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金冲及 编

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• 辛亥革命
• 近代史
• 历史
• 革命
• 政治
• 中国历史
• 历史研究
• 民国史
• 社会变革
• 历史事件

出版社： 人民出版社

ISBN：9787010102979

版次：1

商品编码：10851603

包装：平装

出版时间：2011-10-01

页数：272

编辑推荐

《辛亥革命的前前后后》是中宣部确定的纪念辛亥革命100周年重点图书，以图文并茂的形式，用二十七节的内容，简要介绍了辛亥革命前前后后的重大事件。
辛亥革命是成功的还是失败的？应该说，这两方面同时存在。这场革命不仅推翻了清朝政府，结束了统治中国已几千年的君主专制制度，使旧有的反动统治秩序再也无法稳定下来，而且使民族觉醒和民主精神在全国普遍地高涨起来。这就把历史大大地向前推进了一步，成为走向新中国的历史进程中不可缺少的重要阶梯。可是，这次革命没有从根本上改变帝国主义和封建势力对中国的统治，中国近代社会的基本矛盾一个也没有得到解决，革命的果实又落到大地主大买办的政治代表袁世凯手里，中国依然是一个贫穷、落后、分裂、混乱的国家。辛亥革命一度在人们心里燃烧起的热烈期望很快就破灭了，留下的仍是一片令人难熬的黑暗。从这个意义上讲，这场革命不又是失败了吗？

内容简介

《辛亥革命的前前后后》是中宣部确定的纪念辛亥革命100周年重点图书，以图文并茂的形式，用二十七节的内容，简要介绍了辛亥革命前前后后的重大事件。辛亥革命是成功的还是失败的？应该说，这两方面同时存在。这场革命不仅推翻了清朝政府，结束了统治中国已几千年的君主专制制度，使旧有的反动统治秩序再也无法稳定下来，而且使民族觉醒和民主精神在全国普遍地高涨起来。这就把历史大大地向前推进了一步，成为走向新中国的历史进程中不可缺少的重要阶梯。可是，这次革命没有从根本上改变帝国主义和封建势力对中国的统治，中国近代社会的基本矛盾一个也没有得到解决，革命的果实又落到大地主大买办的政治代表袁世凯手里，中国依然是一个贫穷、落后、分裂、混乱的国家。辛亥革命一度在人们心里燃烧起的热烈期望很快就破灭了，留下的仍是一片令人难熬的黑暗。从这个意义上讲，这场革命不又是失败了吗？

目录

从辛亥革命到中国共产党的建立（代前言）
一、祖国在危急中
二、“洋人的朝廷”
三、新的社会力量在成长
四、孙中山革命活动的开始
五、戊戌维新运动带来的思想解放
六、留日学生趋向革命的转折
七、《苏报》案
八、革命力量的集结
九、中国同盟会的成立
十、早期“三民主义”学说的提出
十一、要不要革命的一场大论战
十二、同盟会领导的武装起义
十三、光复会、岳王会的革命活动
十四、清王朝覆亡前的大混乱
十五、立宪派发动的请愿速开国会运动
十六、广州新军起义和“三·二九”起义
十七、四川保路运动
十八、文学社、共进会在湖北新军中的活动
十九、武昌首义
二十、各省的四起响应
二十一、南京临时政府
二十二、袁世凯夺取胜利果实
二十三、辛亥革命的胜利和失败
二十四、建设梦想的破灭
二十五、初期新文化运动
二十六、世界范围大变动对中国的影响
二十七、新时期的开端
重印后记

好的，这是一本关于中古时期欧洲的日常生活与社会变迁的图书的详细简介： --- 《铁砧与圣歌：中世纪欧洲的日常图景与精神脉动 (公元500-1500)》 本书概述 本书旨在提供一幅关于中世纪（约公元500年至1500年）欧洲大陆细致入微的社会生活画卷。它超越了传统的政治与军事史叙事框架，将焦点投向了构成那个时代肌理的普通人的生存状态、日常习俗、信仰实践以及社会结构的演变。我们深入探究了从罗马帝国衰落后的动荡之初，到文艺复兴的曙光初现，欧洲社会如何在信仰、土地与权力这三股核心力量的相互作用下，塑造出其独特的文化面貌。 第一部分：废墟上的重建——黑暗时代的黎明与曙光 (约500-1000年) 第一章：遗留下的阴影与新的秩序 本章细致描绘了西罗马帝国崩溃后，欧洲大陆面临的地理、经济和文化上的断裂。我们探讨了蛮族部落（如法兰克人、西哥特人）如何在原有的罗马行政体系之上建立起新的王权结构。重点分析了早期封建制度的萌芽状态，即土地（封地）与效忠关系的雏形如何开始替代中央集权的行政管理。我们考察了早期修道院（如圣本笃会）在保存古典知识、推动农业技术革新以及成为地方文化和经济中心方面所扮演的不可替代的角色。 第二章：信仰的堡垒与异教的残余 基督教的传播是中世纪早期最重大的事件。本章深入剖析了教会在权力真空中的崛起过程，分析了教皇权力的地理扩张及其与世俗君主之间复杂而紧张的关系——“双剑论”的早期体现。同时，我们没有忽视欧洲腹地依然存在的异教信仰残余，探讨了教会如何通过教义的融合与地方习俗的适应，逐步实现精神上的同化。例如，对古代日耳曼神话与基督教圣徒传说的交织分析，揭示了信仰转化的复杂性。 第三章：自给自足的经济模型——庄园制的核心要素 本书详尽考察了庄园（Manor）作为中世纪早期基本的经济和政治单位。我们描绘了领主、自由佃农和农奴之间的法律与经济关系。通过对庄园记录的解读，我们量化了农产品的生产模式、周期性劳作（如休耕制）的必要性，以及家庭单位内部的劳动分工。本章特别关注了庄园内的“公共领域”（如磨坊、烤炉）如何成为社区生活的经济枢纽。 第二部分：鼎盛与张力——盛期中世纪的社会扩张 (约1000-1300年) 第四章：农业革命与人口爆炸 从11世纪开始，欧洲进入了一个快速扩张的时期。本章重点分析了三次重大的技术进步如何推动了农业产量的飞跃：重犁的普及、马轭的发明（取代牛拉犁），以及三圃制轮作的推广。这些技术革新直接支撑了欧洲人口的显著增长，为城市复兴和商业的复苏提供了物质基础。 第五章：城市的复苏与市民阶层的兴起 伴随农业盈余，贸易开始复苏。本章关注了新城市的兴起，以及这些城市内部的自治斗争。我们详细介绍了行会（Guilds）——无论是手工业行会还是商人行会——在规范生产、保障质量、控制价格以及建立社会保障网络方面的作用。市民阶层（Burghers）如何通过财富的积累，开始挑战贵族的传统权力结构，并要求在城市治理中获得发言权。 第六章：知识的殿堂——大学的诞生与经院哲学 本书探讨了12世纪在意大利和法国兴起的大学（如博洛尼亚、巴黎大学）的起源。我们分析了经院哲学的核心方法论——逻辑辩证法，以及像托马斯·阿奎那这样的大思想家如何试图调和亚里士多德的理性与基督教的启示。大学不仅是神学和法学的中心，也成为新兴官僚阶层和专业人士的摇篮。 第七章：骑士精神的塑造与日常战争的残酷 骑士阶层作为军事精英，其形象在文学作品中被浪漫化。然而，本章着眼于骑士的实际生活：他们的训练、装备（从锁子甲到板甲的演变）、封建义务的履行，以及常年累月的低烈度冲突。我们考察了教会为限制骑士的暴力行为而推行的“上帝的休战”运动，以及贵族家庭内部的权力继承与婚姻策略。 第三部分：危机与转型——晚期中世纪的考验 (约1300-1500年) 第八章：气候、饥荒与黑死病的冲击 14世纪的欧洲面临多重危机。本章首先分析了“中世纪温暖期”的结束，小冰期的开始如何导致了1315-1317年的大饥荒，削弱了人口的抵抗力。随后，我们聚焦于1347年席卷欧洲的黑死病（鼠疫）。本书细致评估了瘟疫对人口结构的毁灭性影响（估计死亡率高达30%-60%），以及它如何颠覆了原有的劳动力市场，间接提高了幸存农奴的议价能力。 第九章：信仰的动摇与宗教异议的萌发 瘟疫加剧了人们对教会权威的质疑。本章探讨了天主教会内部的危机，包括“阿维尼翁之囚”和“西方大分裂”对教皇神圣性的损害。我们审视了早期宗教改革先驱（如威克里夫和胡斯）的思想基础，分析了他们的主张——强调《圣经》的权威性高于教皇传统——如何在饱受创伤的社会中获得共鸣。 第十章：世俗权力的重组与国家形态的初现 面对教会信誉的下降和旧有封建体系的松动，世俗君主（如英格兰和法兰西的国王）开始集中权力。本章分析了百年战争等长期冲突如何刺激了民族认同的形成，以及中央集权政府如何开始建立常备军和更有效的税收系统，为现代国家的雏形奠定了基础。 结论：从社区到个人——中世纪遗产的回响 本书最后总结了中世纪在社会结构、法律传统（如普通法的发展）、技术基础和精神文化上为后世留下的复杂遗产。它并非一个停滞不前的“黑暗时代”，而是一个充满张力、持续适应与深刻转型的历史时期，其间的每一次挣扎与创新，都为文艺复兴和近代欧洲的崛起铺设了道路。 ---

评分☆☆☆☆☆

令人耳目一新的是，本书对文化与教育领域改革的尝试给予了足够的重视，并且视角相当前沿。它不仅仅罗列了新式学堂的建立数量，而是深入探讨了新式教育体系在培养“现代人”的过程中，如何与传统宗法伦理结构发生根本性的摩擦。作者对新文化运动前夜，知识分子群体内部对于“全盘西化”与“本土继承”之间那种撕扯状态的捕捉，精准而深刻。这种内在的思想冲突，往往比外部的军事冲突更能决定一个民族的未来走向。此外，书中对于经济政策的调整与民族资本主义的兴衰的分析，逻辑严密，数据翔实，让人对早期民族工业在夹缝中求生存的艰辛有了更直观的认识。整体而言，这是一部结构严谨、内容丰赡的力作，它提供的不仅仅是历史事件的复述，更是一套理解近代中国转型复杂性的分析工具。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌握得非常娴熟，它并没有平均用力地铺陈所有事件，而是懂得在关键节点上进行聚焦和放大。我个人对它描绘的社会经济结构在剧变中的微观景象印象深刻。例如，书中花了相当篇幅描述传统手工业者在洋货冲击下的艰难处境，以及随之而来的城乡人口流动趋势，这些细节性的描述，使得历史不再是冰冷的概念，而是活生生的人们在生活重压下的挣扎。这种“由下而上”的观察角度，极大地丰富了我们对那个时代复杂性的理解。同时，作者在处理军事力量的现代化进程时，也展现了其跨学科的视野，他不仅关注武器装备的引进，更关注军队体制、军官培养以及军阀化趋势的内在逻辑。读完这部分，你会更清晰地认识到，单纯的技术革新，若没有相应的制度和思想支撑，其效用是多么有限。全书的语言风格流畅而不失学理深度，读起来有种如沐春风之感。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，首先感受到的是一种近乎冷峻的客观，它不像某些历史解读那样充满煽动性或强烈的个人情感投射，而是以一种近乎学术研究的严谨态度，去剖析特定历史节点的必然性与偶然性。书中对外交政策的演变过程的梳理，堪称精妙。它不是简单地罗列条约的签订与撕毁，而是深入挖掘了清廷在面对西方列强时的心理变化过程——从最初的“天朝上国”的傲慢，到后期的被迫妥协，直至最终的绝望挣扎。特别是对几位关键外交大臣的性格侧写，非常到位，让人明白个人的局限如何在关键时刻影响国运。此外，书中关于新兴知识分子群体对“救亡图存”的探索的论述也十分精彩，它细腻地描绘了留学归国人员如何将西方的理论与中国的实际相结合的艰难尝试，这种理论与实践之间的巨大张力，是理解后续思想解放运动的基石。阅读过程中，时常会停下来，回味那些关于“变”与“不变”的哲学思辨，作者功力深厚，引人深思。

评分☆☆☆☆☆

我特别欣赏这部著作对于不同地域、不同群体间的互动与冲突的呈现。历史常常被简化为几个中心城市的叙事，但这部书成功地将视角拓宽到广袤的内地省份，展示了革命思潮传播的差异性与复杂性。例如，南方沿海地区与内陆省份在接受新思想和组织反抗活动上的速度和方式的巨大分野，书中通过详实的案例对比得以清晰展现。作者在叙事中巧妙地穿插了民间信仰与新旧观念的碰撞，这部分内容极具趣味性和洞察力，揭示了社会底层在面对颠覆性变革时的集体心理反应。它表明，任何重大的政治变革，其背后必然有深刻的社会心理基础在起作用。这本书的价值在于，它拒绝单一解释，而是构建了一个多层次、多声部的历史图景，使得读者可以从多个维度去理解那个充满矛盾的转型期。

评分☆☆☆☆☆

这套关于近代史的厚重之作，甫一捧读，便被其磅礴的气势所摄。作者显然花费了大量心血，对清末民初那段风云变幻的岁月进行了极其细致入微的梳理。尤其是对于晚清政府内部的派系斗争，描述得尤为精彩，那些看似波谲云诡的朝堂角力，在作者的笔下变得清晰可见，仿佛能嗅到空气中弥漫的权力倾轧的味道。对于那些热衷于探究体制如何一步步走向崩溃的读者来说，书中关于中央权力机构效率低下、地方势力坐大的分析，提供了绝佳的视角。我尤其欣赏作者对地方士绅阶层在社会转型期所扮演角色的探讨，这部分内容往往在通俗读物中被轻易略过，但它却是理解社会基础如何松动，从而为更迭做好铺垫的关键所在。书中的史料运用扎实，引用了大量原始档案和私人信件，使得叙述的厚重感和真实感扑面而来，绝非泛泛而谈的口号式历史陈述。总而言之，这是一部能让人深入理解那个“旧世界”如何瓦解的深刻文本，对于构建宏观历史图景极具助益。

评分☆☆☆☆☆

包装完好，速度不赖，很好

评分☆☆☆☆☆

了解历史，特别是了解辛亥革命的一段历史，必读此书。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。 读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 书是人类进步的阶梯，没有了书，不仅我们的思想不会进步，我们的生活更是会变得索然无味。我对此就深有感触，我十分喜爱读书，它不仅能使我学到知识，而且能开拓我的视野。但同学们就往往产生了误区，请同学们注意，不仅仅是教科书能带给人们益处，有选择地阅读课外书也能使同学们获益匪浅。常常听到周围同学说：“学习这么紧张，哪里有时间读什么课外书！”古人就说过“读书三余”冬者，岁之余，夜者，日之余，阴雨者，时之余也。及“读书三上”车上、厕上、枕上。这就充分体现了古人惜时的态度，如果我们能够学习一下这种态度，那么就能有时间来广泛涉猎了。读书的方法也很重要，我们读课外书的时间有限，那么就要学会泛读和精读，一本书有的部分要一目十行地看一遍，了解大致内容即可，有的部分则要细细品味，体会其中的精华。遇到好词好句，我就会抄录下来，现如今，已经累积成了满满一本。里面有哈姆莱特“时代脱臼了：真糟糕，天生我要把它扳正过来”的豪言壮语，有罗密欧“新的火焰可以把旧的痛苦减轻；头晕目眩的时候，只要转身向后；一桩绝望的忧伤，也可以用另一桩烦恼把它驱除。给你的眼睛找一个新的迷惑，你原来的痼疾就可以豁然脱体。”的句句箴言，有尼洛夫娜“真理是用血的海洋也扑不灭的！”的高声疾呼等等……这不仅使我的善恶观，是非观有所提高，而且也使我得到了遣词造句的能力，学到了许多优美的辞藻，提高了作文能力。这样看来，阅读大量的课外书是多么有用啊!

评分☆☆☆☆☆

了解历史，特别是了解辛亥革命的一段历史，必读此书。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。 读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。” 读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 书是人类进步的阶梯，没有了书，不仅我们的思想不会进步，我们的生活更是会变得索然无味。我对此就深有感触，我十分喜爱读书，它不仅能使我学到知识，而且能开拓我的视野。但同学们就往往产生了误区，请同学们注意，不仅仅是教科书能带给人们益处，有选择地阅读课外书也能使同学们获益匪浅。常常听到周围同学说：“学习这么紧张，哪里有时间读什么课外书！”古人就说过“读书三余”冬者，岁之余，夜者，日之余，阴雨者，时之余也。及“读书三上”车上、厕上、枕上。这就充分体现了古人惜时的态度，如果我们能够学习一下这种态度，那么就能有时间来广泛涉猎了。读书的方法也很重要，我们读课外书的时间有限，那么就要学会泛读和精读，一本书有的部分要一目十行地看一遍，了解大致内容即可，有的部分则要细细品味，体会其中的精华。遇到好词好句，我就会抄录下来，现如今，已经累积成了满满一本。里面有哈姆莱特“时代脱臼了：真糟糕，天生我要把它扳正过来”的豪言壮语，有罗密欧“新的火焰可以把旧的痛苦减轻；头晕目眩的时候，只要转身向后；一桩绝望的忧伤，也可以用另一桩烦恼把它驱除。给你的眼睛找一个新的迷惑，你原来的痼疾就可以豁然脱体。”的句句箴言，有尼洛夫娜“真理是用血的海洋也扑不灭的！”的高声疾呼等等……这不仅使我的善恶观，是非观有所提高，而且也使我得到了遣词造句的能力，学到了许多优美的辞藻，提高了作文能力。这样看来，阅读大量的课外书是多么有用啊!

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不错

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不错

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包装完好，速度不赖，很好

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godo

评分☆☆☆☆☆

可以，是正版的哦 可以放心购买。。不错的