杨树达文集：论语疏证 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

杨树达 著

图书标签:

• 杨树达
• 论语
• 注疏
• 经典
• 儒学
• 文化
• 学术
• 思想
• 历史
• 文献

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532569694

版次：1

商品编码：11321479

包装：平装

丛书名： 杨树达文集

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：268

正文语种：中文

内容简介

　　《杨树达文集：论语疏证》旨在疏通孔子学说，首取《论语》《杨树达文集：论语疏证》之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。总体上由浅入深，由近及远，以便读者参悟。陈寅恪序《杨树达文集：论语疏证》时，以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。

目录

論語琉證陳序

論語琉證自序

論語琉證凡例

卷一學而篇第一

卷二爲政篇第二

卷三八佾篇第三

卷四虽仁篇第四

卷五公冶長篇第五

卷六雍也篇第六

卷七述而食第七

卷八泰伯篇第八

卷九子罕篇第九

卷十郷黨篇第十

卷十一先進篇第十一

卷十二顏湄篇第十二

……

前言/序言

《论语疏证》卷首，静默翻开，映入眼帘的并非一卷古籍的陈腐，而是杨树达先生沉潜五十载，于孔子圣言中求索真知，拨开层层迷雾的智性之旅。本书所呈现的，是作者以深厚的古文功底、严谨的考据精神，以及对中国古代思想文化的至深理解，对《论语》这部儒家经典进行的精细梳理与深度阐释。它绝非仅仅是对《论语》字句的简单注释，而是一次从文本细读出发，深入历史语境，探寻孔子思想原貌的学术探险。 杨树达先生，学贯中西，治学严谨，其著作素以“言必有据，字斟句酌”著称。《论语疏证》便是他晚年倾注心血的代表作。书中，他对《论语》的每一个字、每一句话，都进行了细致入微的考证。这种考证，并非停留于文字表面，而是深入到字词的源流、古今的演变，以及在不同文献中的使用情况。他广泛涉猎先秦诸子百家、历代史书、名家笔记、方志杂记等，搜集一切可能与《论语》文本相关的材料，进行交叉比对，以期还原词句最本真的意义。 例如，对于《论语》中一些容易引起歧义或存在疑难之处的词语，杨树达先生往往会穷尽史料，旁征博引。他不会轻易采信一家之说，而是会列举不同的解释，分析其合理性与局限性，最终提出自己较为审慎、更为贴近原意的判断。这种严谨的态度，使得《疏证》的每一个论断都显得扎实可靠，经得起推敲。他关注的不仅是字面上的“疏”，更是文本背后的“证”。“疏”是疏通，是将隐晦不明之处加以阐发；“证”是证明，是运用一切可得的证据来支持自己的解释。 《疏证》的价值，更在于它对《论语》思想的深度挖掘。孔子思想博大精深，《论语》作为其思想的主要载体，历来是解读的焦点。然而，随着历史的变迁，后人的解读往往会夹杂着时代的印记，甚至产生偏离。杨树达先生则致力于回到孔子所处的那个时代，去理解孔子的话语是如何被当时的社会所接受，是如何与当时的政治、文化、礼乐制度相互作用的。他尤其注重对《论语》中政治、伦理、教育等核心思想的梳理。 在政治思想方面，《疏证》对“仁政”、“德治”、“礼乐”等概念进行了深入的辨析。杨树达先生并非简单地肯定或否定，而是细致地分析孔子在不同语境下对这些概念的阐述，以及这些思想在春秋时期的现实意义。他会追溯“仁”字在先秦文献中的演变，考察“德”作为治国之道的具体内涵，以及“礼乐”在中国古代社会中的功能与地位。通过这种层层递进的考证，读者能够更清晰地看到孔子政治思想的脉络，以及其思想的现实关照。 在伦理思想方面，《疏证》对“孝”、“悌”、“忠”、“恕”等儒家核心伦理范畴的阐释，更是鞭辟入里。杨树达先生会结合当时的社会结构、家庭关系、人际交往模式，来解读这些概念的内涵。他会分析“孝”在不同历史时期所呈现出的不同侧重，探讨“恕”作为一种人际相处之道的普遍性与局限性。他并非简单地将这些伦理原则视为抽象的教条，而是视为孔子对当时社会现实的积极回应，以及对理想人格的塑造。 在教育思想方面，《疏证》对孔子“因材施教”、“有教无{-P->”等教育理念的解读，同样充满洞见。杨树达先生会考察孔子在《论语》中提及的教育场景，分析其教学方法、教学内容，以及其对学生成长的关注。他会深入剖析“学而时习之”的内涵，解读“温故而知新”的学习过程，并结合当时的社会对人才的需求，来理解孔子教育思想的时代意义。他强调的是孔子教育的实践性与针对性，以及其对个人品德与才能全面发展的追求。 《疏证》的另一大特色，在于其对《论语》文本的辨析。历代《论语》版本众多，文字讹误、脱漏之处在所难免。杨树达先生在考证过程中，广泛参阅各种版本，包括传世本、敦煌写本、出土文献等，对异文进行审慎的辨析。他会结合训诂学、音韵学、文字学等知识，对文本中的疑难之处提出自己的见解。这种文本辨析，不仅是为了纠正错误，更是为了更准确地理解孔子原意，避免因文本问题而造成的理解偏差。 阅读《论语疏证》，仿佛是与一位博学而审慎的师长进行对话。杨树达先生的笔调，平实而典雅，没有丝毫的浮夸。他以严密的逻辑，清晰的条理，带领读者一步步深入《论语》的腹地。书中的每一条疏证，都凝聚着他多年的心血和智慧，是学术研究的宝贵财富。 本书并非一本适合浅尝辄止的读物，它需要读者怀揣一份对经典的敬畏之心，一份对真理的探求之志，才能体会其中蕴含的深邃意蕴。它适合那些对中国古代思想文化有浓厚兴趣的研究者、学习者，也适合所有希望深入理解儒家经典，探寻孔子思想精髓的读者。 《论语疏证》不仅仅是一部学术著作，它更是杨树达先生对中国传统文化的一份深情献礼。通过这部著作，我们得以窥见一位学者穷尽一生，在经典中跋涉，在文本中寻真，其孜孜不倦的治学精神，以及对中华优秀传统文化传承的无私奉献。它让我们看到，《论语》并非一部被尘封的古籍，而是一部充满生命力，至今仍能启迪人心的智慧宝库。杨树达先生的《疏证》，就是我们打开这座宝库的一把钥匙，一把经过千锤百炼、熠熠生辉的钥匙。它引领我们超越字面，直抵孔子思想的核心，感受其穿越时空的强大生命力。

评分☆☆☆☆☆

我个人对这类深入探究古代经典文本的著作总是抱有一种近乎朝圣般的心态去接触。这本书在结构布局上的严谨性，着实令人赞叹。它并非简单地罗列观点，而是构建了一个多层次的论证体系。我特别关注了它在处理那些历来学界争论不休的疑难点时的处理方式——它没有急于给出武断的结论，而是耐心地梳理了历代不同学派对同一文本的不同解读脉络。这种“述而不作，兼收并蓄”的学术态度，极大地拓宽了我原有的认知边界。每一次阅读，都像是在跟随一位技艺精湛的向导，在复杂的思想迷宫中稳步前行。作者的行文风格，初看或许略显平实，但细品之下，方能体会到其文字背后蕴含的巨大信息密度和推敲的痕迹。它要求读者主动参与到思考过程中，而不是被动接受喂养，这种“思辨性”的阅读体验，是当代很多快餐式读物所无法比拟的。对于希望进行深度学术研究的读者而言，这本书的框架和引注系统无疑提供了一个坚实可靠的基石。

评分☆☆☆☆☆

从实用性的角度来衡量，这套书无疑是工具书中的精品，但其价值远超工具书的范畴。它提供了一种扎实的文本基础，对于任何想要撰写相关主题论文或进行深入比较研究的人来说，都是一本不可或缺的案头参考。我发现自己频繁地在不同章节间跳转，不是因为内容晦涩难懂，而是因为一个观点往往会牵扯出数个相关的历史背景或哲学流派，而这本书的编排似乎预料到了读者的这种求知欲，使得跳转变得流畅自然。书中的注释系统做得非常人性化，它们恰到好处地解释了生僻词汇和典故，却又不会过于冗长地打断主文本的阅读节奏。这种平衡的拿捏，显示出编者对读者学习曲线的深刻理解。可以说，这本书将“学术的严谨性”与“阅读的愉悦性”达成了完美的统一，它既是研究者可以信赖的权威指南，也是对传统文化感兴趣的普通读者能够轻松入门的向导。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，在接触这套书之前，我对相关领域的一些理解还停留在较为表层的概括阶段，总觉得隔着一层雾。然而，这套书的出现，就像是为这片迷雾注入了一股清新的风，使事物清晰了起来。它真正厉害的地方在于，它没有用时髦的新理论去过度解读传统，而是选择了回归文本本身，用最朴素、最坚实的方法去“清理”和“梳理”文献的脉络。我个人最欣赏它在处理那些容易被现代思维“裁剪”的古代概念时的谨慎态度，它坚持将这些概念放置于其产生的历史语境中去理解，极大地避免了望文生义的错误。这需要极大的耐心和扎实的文献功底。读完一些章节后，我感到自己对中国古代思想的理解深度得到了显著提升，不再满足于片段式的认知，而是开始看到一个更宏大、更有机联系的知识体系。这种由内而外提升阅读素养的体验，是任何华丽辞藻都无法替代的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，从封面到内页的排版，无不透露着一种沉静而厚重的古典美学。纸张的选择非常考究，那种微微泛黄的质感，拿在手里沉甸甸的，仿佛握住了时光的重量。初读时，我最先被吸引的便是其字体和字距的精心处理，对于长篇的学术性阅读来说，清晰易读的版式是至关重要的，这套书在这方面做得极为出色，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。尤其值得称赞的是，在某些关键概念的阐释处，作者或编者运用了巧妙的留白和辅助图示（虽然是文字性的辅助说明，但其布局让人联想到图示），使得那些原本枯燥的理论瞬间变得生动起来。书脊的设计也别具匠心，虽然内容严肃，但其整体观感却非常适合摆放在书架上作为一种陈设，既有学术价值，又不失艺术格调。翻开书页，那种淡淡的油墨香气，混合着纸张特有的芬芳，构建了一种非常沉浸式的阅读氛围，让人情不自禁地想要沉下心来，去细细品味字里行间蕴含的深意。这不仅仅是一套书，更像是一件精心打磨的工艺品，体现了出版方对传统文化精髓的尊重与现代设计理念的完美融合。

评分☆☆☆☆☆

这套书的阅读体验，与我在其他学者的著作中学到的东西产生了奇妙的共振与碰撞。我惊讶地发现，书中对某些核心概念的界定和解析，与我多年前初涉这一领域时遇到的某些困惑，有着惊人的契合度。那种豁然开朗的感觉，如同在黑暗中摸索了许久，突然发现了一盏明灯。我尤其欣赏作者在引证其他古籍时的精准度，无论是篇目的标注还是具体句子的引用，都极为考究，这为我后续的交叉参考工作省去了大量的核对时间。更重要的是，作者并非只是在“翻译”古文，而是在“活化”古人的思想。他似乎有一种独特的穿透力，能够直抵文本背后的时代精神和作者的创作意图。阅读过程中，我时常会停下来，合上书本，在脑海中勾勒出当时学者们辩论的场景，这种仿佛置身历史现场的感觉，才是学术阅读最激动人心的部分。它成功地在现代读者的理解与古代语境之间架起了一座坚固而优雅的桥梁。

评分☆☆☆☆☆

不太向人借书回家。借的书是来宾，唯恐招待不周，看来看去就是一本纸，小心翼翼翻完它，仍是见山是山，见水是水，不能入化境。也不喜欢人向我借书。每得好书，一次购买十本，有求借者，赠书一本，宾主欢喜。我的书和牙刷都不出借，实在强求，给人牙刷。

评分☆☆☆☆☆

本书用论语及其他先秦两汉书籍解释论语，以古还古，可谓深得论语真谛。

评分☆☆☆☆☆

对理解论语极有帮助，收集之力甚勤。

评分☆☆☆☆☆

名家之作，开卷有益，价格实惠，送货及时，满意。

评分☆☆☆☆☆

书已读，很不错。送货快，包装好。

评分☆☆☆☆☆

不错，活动价很给力，就是内容字迹不太清晰。

评分☆☆☆☆☆

好，说好说，就是应该重排版啊，现在这样印刷不清楚。

评分☆☆☆☆☆

《论语疏证》旨在疏通孔子学说，首取《论语》之文前后互证，次取群经诸子及四史为证，无证者则缺之。疏通的次序，大抵训解字义、说明文句者居前，发明学说者次之，旁证之事例又次之，旁证推衍之文字复次之。总体上由浅入深，由近及远，以便读者参悟。陈寅恪序《论语疏证》时，以为此法殆与宋贤治史之方法暗合，为治《论语》者从来之所未有，可为治经者辟一新途径。

评分☆☆☆☆☆

这本书计划了一段时间了，终于如愿以偿。