教育大百科全书：教育哲学 [The International Encyclopedia of Education 2nd Edition] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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T.胡森，T.N.波斯尔斯韦特 编

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出版社： 西南师范大学出版社

ISBN：9787562138303

版次：1

商品编码：10857385

包装：平装

外文名称：The International Encyclopedia of Education 2nd Edition

开本：16开

出版时间：2011-04-01

页数：140

正文语种：中文

内容简介

　　 要建立这样一个新型的现代国民教育体系，是一个长期而艰巨的任务，不可能一蹴而就。因此，我们既应该有远大的理想，也应该有脚踏实地的精神；既要有历史的责任感，也应该有实事求是的科学态度。就当前我们的工作来说，各级各类的教育行政和科研部门，都要大兴调查研究之风，到教育实践第一线去，真正搞清楚我国国民教育体系的现状，分析哪些方面是有优势的，哪些方面已经与经济社会发展和广大人民群众的要求不相一致，因而是需要花费时间、精力和财力去改革的，还有哪些方面是原有的国民教育体系中根本没有，以至于需要我们充分地发挥教育创新精神研究部署的。到教育实践第一线去，也有助于我们切实和广泛地了解广大的教育实际工作者一些富有创造性的工作，收集和整理他们结合实际情况进行教育教学改革的经验，从而为我们的教育决策和科学研究提供大量翔实可靠的第一手材料。

目录

教育哲学中的分析传统
批判理论与教育（Critical Theory and Education）
批判性思维：哲学的问题（Critical Thinking：Philosophical Issues）
课程：哲学的视角（Curriculum：Philosophical Perspectives）
杜威、实用主义和教育（Dewey，Pragmatism，and Education）
教育管理：伦理和哲学问题（Educational Administration：Ethical and Philosophical Issues）
教育哲学：历史的回顾（Philosophy of Eduction：Historical Overview）
教育哲学：分析的传统（Philosophy of Education：Analytic Tradition）
教育哲学：西欧的视角（Philosophy of Education：Western European Perspectives）
·教育中的认识论问题与科学哲学
认识论与教育（Epistemology and Education）
科学哲学与科学教育（Philosophy of Science and Science Education）
实证主义、反实证主义和经验主义（Positivism，Antipositivism，and EmpMcism）
后现代主义与教育（Postmodernism and Education）
相对主义和实在主义（Relativism and Realism）
教师教育：哲学的问题（Teacher Education：Philosophical Issues）
教育研究中的价值：哲学的问题（Values in Educational Inquiry：Philosophical Issues）
·政治哲学、社会哲学和道德哲学
教育机会均等：哲学的问题（Equality of Educational Opportunity：Philosophical Issues）
伦理学、道德哲学和教育（Ethics，Moral Philosophy，and Education）
马克思主义和教育思想（Marxism and Educational Thought）
道德教育：哲学的问题（Moral Education：Philosophical Issues）
现象学与存在主义（Phenomenology and Existentialism）
政治哲学与教育（Political Philosophy and Education）
·几种主要宗教传统中的人性论
佛教关于人性与人的发展的理论（Buddhist Theory of Human Nature and Development）
基督教关于人性与人的发展的理论（Christian Theory of Human Nature and Development）
儒家关于人性与人的发展的理论（Confucian Theory of Human Nature and Development）
印度教关于人性与人的发展的理论（Hindu Theory of Human Nature and Development）
伊斯兰教关于人性与人的发展的理论（Islamic Theory of Human Nature and Development）
犹太教关于人性与人的发展的理论（Judaic Theory of Human Nature and Development）
神道教关于人性与人的发展的理论（Shinto Theory of Human Nature and Development）

精彩书摘

1.教师教育、学校教育和社会性质
教师所需的理论知识、技巧和性情与其所持教育目的观及其被最优实现的方式有关（Martin1987）。下面几个有影响的观点可以用来说明不同的教育目的观及实现方式是如何影响教师教育的内容和程度的。对那些认为学校教育应该完全包括传统学术知识传授的人来说，教师教育将强调在理解年轻火学习这些知识的时代条件基础上把握学术训练的适当落脚点。一些持此观点的人认为任何正规的教师教育都是不必要的，他们认为人们首先该成为好的历史学家、好的科学家等等，然后才能成为好的教师。任何其他领域的东西都可应用于教师工作上。但是在被粗略地称为儿童中心的传统中，这里的教育目的主要是儿童潜能的实现，所以教师的任务将是照看儿童智力和道德的成长、提供他们充分发展所需要的条件。为了这个任务来装备教师，教师教育需要教给教师一个特别全面的教育心理学基础。教师需要能识别儿童智力和道德成长的阶段，尤其是适合学习各种知识的不同阶段。在美国，一个由两种观点整合而成的理论被提出：引导学生学习知识被当作中心目标，但是这种理解的实现被认为需要教师必须发挥一种积极的主导的作用。事实上教师的职业特征明确包括知识的改编以便便教师能在特定背景下把知识传授给特定学生。这将要求教师进行一个范围广泛的职业准备，包括诸如主题的细致工作、学习风格的理解和社会背景对学习的影响。
也有很多目的观认为学校教育的主要目标是民主公民的培养。在此，教师需要知道如何传递知识（包括学术训练以外的知识），如何在培养学生民主公民所要求的技巧和性情。另外，如果这种学习部分被认为是要通过学校风气和组织而完成的话，那么这将要求教师为此做出贡献。
很明显，在不同教育目的观下教师教育的性质上存在重叠，但也存在重要的差异，这不仅表现在内容上也表现在被认为合适的准备标准上。
……

前言/序言

《教育大百科全书：教育哲学》的问世，标志着教育学研究领域的一次重要里程碑。这部巨著并非对教育理念的简单罗列，而是对教育哲学这一古老而又日新月异的学科进行了一次全面、深刻且富有前瞻性的梳理与呈现。它旨在为所有关心教育本质、目标、方法和价值的读者提供一个系统性的、多维度的视角，帮助我们理解教育在人类社会发展中的根本意义。 本书的价值首先体现在其宏大的理论视野。从柏拉图的理想国到杜威的进步主义，从卢梭的自然主义到维果茨基的社会文化理论，从存在主义的自由选择到后现代主义的解构与多元，作者们深入挖掘了各个时代、各种文化背景下涌现出的重要教育哲学流派。这不仅是对教育思想史的一次系统性回顾，更是对其内在逻辑、演变脉络以及相互影响的精妙阐释。读者将在此过程中，清晰地看到不同哲学思想如何塑造了具体的教育实践，又如何反过来被教育的现实挑战所检验与修正。 本书的深度体现在其精细的理论辨析。它不满足于对教育哲学家的观点进行表面介绍，而是着力于剖析其核心论证、基本预设以及潜在的局限性。例如，在探讨“知识论”在教育中的地位时，本书将深入分析经验主义、理性主义、建构主义等不同知识观对教学内容、学习方式以及评价标准的影响。在讨论“目的论”时，本书会辨析不同教育目的论之间的张力，如为社会培养合格公民的目的，为个体实现自我价值的目的，以及为追求真理和知识的目的，并探讨在实践中如何平衡与取舍。这种深入的辨析，能够帮助读者超越流派的标签，真正理解各种教育哲学思想的精髓，并对其进行批判性反思。 本书的广度体现在其对教育哲学分支的全面覆盖。除了核心的认识论、目的论，本书还深入探讨了教育伦理学、教育美学、教育政治学、教育人类学以及教育语言学等多个重要分支。例如，在教育伦理学部分，本书将讨论教育公平、教育公正、教师的道德责任、学生的权利与义务等敏感而重要的问题，并探讨不同伦理学派（如功利主义、道义论、德性伦理学）在教育决策中的应用。在教育政治学部分，本书将分析教育与国家、权力、意识形态之间的复杂关系，探讨教育在社会变迁中的角色，以及不同政治体制对教育模式的影响。这种全面的覆盖，使得本书成为一个教育哲学领域的综合性参考书，能够满足不同专业领域研究者和实践者的需求。 本书的创新性体现在其对当代教育挑战的哲学回应。在全球化、信息化、技术化加速发展的今天，教育面临着前所未有的挑战，如数字鸿沟、人工智能对教育的冲击、跨文化教育的困境、可持续发展教育的紧迫性等。本书的前沿章节深刻探讨了这些当代议题，并试图从教育哲学的视角提供富有洞见的解读和可能的解决方案。例如，在讨论“人工智能与教育”时，本书不会仅仅停留在技术层面，而是会追问人工智能是否会改变人类学习的本质，人工智能的算法伦理是否会影响教育的公平性，以及人类在教育中的独特价值将如何体现。这种对现实问题的哲学关照，使得本书不仅具有理论价值，更具有实践指导意义。 本书的特色还在于其跨学科的视角。教育哲学并非孤立的学科，它与心理学、社会学、人类学、政治学、历史学、文学等诸多学科有着紧密的联系。本书的作者们在撰写过程中，充分汲取了其他相关学科的研究成果，将哲学理论置于更广阔的学术语境中进行考察。例如，在探讨“儿童发展”的哲学基础时，本书可能会借鉴发展心理学的研究，分析不同哲学观如何理解儿童的认知、情感和道德发展。在讨论“教育与社会阶层”时，本书可能会参考社会学的相关理论，分析教育在社会分层和流动中的作用。这种跨学科的融合，极大地丰富了本书的内容，也使得读者能够从更全面的角度理解教育的复杂性。 本书的另一大特色是其理论与实践的连接。虽然本书的重点在于教育哲学理论的阐释，但它从未忽视理论对教育实践的指导作用。许多章节都通过具体的教育案例、教学方法或政策分析，来展示教育哲学理念是如何在现实教育情境中得到体现或面临挑战的。例如，在介绍“自由主义教育思潮”时，本书可能会引用一些推崇学生自主学习、个性化发展的学校实践，并分析这些实践背后所蕴含的哲学依据。这种理论与实践的结合，使得本书的读者，无论是教育研究者、政策制定者还是一线教师，都能从中获得启发，并将哲学智慧应用于自身的教育工作。 此外，本书的国际化视野也值得称道。在全球化日益深入的今天，教育问题早已超越国界。本书的作者团队汇集了来自世界各地的顶尖教育哲学家，他们带来了不同文化背景下的教育思考和实践经验。这使得本书能够呈现出全球教育哲学研究的最新动态和多元视角，避免了单一文化中心的局限性，为读者提供了一个更具普适性和包容性的教育哲学图景。 总之，《教育大百科全书：教育哲学》是一部集理论性、系统性、深刻性、广博性和前瞻性于一体的教育哲学巨著。它不仅为我们理解教育的本质和目标提供了坚实的哲学根基，更为我们应对当今教育面临的各种挑战指明了方向。无论是资深的教育学者，还是对教育怀有热情的研究者，亦或是希望深入思考教育意义的社会公众，都能在这部百科全书中找到宝贵的思想财富，开启一段关于教育智慧的探索之旅。它将帮助我们重新审视教育的价值，思考教育的未来，并最终为构建更美好、更公正、更富有人性的教育体系贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版设计，说实话，是经过深思熟虑的。它避免了传统学术著作的沉闷，大量使用了清晰的图表和流程图来解释那些抽象的哲学框架。举个例子，它用一张非常巧妙的层级图解释了不同教育范式下，课程设计理念的根本差异，这个图表我打印出来贴在了我的书桌前，时不时地看一眼，就能瞬间将我拉回到对该主题的思考之中。而且，纸张的质量也非常上乘，印刷字体清晰，长时间阅读下来眼睛的疲劳感也相对较低，这对于一本动辄需要花费大量时间啃读的参考书来说，简直是福音。我注意到它在引用最新的研究成果时也毫不含糊，很多概念的更新和讨论都紧跟时代前沿，这保证了书中的内容并非是僵化的历史陈述，而是保持了鲜活的生命力，能够指导我们反思当下的教育实践问题。每一次翻阅，都有种被高质量知识触碰到的踏实感。

评分☆☆☆☆☆

说句实在话，这本书的深度足以让任何一个教育学领域的专业人士感到兴奋，但它对普通读者而言，也有着令人惊喜的亲和力。虽然主题是哲学，但它非常注重“落地”，每一部分理论的讲解后面，几乎都会附带一个或几个“教育实践反思”的模块。比如，当讨论到建构主义的理论基础时，它会立刻引导读者去思考：那么，在小学课堂中，我们应该如何设计活动才能真正激发学生的内在建构过程？这种理论与实践的紧密耦合，让原本飘渺的哲学思辨立刻变得具体可感。对我而言，这不仅是一本理论宝典，更像是一本“如何更聪明地看待教育”的指南。它不断地挑战我既有的认知边界，让我意识到自己对许多习以为常的教育现象，其实理解得还非常肤浅，迫使我必须从更根本的原理出发去审视一切。

评分☆☆☆☆☆

当我开始真正沉浸其中时，我发现这本书最迷人的地方在于它对于概念界限的精准把握。在教育哲学这个领域，很多术语都是非常微妙和容易混淆的，比如“目的论”和“实践理性”之间的差异，又或者不同学派对“知识本质”的不同阐释。这本书没有采取一概而论的方式，而是非常审慎地将那些存在争议的观点并列展示，同时辅以大量的注释和交叉引用，引导读者去思考这些观点背后的深层假设。我特别喜欢其中对几位核心思想家著作的梳理，它不是简单地摘录名言，而是深入剖析了他们思想的演变过程，甚至是他们与其他同时代学者的对话与交锋。阅读这些章节的时候，我感觉自己像是站在一个巨大的历史舞台前，看着教育思想是如何在长久的辩论和沉淀中逐渐清晰起来的。那种学术上的严谨和对思想深度的挖掘，远超出了我预期的工具书范畴，更像是一套精炼的高等教育课程教材，只不过它涵盖的广度是惊人的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编辑团队似乎拥有极其强大的国际视野。在探讨任何一个教育议题时，它总能提供出跨越文化和地域的比较视角。比如，在讨论“教育公平”这一概念时，它不会仅仅局限于某一特定国家的法律或社会背景，而是会对比不同政治体制和社会结构下，对“公平”的定义是如何被塑造和实践的。这种全球化的视野极大地拓宽了我的思维格局，让我明白教育哲学从来都不是地方性的学问，而是人类共同关心的宏大命题。通过这本书，我得以窥见世界各地教育思想的交汇与碰撞，它像一座知识的桥梁，连接了不同的学术传统。这种广阔的视角，让我在面对复杂的教育改革方案时，能够跳出单一框架进行批判性思考，这种能力上的提升，是我阅读这本书以来最大的收获之一。

评分☆☆☆☆☆

这本书，光是拿到手上沉甸甸的分量就足以让人心生敬畏。封面设计是那种经典的学术风格，深沉的蓝色调，搭配着烫金的字体，散发着一种庄严而又低调的学术气质。我本来以为会是一本枯燥乏味的教科书，但翻开第一页，那种扑面而来的信息量和编排的精心程度立刻抓住了我。它不像我们通常理解的“百科全书”那样仅仅是知识点的罗列，而更像是一个宏大的知识体系的骨架，每一个条目都深深地嵌入在相互关联的脉络之中。那些复杂的理论模型，被作者们用清晰的逻辑链条梳理得井井有条，即便是初次接触某个细分领域的读者，也能顺着他们的指引，一步步搭建起自己的知识框架。尤其欣赏它在引入新概念时的那种细腻，不会直接抛出晦涩的术语，而是先从历史背景和实际应用层面入手，让你理解“为什么”会有这个理论，而不是仅仅记住“它是什么”。这本书的结构布局非常人性化，索引做得极其详尽，使得查找特定主题时效率倍增，真正体现了“工具书”的价值。那种面对浩瀚知识海洋，却有人为你搭建好精致导航系统的感觉，让人非常安心。

评分☆☆☆☆☆

要建立这样一个新型的现代国民教育体系，是一个长期而艰巨的任务，不可能一蹴而就。因此，我们既应该有远大的理想，也应该有脚踏实地的精神；既要有历史的责任感，也应该有实事求是的科学态度。就当前我们的工作来说，各级各类的教育行政和科研部门，都要大兴调查研究之风，到教育实践第一线去，真正搞清楚我国国民教育体系的现状，分析哪些方面是有优势的，哪些方面已经与经济社会发展和广大人民群众的要求不相一致，因而是需要花费时间、精力和财力去改革的，还有哪些方面是原有的国民教育体系中根本没有，以至于需要我们充分地发挥教育创新精神研究部署的。到教育实践第一线去，也有助于我们切实和广泛地了解广大的教育实际工作者一些富有创造性的工作，收集和整理他们结合实际情况进行教育教学改革的经验，从而为我们的教育决策和科学研究提供大量翔实可靠的第一手材料。

评分☆☆☆☆☆

教育哲学

评分☆☆☆☆☆

在中国，古代思想家孔丘、墨翟、孟轲、荀况等,都从各自的哲学观、政治观、道德观、人性论、认识论等方面出发，论述过教育问题。在欧洲，古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，也都用自己的哲学观点论述过教育问题。但是，在很长一段历史时期内，教育还没有形成独立的学科。一些学者认为，直到17 世纪时， 捷克教育家J.A.夸美纽斯的《大教学论》(1632)一书问世,才标志着教育学从哲学中分化出来,成为一门独立的学科。但最早的教育学讲座，仍然大都由哲学家开设，如德国哲学家康德就曾于1776年在德国柯尼斯堡大学开设过教育学讲座。随着教育科学的继续发展，教育学又与哲学相结合，才形成为教育哲学这一学科。

评分☆☆☆☆☆

本书对启发教育者的智慧很有帮助

评分☆☆☆☆☆

要建立这样一个新型的现代国民教育体系，是一个长期而艰巨的任务，不可能一蹴而就。因此，我们既应该有远大的理想，也应该有脚踏实地的精神；既要有历史的责任感，也应该有实事求是的科学态度。就当前我们的工作来说，各级各类的教育行政和科研部门，都要大兴调查研究之风，到教育实践第一线去，真正搞清楚我国国民教育体系的现状，分析哪些方面是有优势的，哪些方面已经与经济社会发展和广大人民群众的要求不相一致，因而是需要花费时间、精力和财力去改革的，还有哪些方面是原有的国民教育体系中根本没有，以至于需要我们充分地发挥教育创新精神研究部署的。到教育实践第一线去，也有助于我们切实和广泛地了解广大的教育实际工作者一些富有创造性的工作，收集和整理他们结合实际情况进行教育教学改革的经验，从而为我们的教育决策和科学研究提供大量翔实可靠的第一手材料。

评分☆☆☆☆☆

好………………………………

评分☆☆☆☆☆

在中国，古代思想家孔丘、墨翟、孟轲、荀况等,都从各自的哲学观、政治观、道德观、人性论、认识论等方面出发，论述过教育问题。在欧洲，古希腊哲学家苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等，也都用自己的哲学观点论述过教育问题。但是，在很长一段历史时期内，教育还没有形成独立的学科。一些学者认为，直到17 世纪时， 捷克教育家J.A.夸美纽斯的《大教学论》(1632)一书问世,才标志着教育学从哲学中分化出来,成为一门独立的学科。但最早的教育学讲座，仍然大都由哲学家开设，如德国哲学家康德就曾于1776年在德国柯尼斯堡大学开设过教育学讲座。随着教育科学的继续发展，教育学又与哲学相结合，才形成为教育哲学这一学科。

评分☆☆☆☆☆

很好，很喜欢

评分☆☆☆☆☆

在中国教育界，开始研究和讲授教育哲学是在20世纪20年代之后。1919年“五四”运动前夕，杜威来中国讲学，讲授实用主义教育哲学，对中国教育界的影响较大，从此中国也有人开始研究和讲授教育哲学。当时在高等学校首先开设教育哲学一科的是南京高等师范学校，后来逐渐推及全国的高等师范院校和一般大学的教育系，有的中等师范学校也作为选修课开设。那时的教育理论工作者，不但翻译出版了杜威在华的全部讲演稿和他的主要论著，并对西方当时流行的教育哲学流派作了详略不同的介绍。在20～40年代出版了十几本中国教育理论工作者自编的教育哲学论著，其中主要的有：范寿康的《教育哲学大纲》吴俊升的《教育哲学大纲》、姜琦的《教育哲学》、范琦的《教育哲学》、钱亦石的《现代教育原理》、林砺儒的《教育哲学》。张栗原的《教育哲学》等。在这些教育哲学论著及其他有关的文章中，虽然都有各自的体系和见解，但也不可避免地带上那个时代的特点，主要是或多或少地受了实用主义教育思想的影响，也有少数的是出自德国的古典唯心主义或宗教哲学的。其中，曾有一些初步接受了马克思主义思想的学者，在他们的论著中试图用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法来研究教育哲学，如林砺儒、钱亦石、张栗原的论著。虽然这些论著还不能说已臻完善，而且有的问题还脱不出实用主义的影响，但他们在分析问题和解决问题的观点和方法上，已较过去大为不同，书中所提出的问题，有的至今尚有研究价值。