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C.G.榮格 著

圖書標籤:

• 榮格
• 心理學
• 分析心理學
• 集體無意識
• 原型
• 夢的解析
• 人格類型
• 象徵
• 神話
• 哲學

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 長春齣版社

ISBN：9787544527682

商品編碼：1107890896

齣版時間：2014-01-01

作  者:(瑞士)C.G.榮格；高嵐 定  價:398 齣 版 社:長春齣版社 齣版日期:2014年01月01日 裝  幀:平裝 ISBN:9787544527682 ●分析心理學.榮格文集（第1捲）
●分析心理學
●**講 1925年3月23日
●第二講 1925年3月30日
●第三講 1925年4月6日
●第四講 1925年4月13日
●第五講 1925年4月20日
●第六講 1925年4月27日
●第七講 1925年5月4日
●第八講 1925年5月11日
●第九講 1925年6月1日
●第十講 1925年6月8日
●第十一講 1925年6月15日
●第十二講 1925年6月22日
●第十三講 1925年6月29日
●第十四講 1925年7月6日
●自我
●自性
●探究無意識
●夢的重要性
●部分目錄

內容簡介

    《榮格文集（套裝共9冊）》珍藏必選榮格一生著述浩繁，被翻譯成中文的文字也不見少數，但是結集齣版還是搶先發售，所以有很高的紀念價值。
    《榮格文集（套裝共9冊）》是學術推薦閱讀，館藏推薦之書。《榮格文集（套裝共9冊）》是研究榮格本人以及他的思想很好的參考資料，有很強的係統性。所以也是圖書館館藏推薦。

(瑞士)C.G.榮格；高嵐     C.G.榮格，卡爾?古斯塔夫.榮格（CarlG.Jung，1875－1961），瑞士心理學傢和精神分析醫師，分析心理學的創立者，動力心理學的鼻祖之一。畢生緻力於人類心靈奧秘的探索。一生著述浩繁，思想博大精深。他所創立的集體無意識理論不僅在心理治療中成為獨樹一幟的學派，而且對哲學、心理學、文化人類學、文學、藝術、宗教、倫理學、教育等諸多領域産生瞭廣泛而深刻的影響。

《精神分析入門：個體心理學的核心理念》 本書並非一部探討榮格心理學宏大理論體係的著作，而是旨在為初學者清晰地勾勒齣個體心理學（也稱為阿德勒心理學）的基本輪廓與核心概念。個體心理學由阿爾弗雷德·阿德勒創立，與弗洛伊德的精神分析以及後來的榮格分析心理學，共同構成瞭20世紀早期心理學思想的三座裏程碑。然而，它們在方法論、側重點以及對人類動機的理解上，存在著顯著的差異。 在內容上，《精神分析入門》聚焦於個體心理學的獨特視角，深入剖析瞭其認為驅動人類行為的關鍵動力——自卑感與追求優越感。阿德勒認為，人類天生就帶有自卑感，這種自卑感並非全然負麵，而是一種原始的衝動，促使個體不斷超越現狀，追求更高的目標，實現自我發展與完善。這種追求優越感，既可以錶現為積極的社會目標，例如為社會做齣貢獻、成為更優秀的自己；也可以扭麯為消極的權力鬥爭，如壓迫他人、掌控欲強。理解自卑感如何産生，以及個體如何通過各種策略來應對和補償，是本書探討的重中之重。 本書將詳細闡述生活風格的概念。阿德勒認為，每個個體都在早年生活中，根據自身獨特的經曆和麵對的挑戰，發展齣瞭一套獨特的“生活風格”，這套風格決定瞭我們如何看待世界、如何處理人際關係、如何設定目標，以及如何應對睏難。這種生活風格一旦形成，便會具有相當的穩定性，並貫穿個體的一生。因此，理解和認識自己獨特的生活風格，是實現心理健康和個人成長的重要一步。本書將通過豐富的案例和翔實的論述，引導讀者識彆自己生活中可能存在的固化模式，並探索更具適應性和建設性的生活方式。 此外，社會興趣也是個體心理學不可或缺的核心概念。阿德勒堅信，人類並非孤立的個體，而是社會性生物。一個健康、成熟的個體，必然具備高度的社會興趣，即對他人、對社會抱有關懷、同情和閤作的態度，並將個人的福祉與集體的利益聯係在一起。本書將強調，社會興趣是衡量個體心理健康的重要指標，缺乏社會興趣往往會導緻個體陷入孤立、敵對或自戀等心理睏境。我們將探討如何培養和發展社會興趣，以及它在個人幸福感和社會和諧中的關鍵作用。 本書還將深入探討傢庭齣生順序對人格形成的影響。阿德勒是最早係統研究傢庭齣生順序心理效應的心理學傢之一。他認為，在傢庭中，孩子所處的齣生順序（長子/長女、中間的孩子、最小的孩子、獨生子女）會影響其在傢庭中的地位、父母的教養方式以及與兄弟姐妹的互動模式，進而塑造其獨特的人格特質和生活風格。例如，長子/長女可能更傾嚮於承擔責任，但也可能麵臨更大的壓力；而最小的孩子則可能更受寵溺，但也可能發展齣依賴性。本書將通過細緻的分析，揭示不同齣生順序可能帶來的影響，並指齣這並非決定性因素，個體仍有能力通過後天的努力來剋服潛在的負麵影響。 在目標導嚮的層麵，《精神分析入門》著力於說明個體心理學如何理解人類行為的動機。與將行為歸因於潛意識衝突的觀點不同，阿德勒強調個體行為的“目的性”。每一個行為，無論多麼微小或看似無意義，都是指嚮某個特定目標的。這些目標可能是有意識的，也可能是無意識的，但都服務於個體追求優越感和補償自卑感的根本需求。本書將引導讀者學會洞察自己和他人的行為背後隱藏的目標，從而更有效地理解和調整行為模式。 本書還特彆關注虛構的終極目標（fictional finalism）。阿德勒認為，個體常常會構建一些“虛構的”或理想化的終極目標，作為其行動的驅動力。這些目標可能在現實中並不完全可實現，但它們為個體提供瞭方嚮和意義。例如，一個人可能“虛構”自己成為一個完美無缺的人，或者一個永遠不會失敗的領導者。理解這些虛構的目標，對於理解個體為何會執著於某些行為，以及為何會感到失望和挫敗，至關重要。 此外，本書還將涉獵“錯誤的生活風格”的識彆與矯正。當個體的生活風格不適應社會需求，或者其追求優越感的方式損害瞭自身和他人的福祉時，就可能齣現“錯誤的生活風格”。這些錯誤的生活風格可能錶現為過度追求關注、逃避責任、固執己見、敵對攻擊等。本書將通過分析這些常見的問題，並提供基於個體心理學原理的洞察和建議，幫助讀者認識到自身可能存在的“錯誤的生活風格”，並探索更健康、更富有建設性的生活方式。 本書並非對榮格心理學任何概念的直接闡述，也無意進行兩者之間的比較分析。它獨立地、係統地呈現個體心理學的獨特洞見，為讀者提供一個理解人類行為和心理動機的全新視角。我們不關注潛意識的衝突、原型、集體無意識等榮格心理學中的核心議題。相反，本書的重心在於人類在社會情境中的積極追求，個體如何主動地塑造自己的生活，以及如何通過增強社會興趣來達到心理的和諧與個人的成長。 《精神分析入門：個體心理學的核心理念》的語言力求清晰、平實，避免晦澀的術語，旨在讓任何對心理學感興趣的讀者都能輕鬆理解。本書的結構清晰，邏輯嚴謹，從基礎概念的介紹，到具體議題的深入探討，層層遞進，力求為讀者構建一個完整、易於掌握的個體心理學知識體係。希望通過本書的閱讀，讀者能夠獲得對自我、他人以及人際關係的更深刻理解，並從中汲取力量，積極地塑造更加充實和有意義的生活。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計實在是太抓人瞭，拿到手的那一刻，我就被那種沉甸甸的質感和封麵雅緻的排版所吸引。內頁紙張的選用也很有考究，墨色清晰，閱讀起來非常舒服，即便是長時間沉浸其中也不會感到眼睛疲勞。我特彆欣賞齣版社在字體選擇上的用心，那種古典與現代交融的美感，恰到好處地烘托瞭文本內容的深邃。裝訂工藝也十分紮實，側麵看去，整本書的脊綫平整有力，讓人有種可以長久珍藏的信心。對於我這種喜歡把書放在書架上，時不時拿齣來翻閱把玩的讀者來說，它的物理形態本身就是一種享受。翻開扉頁，那印上去的燙金文字，在燈光下微微閃爍，透露齣一種低調而莊重的氣息。這本書的整體視覺體驗，無疑是高水準的，它不僅僅是一堆文字的載體，更像是一件精心製作的工藝品，讓人在閱讀之前就對即將進入的知識殿堂充滿瞭敬畏與期待。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，初次接觸這本書的某些章節時，我差點被那些專業術語和復雜的理論框架給勸退瞭。它絕對不是那種可以輕鬆“掃讀”的讀物，它要求讀者拿齣足夠的耐心和專注力，去和作者的思維進行一場嚴肅的“對話”。我發現，如果我帶著碎片化的閱讀習慣去對待它，很多關鍵的聯係就會被忽略掉。所以，我采取瞭“慢讀”的策略，每讀完一章，都會停下來，對照著自己畫的思維導圖，整理和消化裏麵的核心觀點。這種笨拙但有效的方式，最終讓我體會到瞭“啃硬骨頭”之後的甘甜。每一次的深入研讀，都會帶來新的感悟，它迫使我跳齣自己固有的認知框架，去接納和理解一種完全不同的世界觀構建方式。這種對思維模式的重塑體驗，是其他一些入門級讀物所無法比擬的。

評分☆☆☆☆☆

我注意到這本書的翻譯質量非常齣色，這一點對於翻譯文學作品，尤其是這種思想深度極高的文本來說，簡直是至關重要。譯者顯然不僅精通原文的語言，更重要的是，他對原作者的思想脈絡有著深刻的洞察力。很多原本在德語或拉丁語中蘊含多重語義的詞匯，被巧妙地轉化成瞭精準且富有張力的中文錶達，避免瞭直譯帶來的僵硬感。閱讀過程中，幾乎沒有齣現那種需要反復琢磨纔能理解的“翻譯腔”，文字的流動性很自然，完全保持瞭原著應有的那種節奏感和內在的張力。正是這種高質量的轉譯，確保瞭讀者能夠無礙地捕捉到作者思想中最微妙的層次，使得這場跨越語言和文化的精神交流得以順暢進行。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀瞭好多關於人類潛意識和象徵意義的著作，但這本書在處理那些晦澀概念時，展現齣瞭一種令人驚嘆的清晰度和引導性。作者的敘事邏輯非常嚴密，他並非直接拋齣結論，而是通過一係列精妙的案例和層層遞進的論述，像一位經驗豐富的老嚮導，牽引著讀者的思緒，緩緩深入到那些幽暗的心靈深處。尤其是一些關於原型意象的分析部分，我感覺自己像是突然被點亮瞭某塊原本混沌的區域，那些在夢境中似曾相識卻又無法名狀的感覺，終於有瞭一個可以安放的坐標。這種闡釋的深度和廣度，使得這本書超越瞭一般的學術探討，更像是一次自我探索的地圖繪製。讀完之後，我感覺對日常生活中那些不經意的巧閤和重復齣現的模式，都有瞭更深一層的理解，仿佛打開瞭一扇通往更廣闊心智世界的窗戶。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的最大衝擊，來自於其對“集體無意識”概念的闡釋。過去我對這個理論的理解非常片麵和概念化，總覺得它有些虛無縹緲。但作者通過大量的跨文化比較和曆史案例的引入，構建瞭一個極為堅實和可感的理論基礎。我開始反思，很多我們認為是個體獨有的情感體驗和道德直覺，實際上可能共享著一個更古老、更深層次的源頭。比如，他對某些神話母題的溯源分析，讓我瞬間領悟瞭為什麼不同文明的人們會在完全隔離的情況下，發展齣如此相似的故事結構和象徵符號。這種宏大的視角，讓人在麵對個體睏惑時，不會感到孤立無援，反而能從中看到人類經驗的連續性和普遍性，這是一種既令人謙卑又讓人感到連接的力量。

評分☆☆☆☆☆

好

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還不錯！值得一買哦！！

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比弗洛伊德的書好懂的多，視野也開擴的多

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好

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