西方史学通史第3卷：中世纪时期 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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张广智 编

图书标签:

• 历史
• 中世纪
• 西方史学
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• 文化史
• 政治史
• 社会史
• 学术著作

出版社： 复旦大学出版社

ISBN：9787309083125

版次：1

商品编码：10916010

包装：平装

丛书名： 复旦学术精品

开本：16开

出版时间：2011-12-01

用纸：胶版纸

页数：312

正文语种：中文

内容简介

　　《西方史学通史第3卷：中世纪时期》阐述自“荷马时代”迄至现当代西方史学发展的历史进程。这一进程涵盖古代、中世纪、近代、现当代各阶段的具体情况和特征，力图从历时性上揭示历史演变过程中西方史学的新陈代谢，从共时性上阐明时代和社会的进步与西方史学发展演化之关系，格外关注西方著名历史学家、颇具影响的史学流派、重大的史学思潮与史学变革，尤留意西方史学思想的演变。
　　全书六卷，首卷为全书之“导论”，余五卷依次为古代时期、中世纪时期、近代时期(上)、近代时期(下)、现当代时期的史学史，合则上下衔接，相得益彰，构成一部内容丰赡的西方史学发展的历史长篇，分则可独立成篇，显示各卷的特色与著者的个性。
　　本书开中国多卷本西方史学史编纂之先河。各卷作者在相关领域有多年的学术积累，全书历时八年完成，希望能成为该研究领域的重要参考著作，并为促进中国的西方史学史研究、推动西方史学史的学科建设作出贡献。

目录

引言 中世纪认识历史的方式
一、构建过去的体系：时间序列
二、记录过去的方式：“事实”叙述
三、阐释过去的意义：启示类比
第一章 早期基督教史学的萌芽
一、基督教史学萌生的土壤
二、阿夫里卡努斯和攸西比乌斯的贡献
三、奥古斯丁的史学观
四、奥罗修斯与基督教世界史
第二章 蛮族入侵时期的史学趋向
一、史学面临的新环境
二、蛮族的视角：哥特人的历史
三、伊西多尔：典型的过渡人物
四、格雷戈里：第一位中世纪历史学家
五、比德的教会史模式
第三章 加洛林时代的史学编纂
一、中世纪文化的萌生
二、传记历史的繁荣
三、年代记：历史记录的新方式
四、编年史：多视角的欧洲历史呈现
第四章 民族混杂与王朝纷立时期的历史
一、西法兰克和诺曼历史的记述者
二、德国历史记述的繁荣
三、意大利历史的萌芽
四、盎格鲁诺曼历史学家
第五章 拜占庭和穆斯林史学
一、拜占庭的早期历史学家
二、普罗可比的贡献
三、塔巴里和马苏第
四、伊本·卡尔敦
第六章 中世纪盛期的史学
一、弗赖辛的奥托和巴黎的马修
二、政教斗争时期的历史学家
三、修道院编年史观的继续
四、十字军冒险史
第七章 中世纪史学的转折
一、城市史学的编纂
二、编年史和圣史的百科全书化
三、百年战争时期的历史
四、走向文艺复兴史学
结语
参考书目

前言/序言

好的，以下是为您的图书《西方史学通史 第3卷：中世纪时期》撰写的、不包含该书内容的详细图书简介，旨在描述其他历史时期的西方史学发展脉络： --- 史海钩沉：西方史学通史（前三卷精选简介） 导言：历史的目光与时代的镜鉴 本套《西方史学通史》旨在以宏大的叙事结构，梳理自古希腊肇始，历经罗马、中世纪、文艺复兴直至近现代的西方史学思想、方法与流派的演变脉络。本卷特此聚焦于史学发展史上数个关键的转型期，展现不同时代的人们如何理解过去、构建历史叙事，以及史学如何作为社会、政治和知识体系的晴雨表。以下各卷（除您提及的第三卷外）的简介，将带领读者领略古典、早期基督教与文艺复兴前夜的史学风貌。 --- 第1卷：古典的回响——古希腊与古罗马的史学奠基 聚焦：史学之源的诞生与实践 本卷深入探讨西方史学的源头——古希腊城邦时代的学术探索。我们考察希罗多德如何以“探究”的精神，跨越地理与文化的界限，构建了带有神话色彩与民族志描摹的《历史》，以及修昔底德如何在伯罗奔尼撒战争的背景下，力求摒弃神谕，以“科学的”眼光剖析政治权力与人性驱动的冲突，奠定了西方政治史学与理性分析的基石。 随后，我们将目光投向古罗马。罗马人继承了希腊的史学传统，但更注重历史的实用价值与道德教化。本书详述了李维如何通过对共和国历史的宏大叙事，强化罗马的爱国主义精神（pietas），以及塔西佗如何以其犀利而悲观的笔触，描绘元首制下贵族精神的衰颓与权力腐蚀人心的过程。 本卷重点分析了古典史学家对待“事实”与“修辞”的平衡，他们对编年体的运用，以及史学在公共领域中扮演的教诲者角色。读者将清晰地看到，古典史学如何塑造了后世对“客观性”的最初理解，以及地域性政治冲突如何塑造了他们的历史观。我们探讨了史料的收集（口述、文献），以及历史地理学在这一时期的初步实践。古典史学并非仅是往事的记录，更是对现世秩序的辩护或批判。 --- 第2卷：信仰的重塑——从晚期罗马到早期基督教史学的转型 聚焦：从世俗叙事到神圣救赎史 随着罗马帝国的衰落与基督教的兴起，西方世界的历史观经历了一次根本性的重塑。本书详细剖析了从晚期罗马的史学转向基督教神学体系的过程。 我们首先考察了从奥古斯丁的《上帝之城》中流露出的新范式。奥古斯丁将历史视为一场宏大、线性的“救赎史”，时间的箭头不再是周而复始的循环，而是指向末日审判与天国降临的确定方向。这种神学框架极大地影响了后续的史学写作。 本卷着重探讨了早期教会历史学家（如优西比乌）如何利用史学工具来确立和巩固教会的权威。他们筛选、记载并解释了殉道者的事迹、教义的争论以及教会会议的决议。历史不再仅仅是关于帝王将相的功过，而是关于真理如何战胜异端，以及圣徒如何为信仰作见证的记录。 此外，本书还考察了“圣徒传”（Hagiography）这一新兴文体的兴盛。圣徒传混合了信仰、奇迹和道德教化，成为中世纪早期最主要的历史叙事形式之一。我们分析了此类文本在结构、目的和受众上的独特性，以及它们如何服务于地方性圣地的崇拜与地方身份的构建。本卷揭示了在古典理性叙事退居幕后之时，信仰如何成为组织历史记忆的最高准则。 --- 第4卷：文艺复兴的曙光与人文主义的复兴 聚焦：重返古典与“人”的回归 本卷标志着西方史学从神学主导的思维定势中艰难挣脱，重新将目光聚焦于现世的人类活动。文艺复兴运动的核心驱动力之一便是对古典文化（尤其是希腊、罗马的文本和方法）的重新发掘与效仿。 本书细致考察了人文主义史学家如何批判性地审视中世纪的编年史。重点分析了洛伦佐·瓦拉对“君士坦丁献土”文献的语言学伪造鉴别，这一事件被视为史学批判方法走向成熟的里程碑。瓦拉和其他人文主义者强调了语言学分析、文献学的严谨性以及对古籍的直接研究，拒绝接受未经证实的权威论断。 史学叙事开始回归到对现世政治、外交和个人德行的关注上。我们探讨了马基雅维利《君主论》和《佛罗伦萨史》中展现的“现实政治”史观。马基雅维利将历史视为政治实践的实验室，他试图从古罗马的经验中提炼出适用于当代统治者的通用法则，其对权力运作的非道德化分析，为近代政治史学开辟了道路。 本卷亦关注到地理大发现对史学观念的冲击，新的世界图景如何挑战了既有的神学宇宙观，以及史学家如何开始记录这些前所未有的事件。文艺复兴史学强调的是人类自身的能动性、对古典模式的模仿，以及通过对现世政治经验的梳理，以期达成“光荣”而非“救赎”的目的。 --- 结语：历史的永恒追问 通过对上述各个阶段的梳理，我们可以看到，西方史学的发展并非一条平坦的道路，而是在继承、反叛、整合与重构中不断前行的过程。从关注城邦命运到关切灵魂救赎，再到最终回归对人类理性与政治实践的探究，每一卷都揭示了特定时代精神对历史书写方式的决定性影响。阅读这套通史，即是追踪西方文明自我理解的演变轨迹。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏掌握得极好，这一点在处理长达千年的历史时尤为难得。作者似乎懂得在关键的历史转折点上加重笔墨，而在相对平稳的时期则保持一种稳定的推进，使得读者的注意力始终能够聚焦在那些塑造了后世格局的关键事件和人物上。我特别喜欢它对社会生活细节的描摹，例如庄园的日常运作、大学的早期面貌，这些“烟火气”的内容，让冰冷的历史变得有血有肉。它成功地将政治、宗教、经济等多个维度编织成一张网，让我们看到中世纪并非铁板一块，而是一个充满生命力的、不断自我调整的复杂有机体。对于想要获得对那个时代全景式理解的读者，这本书提供了一个权威且引人入胜的蓝图。

评分☆☆☆☆☆

这本书的体量本身就预示着其内容之浩瀚，但真正翻阅起来，我发现其难度并不在于篇幅，而在于其对历史复杂性的坦诚面对。作者并没有试图用简单的二元对立来划分中世纪，反而细致地展示了其内部的张力与矛盾——世俗权力与神权争锋、城市复兴与乡村保守的拉锯战，以及不同地域文化间的微妙差异。阅读过程中，我时常停下来思考作者提出的那些反常识的观点，比如关于“黑暗时代”概念的修正。这种引导读者主动思考的写作方式，使得每一次阅读都像是一次智力的探险。对于想要挑战自己认知边界的资深读者来说，这本书的价值无可估量，它要求你投入心力，但回报同样丰厚。

评分☆☆☆☆☆

作为一名业余历史爱好者，我一直在寻找一本能把我从零散的知识点中解脱出来的通史著作，而这本书恰好满足了我的期待。它不是那种堆砌人名和年份的参考书，它更侧重于“为什么”和“怎么样”。最让我眼前一亮的是它对思想史的梳理，特别是对经院哲学的介绍，作者用了非常直观的例子来解释那些晦涩难懂的逻辑辩论，这对于非专业读者来说是极大的福音。唯一让我感到略有不足的是，在涉及具体艺术和建筑史的部分，篇幅相对有限，或许是受限于通史的定位，但即便如此，它为理解那个时代精神面貌所奠定的基础，是无可替代的。这是一本能帮助你构建起中世纪世界观的基石之作。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙述风格和内容涵盖面令人印象深刻。作者对中世纪时期的历史脉络梳理得非常清晰，尤其是对当时社会结构、政治演变以及宗教思想影响的探讨，可谓鞭辟入里。我尤其欣赏作者在处理复杂史料时所展现出的洞察力，他不仅仅是罗列事实，而是深入挖掘了事件背后的深层动因。比如，在描述封建制度的形成与演变时，作者巧妙地结合了地方性的实践与普世性的思想框架，使得原本枯燥的制度分析变得生动起来。当然，要真正理解这段漫长而多样的历史，还需要读者投入足够的时间和精力去消化这些详实的内容。总体而言，对于希望系统了解中世纪历史的读者来说，这本书无疑是一部极具参考价值的力作，它为我们打开了一扇通往那个充满骑士、教堂与变革的时代的窗口。

评分☆☆☆☆☆

这本书的编排逻辑和论述深度，与我以往接触的许多同类著作有着显著的不同。它仿佛不是一本单纯的教科书，更像是一部经过精心策划的史诗。作者在处理从古典晚期到文艺复兴前夜这一关键过渡时期的各个方面时，展现出了一种宏观与微观并重的能力。我读到其中关于拜占庭帝国衰落及其对西欧早期影响的章节时，感到尤为震撼。那种对历史动态平衡的把握，对不同文明碰撞的细致描摹，让人不得不佩服作者深厚的学术功底。语言的运用也相当考究，既有学术的严谨性，又不失叙事的流畅感，使得阅读过程成为一种享受，而非负担。对于严肃的历史爱好者来说，这本书无疑能提供超越一般认知层面的深刻见解。

评分☆☆☆☆☆

国内研究西方史学发展史的一部好书，是学习世界史的重要参考书。

评分☆☆☆☆☆

不错的史学史著作，有兴趣者可以看看。

评分☆☆☆☆☆

一本一本的评价要到什么时候，累啊

评分☆☆☆☆☆

西方史学通史，目前比较全面的。

评分☆☆☆☆☆

good

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国内研究西方史学发展史的一部好书，是学习世界史的重要参考书。

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不错的史学史著作，有兴趣者可以看看。

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