齣版社： 上海書畫齣版社
ISBN：9787806358436
版次：1
商品編碼：11055722
包裝：平裝
開本：16開
齣版時間：2000-12-01
用紙：膠版紙
頁數：22
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
大凡學書，取法要高，記得在一九六四年錢瘦鐵曾送我一副楹聯：「隸書秦漢，楷法晉唐。』意思是寫大楷要學唐人的，學小楷要學魏晉的，當時並不理解，現在想來，實有一定道理。魏晉書傢，皆以小楷見長「元·袁裒《書傢總論》謂：『漢魏以降，書雖不同，大抵皆有分隸餘風，故其體質高古。』當時正值隸楷錯變之時，去古未遠，在法度尚未完善成熟之時，自然會流露齣一種清新質樸，古意盎然的趣味，在魏晉諸傢中最具特色的是被譽為楷書鼻祖的鍾繇。鍾繇（一五一——三二○），字符常，潁川長社（今河南許昌）人，魏明帝時，進封為定陵侯，受太傅銜，故世又稱『鍾太傅』。他早年時曾師從善長篆隸的曹喜、行書的劉德升和善八分的蔡邕，融貫眾長，自成一傢。相傳他學書非常用功，嘗自稱『吾精思學書三十年，坐與人語，以指就座邊數步之地書之，臥則書於寢具，具為之穿』，可見其矢誌專一。有一次，他在當時一個著名書傢韋誕傢中看見一篇蔡邕論筆法的秘訣，苦求不得，急得他捶胸吐血，曹操即以五靈丹救之，及韋誕死後，繇乃不甘心，乃陰發其墓，始得之，書遂大進。繇善隸、楷、行、草諸體，但主要成就還是在小楷方麵，他的小楷，字形微扁，行間茂密，點畫厚重，筆法清勁，醇古簡靜，富有一種自然質樸的意趣。唐·張懷瑾《書斷》評其書日：『元常真書絕世，剛柔備焉。點畫之間，多有異趣，可謂幽深無際，古雅有餘，秦漢以來，一人而已。』所謂『異趣』即其楷書的點畫富有變化的筆意和微雜隸意的波捺體勢，古色古香，如三代鍾鼎文字，自有一種淵懿醇厚之氣，使人不敢褻視。因年代久遠，鍾繇留下來的作品並不多，著名的有《宣示錶》、《還示錶》、《季直錶》、《力命錶》、《墓田丙捨帖》和《賀捷錶》。《宣和書譜》贊《賀捷錶》『備盡法度，為正書之祖』，而其《席季直錶》則『高古純樸，超妙入神』（袁泰評），『去古未遠，純是隸體，非若後人妍媚縴巧之態也。』（解縉評）更是其代錶之作。鍾繇的小楷對後世産生瞭很大的影響，特彆是明清諸傢，如王雅宜、祝允明、傅山、王鐸、黃道周、徐渭等都胎息於鍾繇，遺憾的是他的墨跡已無一字傳世，今天我們隻能從這些刻本中去研究，近百年來，隨著漢魏簡牘、帛書、殘字、寫經墨跡的大量齣土，為我們提供瞭十分珍貴的資料，我們可以從這些墨跡中去探討鍾繇楷書的用筆方法。近代著名學者羅振玉從大量的流沙墜簡中考證齣鍾繇楷書的真實性，其隻：『魏晉以後諸書，楷法亦大備。昔人疑鍾太傅諸帖為傳撫失真或贋，作者以此捲證之，確知其不然也。』
以上諸帖翻刻極多，本刊選用宋拓最佳範本影印齣版，以公諸同好。
內頁插圖
前言/序言
用戶評價
評分
②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、
評分評分
於善待“差生”，寬容“差生”。
評分評分
還沒評價啊。。。。。。。。。。。
評分鍾繇嚮他兒子鍾會講書法時曾說，我精思學書30年，每逢和友人相談，則畫地廣步探討書法，被子因練字而被劃破，每見大自然萬物，則探索其形象而書之。可見其功力之深。鍾繇的書法，與以後的王羲之並稱“鍾、王”，為後世所宗。
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