北京民俗论丛（第三辑） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

北京民俗博物馆 编

图书标签:

• 北京民俗
• 民俗文化
• 北京文化
• 地方志
• 文化研究
• 社会学
• 历史文化
• 风俗习惯
• 传统文化
• 北京

出版社： 学苑出版社

ISBN：9787507747638

版次：1

商品编码：11698253

包装：平装

丛书名： 北京民俗论丛

开本：16开

出版时间：2015-04-01

用纸：胶版纸

页数：145

字数：180000

正文语种：中文

内容简介

　　《北京民俗论丛（第三辑）》不仅关注对文物等物证价值的挖掘，力图将它们的历史、科学与艺术价值呈现出来，将人类生存及其环境物证“证”给读者看。本辑中既有前辈学者多年研究的力作，也有学界新人的初次发声，作者很荣幸地以“民俗文物文献研究”、“博物馆理论与实践”、“节俗专题研究”、“北京史地与民俗”、“东岳庙研究”等主题，为读者们一一呈上，以飨四方之友。

目录

民俗文物文献研究
敦煌西王母神话的非遗传播与《周易》
九华山地藏玺印略考——九华山地藏玺印与地藏信仰研究

博物馆理论与实践
博物馆公众影响力提升策略研究
基于博物馆教育项目的观众研究——以中国铁道博物馆《火车探秘》为例
在博物馆展现“非遗”形式的探索——就讨论《傩戏神韵——中国傩戏傩面具艺术展》所引发的思考
面对瓶颈的新思考——遗址类博物馆在新形势下如何做好公众服务

节俗专题研究
“嘉兴掼牛”——传统的继承与发明
永安笋竹节的传统化实践
民众参与性与端午节庆的内涵转变
北京史地与民俗
老北京的满族女装
清末旗人的祭祀与换索礼节
从档案看清宫太监的财务状况

东岳庙研究
民俗宗教与皇家祭祀：北京东岳庙供奉诸神之考察
从温州东瓯王庙看东岳庙的地方化黄培量

本馆芹献
走出馆藏天地的困惑与思路——基于北京民俗博物馆对文化传承基地调研的思考

附录
年北京民俗博物馆大事记
征稿启事

《北京民俗论丛》第三辑：一部京城风土人情的深度巡礼 《北京民俗论丛》第三辑，集结了一批对北京民俗文化怀揣深厚情感与严谨学术态度的研究者，倾注心力，以多维度的视角，重新审视这座古老都城的独特风情。本辑并非简单罗列，而是深入挖掘，力求呈现北京民俗在历史长河中的演变轨迹、现实生活中的鲜活印记，以及其蕴含的深刻文化意涵。 开篇即点睛：历史深处的脉络梳理 本辑伊始，即有学者以宏大的历史视野，对北京民俗的源起与发展进行系统梳理。从早期聚落的形成，到辽、金、元、明、清各朝代的文化积淀，再到近现代社会的变迁，勾勒出北京民俗如何在大历史的进程中，不断吸纳、融合、创新，最终形成其独树一帜的地域特色。研究者们并非止步于史料的搬运，而是通过对文献的细致解读，结合考古发现，力图还原那些消逝在时光里的生活细节，为读者构建起北京民俗深厚而坚实的根基。 生活场景的细致描摹：从衣食住行到节庆礼仪 深入北京的街头巷尾，本辑将目光聚焦于普通百姓的日常生活。关于“衣”，研究者们考察了北京不同历史时期、不同阶层人群的服饰特点，分析其背后反映的审美观念、社会等级以及地域文化影响。从旗袍的兴衰，到近代西装的传入，再到当代服饰的多元化，都映射出北京社会生活的变迁。 在“食”的方面，北京的饮食文化自有其独特的魅力。本辑深入探讨了北京传统小吃、宫廷御膳、官府菜的传承与创新，也关注到普通家庭的日常饮食习惯，如饺子的包法、年夜饭的讲究、四季时令的菜肴等，并分析这些饮食习惯如何与北京的气候、物产、历史习俗紧密相连。对于那些曾经滋养了京城百姓味蕾的市井美食，本辑亦不遗余力地加以考证与呈现。 “住”的方面，从四合院的建筑规制、院落布局，到老北京的胡同文化、街区肌理，再到不同时期住宅的演变，都得以细致呈现。研究者们不仅关注建筑本身，更深入探究居住空间所承载的生活方式、家庭伦理、邻里关系，以及这些空间如何塑造了北京人的生活节奏与情感连接。 “行”的方面，本辑关注北京作为交通枢纽的历史地位，以及不同时期出行方式的变迁。从古老的马车、轿子，到近代轨道的出现，再到现代交通工具的普及，都反映了城市的发展脉络。同时，也探讨了与“行”相关的习俗，如集市的形成、商旅的路线，以及由此衍生出的地域文化交流。 节庆与礼仪：时光流转中的文化符号 北京的节庆活动是其民俗文化中最具生命力的组成部分。本辑对春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等传统节日，以及一些具有北京地方特色的节庆活动，如庙会、赶集等，进行了深入的考察。研究者们不仅记录了这些节庆的传统习俗、民间传说、饮食禁忌，更分析了它们在不同历史时期如何被赋予新的意义，以及在现代社会中如何面临传承与创新的挑战。 礼仪是社会秩序的重要支撑，北京的礼仪文化同样丰富而复杂。本辑关注婚丧嫁娶、生日寿辰、拜师收徒等人生重要节点的仪式流程，以及与之相关的民间信仰、道德观念。这些礼仪不仅是程式化的行为，更是情感的表达、人际关系的维系，以及文化价值观的传递。 非物质文化的珍贵记录：口头文学、民间技艺与信仰习俗 除了物质层面的民俗，本辑也致力于记录和研究北京的非物质文化遗产。口头文学，如北京评书、快板、京剧唱段中的故事与人物，通过深入浅出的分析，展现了北京人民的智慧、幽默与情感。民间技艺，如泥人张、兔爷、风筝等，以及剪纸、京绣等，则通过对制作工艺、造型特点、文化寓意的解读，展现了北京劳动人民的创造力与审美情趣。 民间信仰与宗教习俗，作为连接人与神灵、现实与超验的桥 _，在本辑中也得到了充分的关注。从古代的祭祀活动，到寺庙的香火，再到一些具有地方特色的民间崇拜，都折射出北京人民的精神世界和价值追求。研究者们力图在科学的视角下，理解这些信仰的社会功能与文化根源。 当代视野下的民俗变迁与反思 《北京民俗论丛》第三辑并未将目光局限于过去，而是积极关注北京民俗在当代社会面临的机遇与挑战。城市化进程、人口流动、外来文化的冲击，都对北京的传统民俗带来了深刻的影响。本辑中有学者对这些变化进行了客观的描述与深入的分析，探讨了传统民俗的保护与传承问题，以及如何在现代生活中赋予其新的生命力。同时，也鼓励读者从日常生活中发现和体味北京民俗的独特魅力，重拾那些正在消逝的珍贵记忆。 总结 《北京民俗论丛》第三辑，如同一幅精心绘制的北京风俗画卷，细致入微，情景交融。它既有学术研究的严谨深度，又不乏生动活泼的文学笔触，带领读者穿越时空，深入感受这座伟大城市的灵魂与温度。无论是对北京历史文化感兴趣的学者，还是渴望了解京城风土人情的普通读者，都能从中获得丰富的知识与深刻的启迪。这辑论丛，无疑是对北京民俗文化的一次宝贵梳理与生动呈现。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者，《北京民俗论丛（第三辑）》给了我相当大的惊喜。它所探讨的内容，远超出了我之前对“民俗”二字的刻板印象。这本书不拘泥于对某种特定习俗的简单介绍，而是将目光投向了更广阔的文化背景和社会土壤。我尤其对书中对于北京作为皇城根下的特殊地位，以及由此衍生的种种仪式、规制和民间信仰的分析印象深刻。作者巧妙地将宏大的历史叙事与微观的个体生活相结合，展现了官方文化与民间文化之间复杂而微妙的互动关系。读到关于京剧的形成与演变，以及它如何融入北京市民生活的章节时，我仿佛能听到那铿锵的唱腔，感受到那份独属于老北京的文化韵味。同时，书中还对一些关于北京的传说和民间故事进行了深入的解读，挖掘了它们在不同历史时期所承载的社会意义和价值观念。这种解读方式，不仅让我了解了故事本身，更让我窥见了那个时代人们的思想情感和社会风貌。这本书让我感觉，北京的民俗文化，是一条蜿蜒流淌的长河，承载着历史的记忆，也塑造着当下。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，《北京民俗论丛（第三辑）》提供了一种非常独特且富有启发性的阅读体验。它没有采用传统的叙事结构，而是更像是一系列精巧的“民俗碎片”拼贴而成，每一篇都独立却又相互关联，共同勾勒出北京民俗的斑斓画卷。我特别欣赏作者在处理不同主题时所展现出的视角转换能力。有时，他会化身为一位细致入微的观察者，捕捉街头巷尾最细微的声响和色彩；有时，他又像是严谨的考据者，深入文献堆中挖掘史料的蛛丝马迹；更有时，他会以一位富有同情心的记录者身份，将那些曾经鲜活的人物和故事重新带回我们的视野。这种多角度的呈现方式，使得北京的民俗文化不再是静态的符号，而是充满生命力的动态过程。我从书中读到了关于北京城市格局演变的精彩论述，不仅是地理空间的变迁，更是人文精神的迁移。还有关于老北京人在特殊历史时期所展现出的坚韧与智慧，那些乐观向上、自嘲苦中乐的精神，至今依然 resonates。这本书让我意识到，理解一个城市，不仅仅要看它的高楼大厦，更要深入它的街头巷尾，感受它的呼吸，聆听它的故事。

评分☆☆☆☆☆

这套《北京民俗论丛（第三辑）》真的是让我眼前一亮，完全超出了我原本的期待。作为一名对北京这座城市历史文化深深着迷的普通读者，我一直在寻找能够触及城市灵魂深处的读物，而这套书恰恰满足了我的愿望。它不像那些枯燥的学术论文，也不是市面上泛泛而谈的旅游指南，而是用一种非常接地气、充满人情味的方式，将北京的民俗文化娓娓道来。我尤其喜欢其中关于老北京胡同里生活百态的描绘，那些细节，比如早晨集市上的叫卖声，傍晚大槐树下的闲谈，邻里之间热情的招呼，仿佛就在我的眼前活灵活现。书中的一些章节还深入探讨了节庆习俗的演变，从元宵节的灯会到中秋节的赏月，不仅仅是仪式的介绍，更重要的是挖掘了这些习俗背后承载的情感、家族的传承以及时代变迁的印记。我感觉自己像是穿越回了过去，亲身感受着那份淳朴与温情。同时，作者在描述中不乏细腻的笔触，对北京独特的语言文化，例如那些充满韵味的歇后语和俗语，也做了深入浅出的解读，让我对北京话的理解又加深了一层。总而言之，这本书让我对北京的认识不再停留在表面，而是真正走进了这座城市的肌理，感受到了它的呼吸与脉动。

评分☆☆☆☆☆

阅读《北京民俗论丛（第三辑）》的整个过程，就像是在品味一杯陈年的老酒，越品越有滋味。这本书给我最深刻的感受是它的“厚重感”，这种厚重感并非来自冗长的篇幅，而是源于作者在字里行间所透露出的扎实功底和深邃洞察。不同于一般民俗研究者可能流于表面的描述，这里的论述更加注重对现象背后根源的追溯，对文化逻辑的梳理。例如，当谈及北京的建筑风貌时，作者并没有仅仅罗列房屋的样式，而是深入分析了这些建筑在不同历史时期所承载的社会功能、家庭结构以及权力象征。这种解读方式让我对北京的城市空间有了全新的理解，不再是简单的物理存在，而是凝固的历史与文化的载体。此外，书中对于一些边缘化的民俗事象也给予了足够的关注，比如一些濒临失传的民间技艺、节庆中的小人物故事，这使得整部作品的视野更加广阔，也更加珍贵。它让我意识到，民俗文化并非只有那些被广为流传的“大头条”，更多的是渗透在日常生活的细枝末节之中，需要我们去发现、去珍视。阅读此书，我感觉到自己像是在与一位睿智的长者对话，他用他丰富的阅历和深刻的思考，为我揭示了北京这座城市的另一面，一面充满智慧、韧性和生命力的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

《北京民俗论丛（第三辑）》带给我的，是一种沉浸式的文化体验。它没有使用那些晦涩难懂的专业术语，而是用一种非常易于理解的语言，将北京的民俗世界展现在我眼前。我感觉自己就像是在一位经验丰富的向导的带领下，漫步在北京的大街小巷，听他讲述那些曾经发生在这里的故事。书中关于北京饮食文化的部分，让我垂涎欲滴，不仅仅是菜肴的介绍，更是其中蕴含的家庭观念、节庆意义以及地域特色的阐释。那些关于四季变幻、时令食材的描绘，充满了生活气息。我还特别喜欢书中关于北京人日常交往方式的描写，那些客套、寒暄，以及人情往来的微妙之处，都得到了生动而细致的刻画。它让我看到了北京人外表朴实下的那份热情与人情味。这本书让我感觉到，民俗文化并非是脱离现实的存在，而是与人们的生活息息相关，是构成一个城市独特魅力的重要组成部分。阅读这本书，就如同走进了一个鲜活的北京，一个有温度、有故事的北京。