皇太极写真

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陈捷先 著
图书标签:
  • 皇太极
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出版社: 商务出版社
ISBN:9787100075749
版次:1
商品编码:10686136
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-04-01
用纸:胶版纸
页数:204

具体描述

编辑推荐

  历史是镜子,历史也是艺术。陈捷先教授的《皇太极写真》是一部清朝开国史的百科全书,也是一部清史的学术艺术之作。
  不论是学界同行,还是广大读者,都值得一读,以丰富文化知识,开阔心胸格局,得到艺术享受,汲取学术营养。

内容简介

  皇太极在天聪与崇德两个年号下,当了十七年的国家领导人。他自小就随父南征北讨,弯弓跃马于东北地区,为统一女真各族作出不少贡献,继承后金汗位之后,锐意改革,励精图治,实现了建立大清朝的理想。他是一位既勇敢又智慧的统治者,他能审时度势,掌握时机,处理国家文武事务。尤其怀有宽广心胸接纳汉人,正确看待汉文化,他的成功绝不是偶然的。《皇太极写真》由陈捷先编著,书中将对他的一生事功与历史地位分别加以叙述。

作者简介

  陈捷先,江苏江都人,一九三二年生,一九五六年毕业于台湾大学历史系,一九五九年获台大历史研究所硕士,后应邀赴美加入哈佛大学访问学人计划研究,返台后曾任台大历史系主任、历史研究所所长等职。
  一九八○年应聘为美国麻州大学客座教授,一九九○年荣获韩国国光大学名誉博士学位。一九九五年退休,移居加拿大,现任台湾大学名誉教授,南开大学历史系客座教授。专攻清史、满族研究、方志学、族谱学,著有专书《满洲丛考》、《清史杂笔》(一至八辑)、《清代台湾方志究》、《东亚古方志探论》、《不剃头与两国论》、《康熙写真》、《雍正写真》、《乾隆写真》、《努尔哈赤写真》、《皇太极写真》、《顺治写真》、Manchu ArchivalMaterials、The ManchuPalace Mernorials及中英论文百余篇。

精彩书评

  历史是镜子,历史也是艺术。陈捷先教授的《皇太极写真》是一部清朝开国史的百科全书,也是一部清史的学术艺术之作。不论是学界同行,还是广大读者,都值得一读,以丰富文化知识,开阔心胸格局,得到艺术享受,汲取学术营养。
  ——满学会会长、清史专家 阎崇年

目录

推荐人的话:我读《皇太极写真》
前言:杰出帝王皇太极
一 先谈本书主人翁的名字
二 皇太极的家世
三 皇太极的生母
四 孟古哲哲有没有当过大福晋?
五 少年不留白
六 第一次上战场
七 荣膺和硕贝勒
八 抚顺、萨尔浒战役立奇功
九 驰骋辽河两岸
十 家变中的获利者
十一 汗位之争
十二 两黄旗易主
十三 面临内外难题
十四 调整治汉政策
十五 开始深度汉化
十六 与明朝议和
十七 第一次征朝鲜
十八 消灭林丹汗
十九 建立盟旗制度
二十 绕道攻打明朝
二十一 计杀毛文龙、袁崇焕?
二十二 皇太极与《三国演义》
二十三 “南面独坐”
二十四 改国号大清
二十五 参汉酌金定礼仪
二十六 建立仿明的政权体制
二十七 优礼汉官汉儒
二十八 明将纷纷来归
二十九 “问开皇将相复何人?”
三十 铸造红衣大炮
三十一 成立八旗汉军
三十二 纵兵华北
三十三 再征朝鲜
三十四 松锦决战
三十五 明清最后的和议
三十六 黑龙江边区的征抚经营
三十七 皇太极与喇嘛教
三十八 皇太极与蒙藏喇嘛
三十九 皇太极与萨满教
四十 改革满洲陋习
四十一 皇太极成就的文化工程
四十二 新满文与老满文
四十三 皇太极时代满文史料的价值
四十四 皇太极之死
日十五 身后政争
四十六 皇太极的妻与妾
四十七 皇太极的子与女
四十八 皇太极的占梦术
四十九 皇太极的眼泪
五十 皇太极的安息地——昭陵
结语:我评皇太极

精彩书摘

  根据清朝官方书档的记载,皇太极家的第一代始祖是爱新觉罗·布库里雍顺,他是天女所生的。这是神话,我们当然不能相信。若从可信的史料上去追究,爱新觉罗这个家族..在明末以前的二百年间,是明朝所设置的建州卫及建州左卫下的一个成员,-这在明朝与朝鲜当时史书与一些私人记述里都可以看得出来的。到明末世宗嘉靖以后,皇太极的祖先有了更清楚而确实的记载。他的曾祖父觉昌安(又称叫场)、祖父塔克世(又称他失)已经是建州部的小领袖,并且也得到明朝辽东地方官员的承认,赐给他们敕书、印信等物。明万历十一年(公元1583年),明朝辽东总兵官李。成梁,率领了大军,从抚顺关东出,攻打古勒城的寨主阿台。阿台与他死、去的父亲王呆经常扰乱边地,李成梁虽打败了王呆并将他“槛车至阙下,磔于市”,但是阿台仍然不断“犯边”,这次李成梁是为“以绝祸本”而来征阿台的。不过,阿台所住的古勒寨城“三面壁立,壕堑甚固”,李成梁一时无法攻下,而觉昌安与塔克世是李成梁的。向道”,他们冒险人城,可能是想说服阿台投降,没有想到在城陷后乱军中被“误杀”了。明朝为了弥补、抚卹觉昌安的家人,于是就让塔克世的长子努尔哈齐继承了他父祖的地位,赐给他“敕书三十道,马三十匹,复给都督敕书”,封他为指挥使。
  努尔哈齐当时二十五岁。他于明嘉靖三十八年(公元1559年)生于建州左卫苏克素浒河部的一个没落小部首领的家庭。努尔哈齐的父亲塔克世有妻妾三人,正妻喜塔拉氏名额穆齐,生三子一女,努尔哈齐居长,其余两个胞弟为舒尔哈齐与雅尔哈齐。塔克世的两个妾分别是纳喇氏名肯姐和另一位不详人名的李佳氏,她们也为塔克世各生一子,分别为巴雅喇与穆尔哈齐,这些人都是皇太极的叔叔一辈。
  努尔哈齐十岁丧母,继母纳喇氏为人刻薄,对他寡恩,缺少母爱。不过,青少年时代的努尔哈齐经常走人林海,挖人参、采松子、拾蘑菇、捡榛子,赶赴抚顺市场贸易,赚钱来贴补父亲大家庭的家用。可是继母仍然嫉妒他,故他十九岁时便离家独立生活了。
  努尔哈齐独立门户时已经结了婚,娶了发妻佟佳氏,这位名为哈哈纳扎青的佟佳氏在第二年(万历六年,公元1578年)就为努尔哈齐生下长女东果格格。两年后(万历八年)又生长子褚英。万历十一年古勒山战事后不久,佟佳氏再为努尔哈齐生了第二子代善。
  当塔克世等被“误杀”之后,明朝依照汉人习俗,让他的“嗣人”努尔哈齐承袭了官衔职位。当时努尔哈齐认定他的父祖之死是与图伦城主尼堪外兰的唆使有关,因此在明朝的默许下,同年他发动了复仇的战争。他的凭借不多,部众只有百余人,“遗甲十三副”。不过他的战斗精神旺盛,先打败尼堪外兰,攻下了图伦城。尼堪外兰虽然仅以身免,但努尔哈齐却在自己的苏克素浒河部中变成了崭露头角的英雄人物。这一年他又用计骗得萨尔浒城主诺米纳的盔甲、器械,并杀死了诺米纳,取得了萨尔浒城。
  ……
浩瀚星河中的孤独旅人:一部关于宇宙、时间与存在的哲学史诗 本书并非聚焦于任何特定的历史人物或已出版的作品,而是带领读者潜入一个宏大而深邃的思辨领域,探索人类永恒的追问。 第一部:时间之河的漩涡——量子的低语与牛顿的遗嘱 在人类文明的黎明,我们仰望星空,试图丈量那不可企及的距离。本书伊始,便将我们置于一个对“测量”的深刻反思之中。我们探讨的不是历史的编年史,而是时间本身的本质。 1. 绝对与相对的辩证统一: 我们首先审视了牛顿经典力学体系中那个坚不可摧的、均匀流逝的“绝对时间”。它像一条笔直的河流,驱动着万物的运动。然而,在十九世纪末的物理学边缘,爱因斯坦的狭义相对论如同一记重锤,将这条河流搅得波涛汹涌。时间不再是背景,而是与空间交织的织物——时空。本书将细致剖析洛伦兹变换背后的哲学含义:观察者的位置决定了他们所“感知”的现在。我们追问:如果时间流逝的速度可以因速度而异,那么“宇宙的真正时间”是否存在? 2. 概率的迷宫:量子力学的幽灵: 从宏观到微观,我们跃入了量子世界的怪诞领域。这里,确定性让位于概率。我们将深入探讨哥本哈根诠释的根源及其带来的存在主义危机。薛定谔的猫,并非只是一个思想实验,它象征着观察者与被观察物之间不可分割的联系。一个电子在被测量之前,究竟是“存在”于一个确定的点位,还是“弥散”在整个可能性波函数中?本书不提供答案,而是呈现不同流派——从多世界诠释到退相干理论——如何试图将这种不确定性纳入一个连贯的宇宙图景中。 3. 时间的箭头与熵的必然: 如果物理定律在时间反演下大致对称,为何我们只能朝着一个方向老去?本书将热力学第二定律——熵增原理——视为时间最明确的“箭头”。宇宙似乎被锁定在一个从有序走向无序的单向旅程中。我们探讨了宇宙大爆炸作为最低熵状态的初始条件,并思索了“热寂”的终极命运。这不仅仅是物理学,更是关于意义消亡的深刻寓言。 第二部:存在的维度——人类在无限中的定位 当我们理解了宇宙的广阔和时间的流动性后,我们必须面对最核心的问题:我们是谁,我们在此有何意义? 1. 空间的超越性与尺度的震撼: 本书带领读者进行一次横跨尺度的旅行。从夸克到星系团,从普朗克尺度到可观测宇宙的边缘。这种规模的对比,旨在瓦解人类中心主义的傲慢。在浩瀚的黑洞视界边缘,时间如何扭曲?在多重宇宙的假说中,我们所经历的现实是否只是一个微不足道的泡泡?我们探讨了对“无限”概念的数学处理,以及人类心智在面对真正无限时的局限性。 2. 意识的难题: 意识是宇宙中最神秘的现象之一。它似乎是物理定律的产物,却又超越了纯粹的物质堆砌。本书不试图解开“困难问题”(The Hard Problem of Consciousness),而是考察了不同的心物关系理论。从笛卡尔的二元论残余,到当代计算主义对意识的模拟尝试,我们追问:如果宇宙的本质是信息,那么意识是否只是信息的特定处理方式?或者,它是否是宇宙用来观察自身的“感官”? 3. 自由意志的悖论: 在一个由严格的物理定律(或至少是高度可预测的概率)支配的宇宙中,人类的自由选择是真实的吗?本书将决定论、相容论和自由意志论置于显微镜下进行审视。我们探讨了神经科学如何通过实验挑战我们对“自主行动”的直觉认知。如果每一个决定都可以追溯到先前的原因,那么道德责任的基础又在哪里? 第三部:意义的构建——从混沌中提炼秩序 如果宇宙本质上是冷漠且无意义的,那么人类的努力和情感价值又从何而来? 1. 意义的临时性与社群的塑造: 本书认为,意义并非被“发现”的,而是被“构建”的。这种构建依赖于语言、文化和共同叙事。我们分析了人类如何通过艺术、神话和历史记录来对抗虚无。这些人类特有的工具,允许我们在有限的生命中,通过连接他人和传承思想,实现一种超越生物学寿命的“象征性永生”。 2. 伦理学的宇宙尺度: 当我们的视野扩展到地球之外,传统的伦理框架是否依然适用?面对潜在的星际文明,或者面对自我复制的人工智能,我们的“善”与“恶”的标准需要进行怎样的修正?本书探讨了对未来世代的责任,以及在面对“不可知”的未来时,采取何种谨慎和开放的伦理姿态。 3. 谦卑与敬畏:作为旅人的终极态度: 在对宇宙进行如此彻底的解构之后,本书最终回归到一种体验性的哲学立场。认识到我们知识的边界——我们永远无法穷尽宇宙的奥秘——反而带来了一种深刻的谦卑感。对自然法则的敬畏,对未知的持续探索,以及对有限生命的珍惜,构成了我们在这浩瀚星河中作为孤独旅人,所能拥有的最宝贵的财富。 这是一部邀请读者参与到人类最宏大对话中的作品,它要求读者放下已有的定论,与思想的巨人并肩站立,重新审视我们脚下的世界和头顶的星空。

用户评价

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这本书的结构设计也颇具匠心,层层递进,步步为营,让我跟随作者的思路,一步步深入到那个神秘而引人入胜的世界。开篇的引子就成功地抓住了我的注意力,为整个故事奠定了基调,让我迫不及待地想知道接下来会发生什么。随着阅读的深入,故事情节的展开越来越精彩,人物形象也越来越鲜活立体,让我能够清晰地感受到他们的喜怒哀乐、他们的挣扎与抉择。作者在叙事节奏的把握上做得非常到位,有紧张激烈的高潮,也有舒缓沉静的铺垫,这种起伏跌宕的节奏感,让我始终保持着高度的阅读热情,丝毫不会感到乏味。每一个章节的结尾都巧妙地设置了悬念,让我对接下来的内容充满了好奇,从而愿意花费更多的时间去探索。

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我一直相信,一本好书不仅仅是文字的堆砌,更是一种思想的传递和情感的共鸣。这本书在这一点上做得非常出色,我从字里行间感受到了一种深沉的情感力量,仿佛作者在用他自己的生命去体验和讲述。每当我合上书本,那些故事和人物的形象便会浮现在脑海中,久久不能散去,甚至会在睡梦中也萦绕不去。书中的语言风格非常独特,既有史诗般的恢弘大气,又不乏细腻入微的情感描绘,在不同的段落切换自如,却又能保持整体的统一性。这种张弛有度的叙事方式,极大地吸引着我,让我欲罢不能。我常常会在读到某个情节时,停下来,仔细思考其中的意味,仿佛在与作者进行一场无声的对话。这种能够触动灵魂、引发深度思考的书籍,在我看来才是真正有价值的。

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作为一个对历史题材一直抱有浓厚兴趣的读者,我总是在寻找那些能够让我穿越时空、身临其境的书籍。这本书的标题就充满了悬念和吸引力,让我不禁联想到那些波澜壮阔的时代背景和叱咤风云的人物。在翻阅之前,我脑海中已经勾勒出了许多关于那个时代的画面,想象着那些铁骑奔腾、号角嘹亮的场景,以及那些运筹帷幄、改变历史的决断。这本书的字体大小和行间距也设置得非常合理,读起来流畅自如,不会有拥挤感,让我能够沉浸在文字的世界里,不受外界干扰。偶尔遇到的精美插图,更是为文字增添了生动的色彩,它们不仅是装饰,更是对书中内容的有力补充,让那些抽象的历史事件变得更加具象化,仿佛触手可及。整体的排版风格也是我非常喜欢的,留白恰到好处,没有压迫感,让整个阅读体验更加轻松愉悦。

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这本书给我带来的不仅仅是阅读的乐趣,更是一种知识的拓展和视野的开阔。在阅读的过程中,我仿佛置身于那个遥远的时代,亲眼见证了那些历史的变迁和人物的命运。作者的笔触细腻而生动,将那些宏大的历史事件融入到一个个鲜活的人物故事中,让我能够从更人性化的角度去理解和感受历史。书中对一些历史细节的考证和描述也显得非常严谨,这足以体现作者在研究上的深厚功底。每一次翻开这本书,我都能从中汲取到新的养分,对那个时代有了更深刻的认识,也对历史的复杂性和人性的多面性有了更深的理解。这种能够让我持续学习、不断成长的书籍,无疑是我非常珍视的。

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这本书的装帧设计确实很用心,封面选用的材质很有质感,触感温润,光泽度也恰到好处,不会过于刺眼,也不会显得廉价。封面上那幅精心挑选的插画,色彩运用大胆而富有张力,细节处的处理更是令人赞叹,无论是人物的服饰纹理,还是背景的景深处理,都展现出极高的艺术造诣。拿到手里的时候,能感受到它的分量,这不仅仅是纸张的堆砌,更像是一件承载着某种厚重历史的工艺品。翻开扉页,纸张的厚度和韧性都给我留下了深刻的印象,触感细致,没有毛边,印刷清晰,文字的墨色浓淡适宜,阅读起来非常舒适,久看也不会觉得眼睛疲劳。装订方式也显得十分牢固,书页的折痕自然,即使经常翻阅,也不用担心散架的问题,这对于一本我打算反复品读的书来说,是至关重要的考量。书页边缘的裁剪也十分整齐,整体给人一种专业、严谨、用心的感觉,让人对接下来的阅读充满了期待。

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沈阳昭陵[1]

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天命十一年(公元1626年)农历九月一日,皇太极在大政殿即汗位,焚香告天,宣布次年为天聪元年。

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非常不错的一套书,对了解清史很有帮助

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皇太极在天命十年(1625年)农历二月,娶年仅13岁的布木布泰为妃,大宴成礼。庄妃布木布泰是科尔沁贝勒寨桑的女儿,即后来的孝庄文皇后。

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就是物流不满意

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皇太极在天命十年(1625年)农历二月,娶年仅13岁的布木布泰为妃,大宴成礼。庄妃布木布泰是科尔沁贝勒寨桑的女儿,即后来的孝庄文皇后。

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我们将五位顶级自然风光摄影师的作品集结成一本书,成就了《惊现自然:国家地理摄影师发现之旅》。

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登基

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皇太极的亲生母亲是叶赫那拉氏,名孟古哲哲,是叶赫贝勒布斋和纳林布禄的妹妹。孟古哲哲在明万历十六年(公元1588年)嫁给努尔哈赤的时候只有14岁,在明万历二十年(公元1592年)农历十月廿五日生皇太极。[2]公元1593年(癸巳),秋季九月,纠合了哈达、辉发、乌拉等九部联军进攻努尔哈赤的建州。叶赫贝勒布斋骑着马进攻的时候,马被木桩绊倒,他从马上栽下。被一个叫吴的建州兵士砍死。(《清史稿·太祖本纪》:叶赫贝勒布斋策马拒战,马触木而踣,我兵吴谈斩之。)

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