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编辑推荐

　　先哲孟子说过：『鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。』意在告诫世人，面对大干世界的种种诱惑，要勇于舍弃心中不合理的欲望，这样才能活出自在从容的人生。
　　生活本不苦，苦的是欲望过多：心本无累，累的是放不下的太多。欲望就像手中的沙子，握得越紧，失去的越多。得与失是相对的，得到时，或许正在失去；失去时，也许恰是拥有。

内容简介

　　人生是一场取舍的旅程，舍得是一生幸福的财富。有舍有得，小舍小得，大舍大得，不舍不得。
　　《舍得：中国上乘处世智慧》哲理深刻，寓意深远，阐述了“舍与得”的辩证关系，从不同角度诠释了“舍与得”、“失去与拥有”、“争与不争”的人生智慧，条理清晰，层次分明，与读者共同探讨找寻幸福与成功的方法。

内页插图

目录

第1章
舍得虚名，得自由
生而为人，名声是顶重要的。但虚名却是一种负累，也最容易烟消云散。我们应爱惜名声，抛弃虚名，做一个真正自由的人。

◎虚名只是“遮瑕膏”
◎放下你的架子
◎最轻的羽毛
◎为舞而舞
◎身份的平等
◎“老子”
◎这酒真香
第2章 舍得利益，得淡泊
人际中的喜怒哀乐，似乎都和利益相关。但是，利益也是一堵墙，如果你看不透它，就会被它深深迷惑，难以淡然。

◎利益与智商
◎以“利”交友
◎分“利”受“益”
◎君子之交
◎私心
◎笑出来的感情
第3章 舍得外物，得内心
如果外物充斥了你的心，你就没有了心。没有心的灵魂是没有归宿的。

◎让心安宁
◎心爱
◎自在平常心
◎心的品尝
◎善心
◎我的心很近
◎心的不语
第4章 舍得浮华，得真实
浮华是一面照妖镜，看起来很美，却让你身心空虚。

◎温柔的爱
◎手边的情
◎自由才是唯一
◎做你自己
◎那个梦想
◎得失寸心间
◎生活是一条河
第5章 舍得欲望，得清静，
欲望是一剂兴奋剂，给人以上进的勇气。欲望更是一种膨胀剂，摄入过多，就会失去自己，永不得清净。

◎欲望的无底洞
◎舍得欲望，得清静
◎卸下
……
第6章 舍得贪恋，得快乐
第7章 舍得小我，得大我
第8章 舍得付出，得真爱
第9章 舍得宽恕，得善待
第10章 舍得宽容，得雅量
第11章 舍得分享，得馈赠
第12章 舍得妥协，得双赢
第13章 舍得吃苦，得成功
第14章 舍得吃亏，得幸福
第15章 舍得繁杂，得轻松

精彩书摘

　　没有人想做北极熊，但我们也会被自己的“棒冰”刺杀，在不知不觉中失去控制力。
　　大多数人都对财富有着渴求，也正是这种欲望激励了许多人去奋斗，去获得更多财富，改善自己的生活。这种欲望是正当的，也是合理的。但是一旦对财富的追求变得没有边际，失去控制，追求就变成了贪婪，那么人生就会陷入迷途，幸福也就与之无缘。
　　贪婪是一种顽疾，人们极易成为它的奴隶，变得越来越贪婪。人们需要时刻提防着，不能让追求变成贪求，更不能让它变成贪婪。人的欲念无止境，当得到很多时，仍指望得到更多。一味地贪求厚利、永不知足的人，等于是在愚弄自己，让自己失去更多。
　　希腊的《伊索寓言》里有这样一句话：“贪婪往往是祸患的根源。”无数事实证明，在物质上的“不知足”，总会使人失去理智，迷失自我。“知足”的人对待名利更豁达，看得更高远，他们能抛开一切名缰利锁的束缚，让自己的人生充实、丰富、自由和纯净。知足也让他们变得更加理智和成熟。
　　很多人都听过这样一个故事：
　　一个老渔夫和他的老太婆住在大海边，以捕鱼为生。一天，老渔夫捕到了一条美丽的金鱼，金鱼哀求道：“放我回大海吧，我可以满足你的任何要求！”善良的老渔夫没有提任何要求，就把金鱼放回了大海。
　　回到家.他把这件事告诉了老太婆，老太婆发怒了：“为什么不向它要点什么？去，快去要只新的木盆来。”老渔夫只好硬着头皮去向金鱼要。新木盆有了，老太婆又要新房子；房子有了，老太婆还要当贵妇人；做腻了贵妇人，老太婆又要当海上女霸王，让金鱼听她的使唤。每次金鱼都接受了老渔夫的要求，帮他满足老太婆的种种欲望，可是这次金鱼什么也没说。老渔夫回去一看，金碧辉煌的宫殿消失了，仿佛一切都没发生过一样。眼前仍是那破旧的小木盆，老太婆依然在门边，守着那个破木盆……现实生活中，人们往往会缺少渔夫的“知足”精神，把自己变成了贪婪的“老太婆”。有的人从不懂得知足，在同别人攀比中，感到更多的不满足，越比活得越不快乐；有的人贪心不足，狂敛钱财，被“贪火”所焚，被“欲水”所溺，最终付出了沉重代价，落得个身败名裂、遗臭万年的下场。这些活生生的事例都充分印证了“祸莫大于不知足”的真理。人常说“知足者常乐”，面对物欲横流，作为芸芸众生中的一分子，勇于做一个知足者，才能与乐观相随；唯有常乐者，快乐才能与你同在。不知足的心常常将人引向贪婪，攫取远超过自身需求的金钱、物质、财富等。被贪婪俘获的人，等待他们的只会是无尽的痛苦。
　　清人胡澹淹写了一首打油诗《不知足》：“终日奔忙只为饥，才得饱来又思衣；置下绫罗身上穿，抬头又嫌房屋低；盖下高楼并大厦，床前缺少美貌妻；娇妻美妾都要下，又虑出门没马骑；将钱买下高头马，马前马后少跟随；家人招下十数个，有钱没势被人欺；一铨铨到知县位，又说官小势位卑；一攀攀到阁老位，每日思想要登基；一日南面坐天下，又想神仙来下棋；洞宾与他把棋下，又问哪是上天梯；上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催；若非此人大限到，上到天上还嫌低。”
　　这诗把贪婪者的心理状态刻画得淋漓尽致，同时也深刻地揭示了一条真理：过分地“污染”心灵、放纵行为是会付出代价的，贪婪必将导致堕落毁灭。
　　每个人都有自己的欲望，人的欲望又是永无止境的，俗话说：“猛兽易伏，人心难降；溪壑易填，人心难满。”而生活所能提供给欲望的满足却又总是有限的。不少人虽然每天食有鱼、穿名牌、住靓宅、行有车，但是依然体味不到生活的欢乐。
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