北京民俗论丛(第四辑)

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北京民俗博物馆 著
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787516182543
版次:1
商品编码:11988888
包装:平装
开本:16开
出版时间:2016-06-01
用纸:胶版纸
页数:182
字数:232000

具体描述

内容简介

  《北京民俗论丛》是北京民俗博物馆主办的社会科学综合性学术年刊。每年1期,面向国内外公开出版发行。《北京民俗论丛》开设栏目丰富,主要栏目设有“博物馆理论与实践”、“民俗文物文献研究”、“北京史地民俗研究”、“田野民俗志”、 “东岳文化研究”、 “非物质文化遗产保护”等。

作者简介

  北京民俗博物馆(北京东岳庙管理处),是北京唯一国办民俗类专题博物馆,坐落于北京市朝阳区朝阳门外大街141号,馆址设在全国重点文物保护单位——北京东岳庙内。建设成为北京民俗的研究中心、展示中心和活动中心是北京民俗博物馆的建馆宗旨。先后举办有“民族国家的日历:传统节日与法定假日”等各类学术研讨会数十次,出版有《北京民俗论丛》、《老北京传统节日文化》等书籍。馆内常年举办民俗展览,已逐渐成为京城市民和各地游客了解北京传统民俗文化的重要窗口。

目录

博物馆理论与实践
国外音乐类博物馆概览 邵晓洁
儿童博物馆教育实践模式考察
——以韩国国立民俗博物馆儿童博物馆为例 田莉莉
北京区县博物馆研究 赵梅
提高博物馆讲解员信息传达效率的方式研究
——以青少年观众为例 王路平
博物馆信息化现状初探 朱羿
节俗专题研究
春节习俗的源流与思考 孙翠萍
春节习俗的文化内涵、心理功能及其传承意义 吴卫国
清明节的风姿魅力 吴碧翠
非遗与村落保护
河北迁安地区毛头纸生产工艺调查及保护 张学津
四川甘孜藏区传统村落保护的调查与思考 陈光军
民族与民俗研究
汉特人的传统萨满教及其复兴 苑杰
灵魂不死——以剑川县石龙村白族的叫魂仪式为例 赵晓婷
民间文学
网络视域下的安多民俗民间文学的建构与思考 刘玉忠
生命的吟唱:《亚鲁王》诗性意蕴浅析 杨柳
城市日常生活与民俗文本记述——以北京竹枝词为例 郑艳
东岳文化研究
泰山香社祭祀演剧活动及戏场考 邵珠峰
浅析北京东岳庙与大众心理诉求 解育君
本馆芹献
北京民俗博物馆藏安·丝婉·富善赠书考述 崔瑞萍

精彩书摘

  《北京民俗论丛(第四辑)》:
  著名哲学家黑格尔曾说:“音乐是流动的建筑,建筑是凝固的音乐。”此语道出了音乐与建筑的亲密关系。可以想见,音乐博物馆的建筑自然也会与众不同,目前所知大致可分为两大类。
  一类是旧址改建、扩建或翻建。维也纳音乐博物馆和维也纳古乐博物馆都是由旧皇宫改建而成。前者是在阿克杜克·查尔斯的皇宫的基础上改建,后者是设在旧维也纳皇宫(Neue—burg)内。单从这两座音乐博物馆的选址就能感受到音乐对于维也纳这座城市是何等重要。比利时布鲁塞尔乐器博物馆馆址最初设在斜对沙布隆大教堂的一栋老建筑里,2000年6月迁入坐落在市中心“艺术山”的新址,这里原为名叫OldEngland的百货公司,是一座历史悠久的、典型的“新艺术”风格建筑,1899年由建筑师保罗·森特诺伊设计,被认为是比利时最美的新古典主义和新艺术派主义的经典之作。无独有偶,威尼斯音乐博物馆也设在一幢新古典主义的建筑中。
  另一类是由建筑师设计修建。美国西雅图音乐体验馆的场馆由先锋派建筑师设计建造,其设计概念是几把被敲烂后丢在地上的吉他,建筑外观没有任何几何图形,建筑外观色彩明亮,由3000枚不锈钢片和铝片组成的闪闪发光的建筑外表力图展现出音乐的力度与流动之美。然而,这座建筑一度被列入世界十大最丑著名建筑之一。与此结果截然不同的是,德国柏林乐器博物馆却是闻名国际建筑界的柏林音乐厅建筑群增建的一个部分。这座乐器博物馆作为该建筑群的新成员,依然由德国著名建筑师汉斯·夏隆操刀设计,延续了“船形母题”的建筑风格,整个建筑设计精致巧妙,像一个精巧的“音乐盒”。
  ……

前言/序言

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《京城遗韵:城市变迁中的民俗肌理》 这座古老而现代的都市,承载着厚重的历史,也孕育着鲜活的生命。本书并非对某一特定学术著作的概述,而是从更广阔的视角,试图捕捉北京这座城市在时代洪流中,那些不易察觉却又根深蒂固的民俗印记。我们将一同探寻那些在城市快速发展和空间重塑之下,依然顽强存在的民间生活方式、情感寄托与集体记忆。 一、 街巷肌理与生活空间:触摸古都的心跳 北京的魅力,很大程度上体现在其错综复杂的街巷之中。胡同、四合院,这些不仅仅是建筑的形态,更是承载了数百年京城生活样本的载体。本书将聚焦于这些城市肌理中蕴含的民俗意涵。我们将考察不同区域、不同历史时期形成的街巷格局,分析其如何塑造了居民的交往方式、邻里关系以及社区认同。例如,早年间,同一条胡同里的居民,从婚丧嫁娶到节庆祭祀,往往共享着一套不成文的规矩和互助体系。这种紧密的社群联系,是如何在现代化进程中发生演变的?当旧有的居住模式被新型社区取代,那些伴随而生的生活习惯和情感纽带,是否会以新的形式延续,抑或是悄然消逝? 此外,我们还将关注这些生活空间中的细微之处。从屋檐下的石狮子,到门前的一对儿石鼓,再到墙头上探出的绿植,这些看似寻常的细节,往往蕴含着古人对风水、吉祥的理解,以及对美好生活的期盼。它们如何在城市更新和拆迁过程中被保留、被赋予新的意义,或是在新的建筑中被模仿、被重塑?我们将通过对这些微观元素的观察,来折射北京城市变迁中的民俗观念和审美取向。 二、 岁时节令与仪式传承:感受时间里的北京 北京的四季流转,伴随着丰富多彩的岁时节令活动。春节的庙会、元宵的灯会、清明的扫墓、端午的龙舟(或说挂艾草、吃粽子),以及中秋的赏月、重阳的登高……这些传统节日,不仅是时间的标记,更是维系社会关系、传承文化基因的重要节点。本书将深入探讨这些节令活动在北京的独特表现形式,以及它们在现代社会中的生命力。 我们会分析不同节日的起源、习俗及其演变。例如,春节期间,从祭祖拜神到走亲访友,从年夜饭的讲究到压岁钱的寓意,每一个环节都充满了民俗的智慧。当春节的庆祝方式逐渐多元化,线上拜年、旅游过年成为新的选择时,传统的年味儿是否会减弱?又有哪些新的民俗正在悄然兴起,以适应时代的需求? 我们还会关注那些与节日相关的非物质文化遗产,如京剧、相声、花会、舞狮等,它们如何在节日的舞台上焕发光彩,又如何与普通市民的生活发生联系。这些表演和技艺,不仅仅是艺术的呈现,更是北京人集体情感的宣泄和文化认同的载体。 三、 饮食文化与生活哲学:品味京城的烟火气 “民以食为天”,北京的饮食文化,是其民俗肌理中不可或缺的重要组成部分。从老北京炸酱面、豆汁儿焦圈,到烤鸭、涮羊肉,再到各种京味小吃,这些食物不仅仅是满足口腹之欲的简单食物,更承载着丰富的地域特色、历史记忆和生活哲学。本书将探究北京饮食的地域性、季节性特征,以及其背后所蕴含的社会文化意义。 我们将分析北京饮食在历史变迁中的发展脉络。例如,北京作为都城,汇聚了全国各地的食材和烹饪技艺,形成了独特的京菜体系。而不同阶层、不同民族的饮食习惯,也在北京这片土地上相互交融,形成了多元的饮食景观。当我们今天品尝着那些熟悉的北京味道时,我们是否也在品味着这座城市的历史沉淀和居民的生活态度? 此外,我们还将关注家庭饮食习惯、餐桌礼仪,以及围绕饮食而产生的社交活动。例如,家庭聚餐的重要性,以及餐桌上长幼尊卑的规矩,这些都是北京民俗的重要体现。当外卖、速食成为常态,传统的家庭烹饪和围坐用餐的场景是否会减少?又有哪些新的饮食潮流正在冲击着北京的传统味蕾? 四、 信仰习俗与价值观念:洞察京城的精神世界 信仰与习俗,是构成一个民族或地域精神世界的重要方面。北京作为古老的都城,其信仰体系呈现出多元融合的特点,既有官方的祭祀,也有民间广泛流传的宗教信仰和鬼神观念。本书将从这一角度,来观察北京市民的价值观念和精神寄托。 我们将探讨北京地区的民间信仰,如供奉灶王爷、财神、观音菩萨等,以及这些信仰如何在日常生活中渗透,影响着人们的行为和决策。例如,在一些传统节日,家家户户都会进行祭拜,祈求平安、富裕。这些习俗,反映了人们对超自然力量的敬畏,以及对美好生活的朴素追求。 我们还将关注那些与信仰相关的民间仪式、禁忌和传说。例如,关于某些地方或某些物品的“避讳”,以及一些口耳相传的神话故事,它们在一定程度上塑造了北京人的集体心理和价值判断。在现代社会,这些传统的信仰和观念是否依然存在?它们是如何与科学、理性发生碰撞和融合的? 五、 节庆文化与休闲娱乐:体验京城的市井活力 北京的节庆文化,是其民俗活力的集中体现。除了传统的岁时节令,还有各种各样的集市、庙会、游园会等,这些场所成为了市民休闲娱乐、交流互动的重要平台。本书将聚焦于这些节庆活动,展现北京市民的市井生活和精神风貌。 我们将分析不同节庆活动的内容、形式及其演变。例如,老北京的庙会,不仅是商品交易的场所,更是戏曲表演、杂技、美食汇聚的嘉年华。当现代化的商业综合体不断涌现,传统的庙会是否还能保持其独特的魅力?又有哪些新的娱乐方式,正在取代或补充着传统的节庆活动? 我们还将关注与这些节庆活动相关的民间艺术、手工艺品,以及人们在其中所获得的愉悦感和归属感。这些活动,是连接过去与现在、个体与集体的纽带,它们在一定程度上维系着北京这座城市的独特气质。 本书无意对任何特定的学术论著进行介绍或评论,而是希望通过对北京城市变迁中,那些鲜活的民俗现象的观察与梳理,来引发读者对这座城市更深层次的理解和思考。我们相信,在飞速发展的现代社会中,那些古老而生动的民俗肌理,依然是连接我们与过去、塑造我们身份认同的重要力量。

用户评价

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拿到《北京民俗论丛》的第四辑,内心充满了欣喜。我一直认为,了解一个城市,最直接的方式就是去触碰她的民俗文化,而这套论丛,正是我探寻北京民俗的绝佳路径。这次的第四辑,从目录上就能看出其内容的广泛性和深入性。我对“北京儿童游戏与成长习俗的演变”这个主题特别感兴趣,因为这部分往往能展现出最真实、最生活化的民俗形态,也最能唤起人们对童年和家庭的温情回忆。还有“北京城市空间变迁与居民生活方式的关联研究”,这让我能够从更宏观的层面去理解,地理环境是如何塑造了北京人的生活习惯和文化心理。这本书给我的感觉,就像一位温和的导游,带着我去探访北京那些不为人知却又至关重要的角落,让我能够用一种更贴近生活的方式去理解这座城市的历史和文化。我期待它能够为我带来更多启示,让我对北京的认识不再局限于表面的繁华,而是能够深入其肌理,感受其灵魂。

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读《北京民俗论丛》的第四辑,让我感到非常惊艳。我一直以来对北京的民俗情有独钟,尤其是那些在现代都市生活中逐渐被淡忘的传统。这次这本书的内容,就像是一场及时雨,让我有机会重新审视和深入了解那些我似曾相识但又知之甚少的文化瑰宝。我特别被其中对“北京老字号的文化内涵与传承模式”的研究吸引,这些老字号不仅仅是商业符号,更是承载了北京几代人的记忆和情感。还有关于“京郊民间信仰与节日习俗的田野考察”,这部分的内容一定充满着生动的民间故事和鲜活的民俗场景,让我仿佛能听到乡间的钟声,看到热闹的庙会。我非常期待这本书能够帮助我理清那些模糊的印象,让我能够更清晰地看到北京民俗的脉络,感受到其中蕴含的智慧和情感。这是一种对文化根源的追寻,也是对当下生活的一种反思,让我更加珍视这些宝贵的传统。

评分

这次收到的《北京民俗论丛》第四辑,虽然我还没细读,但从它的出版质量和整体风格来看,就知道是下了一番功夫的。书的装帧设计简洁大气,纸张的触感也很舒服,拿在手里就有一种庄重感。我平时对民俗文化就比较着迷,尤其是北京这种历史悠久的城市,她的民俗更是有着独特而深厚的底蕴。翻开书页,看到里面涉及的课题,感觉非常扎实。比如,我对“老北京的饮食文化与地域特色”这个部分充满了期待,总觉得北京的吃食里藏着很多故事,从满汉全席的精致到市井小吃的烟火气,都代表着这座城市的不同侧面。还有关于“北京地区婚丧嫁娶的礼仪变迁”的研究,这方面的内容往往能最直观地反映社会结构和价值观念的演变,非常有意思。虽然我不是专业研究者,但作为一个热爱北京的市民,我渴望了解这座城市是如何在历史的长河中形成并保留下这些丰富多彩的民俗的。这本书的出现,就像是在我面前打开了一扇通往北京过去的大门,让我有机会去窥探那些流传至今的文化基因。

评分

终于到手了!《北京民俗论丛》的第四辑,我可是期待了很久。一直以来,这套书给我的感觉都是那种沉甸甸的、充满学识的文化宝藏。这次拿到手,果然没让我失望,厚厚的一本,沉甸甸的,翻开书页,油墨的香气就扑面而来,仿佛瞬间就把我带进了那个充满历史韵味的北京城。虽然我还没来得及深入阅读每一篇文章,但仅仅是看目录和初步翻阅,就能感受到其中蕴含的丰富信息和研究的深度。那些标题,诸如“老北京年节习俗的变迁与传承”、“胡同文化中的邻里关系研究”、“京剧唱腔背后的民俗渊源”等等,每一个都触动了我对北京这座城市的好奇心。我尤其对那些关于传统节日的描写很感兴趣,想象着冬至的饺子、春节的热闹、端午的龙舟,还有中秋的月饼,这些都是我童年记忆里不可磨灭的画面,也是北京这座城市最鲜活的印记。我相信,通过这本论丛,我不仅能重温那些美好的回忆,更能从更专业的角度去理解这些习俗的形成、发展和当下意义。这是一种与历史对话、与文化共鸣的感觉,让人心生敬畏,也充满了探索的乐趣。

评分

我收到《北京民俗论丛》的第四辑,虽然还未深入阅读,但仅仅是快速浏览,便让我感受到它强大的学术气息和严谨的研究态度。这套书一直是我了解北京民俗的权威选择,每次出版都让我充满期待。这次的内容,从书名来看,就包含了极其丰富的主题。我尤其关注关于“北京传统手工艺的技艺传承与创新发展”的研究,这部分的内容往往能展现出民间艺人的智慧和匠心,以及他们在时代变迁中的坚守和探索。还有“北京古代戏曲表演中的民俗元素分析”,这让我联想到那些曾经辉煌的梨园盛事,想知道其中蕴含的民俗知识是如何影响艺术表现的。这本书对我来说,不仅仅是阅读,更像是一种学习的过程,让我能够从专业的视角去理解北京这座城市的文化肌理。我期待它能为我揭示更多关于北京民俗的奥秘,让我对这座古都的认识更加深刻和全面。

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