区域历史与民族研究丛书:峡江地区汉晋墓葬文化因素分析

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索德浩 著
图书标签:
  • 区域历史
  • 民族研究
  • 汉晋墓葬
  • 峡江地区
  • 考古学
  • 文化因素
  • 历史文化
  • 墓葬文化
  • 中原文化
  • 地方文化
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出版社: 巴蜀书社
ISBN:9787553101538
版次:1
商品编码:11201663
包装:平装
丛书名: 区域历史与民族研究丛书
开本:32开
出版时间:2012-11-01
用纸:胶版纸
页数:181
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《区域历史与民族研究丛书:峡江地区汉晋墓葬文化因素分析》由索德浩编著,《区域历史与民族研究丛书:峡江地区汉晋墓葬文化因素分析》研究的时间范围为西汉中期至两晋时期。西汉早期此地仍然含有大量的早期文化因素,如巴、蜀、秦、楚文化等因素,严格说来应该属于先秦巴蜀文化的范畴,还不是真正的汉文化,因此不予论述;下限选至两晋时期,已能体现峡江地区墓葬中的随葬品主体从陶器到瓷器的演变过程,而且从总体上来看,峡江地区两晋、南朝时期的考古学文化面貌变化不大,比如墓葬以砖室墓为主、随葬品中瓷器最多,而这些对于研究文化演变的意义不大。至于两晋和南北朝细节上的变化,受时间和精力限制,予以舍去,可供相关读者阅读学习。

目录

序言
前言
第一章 峡江地区汉晋墓葬考古发现与研究
第二章 文化因素分析方法
第一节 文化因素分析方法及相关问题
第二节 历史考古特点
第三节 文化因素分析在历史时期的应用
小 结
第三章 文化因素分组
第一节 墓葬形制类型学分析
第二节 器物类型学分析
第三节 文化因素分组
第四章 文化因素各期之演变及背景分析
第一节 分 期
第二节 汉晋文化演变
第三节 文化变迁的背景分析
小 结
第五章 峡江地区文化复杂性及分析
第一节 文化因素复杂性
第二节 原因分析
第六章 峡江地区文化特点之总结
小 结
结语
主要参考文献
后记
《楚地遗韵:巴蜀地区先秦墓葬形制与随葬品研究》 本书聚焦于中国西南地区,特别是巴蜀盆地在先秦时期(约公元前21世纪至公元前221年)的墓葬文化。本书不涉及汉晋时期,而是将研究的目光投向了更早的时代,深入剖析这一时期区域内不同族群的墓葬形制特征、随葬品组合及其文化内涵,力求展现巴蜀地区多元文化的交融与演变。 一、 研究背景与意义 先秦时期的巴蜀地区,是一个文化独特而又充满活力的区域。在中华文明的大背景下,巴蜀地区以其独特的地理环境和相对独立的社会发展,孕育了不同于中原的文明模式。然而,长久以来,学界对巴蜀地区先秦文化的关注,往往集中于其独特的青铜文化,而对其墓葬文化的系统性研究,特别是不同族群墓葬的比较分析,仍显不足。 本书旨在填补这一研究空白,通过对巴蜀地区出土的先秦墓葬进行田野考古资料的梳理、墓葬形制(如墓坑结构、椁室类型、墓室大小、墓道长度等)的细致分类与对比,以及随葬品(如陶器、铜器、玉器、石器等)的材质、工艺、纹饰、组合方式等方面的深入分析,揭示不同地域、不同族群之间在丧葬观念、社会结构、经济水平、技术发展及宗教信仰等方面的异同。 通过对这些物质遗存的解读,我们可以窥见先秦时期巴蜀地区社会生活的方方面面,理解不同族群在生存、发展过程中所形成的独特文化认同,以及他们之间如何相互影响、融合,最终共同塑造了巴蜀地区灿烂的古代文明。同时,本研究也为理解中国古代文明的多元一体格局提供了重要的区域性视角。 二、 研究对象与方法 本书的研究对象主要包括四川盆地及周边区域(如汉中盆地、川西北高原部分区域)的先秦时期墓葬遗址。我们优先选取了具有代表性、考古发掘材料较为丰富且年代明确的墓葬,涵盖了分布于不同地理单元、可能代表不同族群或文化阶段的墓葬类型。 在研究方法上,本书主要采用以下几种: 1. 考古学分析法: 这是本书的核心方法。对考古发掘报告中的墓葬形制数据进行量化分析,对随葬品的器型、材质、工艺、装饰等进行详细描述与归类。通过对墓葬结构和随葬品组合的比较,识别不同墓葬之间可能存在的联系与差异。 2. 类型学研究法: 针对陶器、铜器、玉器等主要随葬品,运用类型学的方法,对不同墓葬出土的同类器物进行分类、排序,从而判断其年代、地域分布及文化渊源。 3. 空间分析法: 结合墓葬的地理位置信息,分析不同墓葬群的空间分布格局,探讨地理环境对墓葬文化形成的影响,以及不同区域文化交流的可能路径。 4. 比较研究法: 将巴蜀地区先秦墓葬文化与其他同期区域(如中原、南方其他地区)的墓葬文化进行比较,寻找其共性与个性,从而更清晰地认识巴蜀文明在中国古代文明史中的独特地位。 5. 文献资料辅助法: 在考古资料的基础上,适度参考与先秦时期巴蜀地区相关的古代文献,如《尚书》、《左传》、《史记》等,以期从历史文献的角度佐证或补充考古发现的解读,但需注意文献与考古材料的相互印证与辨析。 三、 主要研究内容 本书的结构将围绕以下几个核心内容展开: 第一章:巴蜀地区先秦时期的地理环境与早期文明概述 简述巴蜀地区独特的地理环境特征,及其对早期人类活动和文化发展的潜在影响。 概述先秦时期巴蜀地区已知的早期文化遗存,为后续墓葬文化研究奠定基础。 第二章:巴蜀地区先秦墓葬形制的多样性与演变 墓坑结构分析: 详细介绍不同类型的墓坑结构,如竖穴土坑墓、石室墓、木椁墓等,并分析其在不同区域和不同时期的分布特点。 墓室类型研究: 重点考察墓室的构筑方式,如夯土、石砌、木构等,以及墓室内部的空间划分(如有无耳室、甬道等)。 墓葬规模与等级: 依据墓葬的大小、深度、葬具等,探讨墓葬规模与社会等级之间的可能关联。 墓葬的地域差异: 比较盆地内部不同区域(如成都平原、川东、川北等)墓葬形制的地域性特征。 第三章:随葬品的类型、工艺与文化象征 陶器研究: 深入分析先秦时期巴蜀地区出土的陶器,包括器型(如鼎、鬲、尊、罍、豆、罐等)、泥质、胎质、烧造技术、彩绘纹饰等,并探讨其在丧葬中的功能与意义。 铜器研究: 重点考察巴蜀铜器的独特风格,包括兵器(如戈、戟、矛、剑)、礼器(如钟、盘、尊)、生活用具等,分析其铸造工艺、纹饰特点,以及在社会地位和宗教仪式中的作用。 玉器与石器研究: 梳理先秦时期巴蜀地区出土的玉器(如璧、琮、璜、玦、珠)和石器(如斧、凿、矛、箭簇),分析其材质、加工工艺、艺术风格,以及可能蕴含的信仰观念。 其他随葬品: 考察骨器、象牙制品等其他类型的随葬品,丰富对墓葬文化的认识。 第四章:巴蜀地区先秦墓葬中的族群文化痕迹 墓葬的族群划分尝试: 基于墓葬形制和随葬品组合的差异,尝试区分并分析可能代表不同族群(如古蜀国、苴国、笮国等,或与周边部族交流的迹象)的墓葬文化特征。 文化交流与融合的证据: 识别墓葬中出现的非本地元素,分析文化传播的路线和方式,探讨巴蜀地区与其他文明区域(如中原、楚国、滇国等)的互动关系。 丧葬观念的演变: 结合墓葬形制、随葬品数量与种类,推测先秦时期巴蜀地区居民的生死观、祖先崇拜、灵魂观念等,并考察其可能随时间发生的演变。 第五章:结论与展望 总结巴蜀地区先秦墓葬文化的主要特征、地域差异与族群文化印记。 强调本研究对理解中国古代多元文明起源的贡献。 指出当前研究仍存在的不足,并对未来的研究方向提出展望,例如对特定区域的深入发掘、对墓葬个体与群体关系的精细分析、结合科技手段(如DNA分析)等。 本书的出版,将为中国考古学界、历史学界、民族学界以及对中国古代文明史感兴趣的广大读者,提供一份关于巴蜀地区先秦墓葬文化的详实、系统的学术研究成果,有助于更全面地理解巴蜀文明在中国古代历史长河中的独特地位与重要贡献。

用户评价

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这本书的名字听起来就非常吸引我,特别是“峡江地区”这几个字,立刻勾起了我对那片土地的好奇心。我一直对中国古代的地域文化和墓葬习俗很感兴趣,总觉得那些埋藏在地下的文物,尤其是墓葬,是了解一个时代、一个地区生活方式、信仰观念乃至社会结构最直接的窗口。虽然我还没有具体读到这本书的内容,但从书名就可以想象,它一定深入挖掘了汉晋时期峡江地区独特的历史风貌。汉晋时期是中国历史上一个承前启后的重要阶段,社会变迁剧烈,文化融合广泛,而峡江地区作为连接南北、沟通东西的重要通道,其区域文化的独特性和受到的外部影响必然非常复杂且值得探究。我特别期待书中能够详细分析峡江地区在汉晋时期,与其他地区在墓葬形制、随葬品种类、丧葬习俗等方面存在的异同,通过这些具体的物质遗存,来解读当地居民的精神世界和文化认同。同时,“民族研究”的视角也让我眼前一亮,不知道书中是否会探讨汉晋时期,在峡江地区居住的不同民族或族群,在墓葬文化上是否留下了各自的印记,或者是否存在文化的交融与演变,这对我理解古代中国的民族关系和文化发展脉络非常有帮助。我预想这本书会是一次穿越时空的旅行,让我近距离触摸那段厚重的历史。

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坦白说,一开始看到“区域历史与民族研究丛书:峡江地区汉晋墓葬文化因素分析”这个书名,我脑子里闪过的是一堆枯燥的考古报告和密密麻麻的学术论证。我对于“因素分析”这类字眼总有点畏惧,担心会充斥着各种理论模型和统计数据,对我这种业余爱好者来说可能过于专业,难以消化。然而,当我仔细品味“峡江地区”这几个字时,一种莫名的期待感油然而生。峡江,这两个字本身就带着一种壮阔和神秘。想象一下,在波涛汹涌的长江之上,群山连绵,那些世代居住在这里的人们,他们的生活方式,他们的生死观,是如何在这片独特的地理环境中形成的?而汉晋时期,又是中国历史上一个充满变革与融合的时代。我猜测,这本书可能不仅仅是罗列墓葬的发现,而是会尝试去解释这些墓葬背后蕴含的文化逻辑。比如,峡江地区独特的地理环境,是否会影响到墓葬的选址、结构,甚至墓主人的社会地位如何通过墓葬来体现?再比如,汉晋时期大一统的文化思潮,又如何在峡江地区与当地原有的文化习俗发生碰撞,产生出怎样的“化学反应”?我希望这本书能用一种相对易懂的方式,将这些复杂的文化因素梳理清晰,让我能像在岸边观看江水一样,看到历史的脉络和文化的流动。

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我一直觉得,历史研究的魅力在于能够穿越时空的界限,去窥探古人的生活。而墓葬,作为一种与生死紧密相关的物质遗存,更是充满了神秘感和解读的可能性。所以,当看到“峡江地区汉晋墓葬文化因素分析”这样的书名时,我的兴趣一下就被提上来了。峡江地区,光是听名字,就有一种雄浑壮阔的感觉,它地处长江中上游,连接着南北,沟通着东西,这样的地理位置,本身就孕育了独特的区域文化。汉晋时期,更是中国历史上一个大变革、大融合的时期,各个地区的文化都在经历着深刻的演变。我猜想,这本书一定能够深入剖析峡江地区在汉晋时期,是如何在继承传统的同时,又受到外来文化的影响,并且形成了自己独特的墓葬文化。特别是“文化因素分析”,这个词组让我觉得这本书不会流于表面的描述,而是会尝试去揭示隐藏在墓葬背后的深层原因,比如宗教信仰、社会结构、经济状况,甚至族群互动等等。我期待这本书能够像一把钥匙,为我打开一扇了解峡江地区汉晋时期古人生存状态和精神世界的窗户,让我能够更真切地感受到历史的厚度与温度。

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我对这本书的期待,很大程度上源于我对“区域历史”这个概念的着迷。我们常说中国历史,但实际上,中国广袤的土地上,各地历史的发展轨迹是如此不同,充满了地域性的特色。峡江地区,这个名字本身就自带一种地理的鲜明印记,它不是平原,也不是高原,而是依山傍水,自成一体的地理单元。将目光聚焦于这样的区域,并将其置于汉晋这样一个重要的历史时期进行研究,我觉得非常有价值。我猜想,书中不仅仅会关注墓葬本身的形制、出土的器物,更可能深入探讨这些物质遗存所折射出的文化观念。比如,峡江地区的人们如何看待生死?他们的宗教信仰、神话传说,是否会在墓葬的随葬品中有所体现?“民族研究”的加入,更是让我对书中可能探讨的文化互动和变迁产生了浓厚兴趣。汉晋时期,是中华民族多元一体格局初步形成的关键时期,峡江地区作为文化交汇的节点,必然会留下许多值得玩味的故事。我希望书中能够描绘出一幅生动的画面,让我们看到不同文化群体如何在这里交流、融合,甚至竞争,而墓葬文化,无疑是这一切最沉默也最诚实的记录者。

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尽管我对考古和历史文献研究的专业知识并不深入,但“峡江地区汉晋墓葬文化因素分析”这个书名,着实勾起了我强烈的求知欲。我总是觉得,每一个地区都有它独特的故事,而“峡江”这个名字,就自带一种波澜壮阔的地理意象,让我联想到那些依山傍水、世代繁衍的人们。而汉晋时期,更是中国历史上一个充满活力和变革的时代,在这个时期,各地的文化都在经历着吸收、融合与创新。将两者结合起来,我对这本书的期待,不仅仅停留在对墓葬形制和出土文物的介绍,我更希望它能深入地挖掘这些物质遗存背后所代表的文化内涵。比如,峡江地区独特的地理环境,是如何影响到当地居民的丧葬习俗和墓葬的选址与构造的?又比如,汉晋时期中原的文化思潮,是如何渗透到这个相对边缘的地区,并与当地的原始文化发生碰撞与融合的?“民族研究”的视角,更是让我对书中可能涉及到的族群互动和文化交流产生了浓厚的兴趣,我好奇在汉晋时期,峡江地区是否存在多个族群并存,他们的墓葬文化是否存在差异,或者是否展现出相互影响的痕迹。我期待这本书能为我打开一扇了解峡江地区汉晋时期社会风貌和精神世界的窗口。

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