周易懸象道德懸解 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 黃元禦 著，任啓鬆 校

圖書標籤:

• 周易
• 易經
• 懸解
• 道德
• 玄學
• 命理
• 預測
• 傳統文化
• 哲學
• 陰陽五行

齣版社： 中國中醫藥齣版社

ISBN：9787513205610

版次：1

商品編碼：10980181

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-04-01

用紙：膠版紙

頁數：364

字數：240000

內容簡介

　　 《周易懸象道德懸解》為清代著名醫傢黃元禦所著《周易懸象》和《道德懸解》的閤訂本。《周易懸象》和《道德懸解》為黃氏孤本，這是首次公開齣版。
　　 《周易懸象》內容概要：“易與天地準，故能彌綸天地之道。”醫易相通，周易的智慧對中醫的辯證思維有著深刻的影響。正如黃元禦所說：“聖經淵妙以至於此，水盡山窮，彆開天地。”黃元禦將《周易》經文重新編排，結閤傳統醫理，並詳加注解。
　　 《道德懸解》內容概要：這是黃元禦應朋友之請，又有感於《道德經》傳寫錯訛，節次顛倒，經義宏博，闡釋不清，而對《道德經》做的重新校對、編排和注解。“萬物負陰以抱陽，衝氣以為和。”《道德》的哲學觀滋養瞭中醫的哲學觀。
　　 學術界評價《周易懸象》《道德懸解》頗具特色，可為易、道研究的一傢之說。

作者簡介

任啓鬆，網名醫醫金針，安徽濉溪人，齣身中醫世傢，幼承庭訓，傢學淵源。畢業於陝西中醫學院，臨證數十年，漸臻融通之境。先生由易人醫，遍讀古今醫書，不得其要。後讀黃元禦醫書十一種，如拾舊物，而明醫易一理，彆無二緻。懸象觀物，諸般藏象脈理，如洪爐點雪，通徹洞明。退休後，於北京平心堂等門診懸壺濟世。
先生治病立足一元盈縮之象，閤於四象樞土之行。臨證立方獨尊仲景，同時融會黃元禦、鄭欽安、周慎齋、鬍慎柔之學。用藥每法經方，不齣仲景規矩。

目錄

序
周易懸象上經
捲一
第一卦 乾
第二卦 坤
第三卦 屯
第四卦 濛
第五卦 需
第六卦 訟
第七卦 師
第八卦 比
第九卦 小畜
第十卦 履

捲二
第十一卦 泰
第十二卦 否
第十三卦 同人
第十四卦 大有
第十五卦 謙
第十六卦 豫
第十七卦 隨
第十八卦 蠱
第十九卦 臨
第二十卦 觀

捲三
第二十一卦 噬嗑
第二十二卦 賁
第二十三卦 剝
第二十四卦 復
第二十五卦 無妄
第二十六卦 大畜
第二十七卦 頤
第二十八卦 大過
第二十九卦 坎
第三十卦 離
周易懸象下經

捲四
第三十一卦 鹹
第三十二卦 恒
第三十三卦 遁
第三十四卦 大壯
第三十五卦 晉
第三十六卦 明夷
第三十七卦 傢人
第三十八卦 睽
第三十九卦 蹇
第四十卦 解

捲五
第四十一卦 損
第四十二卦 益
第四十三卦 夬
第四十四卦 姤
第四十五卦 萃
第四十六卦 升
第四十七卦 睏
第四十八卦 井
第四十九卦 革
第五十卦 鼎
第五十一卦 震
第五十二卦 艮

捲六
第五十三卦 漸
第五十四卦 歸妹
第五十五卦 豐
第五十六卦 旅
第五十七卦 巽
第五十八卦 兌
第五十九卦 渙
第六十卦 節
第六十一卦 中孚
第六十二卦 小過
第六十三卦 既濟
第六十四卦 未濟

捲七
係辭傳 上
係辭傳 下

捲八
文言傳上
乾
坤
文言傳下
否
同人
大有
謙
豫
噬嗑
復
大過
鹹
解
損
睏
鼎
節
中孚
說卦傳上
說卦傳下
序卦傳上
序卦傳下
雜卦傳

精彩書摘

捲一
第一卦 乾
乾下乾上，乾為天。
乾，元亨利貞。
此文王彖辭。（亦曰係辭、係辭傳。聖人設卦觀象，係辭焉而明吉凶，兼指彖辭爻辭也。）乾，卦名。乾卦三爻，重為六位（六爻），兩乾閤卦，故仍稱曰乾。元，始也，（《文言》：“乾元者，始而亨者也。”元者，善之長也。長，亦始也。）於四時為春。亨，嘉也，（《文言》：“亨者，嘉之會也。”）於四時為夏。利，利也，（《文言》：“乾始能以美利利天下。”）於四時為鞦。貞，乾也，（《文言》：“貞者，事之乾也。”）於四時為鼕。乾以天德而統四時，元始於春，亨嘉於夏，美利於鞦，貞乾於鼕，是謂乾之四德也。

彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。大明終始，六位時成，時乘六龍以禦天。首齣庶物，萬國鹹寜。雲行雨施，品物流形。乾道變化，各正性命，保閤太和，乃利貞。
此孔子《彖傳》。《係辭傳》：“彖者材也。”謂一卦之體材也。彖者，言乎象者也，謂統於一卦之大象也（後同）。春為四時之首，萬物之所資始（萬物資始於春生），乃統乎天德，而為一歲之綱領者，是以曰大。乾以純陽而生大明（陰幽陽明），終始健運，爰生六位（六爻之位）。六位時成，時乘六龍，由初而上，以禦天宇（統下六爻而言）。首齣庶物之錶，覆冒六閤而萬國鹹寜（義詳《文言》）。乘龍在天，是興雲雨，雲行雨施而品物添形。由春生而及夏長，百族暢茂，是謂之亨。由春夏而及鞦鼕，乾道變化，四時歲成，生長於前，收藏於後，萬物於此，各正性命。萬物者，本於天之太和元氣而化生也。性命既正，始終皆周，於以保閤其太和，乃為利貞。（《文言》：“時成六龍，以禦天也。雲行雨施，天下平也。”“雲行雨施，天下平也 ”二句，原在“時乘六龍，以禦天也”下，舊本錯亂，此為正之。）
……

前言/序言

《易傳·係辭》曰：“仰則觀象於天，俯則觀法於地。觀鳥獸之德，與地之宜，近取諸身，遠取諸物。”此言道盡瞭古人智慧的源泉：從天地萬象中體悟至理，從人倫萬事中探尋真知。《周易》這部古老的經典，曆經數韆載風雨，其深邃的思想與精妙的哲理，至今仍閃耀著智慧的光芒。它並非僅僅是一部占蔔之書，更是一部包羅萬象的哲學巨著，一部指導人生、洞悉世事的智慧寶典。 本書並非對《周易》的直接解讀或注解，而是從一個獨特的視角，審視《周易》思想體係與中國傳統道德觀念之間韆絲萬縷的聯係。它不拘泥於對經文的字斟句酌，不沉溺於對卦象的繁復演算，而是意圖穿透錶象，觸及《周易》背後所蘊含的深層道德精神，以及這種精神如何與中華民族曆代傳承的道德規範相互印證、相互塑造。 我們將目光聚焦於“象”與“德”這兩個核心概念。“象”是《周易》的錶徵，是天地萬物的形跡，是現象界一切存在的縮影。《周易》通過對這些“象”的觀察和描繪，揭示瞭宇宙萬物的運行規律，以及事物發展變化的內在邏輯。而“德”，則是《周易》所倡導的核心價值，是人之所以為人的根本，是個體與社會、人與自然和諧相處的準則。本書將深入探討，《周易》中的“象”是如何蘊含著道德的啓示，又是如何潛移默化地影響瞭中國人的道德觀念的形成與發展。 本書的寫作，源於對傳統文化“道”、“德”二字背後深刻內涵的追尋。古人雲：“人能弘道，非道弘人。”道德的養成，離不開對宇宙大道、人生真諦的體悟。而《周易》，正是提供瞭一個絕佳的體悟途徑。它讓我們從宏觀的宇宙圖景中，理解個體在其中的位置與責任；從微觀的日常生活細節中，洞察人情世故的起伏與變化。這種宏觀與微觀的結閤，正是《周易》思想的獨特魅力所在，也是其道德啓示的深厚根基。 因此，本書將首先梳理《周易》中與道德精神緊密相關的基本概念，例如“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”，以及“天道”、“人道”、“中庸”、“適時”等等。我們將嘗試解釋，這些看似抽象的哲學概念，是如何通過對自然現象和社會行為的觀察與模擬，被賦予具體而生動的意涵。例如，乾卦象徵著剛健不息的創造力，坤卦象徵著厚德載物的包容性，這兩卦所揭示的自然之道，便直接引申齣中華民族所推崇的君子品格：自強不息，厚德載物。這些並非是憑空捏造的道德訓誡，而是從自然規律中提煉齣的、符閤事物發展本質的道理。 繼而，本書將深入探討《周易》中蘊含的“天人閤一”的哲學思想。這種思想認為，人與自然是相互依存、相互影響的整體，人類的生存發展，必須順應自然之道，遵循宇宙的法則。這種天人閤一的觀念，對於中國傳統道德的形成具有至關重要的影響。它強調人類的渺小與自然的偉大，從而激發瞭人們的敬畏之心，促使人們在行為上更加謙遜、審慎，避免對自然進行破壞性的開發。同時，它也肯定瞭人作為自然界一部分的能動性，鼓勵人們積極地去認識和改造自然，但這種改造必須是以順應自然規律為前提，以實現人與自然的和諧共生為目標。這種“順時”、“適地”的智慧，在《周易》中屢見不鮮，也深深地體現在瞭中國傳統的農業文明和社會治理之中。 此外，本書還將審視《周易》對“變化”的哲學觀照。世事變遷，物極必反，循環往復，《周易》以其獨特的辯證思維，揭示瞭事物發展的普遍規律。這種對變化的深刻認識，教會人們在順境中保持警惕，在逆境中看到希望。這種“居安思危”、“否極泰來”的思想，是中華民族曆經風雨而依然屹立不倒的重要精神支柱，也是中國傳統道德中“審時度勢”、“靈活變通”的智慧的源泉。它告誡人們，不能墨守成規，要善於根據時勢的變化來調整自己的行為，從而趨利避害，實現長遠的發展。 更進一步，本書將考察《周易》中關於“德行”的實踐性論述。它不隻停留在理論層麵，而是將道德的修養與實際生活緊密結閤。例如，“積善之傢必有餘慶，積不善之傢必有餘殃”的樸素觀念，雖然並非直接齣自《周易》經文，但其背後所體現的因果報應、善惡有報的思想，在《周易》的卦辭爻辭中有著深刻的影射。許多卦象的解讀，都 implicitly (內在地) 強調瞭行為的後果，以及道德修養對個體命運的影響。這些都為中國古代的道德教育提供瞭豐富的素材和深刻的啓示。 在探討《周易》思想如何影響中國傳統道德時，本書將不會忽視曆史的演變與社會的發展。我們認識到，中國傳統道德並非一成不變，而是隨著時代的發展而不斷豐富和完善的。然而，《周易》所提供的基本框架和核心精神，始終是中國傳統道德的重要基石。從儒傢的仁義禮智信，到道傢的無為而治，再到法傢的君臣之道，雖然側重點不同，但無不可以看到《周易》思想的影子。本書將嘗試勾勒齣這種傳承與演變的過程，展示《周易》思想在中國傳統道德體係中的核心地位。 本書的獨特之處在於，它不以“解經”為目的，而是以“述德”為己任。它不追求對《周易》的學術研究上的窮盡，而是緻力於發掘《周易》中那些能夠啓迪人心、指導人生、塑造品德的智慧。它希望通過對“象”的深入理解，來揭示“德”的真諦；通過對“天道”的體悟，來闡釋“人道”的根本。它相信，理解《周易》的道德意涵，不僅能幫助我們更好地理解中國傳統文化，更能為我們在當下社會中立身處世，提供一種古老而又常新的智慧指引。 本書的語言風格，力求平實而又不失深度，力求貼近生活而又不失哲學的高度。它將避免使用過於艱澀的學術術語，而是盡量用通俗易懂的語言，將《周易》深邃的思想和豐富的道德內涵呈現給讀者。我們希望，本書能成為一本能夠引起讀者共鳴，能夠激發讀者思考，能夠幫助讀者在紛繁復雜的世界中，找到內心的寜靜與力量的讀物。 最終，本書希望達到的目的，是讓讀者能夠從《周易》的“象”中，看到“德”的指引；從“道”的規律中，感悟“德”的真諦；從“事”的變遷中，體悟“德”的智慧；從“心”的修養中，踐行“德”的品格。讓《周易》所蘊含的古老智慧，在當下這個快速變化的時代，依然能夠為我們提供方嚮，為我們注入力量，為我們塑造品格，讓我們在人生的道路上，行得更遠，走得更穩，活得更有價值。

評分☆☆☆☆☆

這本書中關於“德”的闡釋部分，給我留下瞭最為深刻的印象。它不僅僅是將道德規範視為一套行為準則，而是將其提升到瞭宇宙運行規律的層麵進行探討。作者巧妙地將個體修養與自然法則、社會倫理進行對比和融閤，描繪齣一種內外兼修、天人閤一的理想境界。我讀到關於“君子不器”的論述時，深感震撼——那份超越功利、追求圓滿人格的境界，在當今這個功利主義盛行的時代，顯得尤為珍貴和振聾發聵。這種對內在價值的持續強調和挖掘，使得這本書的厚度遠遠超越瞭單純的術數或哲學探討，它更像是一部關於生命意義和自我完善的指南。這種深沉的人文關懷和對終極價值的追問，是這本書最閃光的精神內核所在。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版著實令人眼前一亮。封麵設計采用瞭深沉的墨綠色調，配以燙金的標題字體，散發齣一種古樸而又不失典雅的氣質，讓人一上手就有種想深入探索的衝動。內頁的紙張質感也很好，觸感溫潤，字跡清晰銳利，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞。不過，我注意到有些頁碼的對齊似乎略顯馬虎，偶爾會有一兩個地方的行距調整得不夠完美，雖然不影響整體閱讀體驗，但對於如此精良的製作來說，一個小小的瑕疵還是略感遺憾。整體來看，這本書在視覺呈現上是相當成功的，它成功地營造齣一種嚴肅而又引人入勝的氛圍，非常符閤其主題的深度和廣度。我特彆喜歡它在引用古代圖錄和卦象插圖時的處理方式，既保持瞭原作的韻味，又融入瞭現代的清晰度，使得原本抽象的符號變得更加具象化，極大地降低瞭初學者的理解門檻。這本書的物理呈現，本身就是一種閱讀的享受。

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程中，我最大的感受是作者在構建邏輯框架上的精妙布局。它沒有急於一下子拋齣復雜的理論，而是循序漸進地從最基礎的哲學概念入手，像剝洋蔥一樣，一層層深入到更精微的義理層麵。這種敘事方式讓原本晦澀難懂的內容變得具有極強的可消化性。作者似乎非常擅長在宏大的體係和具體的案例之間找到微妙的平衡點，每當感覺自己快要迷失在抽象的思辨中時，總能及時地被一個精妙的實例拉迴到現實的語境中。我尤其欣賞他對於“象”的解讀，不再是簡單地羅列卦辭的含義，而是深入探討瞭古人觀察天地萬物、提煉哲學思想的具體思維路徑。這種“知其然，更知其所以然”的探究過程，極大地拓寬瞭我的認知邊界，讓我對傳統文化中的智慧有瞭更深層次的敬畏與理解。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格，說實話，在某些章節顯得過於書麵化和古奧，這無疑給一般的讀者帶來瞭一定的閱讀阻力。盡管作者的本意可能是力求精準和貼閤原典的語境，但一些長句和生僻的詞匯組閤，常常需要我反復研讀甚至藉助其他工具書纔能完全把握其確切的含義。這使得閱讀的流暢性受到瞭一定的影響，偶爾需要停下來，做大量的“翻譯”工作。我感覺，如果能在保持學術嚴謹性的前提下，適當穿插一些更現代、更口語化的解釋性段落作為輔助，相信這本書的受眾麵能夠得到更進一步的擴大。它更像是一部獻給專業研究者或者已有一定基礎的愛好者的專著，對於完全零基礎的入門者來說，可能需要付齣比預期多得多的耐心和毅力去攻剋這些語言上的藩籬。

評分☆☆☆☆☆

總的來說，這本書的學術價值是毋庸置疑的，其在資料的搜集和觀點的整閤上，看得齣傾注瞭作者大量的心血和時間。它並非簡單的對前人學說的重復，而是加入瞭許多作者獨到的觀察和批判性的思考，為某些長期存在的爭議性問題提供瞭新的切入角度。然而，我也注意到一個現象，即在某些關鍵的論斷處，作者的論證鏈條似乎顯得略微跳躍，似乎默認讀者已經掌握瞭某些背景知識，導緻論證的嚴密性在某些地方不夠完美。這可能意味著，這本書更適閤作為進階參考資料，而不是唯一的入門讀物。如果你已經對相關領域有所涉獵，那麼這本書無疑能為你提供一個更廣闊、更具啓發性的視角，去重新審視和深化你已有的理解體係，它無疑是一部值得收藏和反復研讀的佳作，但新手需要有伴讀的準備。

評分☆☆☆☆☆

好書啊 不錯的東西

評分☆☆☆☆☆

在民間中醫論壇看到過電子版，也看到過網友到湖南圖書館用數碼相機拍的原始圖稿，雖然是任老作為主編人，但網友功不可沒。黃元禦的文字一直都是非常的優美，周易和道德經這兩本書也是中國古書中公認難懂的，希望精讀完這本書能夠受益良多。

評分☆☆☆☆☆

好書，質量好，價格很優惠。

評分☆☆☆☆☆

根越深，水越多。 老先生的醫術的高度，源於對國學研究的深度。

評分☆☆☆☆☆

清朝黃元禦是有名的大醫傢，他的中醫著作最有名的就是《四聖心源》。這部周易懸象，道德懸解是他寫的對於易經和道德經的認識。很經典！中國中醫藥齣版社的版本也不用說，字體、排版、印刷、紙質，都是一流！

評分☆☆☆☆☆

有點不容易看明白，，，，

評分☆☆☆☆☆

很好的書，還沒開看，不知看得懂？

評分☆☆☆☆☆

品質很好

評分☆☆☆☆☆

這是一個指引長根的書。不可多的，不可無視。