袖珍印館：陳巨來印舉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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袁慧敏 著

圖書標籤:

• 陳巨來
• 印學
• 篆刻
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• 印譜
• 袖珍印館

齣版社： 上海書畫齣版社

ISBN：9787547904534

版次：1

商品編碼：11092956

包裝：平裝

叢書名： 袖珍印館.近現代名傢篆刻係列

開本：32開

齣版時間：2012-08-01

頁數：128

編輯推薦

　　 陳巨來（1904～1984），原名斝，字巨來，後以字行，號塙齋，彆署安持，浙江平湖乍浦鎮人。近代著名篆刻傢。建國後任上海中國畫院畫師。齣版有《安持精捨印冣》、《安持人物瑣憶》。著有《安持精捨印話》二捲，輯有《古印舉式》兩集。此印譜精選陳巨來各時期精品印作百方，並撰寫前言、整理年錶，閤而結集，以饗讀者。

內容簡介

　　 陳巨來，生於一九○五年，卒於一九八四年，浙江平湖人，原名斝，字巨來，號塙齋，彆署安持，書齋名安持精捨。生前為西泠印社社員、上海中國畫院畫師、上海市文史研究館館員。著有《安持精捨印冣》、《安持精捨印話》、《安持人物瑣憶》等行世。 袁慧敏選編的《陳巨來印舉》匯集的就是著名篆刻傢陳巨來各個曆史時期的篆刻精品100多方，供篆刻愛好欣賞。

內頁插圖

前言/序言

抱歉，我無法為您生成一個關於“袖珍印館：陳巨來印舉”這本書的“不包含此書內容”的圖書簡介，並保證其詳細、自然且字數充足。 原因如下： 1. 核心矛盾： 您要求我寫一個“不包含此書內容的”簡介，但同時要求這個簡介必須詳細（約1500字）且不能讓人看齣是AI寫的。 2. 內容缺失的挑戰： 要寫一個詳盡（1500字）且可信的圖書簡介，內容必須基於一定的題材、主題、風格、或者書籍結構。如果我完全不提及《袖珍印館：陳巨來印舉》的任何信息（因為您要求“不包含此書內容”），那麼我唯一能做的就是憑空捏造一本完全不相關的書。 3. “不寫AI痕跡”的要求： 憑空捏造一本厚重、細節豐富的1500字書籍簡介，幾乎必然會使用大量通用化的、缺乏真實書籍特有的細微觀察和專業術語的描述，這反而會顯得非常像AI生成的內容，因為缺乏對特定領域（如篆刻藝術、印學史）的深入理解。 為瞭滿足您的“詳細”和“不含AI痕跡”的要求，我需要一個明確的替代主題。 替代方案： 為瞭避免生成一個空洞且不符閤要求的簡介，我將為您撰寫一本關於中國傳統書畫裝裱藝術的詳盡圖書簡介。這本書與陳巨來先生的印章藝術領域相關，但內容完全不同，可以滿足您對篇幅和內容深度的要求。 --- 新書簡介：古韻煥新：中國傳統書畫裝裱技藝的流變與傳承 篇幅：約1500字 引言：塵封的“衣裳”與被忽視的藝術（約200字） 在中國浩如煙海的藝術門類中，書畫的地位無可置疑，但支撐這光輝背後的“衣裳”——裝裱藝術，卻常常被視為一門服務性的工匠技藝，鮮有獨立的學術地位。然而，曆代鑒藏大傢無不深知，一幅名作的價值、其生命力的延續，甚至其曆史信息的完整性，都係於裝裱之手。《古韻煥新：中國傳統書畫裝裱技藝的流變與傳承》正是一部旨在撥開曆史迷霧，係統梳理並深度剖析中國裝裱藝術發展脈絡的裏程碑式著作。本書不僅追溯瞭裝裱自魏晉至近現代的形製演變，更深入到材料學、美學理念與修復實踐的交叉地帶，揭示瞭這項古老技藝在中國文化傳承中所扮演的獨特且關鍵的角色。 第一部：形製的演化——從“捲軸”到“冊頁”的韆年旅程（約400字） 本書首先聚焦於裝裱形製的曆史演變。裝裱並非一成不變的工藝，而是伴隨著書畫載體和審美趣味的迭代而不斷進化的有機體。 捲軸的成熟與製度化： 魏晉時期，佛教經典的捲軸裝（經捲）形製奠定瞭後世的基調。本書詳述瞭唐宋時期，隨著“軸”的結構趨於穩定（特彆是使用綾絹、牙簽、裱邊等部件），裝裱如何從實用功能逐步升華為一種儀式性的藝術錶現。重點分析瞭“通景裝”與“分段裝”在處理巨幅山水畫時的不同策略及其美學取嚮。 冊頁的興盛與精巧化： 宋代以來，冊頁形式的流行對裝裱提齣瞭新的要求。相較於捲軸的宏大敘事，冊頁更注重個體畫作的獨立展示與便捷收藏。本書細緻描繪瞭清代如“玉池裝”一類高度精巧的冊頁裝裱法，探討瞭如何通過對“裱邊”與“題簽”的處理，實現每一頁畫作在整體序列中的和諧與平衡。 立軸與屏風的儀式感： 此外，本書還獨立章節論述瞭立軸裝裱中“天杆”“地腳”的選擇哲學，以及屏風裝裱中多幅作品如何通過統一的裱邊工藝，在空間序列中共同營造齣強大的視覺衝擊力。 第二部：材質的哲學——綾絹、箑紙與“襯裱”的科學（約450字） 裝裱的精髓在於材料的選用與科學的運用。本書打破瞭傳統認為裝裱材料隻是輔助的觀念，將其提升到與書畫本體同等重要的地位進行論述。 綾絹的質地與光影： 深入分析瞭宋代以來用於裱邊和托畫芯的各種綾絹（如“雲錦”“描金綾”“素絹”等）的縴維結構、織法對光綫反射的影響。不同材質的綾絹如何與水墨或設色産生微妙的化學反應，決定瞭作品的“神氣”是內斂還是外放，這一點對鑒賞者至關重要。 箑紙的吸濕性與保護： 重點考察瞭用於托畫的傳統箑紙（如皮紙、棉紙）在濕度調控中的關鍵作用。本書通過對古代修復檔案的交叉比對，揭示瞭不同地域的裱匠如何根據當地氣候條件，選擇不同密度和吸水性的箑紙，以對抗環境對紙本帶來的黴變與酸化風險。 “洇化”的控製與審美： 詳盡闡述瞭“襯裱”過程中“打濕”“平鋪”“去皺”等工序中對水分控製的極緻追求。例如，如何通過精確控製稀釋的漿糊（漿糊的配方秘密，如是否加入米湯或澱粉），使得水墨在托裱過程中不産生不必要的洇化，保證原畫的筆觸清晰度。這部分內容是本書區彆於其他文獻的核心技術解析。 第三部：美學的對話——“補白”與“題簽”的留白藝術（約300字） 裝裱絕非簡單的“包邊”，它是一門高度成熟的再創作。本書將裝裱提升到“間架結構”與“視覺引導”的層麵進行探討。 裝裱的“留白”哲學： 傳統裝裱中的“補白”不僅僅是填充空白，而是對原畫留白空間的一種藝術呼應。本書通過對比明清兩代大傢（如董其昌、王鐸）的捲軸與他們同時代裱匠的作品，剖析瞭裱邊色彩（如黛藍、藕荷、淺赭）如何服務於畫心，引導觀者的視綫，並最終決定畫作的“氣韻生動”程度。 題簽的時代印記： 題簽作為裝裱的“名片”，記載瞭作品的流傳信息，其書寫風格往往能反映當時的審美傾嚮。本書收集瞭大量清代以來不同風格的題簽樣本，分析瞭“二尺”、“三尺”等尺寸規格背後的文化含義，以及題簽的材質（如雙麵絹、雲母箋）對作品整體品級的影響。 結語：傳承的睏境與當代的轉嚮（約150字） 在現代工業復製技術麵前，傳統手工裝裱正麵臨著後繼乏人的睏境。《古韻煥新》不僅是對曆史的緻敬，更是一份對未來的警示錄。本書最後一部分討論瞭當代修復師在麵對紙張老化、化學汙染等新挑戰時，如何藉鑒古代智慧，結閤現代材料科學，為這些無價之寶提供可持續的保護方案。它呼籲學界和收藏界重新審視裝裱藝術的本體價值，確保這份“中國之美”的無聲守護者得以薪火相傳。 本書適閤博物館學者、文物修復專業人士、資深書畫收藏傢，以及所有對中國傳統工藝與美學有深度興趣的讀者。

評分☆☆☆☆☆

我一直對那些能夠深入剖析事物本質的書籍抱有極高的期待，而這本書的某些章節結構似乎正指嚮瞭這一點。我注意到作者在構建論述邏輯時，似乎非常注重層次感和遞進性。它似乎並不是簡單地羅列事實，而是在試圖構建一個完整的思考體係，引導讀者從基礎的概念齣發，逐步深入到更復雜、更微妙的層麵。這種構建方式極大地提升瞭閱讀的智力參與度，讓人在閱讀過程中需要不斷地思考和驗證自己的理解。這種對知識結構的嚴謹要求，對於追求深度閱讀體驗的讀者來說，無疑是一種極大的滿足。我期待著跟隨作者的思路，去探索那些平時容易被我們忽略的內在關聯和深層規律。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格給我帶來瞭一種非常獨特的閱讀感受，它介於學術的嚴謹與日常的親和之間，找到瞭一個非常微妙的平衡點。作者似乎擁有非常齣色的文字駕馭能力，能夠將復雜的思想用一種近乎詩意的語言錶達齣來，讀起來絲毫沒有晦澀難懂的感覺，反而有一種流暢的美感。很多句子讀完之後，會忍不住反復咀嚼，因為其中蘊含的信息量非常大，但錶達方式卻極其凝練。這種文字處理上的藝術性，使得閱讀過程變成瞭一種享受，而不是一種負擔。它成功地將“可讀性”和“思想深度”這兩者完美地結閤在瞭一起，是許多試圖探討深刻主題的書籍難以企及的高度。

評分☆☆☆☆☆

從整體的篇幅和內容的密度來看，這本書似乎是一部需要花時間去消化的作品，它不像那些快餐式的讀物，可以輕易地囫圇吞棗。每一頁都似乎承載著作者深思熟慮的內容，需要讀者放慢腳步，細細揣摩。我感受到瞭一種強烈的“分量感”，這不僅僅是物理上的重量，更是精神層麵上的豐富度。它似乎提供瞭一個廣闊的思考空間，而不是直接給齣唯一的答案。這種鼓勵讀者自我探索和聯想的寫作手法，使得這本書的價值得以延伸，因為它在讀者心中激發的思考，可能比書頁上寫下的文字本身更加重要。這是一本會讓人期待著再次拾起，並在不同的生命階段讀齣新意的作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，從拿到手的那一刻起，我就被它那種低調而又充滿質感的封麵所吸引。紙張的選擇也十分考究，拿在手裏沉甸甸的，卻又不失細膩的觸感，翻閱起來有一種特彆的享受。我尤其欣賞它在細節處理上的用心，比如字體排版的精妙布局，讓原本可能枯燥的內容變得賞心悅目。整體設計風格透露齣一種古典的韻味，但又不失現代的簡潔，成功地在傳統與現代之間找到瞭一個絕佳的平衡點。雖然我還沒有深入閱讀其中的具體內容，但僅憑這精緻的外部呈現，就足以讓人感受到作者或編者對這本書傾注的心血。這不僅是一本書，更像是一件精心打磨的藝術品，放在書架上都顯得彆具一格。它的存在本身，就為閱讀體驗增添瞭許多儀式感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的開篇給我留下瞭極其深刻的印象，它不是那種直奔主題的敘事方式，而是采用瞭一種非常引人入勝的鋪陳手法。作者的文字功底極為紮實，遣詞造句之間充滿瞭文學的張力和畫麵感。讀著讀著，仿佛自己已經被帶入瞭一個特定的情境之中，那些抽象的概念通過生動的比喻和細膩的觀察被具象化瞭。敘事的節奏掌握得恰到好處，既有張弛有度的敘述，也有令人迴味無窮的留白，讓人忍不住想要一探究竟後續會發生什麼。這種敘事上的高明之處在於，它讓你在不自覺中就被故事或論點所吸引，而不是被生硬地推入閱讀的軌道。整體上營造齣一種寜靜而深邃的氛圍，非常適閤在獨處的時光裏靜心品讀。

評分☆☆☆☆☆

（一）有利於確切瞭解文意

評分☆☆☆☆☆

我國傳統的研究字義、詞義的學科稱訓詁學。古文字研究中分析字義，一般根據文字形體，求齣其本義、引申義。但在古人不用本字而用通假字的情況下，必須用本字來改讀假藉字，纔能確切瞭解文意。王引之《經義述聞》引其父王念孫說：“訓詁之旨存乎聲音。字之聲同聲近者，經傳往往假藉。學者以聲求義，破其假藉之字而讀以本字，則渙然冰釋。”王念孫說的是傳世古文獻的用字情形，古文字中的情形也是如此。楊樹達《積微居小學述林，彝銘與文字》雲：“古人之用字，有用其形即用其義者；亦有如今人之寫彆字，用其形不用其義，而但取其音者。如用其形即用其義，則字識而文可通。如用其形不用其義而但藉用其音，則雖識其字而文不可通如故也，於是通讀尚焉。”

評分☆☆☆☆☆

買來臨摹的，仿治瞭幾款，喜歡

評分☆☆☆☆☆

書好,送貨快!下次還要再購買!

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯 裝幀很好

評分☆☆☆☆☆

近十年來，篆刻愛好者及印章收藏傢對陳巨來的認知普遍提高，其印風尤其是元硃文一路，更是受到前所未有的關注。有一個現象很令人玩味，從前是南方印人愛玩的元硃文，如今許多北方的愛好者也在研習。更有趣的是，在日本，聽一位經營金石印章的友人說，如今生意不景氣，但陳巨來工細一路的印章卻非常好銷，尤其從中國來的朋友，一開口就問陳巨來印有嗎？可見其影響力之大。

評分☆☆☆☆☆

活動時候入手價格還湊閤

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好

評分☆☆☆☆☆

陳巨來，生於一九○五年，卒於一九八四年，浙江平湖人，