 
			 
				內容簡介
本書闡述瞭中國傳統的主要宗教和文化體係儒釋道三教對中國民間風俗的影響,指齣三教這樣的高位精英文化,其中的許多方麵已經滲透到民間風俗之中,在民眾的生活中不斷重演,從而獲得傳承;也在民俗領域中相互競爭、相互交融,從而達到相容共生。具體考察瞭三教與人生禮俗、歲時風俗、生態習俗、信仰習俗等方麵的互動性聯係,並由此視角探測中國文化精神。 劉仲宇 著 劉仲宇,1946年生,華東師範大學教授、明道道教文化研究所所長、資曆的道教研究專傢。從事中國哲學與宗教研究三十餘年,早年以研究《周易》及宋明理學為主,1982年後,主攻道教。有《道教影響下的硃熹》、《道教思維方式探微》等論文150餘篇,個人學術專著近20本,代錶作有《中國道教文化透視》、《儒釋道與中國民俗》(1922年版)、《道教法術》等,新齣成果《道教授策製度研究》被收入國傢哲學社會科學文庫。與人閤作項目20餘項,包括《中華道教大辭典》(副主編)、《中華道藏》(副主編)等大型項目。多次赴美國、德國、東南亞、韓國等地參加靠前會議或講學。研究領域廣泛,善於做多學科的綜閤研究。這本書帶給我最大的震撼,在於它成功地打破瞭我對傳統文化“刻闆印象”的認知。在閱讀過程中,我多次停下來進行反思,意識到許多我們習以為常的民間習俗,其背後蘊含的思想基礎是何等精妙和富有韌性。作者展現齣的博學與洞察力,讓人不得不贊嘆。他不僅梳理瞭主流的影響,更挖掘瞭那些長期被邊緣化或被誤讀的民間智慧。這種對“活的傳統”的關注,使得全書充滿瞭生命力,它不是在為已經消逝的事物唱挽歌,而是在解讀當下仍在脈動著的文化血流。讀罷此書,我強烈感受到一種文化自信的迴歸,那是建立在對本源深刻理解之上的自信,而非盲目的自誇。這是一次對我們自身文化身份的深刻洗禮和重塑。
評分說實話,我最初對這類主題的書籍是抱持著一絲敬畏甚至畏懼的態度的,總擔心會遇到晦澀難懂的術語和過於學院派的論證。然而,這本書的敘事方式卻齣乎意料地親切。作者似乎深諳如何用最樸素的語言去闡釋最深奧的道理。他沒有迴避那些復雜的哲學思辨,但總能巧妙地將其與日常生活中的場景或儀式聯係起來,讓抽象的概念變得可觸摸、可感知。比如,他對某個節日習俗的描述,不僅僅停留在“做什麼”的層麵,更深入探討瞭“為什麼這麼做”背後的文化心理需求,這種“由錶及裏”的挖掘方式,極大地提升瞭閱讀的層次感。讀完後,我感覺自己看待身邊一些熟悉的傳統活動時,多瞭一種全新的、更具穿透力的視角,仿佛打開瞭一扇認識自我的側窗。
評分這本書的章節編排邏輯性極強,它構建瞭一個清晰的知識體係框架。從宏觀的理論基礎到微觀的實踐案例,層層遞進,銜接自然,讀起來毫無跳躍感。我特彆留意瞭作者是如何處理不同文化元素間的交叉與融閤的,他並沒有簡單地將不同思想源流並列,而是展現瞭它們如何在曆史的熔爐中相互碰撞、取長補短,最終沉澱為我們今天所見的獨特文化景觀。這種動態的曆史觀,遠比靜態的分類描述要來得生動有力。對於那些希望係統性瞭解中國文化基因的人來說,這本書提供瞭一個極其可靠的路綫圖,它像一位經驗豐富的嚮導,確保你在探索復雜文化迷宮時,不會迷失方嚮,反而能不斷發現新的寶藏。
評分這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮,那種沉穩中帶著古樸的氣息,光是拿在手裏摩挲,就能感受到齣版方對內容的尊重。內頁的紙張選擇也十分考究,觸感細膩,長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。我尤其欣賞它在排版上的匠心獨運,字號和行距的拿捏恰到好處,使得復雜的概念在視覺上得到瞭極好的梳理。每一章節的過渡都處理得非常自然流暢,仿佛引導者正帶著你一步步深入一個幽深而廣闊的知識殿堂。那種閱讀的愉悅感,是從書本的物理形態開始建立起來的,它不僅僅是一堆文字的堆砌,更像是一件精心打磨的工藝品。封麵上的抽象紋樣,似乎蘊含著某種東方哲學的韻味,讓人在翻開之前,就對即將探尋的智慧有瞭美好的期許。這絕對是一本值得在書架上占據重要位置的精品。
評分我花瞭整整一個周末的時間沉浸在這本書所構建的世界裏,最大的感受是作者在梳理宏大敘事時的那種冷靜而剋製的筆觸。他似乎總能找到一個絕佳的平衡點,既能深入到具體民俗活動的細微末節中去剖析其精神內核,又能隨時抽離齣來,將其置於更廣闊的曆史背景下進行審視。我特彆欣賞作者對於材料的甄選和引用,那些看似不經意的民間傳說、地方誌片段,經過作者的梳理和解讀後,瞬間煥發齣瞭新的生命力,不再是僵硬的史料,而是活生生的文化脈絡。整個閱讀過程更像是一場與先賢的對話,作者不是高高在上的布道者,而是一個耐心的解謎人,他提供的綫索清晰、邏輯嚴密,引導著我這個外行人也能逐步領悟其中深藏的智慧。這種兼具學術深度和閱讀可讀性的寫作風格,實屬難得。
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