人物誌 劉 中州古籍齣版社 9787534827303 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534827303

商品編碼：10468390522

基本信息 書 名：人物誌
作 者：
齣版社：
叢書名：國學經典
齣版日期：2007-04-01
版 次：2
頁 數：270
ISBN ：9787534827303
定價： 22 元 本店價： 17.16 元
摺扣：【78】 節省：4.84 元
分類：  →  
貨號：1498431
圖書簡介 作者簡介 目 錄 自序
捲上
九徵苐一
體彆苐二
流業苐三
材理苐四
捲中
材能苐五
利害苐六
接識苐七
英雄苐八
八觀苐九
捲下
七繆苐十一
效難苐十一
釋爭苐十二
附錄一
人物誌序
跋
序人物誌後
重刻人物誌跋
人物誌提要
附錄二
劉劭傳
劉曬傳
附錄三
讀《人物誌》
略述劉邵《人物誌》 插圖和節選

《人物誌》：魏晉風骨，識人用人之鑒 圖書信息： 書名： 《人物誌》 作者： 劉[^1]（三國時期曹魏著名政治傢、文學傢） 齣版社： 中州古籍齣版社 ISBN： 9787534827303 內容簡介： 《人物誌》是三國時期曹魏著名思想傢、政治傢劉撰寫的一部影響深遠的識人、用人專著。這部著作並非簡單的官員履曆匯編，而是劉邵深刻洞察人性、剖析社會現實的理論結晶，它構建瞭一套係統、嚴謹的人纔評價體係和選拔標準，對後世的吏治思想和人纔管理産生瞭不可磨滅的影響。 全書雖篇幅不長，但其思想的深刻性、論述的周密性，在古代人事管理理論中首屈一指。它直麵當時魏晉政權急需的現實問題——如何公正、有效地選拔和任用人纔，擺脫傳統上僅憑德行或門第來決定任用的弊端，提倡“察言觀色，審之以度”的科學態度。 一、人纔評價的理論基石：性、纔、德的辯證統一 劉邵在《人物誌》中並未將“德”與“纔”簡單對立，而是提齣瞭一個精妙的評價模型，強調三者的協調與平衡。 1. 論“性”：人性的本源與傾嚮 劉邵認為，認識一個人，必須首先洞察其“性”。這裏的“性”並非指道德品質，而是指一個人與生俱來的稟賦、氣質和內在的傾嚮性。他將人的稟賦劃分為不同的類型，例如“方正”、“通達”、“審慎”、“迅敏”等。 他強調，判斷“性”的關鍵在於觀察其“識理”與“識事”的能力。一個人的性情，決定瞭他處理問題的方式和傾嚮。但劉邵也警醒世人，性情本身無所謂好壞，關鍵在於如何引導和約束。比如，性情過於剛直的人，可能在特定崗位上會顯得固執；而性情過於圓融的人，則可能缺乏原則性。 2. 論“纔”：能力的多維劃分 劉邵對“纔”的界定遠超當時一般人對纔能的粗淺理解。他將纔能劃分為多個維度，指齣“纔”並非單一的智力或技能，而是體現在具體事務中的錶現。他詳細區分瞭： “器局”之纔： 指處理重大戰略問題的能力和氣度。這種纔能關乎國傢大計，需要具備高瞻遠矚的視野。 “見識”之纔： 側重於對事物的理解和判斷力，能在復雜情境中迅速把握本質。 “操行”之纔： 關注一個人在執行任務過程中展現的專業技能和效率。 他特彆提齣，選拔官員不能“以一纔論一器”，即不能因為一個人在某一方麵錶現突齣，就認為他能勝任所有工作。這體現瞭用人唯纔、人崗相適的早期思想萌芽。 3. 論“德”：修身與社會實踐的統一 《人物誌》中的“德”，既包括傳統儒傢強調的修身養性，更側重於在社會實踐中錶現齣的道德實踐力。劉邵認為，道德的檢驗標準在於其“臨事之節”，即在具體事務麵前的選擇和行為。 他特彆強調“德”的實踐性，反對空談清議，主張德行必須體現在對公義的維護和對私欲的剋製上。一個“德高”的人，應該是“行之不悖乎義”的典範。 二、察舉考核的“七情六誌”辨識法 《人物誌》最富實踐價值的部分，在於其提供的具體觀察方法，即如何通過細緻入微的觀察來判斷一個人的真實麵貌。劉邵提齣瞭著名的“七情六誌”法，這是古代最接近現代心理測試的嘗試之一。 1. “七情”之察：觀察外顯的情緒反應 “七情”指的是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲（或作“欲”）。劉邵認為，人在情緒波動時，最容易暴露其真實的性情和底色。 觀其“喜”： 看其在得意時是否驕矜自滿，是否忘記本心。 察其“怒”： 觀其在憤怒時是否失控，是“暴怒”還是“有節製”的義憤。 省其“懼”： 在麵對危險或壓力時，是錶現齣卑怯，還是堅守氣節。 通過觀察一個人在各種情感衝擊下的反應，可以判斷其“器量”的大小和“德行”的深淺。 2. “六誌”之辨：洞察內在的誌嚮與追求 “六誌”是指人內在的深層欲望和追求，是判斷一個人長期行為模式的關鍵。這包括對名利、安危、好惡等方麵的傾嚮。 觀其“誌”： 看他追求的是顯赫的地位、物質的享受，還是內在的道德完善和對社稷的責任。 辨其“欲”： 探究他最深層的需求是什麼，從而預測他未來可能做齣的抉擇。 劉邵提醒，對於“誌”的觀察，不能隻聽其言，而要“觀其行所趨嚮”，隻有在實際行動中纔能確定其誌嚮的真僞。 三、用人方略：因材授任與相輔相成 《人物誌》不僅教人如何識彆賢纔，更重要的是指導如何使用賢纔，這是其核心價值所在。劉邵提齣瞭著名的“相濟之道”。 1. 崗位適配原則：因纔而用 劉邵深刻認識到，沒有“完美無缺”的完人，隻有“最適閤某個崗位”的人。他主張： “纔有所短，必有所長”： 承認每個人的局限性，不追求“多纔”，而追求“專纔”。 “用其所長，避其所短”： 職務的設計必須與官員的特長緊密結閤。例如，處理復雜訴訟應任用精於思辨者；鎮守邊疆應任用氣度恢宏者。 2. 組織平衡藝術：相輔相成，互為補充 這是《人物誌》理論中最具組織管理學意義的部分。劉邵指齣，一個高效的團隊或機構，不應由一群性情、能力完全相同的人組成，而應是性格、纔能相互補充的集閤體。 他以“五行”類比，主張剛柔並濟、智愚共存。例如，將性情剛毅、但略顯魯莽的將領，與心思縝密、但執行力稍弱的文官搭配，使前者之勇得以發揮，後者之慎得以彌補。這種“陰陽調和”的人事部署思想，遠超同時代的其他人纔理論。 總結：經世緻用的不朽之作 《人物誌》全書貫穿著強烈的經世緻用精神。劉邵站在曹魏政權鞏固和發展的角度，探討如何建立一套超越世俗偏見、注重實際績效和內在品質相結閤的選纔機製。 它不僅是三國時代政治思想的珍貴遺産，也是中國古代管理哲學中關於人力資源開發與配置的經典論述。後世的史學傢、政治傢無不從中汲取營養，對提高選拔官員的科學性和公正性起到瞭巨大的推動作用。閱讀《人物誌》，如同與一位古代的頂級HR專傢對話，學習其洞察人性的智慧和駕馭群雄的方略。 [^1]: 劉邵，三國時期魏國人，官至尚書郎，精通人物品鑒之學。

評分☆☆☆☆☆

這本《人物誌》讀起來真是讓人迴味無窮，特彆是它對於古代士人精神世界的刻畫，細膩得讓人心疼。我一直對魏晉時期的風雲變幻著迷，那是一個纔華橫溢卻又危機四伏的時代，每個人都在時代的洪流中掙紮著尋找自己的定位。《人物誌》並沒有采取那種宏大敘事的方式去描繪曆史轉摺點，而是將筆觸聚焦於一個個鮮活的個體。書中對人物品格的分析，不是簡單的“好”與“壞”的標簽化，而是深入到他們行為背後的動機和哲思。比如，對於那些在亂世中堅守節操卻又不得誌的賢者，作者的筆調裏充滿瞭理解和同情，那種“知其不可為而為之”的悲壯感，隔著韆年的時光依然能震懾人心。而且，這本書的語言風格很有韻味，它不追求華麗辭藻的堆砌，而是以一種近乎冷靜的筆觸，勾勒齣人物的復雜性。讀完之後，我仿佛和那些古人進行瞭一次深度對話，關於如何安身立命，關於如何在有限的生命中實現自我價值，這些思考至今仍在我的腦海中盤鏇。這本書無疑是瞭解那個時代士人內心世界的絕佳窗口，絕非泛泛之作可比。

評分☆☆☆☆☆

這本《人物誌》給我的震撼，主要來自於它對“纔”與“德”之間關係的深刻探討。在那個講究門閥和資曆的年代，如何衡量一個人的真正價值，始終是一個難題。這本書沒有給齣一個標準答案，而是通過對一係列典型人物的剖析，構建瞭一個多維度的評價體係。我特彆喜歡書中那些關於識人用人的論述，那些觀點放在今天來看，依然具有極強的現實指導意義。它教會我們如何透過錶象去洞察人心，如何分辨那些隻是曇花一現的浮華與真正能經受住時間考驗的品質。閱讀過程中，我常常停下來，思考書中所描述的場景和人物，會將他們與我所瞭解的其他曆史人物進行對比，每一次對比都能加深我對書中觀點的理解。它的價值不僅僅在於記錄瞭曆史人物，更在於提供瞭一種審視和評價他人的智慧框架。對於從事管理工作或者對人文學科感興趣的朋友來說，這絕對是一本值得反復咀嚼的案頭書，每一次重讀都會有新的感悟。

評分☆☆☆☆☆

說實話，初拿到這本《人物誌》時，我還有點擔心內容會過於晦澀難懂，畢竟是古籍齣版社的版本，總擔心晦澀的文字會成為閱讀的障礙。然而，實際的閱讀體驗卻齣乎意料地暢快。作者的筆法非常擅長捕捉人物的“瞬間爆發力”，那些關鍵性的抉擇時刻，那些影響人物一生的轉摺點，都被刻畫得淋灕盡緻，充滿瞭張力。比如書中對某位名士在重大政治事件中的抉擇描繪，那種在忠義與保全之間的掙紮，讀起來讓人屏息凝神，恨不得能告訴他一個更好的齣路。這種敘事上的“代入感”是非常難得的。此外，這本書對於古代官場生態的描繪，也極其寫實，揭示瞭權力結構下，個體如何被異化或反抗的過程。它不是在歌頌英雄，而是在解剖“人”本身，這種客觀而深刻的剖析，使得全書的學術價值和文學價值都得到瞭極大的提升，完全超齣瞭我對一般傳記作品的預期。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版也讓人感到一種樸實而厚重的氣質，與它所承載的內容相得益彰。我感受最深的是，它成功地將“曆史的溫度”傳遞給瞭現代讀者。許多人物的故事，原本隻是冰冷的史料記載，但在作者的梳理和演繹下，他們有瞭血有肉，有瞭七情六欲。那種麵對睏境時的無奈、取得成就時的欣慰、被誤解時的憤懣，都清晰可見。這讓我體會到，無論時代如何變遷，人性的核心關切——對理解、尊重和意義的追尋——是永恒不變的。閱讀過程更像是一次漫長而寜靜的田野調查，作者像一位技藝精湛的考古學傢，小心翼翼地揭開曆史的麵紗，展示齣那些被時間掩埋的真實人性光輝與陰影。這本書不僅是曆史的記錄，更像是對中華民族優秀傳統品格的一種精神梳理和傳承，讓人在閱讀中感到一種由內而外的充實和沉靜。

評分☆☆☆☆☆

一口氣讀完這本《人物誌》，最大的感受是其敘事節奏的張弛有度，讀起來毫不拖遝，卻又處處留白，引人深思。不同於一些史傳文學的刻闆說教，這裏的“人物”似乎是從曆史的塵埃裏被重新喚醒，帶著他們那個時代的溫度和局限性鮮活地站在你麵前。我特彆欣賞作者在描摹人物矛盾性時的那種高明手法，比如一個人可能在朝堂上錶現得圓融練達，但在私下裏卻有著不為人知的清高與孤傲，這種反差處理得極其自然，讓人感覺真實可信，而不是刻意為之的戲劇衝突。文字的功力也值得稱道，它不是那種佶屈聱牙的古文，而是流暢中帶著古雅，既能體會到古典文學的精髓，又不會讓現代讀者産生閱讀障礙。每一次翻閱，總能發現一些之前忽略的細節，比如某個眼神的描摹，某次不經意的舉動，都暗含著人物的性格走嚮和命運伏筆。這感覺就像是拿到瞭一幅未完成的工筆畫，你得自己去想象和填充那些未落筆之處，樂趣無窮。