鬼谷子（中华经典指掌文库） 译者:许富宏 中华书局 9787101106978 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 中华书局

ISBN：9787101106978

商品编码：10468241028

基本信息 书 名：鬼谷子（中华经典指掌文库）
作 者：
出版社：
丛书名：中华经典指掌文库
出版日期：2015-03-01
版 次：1
页 数：236
ISBN ：9787101106978
定价： 16 元 本店价： 12.48 元
折扣：【78】 节省：3.52 元
分类：  →  
货号：1538617
图书简介 许富宏译注的《鬼谷子》一书思想内容十分丰富，涵盖了哲学、政治学、军事学、心理学、社会学、文学、情报学等多种学科门类，是一部可以被广泛解读的著作。但从《鬼谷子》的核心思想来说，它提出了“捭阖”、“反应”、“内揵”、“飞箝”、“忤合”、“揣摩”等游说和谋略的原则和技巧，故从价值上说，《鬼谷子》对纵横家学说的理论构建是其对先秦学术的突出贡献。 作者简介 目 录 捭阖苐一
反应苐二
内茧苐三
抵巇苐四
飞箝苐五
忤合苐六
揣篇苐七
摩篇苐八
权篇苐九
谋篇苐十
决篇苐十一
符言苐十二
转丸苐十三、胠乱苐十四
本经阴符七术
持枢
中经 插图和节选

好的，以下是针对您提供的《鬼谷子（中华经典指掌文库） 译者:许富宏 中华书局 9787101106978》这本书，为您撰写的另一本不包含该书内容的图书简介。我们将聚焦于中国古代其他重要思想流派的经典著作，力求内容详实、富有文采。 --- 瀚海撷珍：先秦诸子百家中洞察世事人情的思想精粹 书名： 瀚海撷珍：先秦诸子百家中洞察世事人情的思想精粹 作者/编者： （此处可设定为某位专注于先秦思想研究的学者，例如：李文轩 著） 出版社： （此处设定为另一家知名学术出版社，例如：商务印书馆） ISBN： （此处设定一个不同的、合乎规范的ISBN，例如：9787100198765） --- 导言：春秋战国的思想洪流与文明的奠基 公元前770年至公元前221年的春秋战国时期，是中国历史上最为动荡不安，却也最为思想活跃的“轴心时代”。周室衰微，诸侯争霸，社会结构剧烈重塑，生存与治理的焦虑催生了“百家争鸣”的辉煌局面。这些思想的碰撞与交融，不仅塑造了后世两千多年的中华文明底色，其对人性、权力、伦理、宇宙的深刻洞察，至今仍是人类智慧宝库中不可或缺的遗产。 本书《瀚海撷珍》，并非简单地对某一特定学派进行梳理，而是力求在广阔的先秦思想图景中，撷取最具穿透力、最能指导个体安身立命与群体有效治理的精髓篇章，重点剖析儒家、道家、墨家、法家这四大核心流派的根本差异与内在联系，辅以阴阳家、名家等对后世产生深远影响的边沿思想。 第一部：仁义的架构——儒家的修身与治国之道 本部分将深入剖析以孔子、孟子、荀子为代表的儒家思想体系。我们着重探讨其“仁、义、礼、智、信”的核心价值群是如何构建起一套维护社会秩序和提升个体德性的严密架构。 重点解析： 1. 孔子的“克己复礼”与“中庸之道”： 探讨孔子如何从个体道德修养（修身）出发，最终推导出合理的政治秩序（齐家、治国、平天下）。重点关注《论语》中关于“君子”形象的塑造，以及其对“德治”的执着追求。 2. 孟子的“性善论”与“民本思想”： 细致辨析孟子如何通过“恻隐之心”、“羞恶之心”等四端，论证人性本善，并以此为基础提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的政治哲学。解析其“王道政治”在乱世中的理想性与实践困境。 3. 荀子的“性恶论”与“礼法并重”： 对比孟子，深入研究荀子如何强调后天教化（学习）和制度（礼法）在塑造社会规范中的决定性作用。这部分将凸显儒家内部在人性论上的张力，为后世的制度设计提供了更具操作性的视角。 第二部：无为的智慧——道家的逍遥与自然观 与儒家的积极入世和建构规范形成鲜明对比，道家以老子和庄子为核心，提供了一种截然不同的生存哲学。它指向人与自然的和谐统一，主张顺应事物本性，避免人为干预。 重点解析： 1. 老子的“道”与“无为而治”： 阐释《道德经》中“道”的本体论地位——“无名之朴”、“恒有之理”。重点剖析“无为”并非不作为，而是不妄为、不悖逆自然之道的治理艺术，以及“柔弱胜刚强”的辩证法。 2. 庄子的“齐物论”与精神自由： 深度解读庄子如何通过“蝴蝶梦”、“濠梁之辩”等寓言，打破人类语言和认知的局限，追求绝对的精神自由。探讨其“至人”、“神人”的理想人格，以及在现实政治压力下，如何实现“独与天地精神往来”的超脱境界。 第三部：兼爱的实践——墨家的社会功利主义 墨家学说以其强烈的社会关怀和严密的组织性，在战国时期成为儒家强有力的竞争者。本部分聚焦于墨家对功利、效率和普世伦理的实践追求。 重点解析： 1. “兼爱”与“非攻”的伦理诉求： 详细分析墨家如何构建超越亲疏贵贱的“兼爱”观，以及“非攻”主张在当时频繁战争背景下的现实意义。 2. 尚贤与节用的组织原则： 探讨墨家如何将实用主义贯彻到国家管理中，主张任用贤能（尚贤）和反对奢靡浪费（节用、节葬），体现了其强大的社会工程学思维。 3. 墨家逻辑学的基础： 简要介绍墨家在认识论和逻辑辩论上的贡献，这些内容为后世的科学思维埋下了伏笔。 第四部：驭民的权术——法家的绝对统治与制度设计 法家是战国乱世中，最直接、最系统地回答“如何建立强大国家”的学派。本部分侧重于韩非集大成之作中所体现的冷峻现实主义。 重点解析： 1. “法、术、势”的统治三要素： 详细拆解韩非子提出的国家治理的三大支柱。“法”的公开性与一致性；“术”（权术）在君主驾驭臣僚中的运用；“势”（权威）的不可侵犯性。 2. 性恶论与严刑峻法： 剖析法家如何基于对人性自私的判断，设计出能有效约束行为的法律体系，强调“耕战立国”的国力优先原则。 3. 历史的借鉴与反思： 探讨法家思想在秦朝的成功实践及其迅速崩溃的深层原因，总结其对后世中央集权制度的结构性影响。 结语：百家之辩，时代回响 《瀚海撷珍》最后将回顾先秦诸子思想的相互渗透与融合。从儒家对法家的吸收（如董仲舒对“礼”与“法”的结合），到道家思想对文人士大夫精神世界的滋养，无不展现了中国思想的强大生命力和适应性。本书旨在提供一个全面而深入的阅读框架，帮助读者理解这些古老智慧如何跨越千年，依然能为我们理解权力、道德、自然与个体自由提供深刻的参照。本书所选篇章均精炼权威，注释详尽，是系统研习先秦思想，洞悉中华文明内核的必备佳作。

评分☆☆☆☆☆

这套书的阅读体验，可以说是酣畅淋漓又引人深思。它不像某些古代典籍那样需要反复查阅字典或借助大量的辅助读物才能勉强理解，许富宏先生的翻译功力使得文本的流畅性得到了极大的保证，阅读速度可以保持得很快，这对于理解鬼谷子的连贯思想体系至关重要。每读完一个章节，我都会合上书本，花上几分钟在脑子里梳理一下刚才读到的核心概念，思考如何在自己的工作或生活中找到对应的影子。这本书的深刻之处在于，它没有提供标准答案，而是提供了一套强大的分析工具箱。它让你学会从多个维度去观察问题，去拆解他人的意图，去预估行动的后果。如果说读《论语》是修养性情，读《道德经》是安顿心灵，那么读《鬼谷子》则更像是一场对心智的极限拉练，让人在阅读中不断地被挑战，被激发，最终受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本精装版《鬼谷子》的装帧设计实在让人眼前一亮，纸张的质感很棒，拿在手里沉甸甸的，很有分量感，看得出中华书局在出版经典上的用心。许富宏先生的译注部分处理得相当到位，既保留了原文的古朴之气，又用现代汉语做了清晰的阐释，对于我们这些对先秦诸子百家略感生疏的现代读者来说，简直是福音。特别是那些晦涩难懂的辩证关系和权谋之术，通过译文和注释，仿佛一下子拨开了迷雾，能感受到鬼谷子思想中那种冷峻而深刻的洞察力。我尤其喜欢它在排版上采用的对照式设计，左边是原文，右边是译文，阅读起来非常流畅，遇到不理解的地方可以随时参考，极大地提升了阅读体验。书的尺寸也恰到好处，既方便携带阅读，又不会因为太小而显得局促，整体来说，这是一次非常愉快的“拥有”体验，光是放在书架上，都觉得气场十足。

评分☆☆☆☆☆

说实话，第一次捧起这本书，我其实是带着一种审视的态度去阅读的，毕竟“鬼谷子”这个名字本身就带有一丝神秘和功利色彩。但随着阅读的深入，我逐渐体会到，这套学说之所以能够流传两千多年，绝非仅仅依靠诡谲之术。它背后蕴含着对“变化”的深刻理解，强调的是对事物发展趋势的预判和把握。书中反复提到的“循名责实”、“量能授官”，实际上是在强调一个高效组织运转的原则，这与现代管理学的诸多理念不谋而合。我特别欣赏其中对“道”的阐释，鬼谷子认为“道”存在于万物之中，需要通过细致的观察和推演才能洞察。这种强调实践经验和客观规律的方法论，让这本原本被归类为“权谋”的书，散发出了一种朴素的科学精神，让人不得不重新审视这位隐者的伟大之处。

评分☆☆☆☆☆

我一直对先秦的纵横家思想抱有极大的好奇心，但市面上很多版本要么过于学术化，要么翻译得过于口语化，难以把握原著的精髓。这本由许富宏先生注释的版本，恰好找到了那个完美的平衡点。他的注释精准且不拖沓，不至于因为过多的解释而打断阅读的连绵感，但又能在关键时刻提供必要的历史背景和术语解析。比如在讨论“内圣外王”的实践路径时，注释就清晰地点明了鬼谷子思想与儒家、道家在治世理念上的差异，帮助读者建立起更立体的认知框架。我发现，越往后读，越能体会到这种“反人性”的智慧是如何炼成的，它要求实践者必须极度清醒和自持，不能有丝毫情感的软弱。这本书的价值在于，它逼迫你去思考，在现实的博弈中，真正的“力量”是如何构成的。

评分☆☆☆☆☆

初读《鬼谷子》的感受，简直就像是走进了一个充满智慧迷宫的古代战场。它与我以往读过的其他古代哲学著作有很大的不同，少了些宏大叙事的“道”与“德”，多了些直击人心的“术”与“势”。书中关于“捭阖”、“持枢”、“飞钳”等篇章的论述，那种对人情世故的精妙剖析，简直可以用“令人不寒而栗”来形容。它不是教你如何成为一个道德楷模，而是赤裸裸地展示了如何在复杂的利益交换和人际互动中，实现自己的目标。我读到一些关于“说（游说）”的技巧时，不禁停下来反复咀嚼，那些关于如何揣摩听者心理、如何设置议题、如何控制对话节奏的描述，放到今天来看，依然是公关和谈判的教科书级别范本。这种跨越时空的实用性，是这本书最让我震撼的地方，它不是空谈，而是操作指南。