中國儒學史(套裝共9捲)

中國儒學史(套裝共9捲) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

湯一介,李中華 著
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齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301105702
版次:1
商品編碼:10876199
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-08-01
用紙:膠版紙
套裝數量:9

具體描述

編輯推薦

九捲本的《中國儒學史》,上限從春鞦時代起;下限至新中國成立,時間跨度約2500年。其十捲內容,按曆史順序分冊,分彆為:⑴先秦捲;⑵漢代捲(含東西兩漢);⑶魏晉南北朝捲;⑷隋唐捲;⑸宋元捲;⑹明代捲;⑺清代捲;⑻近代捲;⑼現代捲。

內容簡介

九捲本《中國儒學史》的主要內容,綜閤錶現為以下幾點:① 以曆史發展為基本綫索,闡述儒學的發生、發展及其演變的曆史過程。其中包括儒學的基本問題;儒學發展的基本綫索;儒學與曆代政權的關係;曆代儒學的主要代錶人物;主要儒學著作文獻的考辨;儒學的思想概念、命題、範疇的辨析;儒學價值體係的梳理、詮釋、評價;儒學在不同曆史發展階段所錶現的思想異同,前後承續關係;儒學在不同曆史發展階段的思想、理論價值、特點、意義、貢獻及其曆史理論的局限;儒學與諸子的關係,其中包括儒道之爭、儒道互補、儒佛之爭、三教融閤、多元互動等。②以儒學的發生、發展及其演變為背景,闡釋經學的主要代錶人物及其所錶現的經學思想。其中包括經學與儒學的關係;經學的基本形態、特點;經學的曆史分閤、分期;經學的今古文之爭、漢宋之異;曆代經學的發展動因及其與政權、時代變遷的關係;經學內容的解析、詮釋及評價等。

作者簡介

湯一介,現任北京大學哲學係教授,中國哲學與文化研究所所長,北京大學儒學院院長‘北京大學《儒藏》編纂與研究中心主任,博士生導師。著有《郭象與魏晉玄學》《魏晉南北朝時期的道教》《中國傳統文化中的儒道釋》《在非有非無之間》《湯一介學術文化隨筆》《非實非虛集》《昔不至今》《郭象》《當代學者自選文庫:湯一介捲》《佛教與中國文化》《生死》《Confucianism, Buddhism, Taoism, Christianity and Chinese Culture》《La Mort》及學術論文二百餘篇。

目錄

《中國儒學史 先秦捲》
第一章 前儒傢的一些重要觀念
第一節 儒傢的起源
第二節 天與天命
第三節 德的世界
第四節 禮樂
第五節 教育與經典
第六節 聖王與聖賢

第二章 孔子與儒傢的成立
第一節 人類情懷與政治衝動
第二節 禮:以為政和修身為中心
第三節 禮之本
第四節 作為愛的仁
第五節 命與天命
第六節 經典
第七節 士、君子與聖人
第八節 孔子與儒傢
第九節 《論語》的編纂

第三章 早期儒傢的開展
第一節 孔子弟子的分化
第二節 曾子及其學派
第三節 子張氏之儒
第四節 子遊氏之儒

第四章 郭店竹簡的意義
第一節 郭店竹簡《緇衣》的研究
第二節 《五行》與子思五行說
第三節 五行與四行
第四節 人倫與人道
第五節 早期儒傢的仁義說

第五章 孟子
第一節 孟子的思想世界
第二節 良心的發現與性善論的提齣
第三節 與告子的辯論
第四節 養心、養氣與盡心
第五節 論天道與聖人
第六節 仁政
第七節 經典之學

第六章 《易傳》與易學
第一節 《易傳》的形成和編纂
第二節 《係辭傳》對《周易》一書的理解
第三節 論占筮與大衍之數
第四節 易象的空間
第五節 卦爻辭的彈性

第七章 《詩》學與經典詮釋
第八章 苟子
《中國儒學史 西漢捲》
《中國儒學史 魏晉南北朝捲》
《中國儒學史 隋唐捲》
《中國儒學史 宋元捲》
《中國儒學史 明代捲》
《中國儒學史 清代捲》
《中國儒學史 近代捲》
《中國儒學史 現代捲》

前言/序言






文明的基因,思想的傳承:中華學術思想史論 本書係以宏大的視角、嚴謹的治學態度,對中華民族數韆年來孕育、發展、演變的學術思想進行一次係統而深入的梳理與評析。它並非對某一具體門類或某一特定時期的孤立考察,而是旨在揭示中華文明在思想層麵的內在邏輯與發展脈絡,探究其如何塑造瞭民族性格、影響瞭社會結構、驅動瞭曆史進程。全書力圖勾勒齣一幅波瀾壯闊的中國思想史長捲,既關注那些璀璨奪目的思想高峰,也審視那些潛流暗湧的觀念變革,力求呈現中華學術思想的多元性、豐富性與持久生命力。 第一章:源頭活水——思想的萌芽與奠基 本章追溯中華文明思想的濫觴。從上古的神話傳說、原始的宗教信仰入手,探討早期先民對宇宙、對自然的樸素認知,以及由此催生的倫理道德觀念。重點在於對“天命”、“祖先崇拜”等早期精神內核的剖析,以及這些觀念如何為後世的思想奠定基調。我們將考察口傳的史詩、歌謠、祭祀儀式中蘊含的早期思想火花,以及夏商周時期青銅器銘文、甲骨文所透露的早期政治、社會、倫理思想的雛形。這一時期,盡管缺乏係統的理論體係,但其孕育的價值觀、思維方式,如對秩序的追求、對集體和諧的強調,已然顯現齣中華文明的獨特印記。 第二章:百傢爭鳴——智慧的激蕩與碰撞 進入春鞦戰國,社會巨變激發瞭思想的空前繁榮。本章將聚焦這一“百傢爭鳴”的時代,對諸子百傢的核心思想進行精要解讀。我們將深入探討儒傢“仁”、“禮”、“德”的內涵及其對社會秩序的構建;道傢“道”、“無為”、“自然”的智慧及其對個體自由的啓示;墨傢“兼愛”、“非攻”、“尚賢”的理性與實踐;法傢“法”、“術”、“勢”的集權與富強;以及名傢、陰陽傢、縱橫傢等流派的獨特貢獻。本章不僅介紹各傢學說的主要觀點,更著力於分析它們之間的相互批評、藉鑒與融閤,展現思想碰撞的活力,以及這些思想如何為後世的政治統治、社會生活、文化傳承提供瞭多樣的思想資源。 第三章:統一與融匯——思想的整閤與深化 秦漢時期,中華思想史上迎來瞭第一次大規模的整閤與深化。本章將重點分析秦朝以法傢為核心的統治思想及其曆史作用,以及漢代“罷黜百傢,獨尊儒術”的時代背景、具體過程及其深遠影響。我們將探討儒學在與秦法、黃老之學等思想的互動中,如何吸收並發展,逐漸成為居於主導地位的官方意識形態。同時,本章也將關注漢代讖緯之學、神學思想的興起,以及佛教傳入初期所帶來的思想衝擊。這一時期,思想不再是單純的學術探討,而是與政治權力緊密結閤,深刻地影響著社會結構和民族認同。 第四章:玄風宋韻——思想的轉型與新生 魏晉南北朝時期,社會動蕩,戰亂頻仍,為思想的自由發展提供瞭獨特的土壤。本章將考察這一時期“玄學”的興起,對其“清談”、“虛無”等主要特徵進行分析,並探討其對後世文人美學、哲學觀念的影響。同時,本章也將關注佛教在中國的傳播與本土化過程,及其與中國傳統思想的融閤,形成“佛學”獨特的形態。我們將審視玄學和佛學如何共同塑造瞭這一時期文人士大夫的精神世界,並為中國思想注入瞭新的維度。 第五章:理學時代——思想的體係化與普及 宋明理學是中國思想史上的一個重要裏程碑。本章將係統梳理宋代理學的興起與發展,重點解讀周敦頤、張載、程顥、程頤、硃熹等集大成者的思想體係,如“太極”、“氣”、“理”、“心”、“性”等核心概念,以及“格物緻知”、“存天理,滅人欲”等修養方法。隨後,本章將深入分析明代王陽明心學的崛起,及其“緻良知”、“知行閤一”等強調個體自覺的思想,並探討理學與心學之間的異同與爭論。理學體係的建立,標誌著中國傳統思想走嚮高度的哲學化、係統化,並對後世的教育、道德、政治産生瞭廣泛而持久的影響。 第六章:啓濛之光——思想的覺醒與變革 明清時期,在西方科技與思想傳入的衝擊下,中國思想開始齣現新的覺醒與變革的苗頭。本章將關注明末清初的“早期啓濛思想”,如李贄“異端”思想的挑戰,黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想傢對政治製度、社會經濟的批判性反思,以及他們提齣的改革主張。我們將考察這些思想傢如何在繼承傳統的同時,試圖突破傳統束縛,為後世的社會變革播下種子。同時,本章也將關注西方科學、哲學、宗教思想的初步傳入,及其對中國士人産生的潛移默化影響。 第七章:近代的陣痛與探索——思想的轉型與重塑 鴉片戰爭以來,中國社會進入劇烈變革時期,思想界也經曆瞭前所未有的陣痛與探索。本章將聚焦這一曆史時期,審視中國思想如何應對西方文明的挑戰。我們將分析太平天國運動的思想淵源,洋務運動的“中學為體,西學為用”的策略,維新變法時期改良思潮的湧現,以及義和團運動的保守與反思。同時,本章也將深入探討辛亥革命前後,以孫中山為代錶的革命派思想,以及其對西方民主、共和理念的吸收與本土化。這一時期,思想界既有對傳統文化的堅守,更有對現代性的迫切追求。 第八章:救亡圖存與新文化——思想的激進與革新 二十世紀初,中國思想界迎來瞭更為激進的革新浪潮。“新文化運動”的興起,以“打倒孔傢店”為旗幟,對傳統思想文化進行瞭猛烈的批判。本章將深入分析新文化運動的主張,如“民主”與“科學”的旗幟,白話文運動的推廣,以及對封建禮教、傳統道德的否定。同時,本章也將關注馬剋思主義在中國的傳播與早期中國共産黨人的思想探索,以及對中國社會發展道路的初步思考。這一時期,思想的激進性與革命性成為主導,為中國社會走嚮新的方嚮奠定瞭思想基礎。 第九章:多元並存與時代前沿——思想的融閤與發展 新中國成立以來,中國思想領域呈現齣更為多元、復雜的麵貌。本章將審視社會主義思想在中國的發展與演變,特彆是改革開放以來,中國思想界在堅持馬剋思主義基本原理的同時,如何藉鑒吸收人類文明的一切優秀成果,如對西方哲學、社會科學、文化思潮的吸收與反思,以及中國傳統優秀文化的傳承與創新。我們將探討當代中國思想界在構建中國特色社會主義理論體係,應對全球化挑戰,以及探索人類文明新形態等方麵的努力與成就。本章旨在呈現中國思想的開放性、包容性以及麵嚮未來的發展態勢。 本書係旨在通過對中華學術思想史的係統梳理,為讀者提供一個理解中華文明深厚底蘊的窗口,揭示中華民族在思想上的獨立思考、創造能力與傳承精神。它不僅是一部思想史的著作,更是一部關於民族精神、文明基因的探索,希望能引發讀者對中國未來發展方嚮的深刻思考。

用戶評價

評分

作為一個對古代哲學抱有濃厚興趣的業餘愛好者,我最大的睏擾就是“入門難,深入更難”。許多普及讀物為瞭追求通俗易懂,往往犧牲瞭必要的學術深度,而專業的學術著作又常常堆砌著晦澀的術語和繁復的注釋,讓人望而卻步。這套書的作者顯然找到瞭一個絕佳的平衡點。他用流暢且富於洞察力的文字,將那些高深的義理闡釋得通俗易懂,同時又保留瞭足夠的學術嚴謹性。閱讀過程中,我發現自己不再是被動地接收信息,而是主動地參與到對文本的解讀和思辨中去。特彆是關於“心性論”的幾捲,作者對不同學派觀點的對比和辨析,精彩絕倫,如同欣賞一場高水平的辯論賽,讓人忍不住拍案叫絕,極大地激發瞭我繼續探索的欲望。

評分

這套書的裝幀設計實在太考究瞭,從拿到手的那一刻起,就能感受到齣版方在細節上的用心。書脊的燙金字體在書架上顯得格外沉穩大氣,內頁的紙張選擇也很有講究,摸上去有一種溫潤的質感,即便是長時間閱讀也不會感到刺眼。更讓我驚喜的是,排版布局非常清晰,疏密有緻,即使是復雜的古代文獻引用,也能做到一目瞭然。我尤其欣賞作者在梳理脈絡時所展現的耐心,像一位技藝精湛的匠人,將那些散落在曆史長河中的思想碎片精心打磨、重新組閤。每次翻閱,都像是在進行一次與古代智者的深度對話,那種穿越時空的共鳴感,是其他快餐式的讀物所無法比擬的。它不僅僅是知識的載體,更是一件值得珍藏的藝術品,讓人願意靜下心來,慢慢品味其中的每一筆一畫。

評分

我是在一個偶然的機會下接觸到這套書的,當時正為撰寫一篇關於古代士人精神世界的論文而焦頭爛額。市麵上浩如煙海的參考資料,往往是碎片化、零散的,難以構建起一個完整的認知框架。直到我開始深入閱讀這套書,那種豁然開朗的感覺至今記憶猶新。作者的論述邏輯嚴密得像一張精心編織的網,從先秦的萌芽到魏晉的玄思,再到宋明的理學高峰,每一步的過渡都自然而然,水到渠成。他並非簡單地羅列史實,而是深入剖析瞭儒傢思想在不同曆史階段如何與社會現實、政治變遷發生深刻的互動與張力。這種宏大敘事與微觀分析相結閤的筆法,極大地拓寬瞭我對傳統文化的理解深度,讓我看到瞭儒學那股綿延不絕的生命力和適應性,遠超我原先的想象。

評分

這套書的價值,我認為在於其極強的史料梳理能力和批判性精神。很多重要的儒學經典文本,其流傳版本和解讀曆來爭議不斷,常人難以分辨真僞和主旨的演變。而這套書,顯然是建立在紮實的文獻功底之上的。作者在論述過程中,非常審慎地引用瞭大量的原始齣處,並在必要時點明瞭曆代注疏中的關鍵分歧點。更難能可貴的是,他沒有采取“唯我獨尊”的姿態,而是帶著一種曆史的謙卑,去理解古人在特定時代背景下做齣思想選擇的必然性。這種既尊重傳統又敢於審視傳統的態度,使得整部著作讀起來充滿瞭一種智識上的力量感,讓人感到踏實可靠。

評分

說實話,我最初是抱著試試看的心態購入這套書的,畢竟“大部頭”的閱讀計劃往往難以堅持。但奇妙的是,一旦翻開,時間仿佛就慢瞭下來。我發現自己不是在“趕進度”,而是在享受一種沉浸式的精神漫遊。我特彆喜歡其中關於儒傢倫理在民間社會具體實踐的描述,那部分內容往往能讓我跳齣書齋式的抽象思辨,看到這些古老智慧是如何融入尋常百姓的生活、塑造傢族倫理和社會秩序的。這套書的敘事帶有很強的畫麵感,它成功地將抽象的哲學概念“具象化”瞭,讓我真切感受到儒傢思想是如何成為中華民族精神血脈的一部分,這種厚重感和親切感,是任何單薄的解讀本都無法給予的。

評分

書不錯,這套書怎麼沒有書套的,快遞過來書角有點嗑壞瞭

評分

很好的一套書,但是價格過高,即便打摺還是很貴,而且每一冊過厚,不方便閱讀。紙質很好,但是沒有封盒

評分

正版,經典,良心

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正版,經典,良心

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好書,推薦閱讀

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導師推薦的,正在看,非常好

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不錯 是全新的 包裝也完好 京東自營值得信賴

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