最美不过诗经 李颜垒 中州古籍出版社 9787534853098

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出版社: 中州古籍出版社
ISBN:9787534853098
商品编码:11557927112

具体描述

基本信息 书 名:zuì美不过诗经
作 者:
出版社:
出版日期:2015-09-01
版  次:1
页  数:202
ISBN :9787534853098
定价:22 元 本店价:17.16 元
折扣:【78】 节省:4.84 元
分类:  →  
货号:1585385
图书简介 《诗经》的言辞是一幅幅质朴淡雅的国画中*美的注脚。或是月光如水的夜晚,或是弥漫芳香的田园,或是那丛丛纤尘不染的植物,莫不失古朴的意蕴。 《诗经》的艺术形象,清纯简约,没有任何粉饰,却深深烙印在人的心里。 这就是为什么说诗经*美的原因,人们在《诗经》中采摘着属于自己的快乐、忧伤与希望。生活的每一个片段都能够唱出歌来,成为歌谣,也许这就是较高境界的诗歌,不加修饰,却吟出*纯粹的旋律。 李颜垒的《*美不过诗经》中,远古的和风拂过心灵,感受这穿越千年依然至美的风景,在喧嚣的世界里,涤荡出清澈的乐感。 作者简介 李颜垒,男,河南许昌人,青年作家,郑州大学广告学学士,厦门大学传播学硕士,读书成痴,精耕文史,将古典文化与现代情感融合创作,出版作品《*美不过诗经》《*是诗经惹情扉》《归来,*美的宋词》《归来,*美的诗经》《时光是个旧美人》《乱世青春不迷茫》等14部,其中《*美不过诗经》(**版)连续畅销五年,形成诗词阅读潮流,作者因此被誉为“中国颇富才情的诗经研究者”。 作者从《诗经》的源头沐阳而发,专为青少年读者精心选取较为清澈、较为纯净、较为田园的篇章,带领青少年感受踏露而来的清新和远古时代的和风,在*美古风中流连吟唱。 目   录 苐一章 情扉:情为何物,直教心思摇曳
那赴汤蹈火的深情——《郑风·将仲子》
小河之恋,跨越千年的美丽——《郑风·溱洧》
zuì美采莲女——《郑风·山有扶苏》
梅子熟透了,来追求我吧——《召南·摽有梅》
闻君有他心,拉杂摧烧之——《郑风·褰裳》
月光美人情——《陈风·月出》
苐二章 分离:也曾惊艳了年华
岁月的长河中,你曾似我天神——《郑风·叔于田》
伊人不可得——《秦风·蒹葭》
回首往事,内心深处的她——《邶风·绿衣》
离别时刻请放手——《邶风·燕燕》
此刻,我思念那位不妆容的女孩——《卫风·伯兮》
苐三章 相守:如今温柔了时光
时光匆匆,我这段情还能还给你吗——《郑风·缁衣》
搔首踟蹰等来爱——《邶风·静女》
千山万水之后,我还在这里——《周南·卷耳》
婚姻之牵手媒介——《豳风·伐柯》
女子zuì美丽的时刻——《周南·桃夭》
天长地久一同老去——《邶风·击鼓》
男耕女织度流年——《豳风·七月》
苐四章 恨意:暮然回首,鸳鸯已白头
满身风雨的我,还能等到你吗——《郑风·风雨》
经年之后,佳期无约——《邶风·终风》
多少人辜负了zuì好的时光——《陈风·东门之杨》
忆郎郎不至——《郑风·子衿》
如花美眷,不敌似水流年——《卫风·氓》
苐五章 哲学:人生大悖论,一一上心头
偷得浮生半日闲——《郑风·女曰鸡鸣》
赋予生活,生动的刹那——《魏风·十亩之间》
淳朴邻里动情处,胡不归——《邶风·式微》
生命不长,但愿活的更深——《曹风·蜉蝣》
静好岁月人自醉,写份情书寄思念——《郑风·东门之墠》
苐六章 故事:流年里,沉淀风情
倾城仙姿颜如玉——《卫风·硕人》
情杀“鸿门宴”,一段残缺不全的折子戏——《齐风·南山》
多少红尘深景,几许丑闻,几多忧恨——《齐风·猗嗟》
谁说女子不如男——《鄘风·载驰》
淇水旁的女诗人,强似男人——《邶风·泉水》 插图和节选 搔首踟蹰等来爱——《邶风·静女》 唐代诗人韩偓有诗《闺情》写女子在闺房里期许与等待的那份静雅: 轻风的砾动帘钩,宿酒初醒懒卸头。 但觉夜深花有露,不知人静月当楼。 何郎烛暗谁能咏?韩寿香焦亦任偷。 敲折玉钗歌转咽,一声声入两眉愁。 夜里,轻风吹进卧室,帘钩轻动,懒得卸去头上饰品,坐在那里发愣,任时间一点点流逝。这是一种女子的等待。 初堕入爱河的男女间,总有一根丝弦相牵。它微妙脆弱,尚不知风从何来,心湖便已荡起无数涟漪;犹如台湾诗人洛夫那句著名的“我向池心,轻轻扔过去一粒石子,你的脸,便哗然红了起来”。他的内心充满着焦虑。 相对于女子,男人的等待似乎充满了焦急——“爱而不见,搔首踟蹰”。 静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。 静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。 自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。 这是《邶风?静女》中男子的等待。就在两千多年前的一天,阳光四溢,万物生长,花朵绽放,鸟雀歌唱。就在这样的良辰美景之中,男子徘徊徜徉,他却没有心思来观赏倾听,而是四处张望,之前他急急如火来到心上人定下的约会地方,生怕自己迟到。心爱的姑娘在哪儿?怎么看不见? 心怦怦直跳,盼望着她早点出现,看她美丽的容颜,胜过花朵千万倍,听她清脆的声音,倾诉满心的爱怜。可现实让他着急,他抓耳挠腮,徘徊辗转,依然不见心上人的身影。一个静女,幽雅娴静的女子,迟迟不肯出场。 这样一个美丽的女子给人想象的空间,她应该是心地善良单纯,而且聪明伶俐。此刻,这个俏皮的姑娘也许就藏在附近,望着束手无策的小伙儿掩着嘴儿偷偷地笑,想要看看男子的表现到底如何。 女人在大多数情况下确实喜欢在约会时故意迟到或藏起来,让男方等待,这是一个有趣味的现象,在心理学上也是有渊源的,是恋爱女性的本能在作怪。 她这样做不是对他怀有恶意,更不是要弃他而去,她姗姗来迟,有意躲藏,看到对方的那种焦虑不安、备受痛苦折磨的情状,内心反而会充满快乐。你看,对方为自己付出,多么在乎自己。 而男方约会迟到往往会给女方带来众多的困扰,有时候因为这一迟到自己功亏一篑。元代有一首《寄生草·相思》的曲子就表达了女孩子对迟到的男子的埋怨:“有几句知心话,本待要诉与他。对神前剪下青丝发,背爷娘暗约在湖山下,冷清清湿透凌波袜,恰相逢和我意儿差,不剌,你不来时还我香罗帕!” 意思就是说本想告诉你几句我的真心话,我还对着神像剪下头发,表明心迹,背着爹娘来湖边和你约会,谁知道让我等你等得鞋袜都湿透了,还没有见人来,快点把我送你的香罗帕还给我吧! 等待是一种煎熬,等待也是一种幸福,因为高潮总在焦急的等待中出现:“自牧归荑,洵美且异。”男子的等待没有白费,在后来得到意外的收获,女子出场的时候,手中执一枝白茅草,送给了男子,白茅草在阳光的照射下闪着着光泽。 “非汝之美,美人之贻。”并不是因为白茅草离奇,它只是一根嫩嫩的草,在物质的世界里,它随处可见。然而在爱人的世界里,它是珍贵的,因为它是心仪的姑娘亲手采摘,送给自己的物品。物微而意深。一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》的“艰难无所有,聊赠一枝春”,赠送什么并不重要,重要的是感情。 山好,水美,花香,流连于风景中,只因这里,你才是zuì美的一笔。更何况现在这白茅草上还带着姑娘的芳香与体温。zuì珍贵的东西,总是爱人给予的。
寻常巷陌的诗意栖居:一部关于市井风物与人情冷暖的文学田园诗 书名: 《烟火人间录:大宋风物志》 作者: 陈子衿 出版社: 嵩阳书院 ISBN: 9787806719223 内容梗概 《烟火人间录:大宋风物志》并非一部严肃的历史考据,而是一本以细腻笔触描摹北宋都市生活画卷的散文集。作者陈子衿,以其对市井生活入木三分的洞察力和充满温情的文字,带领读者穿越千年时空,重返那个被誉为“近世的曙光”的宋代。全书围绕“烟火”二字展开,探究的是那些隐藏在宏大历史叙事背后的、支撑起一个伟大时代的鲜活日常。 全书共分为三辑,每一辑都聚焦于宋代社会生活的一个侧面,但其核心始终是对“人”与“物”之间情感联结的追寻。 第一辑:晨光与喧嚣——都市的脉搏 本辑侧重于北宋都城汴京(今开封)的市井百态。作者从清晨的第一声吆喝开始,带领读者走进汴河两岸的繁华景象。 1. 《茶肆里的三言两语》: 详细描绘了宋代茶文化的兴盛,不仅仅是饮茶,更是信息流通的枢纽。从士大夫的清谈到脚夫的抱怨,茶馆是社会阶层的交汇点。书中细致刻画了“点茶”的繁复技艺,以及“斗茶”的乐趣,通过几段虚构但极具时代感的对话,展现了市民阶层的幽默与智慧。 2. 《夜市不眠的灯火》: 记录了宋代打破“宵禁”制度后形成的繁荣夜市。从瓦舍勾栏的杂剧、傀儡戏,到街头小贩售卖的“糖人儿”、“馎餔”(一种面食),作者捕捉了光影变幻中人们对娱乐与美食的渴望。特别描绘了“打更人”的角色,他们是黑夜的守护者,也是市井故事的无声见证者。 3. 《匠心独运:瓦工与染坊》: 这一章深入到手工业者的世界。不再将他们视为背景,而是赋予他们创造者的身份。以一位擅长烧制青瓷的匠人韩老为例,讲述了釉色变化中蕴含的哲学思考——追求自然之美,而非刻意雕琢,这呼应了宋人淡泊而高雅的审美情趣。 第二辑:檐下与田间——生活的诗意转化 本辑将视角从都市的喧嚣转向相对宁静的乡村与家庭生活,探讨宋人如何将寻常日子过出精致感。 1. 《宋人的餐桌哲学》: 这一章详述了宋代饮食的精细化。不仅仅是食材的丰富(如对各类瓜果蔬菜的广泛种植和利用),更在于烹饪技艺的创新,如“宋菜”的清淡、讲究原味。书中生动描述了家庭主妇如何利用季节更迭,制作出带有仪式感的时令菜肴,体现了“食不厌精,脍不厌细”的家居美学。 2. 《庭院深深:花木与四季》: 宋人对园林艺术和盆景的痴迷是著名的。作者笔下的庭院,不再是奢华的象征,而是文人雅士修身养性的场所。通过对梅、兰、竹、菊的描写,揭示了宋人通过“移情于物”来平衡官场失意或生活压力的方式。特别记录了宋徽宗时期园林艺术的极致发展,但落脚点仍是普通人家窗台上的一盆小景。 3. 《笔墨之外的温情》: 关注家庭关系。宋代理学兴起,对礼教有更严格的要求,但作者通过对家书、闺阁诗词的解读,展现了在规矩下的温情流淌。例如,描写了远行官员与妻子的通信,字里行间对日常起居的牵挂,比宏大叙事更显真挚。 第三辑:信仰与远行——精神的底色 第三辑探讨了宋人的精神世界,包括他们的宗教信仰、对未知的探索以及对自我价值的实现。 1. 《山水有大觉:僧与俗的交界》: 探讨了禅宗在宋代的世俗化倾向。许多士人热衷于游历名山古刹,并非完全为了求得“顿悟”,而是为了在山水之间寻求片刻的宁静和灵感的激发。书中描述了一位落魄书生在寺庙中与老僧的忘年交,老僧以茶待客,以禅机点拨,却最终引导书生回归生活。 2. 《舟楫万里:商旅与异乡人》: 宋代商业贸易高度发达,跨区域的流动带来了文化上的碰撞。作者记录了海商从泉州带回的异域香料,以及北方边境的少数民族带来的独特物产。这章突出了宋代对外来文化相对开放和包容的态度,市井是最好的熔炉。 3. 《一卷终了:时代的剪影》: 结语部分,作者对整部书进行回顾,没有对宋朝的衰亡进行评判,而是强调,正是这些微不足道的“烟火气”,构筑了一个文明的黄金时代。每一碗热腾腾的粥,每一盏不灭的灯火,都是对“活着”这一事实的温柔肯定。 本书特色 《烟火人间录》的独特之处在于其“去英雄化”的叙事策略。它避开了对帝王将相的宏大描写,转而聚焦于那些构成社会基石的普通人的生活细节。陈子衿的文字兼具史学家的严谨(考据生活细节的真实性)与文学家的浪漫(对场景的氛围营造)。 全书语言典雅而不晦涩,引用了大量宋词、笔记和地方志中的生动片段作为佐证,使得阅读过程如同置身于一幅缓缓展开的、色彩斑斓的宋代风俗画之中。它告诉读者:最动人的历史,往往藏在最寻常的巷弄里。阅读此书,如同饮下一碗温润的宋代清茶,回味悠长,令人心安。

用户评价

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这本书的结构设计非常巧妙,逻辑清晰,层次分明。作者在构建文本时,似乎精心设计了一条条引人入胜的线索,牵引着读者的思绪不断深入。我特别喜欢作者在章节过渡时所采用的叙事手法,那种自然的衔接,既没有突兀感,又能有效地将前后的内容有机地联系起来,使得整本书读起来一气呵成,顺畅无比。他对不同主题的探讨,都展现出扎实的学术功底和独到的见解。比如,在分析某个历史现象时,他不仅提供了多方面的论据,还能以一种非常平易近人的方式进行阐述,即便是对相关领域不太熟悉的读者也能轻松理解。这种深入浅出的表达能力,是很多专业书籍所欠缺的。读完这本书,我感觉自己的知识体系得到了极大的拓展,对于一些复杂的概念也有了更清晰、更系统的认识。它不是那种读完就忘的书,里面的观点和思考会像种子一样,在我脑海中生根发芽,时不时冒出新的火花。

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读完这本书,我感觉像是经历了一场穿越时空的旅程。作者的笔触非常细腻,他不仅仅是在讲述故事,更是在描绘一幅幅鲜活的古代生活画卷。我尤其欣赏他对细节的把控,那些看似不起眼的生活琐事,在他的笔下却充满了诗意和哲理。比如,他对于古代文人雅士饮茶、赏花的描写,让我仿佛能闻到空气中弥漫的茶香,感受到阳光洒在花瓣上的温暖。这本书的叙事节奏把握得恰到好处,既有娓娓道来的温馨,也有情节高潮时的跌宕起伏,让人在阅读过程中始终保持着高度的投入感。更让我惊喜的是,作者似乎有一种魔力,能将那些遥远的历史人物拉到眼前,让我们感受到他们的喜怒哀乐,他们的挣扎与追求。这本书不仅仅是一本消遣读物,更像是一面镜子,映照出我们内心深处对美好生活的向往和对传统文化的认同。它让我重新审视了自己与传统文化的联系,也激发了我进一步探索古代文明的好奇心。

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与其他同类书籍相比,这本书最突出的特点是它的广博性与精深性的完美结合。作者似乎涉猎极广,从历史事件的考证,到哲学思想的阐释,再到艺术形式的探讨,无不信手拈来,游刃有余。然而,这种广博并没有导致内容的肤浅,相反,在每一个点上,作者都展现出了令人信服的深度挖掘。特别是他对某些经典文本的独到解读,常常能带给我“原来如此”的豁然开朗之感。这需要作者长年累月的积累和深厚的学养支撑。读完后,我最大的感受是“意犹未尽”。这本书不是一本可以“速读”的书,它需要我们放慢脚步,细细品味,甚至需要反复阅读才能完全领会其中的精妙之处。它像一坛陈年的老酒,初尝或许只是醇厚,细品方能体会其复杂而迷人的回甘。这本书的价值,经得起时间的考验。

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坦白说,这本书的语言风格对我来说是一种极大的享受。作者的文字功底深厚,遣词造句间流露出一种古典而又不失现代气息的韵味。他擅长使用比喻和象征,让抽象的概念变得具象可感,让平淡的叙述变得富有张力。阅读的过程中,我常常会因为某个精妙的措辞或一个绝妙的比喻而停下来,反复咀嚼。这种文字上的美感,使得阅读体验得到了质的提升。它不像有些严肃的学术著作那样枯燥乏味,而是充满了生命力和艺术感染力。作者在保持学术严谨性的同时,却能将情感融入其中,使得文字有温度,有力量。这让我深刻体会到,好的文字本身就是一种艺术表达。这本书的装帧设计和排版也十分用心,与文字内容相得益彰,让人在视觉上也能感受到一种宁静致远的美。

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这本书所探讨的主题,在我看来,具有非常重要的现实意义。它不仅是对历史的回望,更是对当下社会的一种深刻反思。作者通过对古代智慧的梳理和提炼,为我们现代人提供了一种处理当代困境的潜在思路。我特别欣赏作者在论述中体现出的那种人文关怀和理性精神,他既不过分美化过去,也不盲目批判现在,而是以一种成熟、审慎的态度,引导读者进行更深层次的思考。在阅读过程中,我常常会停下来,思考“如果是我,我会怎么做?”这种互动性极强的阅读体验,让这本书的价值远超于单纯的知识传递。它更像是一次精神上的对话,一次心性的修炼。这本书的出现,无疑为当前的阅读市场注入了一股清新的力量,让人在喧嚣中找到一处可以沉淀心灵的净土。

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