的位置。這種思考過程是漸進的，需要反復咀嚼和體悟，而不是一次性的信息灌輸。尤其是在描述修行境界和仙傢氣象的部分，文字的張力十足，讀來令人心馳神往，同時又不失冷靜的理性分析。它成功地在“神性”與“人性”之間架起瞭一座橋梁，讓讀者在敬畏之餘，也能找到自我提升的路徑。