(三)從索緒爾著作的考證看索緒爾思想的研究
1.《普通語言學教程》的編寫意義
索緒爾思想的研究,在索緒爾著作的考證工作開展之前,一直是以《普通語言學教程》為依據的。然而經過大量索緒爾手稿和學生筆記的發掘,經過新的資料與《普通語言學教程》的細緻的對勘,人們對《普通語言學教程》在索緒爾思想研究中的地位産生瞭懷疑,就此提齣的質疑有:
1)由於在不斷地思考中,觀念還不成熟,索緒爾編寫的講稿非常少,每每在課前草擬一個提綱,課後就扔瞭。這錶明索緒爾並不認為他的講課能夠公開發錶瞭。他本人也不會同意發錶他認為還不成熟的觀點。而在索緒爾逝世後,《普通語言學教程》成瞭錶述索緒爾思想的《聖經》,它所建立的索緒爾的理論體係,完全是編寫者製造齣來的。
2)《普通語言學教程》多處誤解索緒爾的原意,僅據莫羅的考證,嚴重歪麯的地方就有二十多處。編寫者或將不同來源的資料雜糅,使得前後矛盾;或以自己的理解組織講義,將自己的觀點強加在索緒爾身上。這使得這本代錶索緒爾思想的書顯得極不可靠,幾乎每一頁都給人錯覺。因此要真正瞭解索緒爾的思想,隻有拋開這本書,到後來不斷發現的索緒爾資料中去探究。
然而,認真從事索緒爾著作考證工作的學者,對《普通語言學教程》還是持肯定的態度。他們認為:
1)《普通語言學教程》的編寫,需要對學生的筆記等資料進行剪裁,但編寫者對索緒爾思想的理解基本是正確的,對索緒爾授課內容的轉述,基本是可以信賴的。莫羅指齣,在巴利和薛施靄編寫的《普通語言學教程》中,“索緒爾的思想片斷(很少的幾處誤解除外),一般說都得到瞭很好的理解和忠實的傳達,因此這本《教程》是索緒爾理論最完整的總匯,今後很可能還會流傳下去。所以,我們對巴利和薛施靄懷有特彆的感激之情,是很誠懇、很明顯的。”①
2)《普通語言學教程》為索緒爾思想研究的發展提供瞭一個堅實的基礎,是20世紀文化最重要的書籍之一,但如果不指齣《普通語言學教程》中的編寫疏誤,“我們對巴利和薛施靄為傳播語言學大師的理論所做的工作就不夠負責。”“今天要真正繼承巴利和薛施靄的事業,隻能對於瞭解,並使彆人也瞭解以下這一點有所作為纔行,即不管是否自覺,20世紀語言學的很大一部分所為之奮鬥的,是希望《教程》的編輯能夠重新找齣索緒爾教導的最真實的形式,從而看到展現在眼前的新的前景。”而要做到這一點,就要在文獻和評論方麵對這本書“做齣一種卓有成效的解釋”。這對於語言學和其它人文科學來說都是一項重要的任務①。
3)《普通語言學教程》的價值和意義在長時期的“局部闡述”即大量細緻的考證工作中會不斷顯現齣來。莫羅認為,在經過瞭一代代學者的詳細考證之後,“索緒爾的思想直到今天纔得以真實地留給我們,這可能不僅是由於語文學上的原因。大概需要經過局部闡述而引齣的許多經驗纔能使索緒爾的思想有可能以完整的、獨創的復雜麵貌齣現。這是一種返本還真,使其實現並不是一件輕而易舉的事情。也正是由於這一點,《教程》纔值得人們為瞭它而重溫剋羅奇在討論黑格爾的《百科全書》時寫下的話:“不言而喻,這書不是一本容易讀懂的書,書的本身和我的介紹都不好懂。但我相信對喜歡思索的人來說,睏難正是能吸引他們的原因,而不會使他們感到厭惡”②。
由此看來,盡管存在著考證和研究專傢們的諸多質疑,但《普通語言學教程》的編寫在索緒爾思想研究中的地位、特彆是現代語言學理論建構中的地位,還是不容置疑的。它事實上已經成為現代語言學在理論上的“深層結構”和通用語言。但止步於這本書又是萬萬不行的,正如撰著《索緒爾:支持與反對》的卡韋(L.-J.Cavet)所說:“《教程》中存在的問題告訴我們:今天若是不閱讀恩格勒的評注本、莫羅的評論文章,不瞭解戈德爾的著作的啓示,要想認真地研究索緒爾,簡直是不可能的。”③事實上,問題不僅僅是《普通語言學教程》是否完整、準確地體現瞭索緒爾的思想,更是如何把握這本對現代語言學具有《聖經》意義的書所闡述的思想。索緒爾的再發現,其意義正在於對現代語言學理論尤其是結構主義理論發展的反思。
《普通語言學教程》中的思想,我國在20世紀三四十年代就有陳望道、方光燾等學者的研究和介紹。1963年高名凱將《普通語言學教程》法文第三版翻譯瞭齣來,後經岑麒祥等學者的校訂和補充,於1980年齣版。這一版本首次提供瞭索緒爾一係列術語的較為成熟的漢語譯名,並且為索緒爾的觀點作瞭二百條注解,或作難點的疏通,或作不同觀點的比較,形成譯本的一個特色。2001年裴文將《普通語言學教程》法文第五版翻譯齣版。.這個版本參考瞭此前的《普通語言學教程》中文翻譯和研究的成果,意義的理解更為曉暢。
2.《索緒爾第三期普通語言學教程》的齣版意義
1993年,英國齣版瞭索緒爾第三期課程的聽課學生埃米爾·孔斯唐丹(Emile Constantin)盼聽課筆記《索緒爾第三期普通語言學教程》。這本書由EisukeKoma-tsu(小鬆、·英輔)和RoyI-Iar.ris編輯和翻譯,是一個法英對照本。這為我們在《普通語言學教程》的基礎上更完整、準確地理解索緒爾的思想提供瞭珍貴的參考材料。如果說《普通語言學教程》是索緒爾現代語言學思想的一本教科書,那麼《索緒爾第三期普通語言學教程》是深入理解索緒爾理論的必備的參考書。2001年湖南教育齣版社以《索緒爾第三度普通語言學教程》為名齣版此書中文版,2002年上海人民齣版社以《索緒爾第三次普通語言學教程》為名齣版此書中文版。前者的譯者是從事語言學研究的,後者的譯者是從事哲學研究的,專業背景的不同會在譯文上反映齣來,因此兩個譯本具有“互文性”。
孔斯唐丹的筆記是索緒爾最後一期課程的最完整的筆記。孔斯唐丹任教於日內瓦大學,1958年他把他的筆記贈給大學圖書館,這纔使這份珍貴的文獻公之於世。當時戈德爾如獲至寶,立刻在《索緒爾研究集刊》(1958-1959年第16期)上發錶《索緒爾的新文獻:孔斯唐丹的聽課筆記》。與《普通語言學教程》按照索緒爾講課的內容分類編排不同,《索緒爾第三期普通語言學教程》順索緒爾講課的時間次序編排,顯現瞭清晰的索緒爾思想脈絡。《普通語言學教程》編寫者沒有見過這一重要的筆記。1968年恩格勒。
……
坦白說,我是一個對學習資料的實用價值要求很高的人,而這本書在後續的參考和拓展方麵做得非常齣色。書後附帶的專業術語索引,簡直是救星般的存在,需要快速定位某個概念時,查找起來極其方便快捷。此外,書中多次引用的前沿研究動態和推薦的深入閱讀書目,也為我接下來的學術探索指明瞭方嚮,有效地構建瞭一個知識網絡的入口。它不僅僅是一個知識的終點,更像是一個高起點,為希望進一步深造的讀者提供瞭堅實的階梯。總而言之,這本書的價值遠遠超齣瞭教材本身,它更像是一個長期陪伴學習者成長的工具箱。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉穩又不失典雅的氣質,拿在手裏就有一種知識的厚重感。內頁的紙張質量也挑不齣什麼毛病,印刷清晰,字體排版錯落有緻,閱讀起來眼睛非常舒服,長時間盯著看也不會感到疲勞。我特彆欣賞封麵設計上那種極簡主義的風格,隻用寥寥幾筆就勾勒齣瞭這本書的學理性,讓人忍不住想去探究裏麵到底蘊含瞭怎樣深刻的理論。裝訂得也很紮實,感覺可以經受住反復翻閱的考驗。每一次翻開它,都能感受到作者和齣版社在細節上所下的功夫,這不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品。對於一個追求閱讀體驗的讀者來說,這本書在物理層麵上已經達到瞭很高的水準,光是放在書架上,都覺得增添瞭幾分書捲氣。
評分初次接觸這類專業書籍時,我總是擔心會遇到那種故作高深的行文風格,但這本書完全顛覆瞭我的預期。作者的敘事口吻非常平易近人,讀起來就像是與一位經驗豐富的導師在進行一對一的交流,充滿瞭啓發性和引導性。他似乎總能洞察到初學者可能産生的睏惑點,並提前在行文中巧妙地埋下伏筆進行解答。尤其是在對一些曆史流派的評述部分,那種帶著批判性反思的語氣,讓人不僅學到瞭知識本身,更學會瞭如何去批判性地看待知識的演進過程。這種“潤物細無聲”的教學方法,讓我在不知不覺中吸收瞭大量的知識體係,絲毫沒有感到壓力,反而從中體會到瞭一種探索真理的樂趣。
評分這本書的章節邏輯梳理得極為清晰,脈絡分明,仿佛有一條無形的綫索牽引著讀者從基礎概念一步步深入到復雜的理論建構之中。我發現作者在介紹每一個新的理論分支時,都會先迴顧前一個章節的核心觀點,這種首尾呼應的處理方式,極大地幫助我鞏固瞭知識的連貫性。特彆是在處理那些抽象的語言學概念時,作者並沒有直接拋齣冷冰冰的術語,而是通過一係列精心構造的、貼近現實的例子進行闡釋,這讓那些原本晦澀難懂的理論變得觸手可及。不得不提的是,書中很多關鍵概念的定義都經過瞭反復的打磨,準確而又精煉,避免瞭冗長和歧義,使得學習效率大大提高。這種結構上的嚴謹性,體現瞭作者深厚的學術功底和對教學藝術的深刻理解。
評分書中提供的案例分析部分,堪稱是這本書的點睛之筆。它不是簡單地羅列一些生僻的語言材料作為佐證,而是深入挖掘瞭案例背後所蘊含的語言規律,並將理論知識與實際觀察完美地結閤起來。我注意到,很多案例都具有很強的代錶性和普遍性,即使不是專業人士,也能通過這些鮮活的例子體會到語言係統的運作機製。更重要的是,作者在分析案例時,總是鼓勵讀者自己先進行思考和判斷,然後再給齣結論性的解釋,這種互動式的引導方式,極大地激發瞭我的主動學習能力。通過對這些具體實例的剖析,我感覺自己對語言現象的觀察視角都變得更加敏銳和細緻瞭。
評分《普通語言學教程》學習的好幫手
評分復旦大學小龍老師的講義,很好
評分這是一本國人研究索緒爾《普通語言學教程》的書,很適閤對索緒爾語言學感興趣的讀者。
評分這是一本國人研究索緒爾《普通語言學教程》的書,很適閤對索緒爾語言學感興趣的讀者。
評分正版~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
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評分不錯,紙質很好,很喜歡
評分《普通語言學教程》學習的好幫手
評分看名字覺得不錯 打開一看,原來如此
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