书法是我们中华民族的传统艺术,它博大精深、源远流长。随着社会的发展和人民生产、生活的需要,汉字的书体经过多次演变,从诡谲奇崛的甲骨文逐渐发展到苍茫浑厚的金文、再到规整匀净的大小篆、严整肃穆的隶书、端庄成熟的楷书和连绵飞动的草书、不拘不放易写好认的行书等多种书体。每种书体都有自己的艺术特色。
这本《碑帖导临:智永真书千字文》收录了智永的作品——《真书千字文》,可供临学者和书法教学工作者作教学辅导和参考,对于书法教学工作者和具有一定基础的书法爱好者及初学者研习都不失为一本好书。
智永,陈、隋间僧人,名法极,俗姓王,会稽(今浙江绍兴)人,为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。善书法,尤工草书。常居山阴永欣寺,闭门习书三十年,人称“永禅师”。智永学书,初从萧子云(487—549),后以先祖二王为宗,妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。智果、辨才、虞世南皆智永书法高足。
智永书法流传甚广。相传,居永欣寺期间,智永写真、草《千字文》八百本,分赠给浙东各名刹大寺。唐代时,已随归化僧、遣唐使流传到东邻日本,并对日本书道产生了不小的影响。宋御府曾收藏智永草书13件,真草10件。其中,《真草千字文》一直流传至今,是智永代表作。传世的智永《真草千字文》共有两本:一为唐代传入日本的墨迹本,一为保存于陕西省西安碑林的北宋薛嗣昌石刻本。本书刊用的是从现藏于日本墨迹影印本中剪辑的真书部分。
《千字文》真书法度谨严,线条饱满,技法精熟,前人评其书谓:“智永得右军之肉”。宋米芾《海岳名言》评曰:“智永临集千文,秀润圆劲,八面具备”。又如苏轼所评:“精能之至,返造疏淡。”此书代表了隋代南书的温雅之风,继承并总结了“二王”正体的结体、草法,从体法上确立了它的范本作用。
编者按
书法是我们中华民族的传统艺术,它博大精深、源远流长。随着社会的发展和人民生产、生活的需要,汉字的书体经过多次演变,从诡谲奇崛的甲骨文逐渐发展到苍茫浑厚的金文、再到规整匀净的篆书、严整肃穆的隶书、端庄成熟的楷书和连绵飞动的草书、不拘不放的行书等多种书体。每种书体都有自己的艺术特色。行草书具有更为广泛的实用价值,能快写,又易识别,同时优秀的行草书作品,—具有极高的审美价值,如王羲之的《兰亭序》和孙过庭的《书谱》就分别是用行书和草书书写的,它们不但形体优美、而且意境高远。书家以娴熟的用笔技巧、精妙的笔法、塑造出完美多变的字体造型,营造出幽雅的意境,给人以美的感受。行草书在我国的书法艺苑中和书法史上都具有重要的地位,历史上各个时期出现了许多的行草书名家,留下了大量的优秀作品。
艺术技巧是书法创作的必要条件,它不仅是书家自身本质力量的一种外化和对象化,而且能充分体现创作者才能智慧的高低和创作能力的大小,影响着作品整体美的构成。书法学习的主要任务,一是学习范本的用笔技巧,二是学习范本的结字布白方法。我们学习笔法不仅仅是起、行、收笔处的运笔程式,笔法的目的是塑造线条质量,体现笔法自身的表现力,连接点画线条,使其间关系合理,以调整笔锋的状态。笔法的选择与线条质感直接相关,通过对笔触的分析,线条质感的判断,原作工具材料等客观因素的考查等为背景,通过点线轮廓将笔法还原到笔触面的笔锋着纸状态及决定笔锋的运笔动作层面,这样才能实现笔法的全过程。结构作为线条的框架,决定线条质量的有效程度,结构的审美是书家风格、品味、格调的反映。结构因时相传,更因时、因地、因书体风格而不同,但还是有其内在规律可循的。
本丛书选取古代具有代表性的篆、隶、楷、行、草书法帖,采用高科技最新数码还原专利技术,进行放大处理,放大而不失真。并有简体释文,供临学者和书法教学工作者作教学辅导和参考,对于书法教学工作者和具有一定基础的书法爱好者及初学者研习都不失为一本好书。对于书法教学工作者而言,由于原帖字普遍较小,对各种笔法和结构往往不太容易看清和理解,放大后,对帖中字每一个笔画的用笔细微之处如提按顿挫、方圆藏露、转折映带等的丰富变化都能清楚地看到,可以通过对笔画线条外轮廓的分析,还原其用笔过程。同时,对结构的比例、轻重,大小、疏密等也更为直观,更易分析和讲解。对学习者来说,一帖在手,不仅增加对帖的感性认识,而且对进一步理解技法有较大的帮助,让初学者少走弯路。
每种书体都有各自结字规律,每种帖都有自已的结字特色。我们对篆、隶、楷、行草书的结构规律进行全面梳理。总结出每种书体十二种结字原则,同一种书体中不同书家和碑帖又有自已的个性。十二种法则包括大部分的共性原则(对比原则)和少量个性特征。每个结构原则又选用字帖中的十二个字来『图说』这个结字原则。这些原则均出自历代书论经典著作,归类总结后集聚起来,根据每种帖的特征进行举例讲解,深入浅出,帮助出帖。
翻开这本字帖,首先映入眼帘的是那种沉静而又不失灵动的气息,仿佛能透过纸面感受到智永老先生在挥毫时的那份从容与定力。对于我这样一个痴迷于传统书法,尤其是对永字八法有着深入探究的爱好者来说,市面上大多数的字帖往往侧重于笔法的表面呈现,而较少有能将“法”与“意”完美结合的导临之作。这本书的精妙之处,在于它不仅仅是简单地展示了字形,更像是邀请读者进入了一个精妙的学书心法殿堂。从选纸的质感,到墨色的晕染效果,都体现出编者对传统帖学精髓的尊重与理解。每一次临摹,都像是一次与古人精神的对话,那种运笔时的提按顿挫、结构上的疏密聚散,都被讲解得清晰到位,使得初学者也能迅速抓住要领,而老手也能从中获得新的启发。这种由浅入深、循序渐进的引导方式,真正做到了“导”字,让人在模仿中逐渐领悟到真书的韵致与神采,而不是机械地复制。特别是对于那些希望从楷书向行书过渡,或者想深入体会“永”字在书法结构中的核心地位的读者,这本书无疑提供了一个极佳的参照系和实践平台。
评分我对这本导临本的整体印象,可以用“匠心独运,温润如玉”来形容。它的文字描述,摒弃了那些晦涩难懂的术语堆砌,转而采用了一种非常温和、富有文学性的语言来阐述书法的奥秘。读起来就像是在听一位饱经沧桑的前辈娓娓道来他毕生的心得,没有架子,只有真诚的分享。特别是它在讲解结构布局时,融入了许多中国传统美学中的哲思,例如阴阳平衡、虚实相生等概念,使得习书不仅仅是技能的训练,更是一种心性的陶冶。这种将技术训练与人文素养提升结合起来的编撰思路,让我对学习书法的意义有了更深层次的认识。它让我明白,真正的书法之美,源于对生活、对自然、对万物和谐的体悟。这本书,与其说是一本教授书写的工具书,不如说是一部引领读者进入传统文化深层意境的指南,让人在墨香中找到内心的宁静与力量,获益匪浅。
评分坦白讲,我对市面上那些动辄宣称“速成”或“秘籍”的书籍一直持保留态度,书法之道,贵在持之以恒与心境的沉淀。然而,在尝试了这本字帖的诸多导临练习之后,我发现它真正做到了“慢工出细活”的哲学。它没有急于求成地堆砌复杂的技巧,而是将重点放在了基础的骨架构建上。那些对笔画起笔收尾的微妙处理,对单个字的重心平衡的精细考量,都被拆解成了极易理解的步骤。我个人尤其欣赏其中对于“间架结构”的论述,它不是枯燥的几何分析,而是结合了古代书家对于“气韵生动”的理解。在实际操作中,我能明显感觉到自己的线条不再松垮,字形也更加挺拔有力。这本帖的编排逻辑非常严谨,它引导你先建立起对整体章法的空间感,然后再聚焦到微观的笔画形态上,形成了一种自上而下、由表及里的学习闭环。对于长期受困于“写得像但没有神采”这一瓶颈的书友来说,这本书提供了一种绕开弯路、直击核心的路径,是那种真正能沉下心来“做学问”的佳作,让人心悦诚服。
评分如果用一个词来概括这本书给我的体验,那就是“立体感”。很多字帖在呈现上都是二维平面的,你只能看到字写在纸上的样子。但这本书的设计,尤其是它的导读部分,仿佛为我们打开了一个三维的学习空间。它不仅讲解了“怎么写”,更深入地探讨了“为什么这么写”。比如,对于一些关键的转折点,它会用放大图或者结构示意图来解析力量的蓄积与释放,这种对书写过程的深度剖析,极大地拓宽了我的理解边界。我发现自己以前只是注意到了字的外形,而忽略了支撑字形的内在结构和力学原理。这本书则像是一个经验丰富的老师傅,在你背后默默观察,然后在关键时刻点拨你,让你茅塞顿开。它对节奏的把握尤其到位,不会让你在某个难点上停留过久而产生挫败感,而是巧妙地通过前后字的呼应来引导你自然地过渡和进步。这使得整个学习路径既有挑战性,又充满了持续探索的乐趣。
评分阅读和实践这本字帖的过程,给我的感受更像是一次精致的文物修复体验,而非简单的临摹练习。它对于古代碑帖的文本校勘和版本选取,显然是下了大功夫的。市面上很多字帖的底本质量参差不齐,导致学习者一开始就接触到了“失真”的范本。而这本书所选用的底本,其清晰度和细节还原度极高,使得那些原本难以辨识的细微笔锋转折都得以清晰呈现。更难得的是,在导临部分,编者并没有用生硬的线条去勾勒所谓的“标准”,而是用一种非常人性化的方式,阐释了在不同书写状态下,笔墨自然流淌产生的微妙变化。这种对“神似而非形似”的追求,在当前的快节奏出版环境中是相当可贵的。它教会我如何去观察、去体会,而不是盲目地复制。每当我对照着书中的讲解去尝试一个字时,我都能感受到一种对古人书写意图的尊重和贴近,这让我的临帖不再是匠气十足的模仿,而更接近于一种心领神会的交流。
评分这个字帖印刷的很好,学习书法需要增加知识,必竟是名人写的书法。
评分可以,不错的字帖,不错的选择
评分这套书整体不错,就是价格偏高
评分西泠印社的书较贵 但纸张编排确实与众不同
评分京东上面买东西都是正品,价格公道,快递给力,每次都是好评!
评分不错!很满意。
评分不错。物流很快、比较满意。
评分买来给学生临摹,还不错
评分质量不错,值得信赖,拥有不错,希望自己的书法能够有一个很大的进步。
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