论语全书全集(彩图版)原版原著文白对照译注版 青少年成人版 孔子 儒家哲学

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店铺: 阔步专营店
出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511361370
商品编码:10911561238
出版时间:2016-10-01

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《诗经》:千年风华,中华诗歌的滥觞 《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集,约成书于西周初年至春秋中叶(公元前11世纪至公元前6世纪),收录了305篇诗歌,包括300篇(《诗经》原文在统计时,有6篇为两章,题目与内容重复,但内容不同,故又称“六仪”,合为300篇),另有6篇为系辞,据学者考证,这些诗歌大部分为民间歌谣,少部分为贵族士大夫创作。它以其质朴的语言、真挚的情感、多样的形式,勾勒出中国早期社会生活、伦理道德、政治思想以及审美情趣的广阔图景,是中华民族宝贵的文化遗产,更是世界文学史上的璀璨明珠。 一、 内容包罗万象,尽显社会百态 《诗经》的内容极为丰富,涵盖了当时社会生活的方方面面。总体而言,可以将其分为“风”、“雅”、“颂”三大部分,每一部分又各有其独特的风格和侧重点。 《风》:共收录了160篇诗歌,多为各地的民歌,又称“国风”。它们来自民间,以其淳朴自然的语言,记录了普通百姓的喜怒哀乐,生活场景。在这里,我们能听到青年男女的爱情倾诉,无论是热烈奔放的追求,还是含蓄深沉的思念;能感受到农夫耕作的辛劳与丰收的喜悦,描绘出稼穑的场景;能体会到战士戍边的艰辛与思乡之情,流露出对战争的厌倦和对和平的渴望;更能听到百姓对政治的评论与期盼,反映了当时社会的不公与民众的呼声。例如,《关雎》以水鸟的叫声起兴,描绘了君子对淑女的思慕,充满浪漫的爱情色彩;《氓》则讲述了一个女子从婚嫁到被弃的全过程,情感真挚,批判了男子的薄情寡义。这些“风”中的诗歌,犹如一幅幅生动的社会风俗画,让我们得以窥见周代社会的基层生活,感受到那个时代人们最真实的情感与心声。 《雅》:共收录了105篇诗歌,又分为“大雅”和“小雅”。“雅”的意思是“正”,这里的诗歌多为当时贵族士大夫的作品,内容多与政治、宴饮、朝会、历史事件等相关。“大雅”篇幅较长,多为歌颂君王、宣扬德政、记述历史功业之作,具有史诗的性质,如《生民》记录了后稷的诞生和教民稼穑的功绩,《大明》则讲述了文王、武王伐纣兴周的历史。而“小雅”则内容更为广泛,既有对国家兴衰的感慨,也有对个人不幸的抒发,还有对宴饮享乐的描写,以及对君王施政的批评和规劝。例如,《伐檀》以反诘的语气,揭露了剥削者的无耻,《鹿鸣》则是一首宴请宾客的诗,表达了君臣之间的和谐关系。总的来说,“雅”部分的诗歌,展现了当时统治阶层的思想观念、政治生活以及知识分子的忧患意识。 《颂》:共收录了40篇诗歌,多为宗庙祭祀时所用的乐歌,又称“宗庙之歌”。它们主要用于祭祀祖先、神灵,赞美先王的功德,表达对神灵的祈祷和对国家兴盛的祝愿。“颂”的风格最为庄重、宏大,语言也更为典雅。例如,《鲁颂》中的诗歌,多为歌颂鲁国先祖的功绩,表达对国家和民族的荣耀感;《商颂》则赞美商朝祖先的业绩,充满了对先王的敬仰。这些“颂”歌,不仅是当时宗教仪式的重要组成部分,也承载着重要的历史文化信息,体现了古人对祖先的崇敬和对国家命运的关切。 二、 艺术成就卓越,开创诗歌先河 《诗经》在艺术上取得了辉煌的成就,为后世的文学创作树立了典范。 现实主义精神:作为中国诗歌的源头,《诗经》最显著的特点便是其强烈的现实主义精神。无论是“风”中的民歌,还是“雅”、“颂”中的作品,都不同程度地反映了当时的社会现实。它不回避生活中的苦难与不幸,也不掩饰民众的喜怒哀乐。这种对现实生活的真实描摹,赋予了《诗经》深刻的社会意义和强大的艺术生命力。 赋、比、兴手法:《诗经》创造性地运用了“赋、比、兴”三种表现手法,极大地丰富了诗歌的表现力。“赋”是指直接陈述,有条不紊地铺叙,如实描写景物或事件。“比”是指比喻,将一个事物比作另一个事物,以形象化的方式来表达抽象的情感或道理。“兴”则是一种起头,先言他物以引起所咏之词,常借景物来渲染气氛、烘托情感,或是以物起兴,引发联想。这三种手法的结合,使得《诗经》的诗歌语言既生动形象,又意蕴深远。例如,《关雎》开篇的“关关雎鸠,在河之洲”,便是典型的“兴”的手法,以水鸟的鸣叫声引出对女子纯洁美好形象的描绘,并进而引发对美好爱情的追求。 音乐性与节奏感:《诗经》中的诗歌原本都是配乐演唱的,因此具有很强的音乐性和节奏感。它的语言平实自然,多用叠词、重章叠句,读起来朗朗上口,富有韵律美。例如,许多诗歌中反复出现的句子和段落,不仅增强了诗歌的表现力,也便于演唱和记忆。这种音乐美,使得《诗经》具有独特的艺术魅力,能够触动读者的心灵。 语言的朴素与纯真:《诗经》的语言,特别是“风”部分的民歌,以其朴素、自然、生动而著称。它不追求华丽辞藻,而是以最本真的语言,传达最真实的情感。这种质朴的风格,反而具有打动人心的力量,成为中国古典诗歌语言的典范。 三、 文化意义深远,影响中华文明 《诗经》不仅是一部文学巨著,更是中华文化的重要奠基石,其影响深远至今。 儒家思想的源头之一:《诗经》中的许多诗歌,被儒家学者视为教化人心的重要载体。孔子曾说:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”他认为,《诗经》能够培养人的品德,抒发人的情志,达到“兴、观、群、怨”的社会功能。因此,《诗经》被列为“五经”之一,成为中国古代教育和思想文化的重要组成部分,深刻影响了后世的儒家思想和社会道德观念。 中国文学的滥觞与典范:《诗经》是中国文学史上的第一部诗歌总集,它的出现标志着中国文学的成熟。其现实主义精神、表现手法、语言风格,都为后世的文学创作提供了宝贵的借鉴。历代文人墨客,无不从中汲取营养,创作出无数优秀的作品。可以说,《诗经》是中国古典诗歌的“母体”,其影响贯穿了整个中国文学史。 了解古代社会的重要史料:《诗经》中的诗歌,为我们了解周代社会的政治、经济、文化、民俗、宗教等方面提供了生动而丰富的材料。通过阅读《诗经》,我们可以感受到古代人民的日常生活,他们的婚丧嫁娶,他们的劳作娱乐,他们的爱恨情愁,他们的政治诉求。它是一扇窗户,让我们得以窥见遥远的历史,感受古代社会的脉搏。 民族精神的象征:《诗经》中所展现的真挚的情感、朴素的美德、对美好生活的向往,以及对国家和民族的关怀,已经深深地融入了中华民族的文化基因之中,成为民族精神的重要组成部分。 结语 《诗经》,这部古老而年轻的经典,穿越千年的时空,依然散发着迷人的光辉。它不仅是中华民族共同的文化记忆,更是我们认识古代社会、理解民族文化、品味文学之美的宝贵财富。细细品读《诗经》,我们仿佛能听到来自远古的歌声,感受到先民们淳朴而真挚的心灵,领略中华文明源远流长的魅力。它是一本永远读不完的书,每一次翻阅,都会有新的发现和感悟。

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这本书带给我最深切的感受,是它所展现出的那种对“原著精神”的坚守与现代“传播效率”的完美平衡。很多旧版古籍因为排版和字体陈旧,阅读起来是一种负担,需要耗费极大的意志力去对抗阅读体验本身。而这部作品在细节处理上,体现了现代出版业的匠心。字体选择清晰悦目,行距和字距都经过了科学的排布,即便是长时间阅读也不会感到视觉疲劳。更赞赏的是,它并没有因为追求“彩图”和“对照”而让书本变得过于臃肿,全书的开本和重量都控制在一个非常理想的范围内,便于携带和随时翻阅。它不是那种只能供在书架上“镇宅”的古董,而是可以真正被带出门、在咖啡馆、在通勤路上被反复翻阅的伙伴。它让“学经典”这件事,从一个略显沉重的任务,变成了一种可以融入日常、享受其中的生活方式,这种用户体验的优化,无疑极大地提升了这部经典文本的生命力。

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这本书的装帧设计简直让人眼前一亮,封面那种沉稳又不失典雅的配色,搭配着精致的插图排版,拿在手里就感觉分量十足,绝对不是那种粗制滥造的普及读物。我尤其欣赏他们对于文本的尊重,能够在一个版本中同时呈现原文、白话译文以及详尽的注释,这对于我们这些想要深入探究儒家思想的读者来说,简直是太方便了。我记得我第一次翻开它的时候,正值周末,我泡了一壶茶,就着柔和的灯光,从头开始细细品味那些耳熟能详却又常被误解的篇章。译文的流畅度把握得非常好,既忠实于原文的意境,又避免了那种生硬的直译腔,读起来朗朗上口,让人仿佛能穿越千年,与至圣先师进行一场无声的对话。而且,彩图的运用恰到好处,并非单纯的装饰,它们往往出现在关键的解释性段落旁,用视觉化的方式帮助我们理解古代的礼仪、器物或者历史场景,极大地增强了阅读的沉浸感和趣味性。对于想系统学习经典却又苦于找不到一本既权威又易读的“桥梁书”的读者来说,这本书无疑是一个极佳的选择,它将厚重的学术性包裹在了一个非常亲切和现代的阅读体验之中。

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坦白讲,我买这本书的首要目的是给我的孩子做传统文化启蒙,他们是“数字原住民”,对于过于严肃和枯燥的文字很难保持持久的兴趣。这本书的“青少年版”定位,在内容组织上体现得非常成功。它没有牺牲内容的准确性,但在版式和辅助材料上做足了功夫。彩图部分尤其出色,我发现那些关于“君子修身”场景的插画,既古典又时尚,孩子们很愿意驻足观看。更重要的是,白话译文的选词非常贴近现代青少年的语言习惯,没有那种拗口的“老学究”腔调,使得他们能够快速抓住核心思想。我观察到我的孩子在阅读时,不再是机械地背诵,而是开始主动提出问题:“爸爸,孔子说的这个‘仁’,在现代社会怎么理解?”这种主动的思辨,正是好的启蒙读物所能带来的最大价值。它成功地架起了一座沟通古今的桥梁,让深奥的儒家智慧,以一种他们能够接受和消化的方式,植入到年轻一代的心中。

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作为一名业余历史爱好者,我对于工具书的实用性有着近乎苛刻的要求。这本书的价值,不仅仅在于它集合了文本,更在于它所提供的“上下文”和“背景知识”。不同于很多只注重字面解释的版本,这里的译注部分显然下足了功夫去梳理孔子所处的春秋末期那个特定时代下的社会背景和礼乐制度。阅读过程中,我发现许多过去让我感到困惑的句子——比如关于“礼”的具体操作,或者不同诸侯国之间的政治格局——都能在注释中找到清晰的解答。这种对历史语境的还原,让那些看似是空泛哲理的论述,瞬间变得鲜活且具有操作性。我记得我曾经在研究某一特定篇章时,对其中提到的某个官职的权限感到疑惑,随手翻阅了注释,立刻就明白了其在当时权力结构中的定位,这极大地帮助我构建起一个更立体的孔子思想体系。这本书的深度和广度,足以支撑从入门到进阶的多个阅读层次,对于想要写点东西或者进行深入研究的读者,它绝对是案头必备的良器。

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说实话,我最初购买这本书是抱着一种“试试看”的心态,毕竟市面上打着“全集全注”旗号的书汗牛充面,很多都是挂羊头卖狗肉,要么注释过于晦涩,要么翻译得过于“现代化”,失了原味。但这部《论语全书全集》的表现,真的超出了我的预期。我最欣赏的是它在“文白对照”处理上的那种细致入微的考量。译文部分明显是请了深谙古代汉语和儒家义理的专家来操刀的,它没有一味地去“简化”孔子的思想,而是保留了原文中的韵味和层次感。比如,对于一些涉及古代政治伦理的概念词,译者没有简单地给出单一的现代对等词,而是通过细微的语境变化来展现其多义性,这对于我们这些试图理解孔子思想的复杂性的人来说,至关重要。我试着对比了几个我过去一直理解有偏差的段落,发现对照译注后,那种豁然开朗的感觉,简直是无法言喻。它不是教科书式的说教,而更像是一位循循善诱的老师,在关键的地方轻轻推你一把,让你自己看到真相,这种阅读体验非常高级和令人信服。

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第一次購買,心情很忐忑,收到後終於放心了,質量非常好!

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书内容丰富,价格实惠、有这一本就够了,不用再买其它版本了!

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还行

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书的质量非常好,非常喜欢这本书

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